福建省福州市2024-2025學(xué)年九年級上學(xué)期期末語文試題（解析版）

第1頁/共1頁2024-2025學(xué)年第一學(xué)期福州市九年級適應(yīng)性練習(xí)語文（本卷共8頁，四大題，21小題；滿分150分；完卷時間：120分鐘）友情提示：請將所有答案填寫到答題卡上！請不要錯位、越界答題！一、【語用·夯基】（25分）1.根據(jù)語境，補寫出以下句子的空缺部分。追尋古人足跡（1）想象“大雪三日，______”之西湖雪后奇景。（張岱《湖心亭看雪》）（2）領(lǐng)略“______，云歸而巖穴暝”之山間朝暮美景。（歐陽修《醉翁亭記》）洞察前賢心聲（3）體會李白“______，______”的昂揚奮發(fā)。（《行路難（其一）》）（4）品味范仲淹“______，______”的矛盾心境。（《漁家傲·秋思》）（5）感受秋瑾“______，______”的濟(jì)世情懷。（《滿江紅》）【答案】①.湖中人鳥聲俱絕②.若夫日出而林霏開③.長風(fēng)破浪會有時④.直掛云帆濟(jì)滄海⑤.濁酒一杯家萬里⑥.燕然未勒歸無計⑦.算平生肝膽⑧.因人常熱【解析】【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“俱”“霏”“濟(jì)”“滄”“勒”“算”等字詞容易寫錯。2.閱讀下面的文字，按要求作答。據(jù)聯(lián)合國教科文組織的統(tǒng)計，截至2024年12月，中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目總數(shù)達(dá)到44個，穩(wěn)居世界第一。隨著全球文化交流的加深，越來越多人通過這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)感受到中國文化的獨特①（mèi）力。作為一座人文底蘊（）的國家歷史文化名城，福州不僅孕育了博大精深、（）的閩都文化，也擁有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。古韻悠遠(yuǎn)的閩劇、濃郁葷香的佛跳墻、（）的脫胎漆器、美觀雅②（zhì）的洪塘篦梳……每一項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，都承載著一段回憶，印證著一段歷史。它們宛如一顆顆明珠，閃③（shuò）在閩都大地上。倘若歷經(jīng)歲月洗禮，便依然散發(fā)出獨特光芒。這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)因福州而生，又成就了今日的福州。它們不僅是閩人智慧的結(jié)晶，更是中華文化綿延傳承的生動見證。（1）根據(jù)拼音，依次寫出①②③處相應(yīng)的漢字（正楷字或行楷字）。（2）依次填入文中括號內(nèi)的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.深遠(yuǎn)源源不絕巧奪天工B.深厚源遠(yuǎn)流長巧奪天工C.深遠(yuǎn)源遠(yuǎn)流長鬼斧神工D.深厚源源不絕鬼斧神工（3）根據(jù)語境，把畫橫線的病句修改成表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的復(fù)句。（4）對聯(lián)又稱楹聯(lián)，是我國首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。請將文中畫波浪線句子改寫成一副對聯(lián)。上聯(lián)：□□□□凝智慧下聯(lián)：中華文化□□□【答案】（1）①魅②致③爍（2）B（3）雖歷經(jīng)歲月洗禮，但依然散發(fā)出獨特光芒。（4）示例：閩都文化延傳承【解析】【小問1詳解】本題考查字形。魅力（mèilì）：很能吸引人的力量。雅致（yǎzhì）：（服飾、器物、房屋等）美觀而不落俗套。閃爍（shǎnshuò）：（光亮）動搖不定，忽明忽暗；說話）稍微露出一點想法，但不肯說明確；吞吞吐吐?！拘?詳解】本題考查詞語運用。深厚：常用來形容基礎(chǔ)、功底、底蘊等，表示程度深、厚實。深遠(yuǎn)：則更側(cè)重于影響、意義等方面的深刻和長遠(yuǎn)。此處形容福州的人文底蘊，強(qiáng)調(diào)底蘊的豐厚，用“深厚”更合適；源遠(yuǎn)流長：意思是河流的源頭很遠(yuǎn)，水流很長，常比喻歷史悠久，根底深厚，用于形容文化等具有悠久的歷史和傳承。源源不絕：主要形容連續(xù)不斷，常用來指水流、物資、人員等的連續(xù)不斷。此處形容閩都文化，體現(xiàn)其歷史悠久、根基深厚的特點，用“源遠(yuǎn)流長”更合適；巧奪天工：專指精巧的人工勝過天然，形容技藝極其精巧。鬼斧神工：形容藝術(shù)技巧高超，不是人力所能達(dá)到的，一般用于形容自然景觀或非人力所能及的精巧制作。此處脫胎漆器是人工制作的工藝品，用“巧奪天工”來形容其制作技藝的精湛更為恰當(dāng)；故選B?！拘?詳解】本題考查關(guān)聯(lián)詞。原句“倘若歷經(jīng)歲月洗禮，便依然散發(fā)出獨特光芒”存在關(guān)聯(lián)詞使用不當(dāng)?shù)膯栴}，“倘若……便……”是假設(shè)關(guān)系關(guān)聯(lián)詞，不能準(zhǔn)確表達(dá)句子想要的轉(zhuǎn)折意味。修改為表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的復(fù)句，可將關(guān)聯(lián)詞換成“雖……但……”，“雖”引出已存在的事實，即歷經(jīng)歲月洗禮這一情況，“但”表示轉(zhuǎn)折，強(qiáng)調(diào)在這種情況下依然散發(fā)出獨特光芒，修改后的句子為：雖歷經(jīng)歲月洗禮，但依然散發(fā)出獨特光芒?！拘?詳解】本題考查對聯(lián)。上聯(lián)：根據(jù)原句“它們不僅是閩人智慧的結(jié)晶”可知，因為句子強(qiáng)調(diào)的是福州相關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而福州有獨特的閩都文化，“閩都文化”與語境契合，下聯(lián)“中華文化”是偏正結(jié)構(gòu)，“閩都文化”也是偏正結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)一致。下聯(lián)：根據(jù)“更是中華文化綿延傳承的生動見證”以及上聯(lián)“凝智慧”是動賓結(jié)構(gòu)，可知，“延傳承”也是動賓結(jié)構(gòu)，“延”有延續(xù)的意思，“傳承”體現(xiàn)了文化在時間長河中的傳遞，“中華文化延傳承”是“偏正結(jié)構(gòu)+動賓結(jié)構(gòu)”，與上聯(lián)結(jié)構(gòu)一致，從中華文化的角度強(qiáng)調(diào)了文化傳承的意義，與上聯(lián)共同表達(dá)了閩都文化與中華文化在智慧凝聚和傳承方面的緊密聯(lián)系。名著閱讀交流。（6分）3.在“名著人物”主題雕像館內(nèi)，艾青的小詩《礁石》被鐫刻于簡·愛雕像的底座上。請你從設(shè)計者角度，結(jié)合詩歌意象和簡·愛的人生經(jīng)歷闡釋其設(shè)計意圖。礁石艾青一個浪，一個浪，無休止地?fù)溥^來，每一個浪都在它腳下被打成碎沫、散開……它的臉上和身上像刀砍過的一樣但它依然站在那里含著微笑，看著海洋……［設(shè)計意圖］_________________【答案】示例：艾青詩中的“礁石”任憑“無休止”的“海浪”吹打，依然含著微笑，毫不畏懼?！昂＠恕毕笳髦钪械睦щy和挑戰(zhàn)，礁石象征著那些在困難和壓力面前不屈不撓、勇敢面對的人或精神。簡·愛自幼父母雙亡，寄人籬下，又在寄宿學(xué)校艱難成長，雖歷經(jīng)苦難，飽受挫折，但她如詩歌中的“礁石”般堅韌頑強(qiáng)，敢于抗?fàn)?，從不向命運低頭。【解析】【詳解】本題考查名著對比閱讀?！敖甘痹谠娭忻鎸σ粋€又一個無休止撲來的浪，浪被礁石打成碎沫、散開，可礁石雖“臉上和身上像刀砍過一樣”，卻“依然站在那里，含著微笑，看著海洋”。這里“礁石”象征著堅韌不拔、不畏困難、頑強(qiáng)抗?fàn)幍木??！袄恕眲t象征著生活中的種種磨難與挫折。簡·愛自幼父母雙亡，寄人籬下，在舅媽家遭受舅媽和表兄的歧視與虐待，這就如同礁石面對的一個個“浪”，生活的挫折不斷向她撲來。后來在寄宿學(xué)校，簡·愛不僅生活條件惡劣，還飽受校長的體罰與精神折磨，但她并未被打倒，像礁石一樣頑強(qiáng)地承受著。這對應(yīng)了礁石被浪沖擊，身體如刀砍過卻依然站立。簡·愛在追求愛情和尊嚴(yán)的過程中，也并非一帆風(fēng)順，面對羅切斯特已有妻子的殘酷現(xiàn)實，她自尊自愛地離開。然而，她始終沒有放棄對美好生活的向往，最終與羅切斯特重逢并結(jié)合，收獲幸福。這體現(xiàn)出她在經(jīng)歷重重磨難后，依然保持著對生活的希望，如同礁石“含著微笑，看著海洋”。將《礁石》鐫刻在簡·愛雕像底座，是借《礁石》中礁石面對風(fēng)浪不屈不撓、頑強(qiáng)樂觀的精神，來象征簡·愛面對人生諸多磨難時堅韌不拔、自尊自強(qiáng)、始終積極樂觀的品質(zhì)，二者在精神內(nèi)涵上高度契合。示例：《礁石》中的礁石面對不斷撲來的浪，雖飽受創(chuàng)傷卻依然堅強(qiáng)挺立、微笑面對，象征著堅韌頑強(qiáng)、樂觀不屈的精神。簡·愛一生歷經(jīng)諸多苦難，如寄人籬下時遭舅媽和表兄虐待、寄宿學(xué)校惡劣生活及校長折磨、追求愛情遇羅切斯特已有妻子的挫折等，但她始終自尊自強(qiáng)，不屈不撓地抗?fàn)?，保持對生活的希望。將《礁石》鐫刻于簡·愛雕像底座，旨在以礁石的精神象征簡·愛的人生態(tài)度與品質(zhì)，二者在面對磨難時的精神高度契合。二、【閱章·品悟】（43分）（一）（23分）閱讀下面的古詩文，完成下面小題。材料一：臨江仙·送錢穆父①蘇軾一別都門三改火②，天涯踏盡紅塵。依然一笑作春溫。無波真古井，有節(jié)是秋筠③。惆悵孤帆連夜發(fā)，送行淡月微云。樽前不用翠眉顰。人生如逆旅④，我亦是行人。［注］①錢穆父：蘇軾友人。②三改火：過了三年。③筠：竹子的青皮。④逆旅：旅館。材料二：余自錢塘移守膠西①。始至之日，歲比②不登，盜賊滿野，而齋廚索然，日食杞菊。人固疑予之不樂也。處之期年③，予既樂其風(fēng)俗之淳。于是治其園圃，潔其庭宇。而園之北，因城以為臺者舊矣，稍葺而新之。時相與登覽，放意肆志焉。臺高而安，深而明，夏涼而冬溫。雨雪之朝風(fēng)月之夕予未嘗不在客未嘗不從。擷園蔬，取池魚，曰：“樂哉游乎！”弟子由聞而賦之，且名其臺曰“超然”，以見余之無所往而不樂者，蓋游予物之外也。（節(jié)選自《蘇東坡全集》）［注］①移守膠西：調(diào)任密州知州。②比：連續(xù)。③期年：滿一年。4.下列對材料的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.材料一為送別詞，上片寫好友闊別重逢，下片寫月夜送別引發(fā)感慨。B.“樽前不用翠眉顰”的“不用”表態(tài)度，寫詞人因離別而痛苦難抑。C.蘇軾任密州知州期間，與好友一起采摘蔬菜、快樂釣魚，悠游自在。D.以上兩則材料皆巧妙將敘事、抒情與議論融為一體，可謂獨具匠心。5.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.雨雪之朝/風(fēng)月之夕予/未嘗不在客/未嘗不從B.雨雪之朝風(fēng)/月之夕予/未嘗不在客/未嘗不從C.雨雪之朝/風(fēng)月之夕/予未嘗不在/客未嘗不從D.雨雪之朝風(fēng)/月之夕/予未嘗不在/客未嘗不從6.根據(jù)提示，解釋下列加點詞。加點詞方法提示釋義（填寫文字）歲比不登查閱字典選擇義項登：①馬上。②科舉考試得中。③五谷成熟。（《古代漢語字典》）（1）登：______日食杞菊聯(lián)系課文解釋詞義主人日再食。（《送東陽馬生序》）（2）日：______予既樂其風(fēng)俗之淳根據(jù)字典義項推斷樂：快樂。（《古代漢語字典》）（3）樂：______。7.把材料二中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）人固疑予之不樂也。（2）于是治其園圃，潔其庭宇。8.仿照示例，對材料一中的“秋筠”進(jìn)行賞析?！臼纠俊肮啪保扔鲗庫o的內(nèi)心。詩人以“無波真古井”贊譽友人內(nèi)心平和，同時勉勵自己要有淡泊的心境。9.“人生如逆旅，我亦是行人”抒寫了蘇軾的人生感慨和精神追求。請結(jié)合兩則材料，談?wù)勀愕睦斫馀c認(rèn)識。【答案】4.B5.C6.①.（1）五谷成熟②.每天③.以……為樂7.（1）人們一定懷疑我不快樂。（2）在這時，在這里修整（用來種植蔬菜瓜果花木的）園子，打掃干凈庭院房屋。8.“秋筠”，比喻有氣節(jié)，詩人以“有節(jié)是秋筠”贊友人氣節(jié)如秋天之竹，同時勉勵自己要有堅貞的操守。9.人生短暫，只有堅守自己的精神世界，得失兩忘，方能超然物外。蘇軾勸慰友人不必因聚散離合而悲傷，即使身處密州困境仍不為外物所累，不為境遇所縛?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇閱讀材料由詩詞與散文兩部分組成，皆側(cè)重展現(xiàn)蘇軾超凡脫俗的豁達(dá)情懷與人生觀。材料一通過送別詞描寫離別惆悵與對人生短暫的感慨，用“人生如逆旅”表達(dá)看淡人生際遇、隨遇而安的哲理；材料二記述蘇軾在密州任職時的平凡生活，展現(xiàn)其不以物喜、不以己悲的精神境界。兩則材料巧妙融情景、哲思于一體，體現(xiàn)了蘇軾曠達(dá)從容的個性和高遠(yuǎn)的人生態(tài)度，堪稱文辭優(yōu)美且意蘊深厚的佳作。【4題詳解】本題考查內(nèi)容理解。B.“樽前不用翠眉顰”意思是陪酒歌妓不用沖著酒杯太凄婉?！安挥谩笔钦f不要讓歌女為離別而皺眉愁苦，并不是詞人自己因離別而痛苦難抑，而是詞人在勸慰他人，也是在自我開解，表現(xiàn)出一種豁達(dá)的態(tài)度；故選B。【5題詳解】本題考查斷句。句意：無論是雨落雪飛的早晨，還是風(fēng)清月明的夜晚，我沒有不在那里的，客人也沒有不跟從我的?！坝暄┲保坝暄敝赶掠昊蛳卵?，“朝”指早晨，“雨雪之朝”就是雨雪交加的早晨，是一個時間狀語，描述特定的時間場景，后面用逗號隔開，表示一個意群的停頓?！帮L(fēng)月之夕”，“風(fēng)月”指清風(fēng)明月，“夕”指夜晚，“風(fēng)月之夕”即風(fēng)清月明的夜晚，與“雨雪之朝”相對，也是時間狀語，同樣用逗號與后文隔開。“予未嘗不在”，“予”是“我”的意思，“未嘗”表示“從來沒有”，“不在”即“不在場”，這里是說“我”從來沒有不在場的時候，是句子的主體部分，表達(dá)“我”在特定時間的狀態(tài)，與前面的時間狀語形成對應(yīng)，說明在雨雪之朝、風(fēng)月之夕“我”都在?！翱臀磭L不從”，“客”指客人，“從”是“跟從、跟隨”的意思，即客人從來沒有不跟從“我”的，與“予未嘗不在”相對應(yīng)，進(jìn)一步說明在那些特定的時間里，不僅“我”在，客人也都跟隨著“我”。即斷句為：雨雪之朝/風(fēng)月之夕/予未嘗不在/客未嘗不從。故選C?！?題詳解】本題考查實詞。（1）根據(jù)查閱詞典法確定選③五谷成熟?！皻q比不登”句意：連年收成不好。登：五谷成熟。（2）聯(lián)系課文解釋：“主人日再食”意思是“主人每天供應(yīng)兩頓飯”；日：每天。據(jù)此可知“日食杞菊”中的“日”理解為“每天”?！叭帐宠骄铡本湟猓好刻於家澡骄諡槭?。（3）根據(jù)字典義項推斷法：“予既樂其風(fēng)俗之淳”這句話，從語法結(jié)構(gòu)和語義上來看，“樂”后面接了賓語“其風(fēng)俗之淳”，這里的“樂”是意動用法，可解釋為“以……為樂”，即“我已經(jīng)因為這里風(fēng)俗的淳樸而感到快樂”，表達(dá)了作者對當(dāng)?shù)卮緲泔L(fēng)俗的喜愛和認(rèn)同?！?題詳解】本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。重點詞有：（1）固：一定，本來；疑：懷疑；予：我；（2）于是：在這時，在這種情況下；治：修整，治理；園圃：（種植蔬菜瓜果花木的）園子；潔：使……清潔，打掃干凈?！?題詳解】本題考查句子賞析。示例從“古井”的比喻修辭入手，闡述其象征意義，即寧靜的內(nèi)心，再說明詩人借此表達(dá)對友人的贊譽以及對自己的勉勵。所以對“秋筠”的賞析也需遵循這一思路，從修辭、象征意義和情感表達(dá)三方面展開。理解“秋筠”含義，“筠”指竹子的青皮，“秋筠”即秋天的竹子。竹子在傳統(tǒng)文化中具有特定的象征意義，需結(jié)合其特點來分析。竹子有節(jié)，常被看作有氣節(jié)的象征；秋天的竹子歷經(jīng)風(fēng)雨仍堅韌挺拔，這些特征都與作者想要表達(dá)的情感和對友人的評價相關(guān)。分析詩人用“秋筠”來描述友人，背后蘊含的情感和想要表達(dá)的意圖，像示例中對“古井”的分析一樣，明確這一意象對表現(xiàn)友人形象、傳達(dá)詩人情感起到的作用。示例：“秋筠”，比喻高潔的品格。詩人以“有節(jié)是秋筠”夸贊友人仿佛秋天的竹子，同時也借此告誡自己要保持內(nèi)心的純凈?！?題詳解】本題考查內(nèi)容理解。材料一《臨江仙·送錢穆父》：“人生如逆旅，我亦是行人”，意思是人生就好比是一場逆行的旅程，而我也只不過是匆匆的過客。將人生比作一場短暫的旅行，每個人都是匆匆過客，這是蘇軾對人生短暫這一本質(zhì)的深刻認(rèn)知。在詞中，蘇軾與友人錢穆父“一別都門三改火，天涯踏盡紅塵”，闊別三年，友人在天涯奔波，如今重逢又要分別。這種聚散無常，正是人生短暫、漂泊不定的縮影。蘇軾通過這句詞，將對人生短暫的感慨融入到與友人的分別場景中，讓我們感受到他對時光匆匆、人生如夢的喟嘆蘇軾用“人生如逆旅，我亦是行人”勸慰友人不必因聚散離合而悲傷。在送別友人時，他沒有陷入離別的哀傷不能自拔，而是以一種豁達(dá)的態(tài)度看待。“依然一笑作春溫”描繪出重逢時的溫暖笑容，展現(xiàn)出他對友情的珍視；但面對離別，他卻能灑脫地看待，這背后正是他超脫于世俗情感羈絆的精神追求。他明白人生短暫，聚散皆是常態(tài)，所以不被離別之愁所困，體現(xiàn)出一種豁達(dá)、超脫的人生態(tài)度。材料二：蘇軾調(diào)任密州知州時，遭遇了“歲比不登，盜賊滿野，而齋廚索然，日食杞菊”的艱難處境。在這樣物質(zhì)極度匱乏、社會環(huán)境不安定的困境下，他卻能“處之期年，予既樂其風(fēng)俗之淳”。他沒有被物質(zhì)的匱乏所困擾，而是從當(dāng)?shù)卮緲愕娘L(fēng)俗中發(fā)現(xiàn)樂趣，這體現(xiàn)出他“得失兩忘，方能超然物外”的精神追求。他不以外物的得失來決定自己的喜怒哀樂，而是堅守內(nèi)心的平和與快樂。蘇軾在密州“治其園圃，潔其庭宇”“時相與登覽，放意肆志焉”，他通過整理園圃、修葺高臺，與客人一同游玩等方式，積極地享受生活。在“雨雪之朝，風(fēng)月之夕，予未嘗不在，客未嘗不從”的生活場景中，我們看到他即使身處困境，依然能保持對生活的熱愛，不為境遇所縛。他在困境中尋得生活的樂趣，堅守自己的精神世界，真正做到了超然物外，這與“人生如逆旅，我亦是行人”所傳達(dá)的超脫、豁達(dá)的精神追求高度契合?！军c睛】參考譯文：材料二：我從杭州調(diào)任密州知州。剛到任的時候，連年收成不好，盜賊到處都有，而廚房里空蕩無物，每天只吃枸杞和菊花。人們當(dāng)然懷疑我會不快樂。過了一年，我已經(jīng)喜歡上這里淳樸的風(fēng)俗。在這時，整理這里的園林菜圃，打掃干凈庭院屋宇。在園子的北面，靠著城墻筑起的高臺已經(jīng)很舊了，稍加修理，使它煥然一新。我不時和大家一起登臺觀覽，在那兒盡情游玩。這臺雖然高，但卻非常安穩(wěn)；下面雖深，卻能見到明亮的陽光；夏天涼爽，冬天溫暖。無論是雨落雪飛的早晨，還是風(fēng)清月明的夜晚，我沒有不在那里的，客人也沒有不跟從我的。我們采摘園子里的蔬菜，釣取池塘里的游魚，說道：“游玩真快樂??！”我的弟弟蘇轍聽說了這件事，寫了一篇賦，并且給這個臺子取名叫“超然臺”，以此說明我之所以到哪兒都快樂的原因，大概就是在于我的心能超乎事物之外?。。ǘ?0分）閱讀下面的文字，完成下面小題。馭馬劉瀧①哈斯高中畢業(yè)，參軍來到一個叫源起的邊防哨所。哨所之所以叫源起，因這哨所在賽里木湖的上游，是湖水的源頭。賽里木湖被譽為“大西洋的最后一滴眼淚”，湛藍(lán)澄澈，如詩如畫，游人如織。而源起哨所卻處在山勢陡峭、有些荒僻甚至空曠的大山里，與下游的賽里木湖，形成巨大反差。②哈斯，就是“美玉”的意思。他生在和田——美玉的故鄉(xiāng)。家人為他冠以這樣的名字，自然寄予了希望：愿他玉質(zhì)冰心，名副其實。入伍才三個多月，哈斯很快適應(yīng)了哨所的日常，無論隊列、內(nèi)務(wù)、站崗，還是投彈、射擊、五公里武裝越野跑，他都頗為熟練。然而，哈斯卻有些害怕戰(zhàn)馬。他不敢靠近馬匹，更不敢縱馬馳騁。③源起哨所，雄視著一片廣袤的區(qū)域，防區(qū)地形復(fù)雜，山林，峽谷，山巒……哨所戰(zhàn)士都了然于胸。每日每時每刻，他們都不敢懈怠，經(jīng)常要用腳步去丈量轄區(qū)。步行不便的地方，就需要戰(zhàn)馬。戰(zhàn)馬的脊背和四蹄，是戰(zhàn)士忠實履責(zé)的羽翼?？晒蛊珣峙聭?zhàn)馬。④在他八歲的時候，爸爸將韁繩交給他，想鍛煉他對馬匹的感覺，“哈斯，一個好的馭手，才能是一個合格的牧民”。哈斯畢竟還小，將馬拴到槽頭后，竟去摸弄馬尾巴。馬兒一驚，飛起后蹄，正好踢中了他的額頭。霎時，鮮血如注，他號啕大哭起來。從此，家人不讓他靠近馬匹，他開始恐懼所有的馬匹。⑤每當(dāng)看見戰(zhàn)友們騎馬挎槍去巡邏，他都羨慕得很，但仍心有余悸。后來，指導(dǎo)員找到了他。指導(dǎo)員是哈薩克族人，叫布里汗，“狼王”的意思。⑥指導(dǎo)員說，哈斯，你是一名優(yōu)秀的士兵，為什么偏偏害怕戰(zhàn)馬呢？馬是我們的兄弟，也是我們的戰(zhàn)友，不會騎馬怎么行？你要向連長看齊，向我看齊。⑦是的，連長的坐騎毛色灼紅，叫“火苗”。連長騎在“火苗”身上，如同一團(tuán)烈焰。指導(dǎo)員騎一匹黑色斑點的黃馬，叫“金錢豹”。他騎在“金錢豹”身上，疾如流星。⑧哈斯要馴服的戰(zhàn)馬叫“金雕”。馬通人性，首次接觸，金雕對他這個膽怯的新主人很是不屑，甚至有些反感。哈斯稍一靠近，它就突突打響鼻，馬毛根根直立，還咴咴嘶叫，馬蹄鑿地，躁動不安。⑨指導(dǎo)員給哈斯做示范。只見他牽過“金錢豹”，一拽韁繩，左腳踩馬鐙，右腿一躍，已穩(wěn)穩(wěn)端坐在馬背上，“駕”了一聲，飛馳而去。⑩在斜坡，按照指導(dǎo)員指點的要領(lǐng)，哈斯到底跨上了“金雕”的脊背。然而，未待坐穩(wěn)行走，戰(zhàn)馬揚蹄嘶鳴，竟將他摔了下來。?指導(dǎo)員說，騎手是摔打出來的，勇士是戰(zhàn)火熏陶出來的。不服輸，才會贏！?他握緊韁繩，再度靠近戰(zhàn)馬。這次，又因沒有禁錮馬鞍，繩絆開裂，鞍子從馬背飛落而下，竟將他砸倒，傷到了腳踝。?他齜牙咧嘴，趔趄站起。?指導(dǎo)員喊來衛(wèi)生員給他包扎，直搖頭。?哈斯很慚愧。?指導(dǎo)員說，你把“金雕”當(dāng)作自己的兄弟，自己的戰(zhàn)友，多去關(guān)心它，照顧它，親近它，它早晚會讓你騎的。?哈斯開始主動靠近“金雕”。遛馬，飲馬，為它梳洗，給它割野豌豆，割山崗搖曳的燕麥、青稞。?漸漸地，哈斯與馬兒熟了，可他還是不敢跨上馬背，縱橫馳騁。?這天，連長、指導(dǎo)員帶隊伍長途跋涉去遠(yuǎn)方，去陡峭的山野巡邏，哈斯被安排留守。?黃昏時分，一名戰(zhàn)友跑來對他說：“哈斯，‘賽虎’被蒼狼給攻擊啦！”?“賽虎”是一匹戰(zhàn)馬，忽然病倒，連長將其替換下來，讓這名戰(zhàn)士在山坡草叢單獨放牧。豈料，“虎落平陽被犬欺”，往日虎虎生風(fēng)的它慘遭蒼狼攻擊，牧馬的戰(zhàn)士也慌了。?哈斯舉起望遠(yuǎn)鏡，見蒼狼正兇猛地和“賽虎”撕扯在一起。?他急了，讓這名戰(zhàn)士替他站崗，自己去槽頭牽過“金雕”，飛身上馬，“駕”的一聲，揚鞭奔去。?蒼狼見有人騎馬趕來，慌忙奔逃……?他驚喜，自己終于可以駕馭“金雕”了！?如今，已是排長的哈斯，騎在“金雕”的背上，在源起哨所，來去如風(fēng)。（選自《解放軍報》，有刪改）10.下列對小說的理解和分析，不正確的一項是（）A.“戰(zhàn)馬的脊背和四蹄，是戰(zhàn)士忠實履責(zé)的羽翼”，強(qiáng)調(diào)了戰(zhàn)馬的重要作用。B.小說插敘哈斯童年被馬踢傷的經(jīng)歷，解釋他懼怕馬的原因，使情節(jié)更完整。C.從“金雕”首次接觸哈斯的抵觸反應(yīng)，看出“金雕”是連隊最難馴服的馬。D.“哈斯”意為“美玉”，“布里汗”意為“狼王”，都暗示了人物獨特性格。11.第一段將源起哨所和賽里木湖的環(huán)境進(jìn)行對比，有什么作用？請簡要分析。12.小說善用細(xì)節(jié)描寫來刻畫人物形象，分析下面這段文字中的細(xì)節(jié)描寫，體會其表達(dá)效果。指導(dǎo)員給哈斯做示范。只見他牽過“金錢豹”，一拽韁繩，左腳踩馬鐙，右腿一躍，已穩(wěn)穩(wěn)端坐在馬背上，“駕”了一聲，飛馳而去。13小說反復(fù)寫哈斯馭馬失敗，有什么用意？14.根據(jù)鏈接材料中“成長小說”的特征，請你判斷本文是否屬于“成長小說”，結(jié)合本文內(nèi)容，簡要闡述理由。“成長小說”是小說的一個重要類型，“主題是主人公思想和性格的發(fā)展，敘述主人公從童年開始所經(jīng)歷的各種遭遇——通常要經(jīng)歷一場精神上的危機(jī)——然后長大成熟，認(rèn)識到自己在世間的位置和作用”（艾布拉姆斯《文學(xué)術(shù)語詞典》）。（《義務(wù)教育教科書教師用書語文九年級上冊》）【答案】10.C11.①通過對比，突出哨所生活的艱苦與單調(diào)，側(cè)面襯托邊防戰(zhàn)士堅守崗位的艱辛；②暗示戰(zhàn)馬在哨所的重要作用，為下文寫哈斯馭馬做鋪墊。12.運用動作描寫，一氣呵成的動作展現(xiàn)了指導(dǎo)員精湛的騎術(shù)，表現(xiàn)他豐富的經(jīng)驗和干練的形象，指導(dǎo)員的示范也為哈斯樹立了榜樣。13.①哈斯多次馭馬失敗卻依然堅持，突出哈斯不服輸、堅韌頑強(qiáng)的性格特點；②多次馭馬的失敗制造矛盾沖突，讓情節(jié)一波三折，增加了故事的張力。14.這篇小說屬于“成長小說”。①主人公哈斯在馭馬的過程中思想變化明顯；②哨所環(huán)境及戰(zhàn)馬遇襲危機(jī)推動了哈斯的成長；③哈斯在成長中對自己邊防戰(zhàn)士的身份有深刻的認(rèn)同，主動肩負(fù)起邊防戰(zhàn)士的職責(zé)與使命?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】劉瀧的《馭馬》通過哈斯在源起哨所逐步克服對馬的恐懼，最終成長為一名出色士兵的故事，展現(xiàn)了成長與勇氣的重要性。環(huán)境描寫對比突出哨所的艱苦，與哈斯名字意蘊相符，暗示他內(nèi)心的堅韌。文中多處細(xì)節(jié)描寫如馭馬的過程，生動呈現(xiàn)人物內(nèi)心的變化，通過失敗與堅持，形象地展現(xiàn)了主人公的成長歷程。這篇小說溫暖勵志，具有深刻的人生啟示?！?0題詳解】本題考查內(nèi)容的理解與分析。C．根據(jù)第⑧段中的“馬通人性，首次接觸，金雕對他這個膽怯的新主人很是不屑，甚至有些反感”可知，“金雕”對哈斯的抵觸是因為哈斯的膽怯，是基于馬與新主人初次接觸的正常反應(yīng)，不能據(jù)此得出“金雕”是連隊最難馴服的馬這一結(jié)論。故選C?！?1題詳解】本題考查句段作用。根據(jù)第①段中的“賽里木湖被譽為‘大西洋的最后一滴眼淚’，湛藍(lán)澄澈，如詩如畫，游人如織。而源起哨所卻處在山勢陡峭、有些荒僻甚至空曠的大山里，與下游的賽里木湖，形成巨大反差”可知，將賽里木湖的美麗熱鬧與源起哨所的荒僻空曠進(jìn)行對比，能直觀地突出哨所環(huán)境的惡劣，從而側(cè)面襯托出邊防戰(zhàn)士堅守崗位的艱辛。同時，這樣荒僻的環(huán)境也暗示了步行巡邏極為不便，從而凸顯了戰(zhàn)馬在哨所的重要作用，為下文寫哈斯馭馬等情節(jié)做了鋪墊。【12題詳解】本題考查語句賞析。根據(jù)“只見他牽過‘金錢豹’，一拽韁繩，左腳踩馬鐙，右腿一躍，已穩(wěn)穩(wěn)端坐在馬背上，‘駕’了一聲，飛馳而去”這段文字可知，作者運用了動作描寫的細(xì)節(jié)手法，通過一系列精準(zhǔn)的動詞，將指導(dǎo)員騎馬的過程細(xì)致入微地呈現(xiàn)在讀者眼前?！盃窟^”體現(xiàn)出指導(dǎo)員與馬接觸時的熟練與自然，仿佛和馬之間有著天然的默契；“一拽韁繩”，一個干脆利落的動作，展現(xiàn)出他對馬匹的有效掌控；“左腳踩馬鐙，右腿一躍”，這連貫且流暢的動作，就像經(jīng)過了無數(shù)次的練習(xí)，一氣呵成，毫無拖泥帶水之感；“穩(wěn)穩(wěn)端坐”更是凸顯出他騎在馬背上的沉穩(wěn)與自信，仿佛和馬融為一體；最后“‘駕’了一聲，飛馳而去”，一聲呼喊和瞬間飛馳的動作，將指導(dǎo)員騎馬時的瀟灑與豪邁展現(xiàn)得淋漓盡致。這些一氣呵成的動作，全方位地展現(xiàn)了指導(dǎo)員精湛的騎術(shù)，讓讀者深切感受到他在騎馬方面豐富的經(jīng)驗，塑造出一個干練、果敢的形象。而對于哈斯來說，指導(dǎo)員如此熟練的示范，無疑為他樹立了一個清晰且令人向往的榜樣，在他心中種下了渴望像指導(dǎo)員一樣熟練駕馭戰(zhàn)馬的種子，激發(fā)了他克服內(nèi)心恐懼、努力學(xué)習(xí)馭馬的決心，有力地推動了哈斯克服恐懼、努力馭馬這一情節(jié)的發(fā)展。【13題詳解】本題考查內(nèi)容理解。根據(jù)第⑩段中的“在斜坡，按照指導(dǎo)員指點的要領(lǐng)，哈斯到底跨上了‘金雕’的脊背。然而，未待坐穩(wěn)行走，戰(zhàn)馬揚蹄嘶鳴，竟將他摔了下來”以及第?段中的“他握緊韁繩，再度靠近戰(zhàn)馬。這次，又因沒有禁錮馬鞍，繩絆開裂，鞍子從馬背飛落而下，竟將他砸倒，傷到了腳踝”可知，哈斯多次馭馬都遭遇失敗，但他沒有放棄，而是一次次重新嘗試。這種反復(fù)寫哈斯馭馬失敗的情節(jié)，一方面，突出了哈斯不服輸、堅韌頑強(qiáng)的性格特點，他沒有被失敗打倒，始終堅定地朝著駕馭戰(zhàn)馬的目標(biāo)努力；另一方面，多次馭馬失敗制造了矛盾沖突，使得故事情節(jié)不是一帆風(fēng)順，而是一波三折，讓讀者始終保持對哈斯能否成功馭馬的好奇與期待，極大地增加了故事的張力，吸引讀者持續(xù)關(guān)注故事的發(fā)展?！?4題詳解】本題考查賞析主旨。根據(jù)第②段中的“然而，哈斯卻有些害怕戰(zhàn)馬。他不敢靠近馬匹，更不敢縱馬馳騁”以及第?段中的“他急了，讓這名戰(zhàn)士替他站崗，自己去槽頭牽過‘金雕’，飛身上馬，‘駕’的一聲，揚鞭奔去”和第?段中的“如今，已是排長的哈斯，騎在‘金雕’的背上，在源起哨所，來去如風(fēng)”可知，文章以哈斯從懼怕戰(zhàn)馬到成功駕馭戰(zhàn)馬并成長為排長的經(jīng)歷為主線。起初哈斯因童年被馬踢傷的經(jīng)歷而懼怕戰(zhàn)馬，這是他成長路上的阻礙。之后在哨所，他面對戰(zhàn)友騎馬巡邏的羨慕、指導(dǎo)員的鼓勵與示范，一次次嘗試馭馬，過程中遭遇多次失敗卻不放棄，在“賽虎”被蒼狼攻擊的危機(jī)時刻，他克服恐懼騎上“金雕”前去救援，成功駕馭了戰(zhàn)馬。這一系列經(jīng)歷中，哈斯經(jīng)歷了精神上從恐懼到戰(zhàn)勝恐懼的危機(jī)，最終成功駕馭戰(zhàn)馬，實現(xiàn)了自身能力的成長，也認(rèn)識到自己在哨所的職責(zé)和作用，符合“成長小說”中主人公思想和性格發(fā)展，經(jīng)歷精神危機(jī)后長大成熟，認(rèn)識到自身位置和作用的特征，所以本文屬于“成長小說”。三、【聚焦·生活】（22分）學(xué)校開展“探尋地鐵奧秘，感受城市脈動”主題研學(xué)活動，請你閱讀下面材料并參與其中。材料一：流動的城市文化①隨著綠色出行理念逐步深入人心，地鐵已不僅僅是一種交通工具，更成為了城市的文化載體。作為一座擁有豐富歷史文化遺產(chǎn)的古城，自2009年首條地鐵線路開工以來，福州地鐵便十分注重保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，努力將地鐵與城市文化相融合。這不僅有助于傳承福州數(shù)千年的城市歷史文化積淀，還能借助地鐵這一現(xiàn)代交通載體，向更多人展示福州獨特的文化特色。②歷史文化遺產(chǎn)是城市獨特的記憶，是城市文化的重要組成部分。地鐵的規(guī)劃建設(shè)應(yīng)注重對歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)。不論是設(shè)計階段，還是建設(shè)階段，福州地鐵都將歷史文化古跡保護(hù)置于首位并付諸實踐。2012年福州地鐵1號線屏山站建設(shè)過程中，在工地內(nèi)發(fā)掘出大量古代建筑遺物，年代在西漢到唐五代之間，在面臨工期緊張和歷史文化古跡保護(hù)兩難境地時，福州地鐵選擇了暫停施工，優(yōu)先保護(hù)歷史文化古跡。福州地鐵以強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)守護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，為城市的可持續(xù)發(fā)展奠定堅實的文化根基。③地鐵建設(shè)還需意識到提高城市文化的可及性和可見性。在地鐵線路選線時，福州地鐵也充分考慮地鐵與福州文化地標(biāo)的銜接、融合。1號線串聯(lián)了西湖公園、宋朝歐冶池、三坊七巷、烏山、上下杭、煙臺山、梁厝、海峽文化藝術(shù)中心；2號線串聯(lián)了大學(xué)城、市圖書館、文廟、林則徐紀(jì)念館、省科技館、省革命歷史紀(jì)念館、鼓山風(fēng)景區(qū)。地鐵線路經(jīng)過許多歷史建筑和文化景點，游客和福州市民能夠乘坐地鐵更快捷地抵達(dá)文化地標(biāo)，加深對城市文化的了解和認(rèn)同。④另外，地鐵建設(shè)要有意識深度挖掘與弘揚城市文化，并借助城市文化的力量提升品質(zhì)與價值。福州，福澤之地，榕蔭滿城，山海相依。福州地鐵線路主題設(shè)計便依城市文化特色精確定位，如1號線“福滿閩都”，沿線醒目的大紅“?！弊?，生動詮釋幸福平安地鐵之要義；2號線“綠滿榕城”，精準(zhǔn)呼應(yīng)福州綠色發(fā)展理念；4號線“一線知?！保擅钊〔挠诟Ｖ莸氖泄＝?，展現(xiàn)了福州獨特風(fēng)貌；5號線“福地常新”，體現(xiàn)多元文化交融匯聚背景下福州蓬勃發(fā)展的嶄新篇章；6號線“海洋文化”，彰顯福州海絲文化、船政文化的深厚底蘊。福州地鐵精心構(gòu)建的“文化線路”，在為市民提供交通便利的同時，也將城市文化深深融入日常出行，極大地豐富了城市文化內(nèi)涵，提升了城市的文化軟實力與吸引力。⑤龐大的地鐵網(wǎng)絡(luò)，是一座城市的文化格局縮影。福州地鐵不僅串聯(lián)了各城區(qū)，優(yōu)化了城市空間布局，還為沉淀了千年的文化創(chuàng)造了新的活力。福州地鐵將進(jìn)一步加深地鐵與城市的融合建設(shè)，以實現(xiàn)地鐵與城市的共同成長，為城市及居民帶來更美好的未來。（摘編自《世界軌道交通》2022年8月4日）材料二：福州地鐵4號線“黑科技”簡表科技亮點功能與作用“最強(qiáng)大腦”全自動駕駛技術(shù)：在線智能監(jiān)測系統(tǒng)可自動運營，遠(yuǎn)程控制。智能化程度達(dá)國際最高等級。節(jié)能技術(shù)：在制動過程中產(chǎn)生的能量可以回饋電網(wǎng)或被相近的車輛吸收，節(jié)約電能。列車配置變頻空調(diào)，可根據(jù)車廂內(nèi)外環(huán)境變化自動調(diào)節(jié)制冷量，更加節(jié)能?！鞍踩l(wèi)士”車輛障礙物檢測系統(tǒng)：它設(shè)置在列車與鋼軌之間，可以探測列車兩端的障礙物，遇到超過設(shè)定數(shù)值的沖擊能立即觸發(fā)緊急制動，同時將信息發(fā)送至控制中心?！八饺酸t(yī)生”車聯(lián)網(wǎng)專家診斷系統(tǒng)：首次啟用建立覆蓋全列車20000+的信號感知體系，并利用邊緣計算、大數(shù)據(jù)等數(shù)字化技術(shù)，實現(xiàn)了在線應(yīng)急處置、健康評估。（摘編自《福州日報》2023年8月16日）材料三：地鐵安全文明乘車標(biāo)識材料四：福州地鐵各線路均被賦予別具一格的色彩標(biāo)識。列車的“家族膚色”極大方便了市民記憶線路，精準(zhǔn)辨別，從而提升地鐵出行的便利與效率。這些標(biāo)志色鮮明獨特且寓意美好，如5號線的“典雅紫”，恰似古閩都所傳承的端莊優(yōu)雅氣質(zhì)。它象征著福州這座城市在閩越文化、中原文化等多元文化交流碰撞中，始終秉承昂揚積極進(jìn)取的姿態(tài)，持續(xù)孕育創(chuàng)新活力，書寫城市發(fā)展的新篇章。無疑，軌道交通已成為城市文化的生動展示窗與流動宣傳臺。福州地鐵線路標(biāo)志色1號線2號線4號線5號線6號線幸福紅榕城綠福桔黃典雅紫海絲藍(lán)【活動一】查閱資料，了解地鐵15.根據(jù)材料，下列理解不正確的一項是（）A.福州地鐵設(shè)計的線路與站點在滿足市民出行需求的同時也傳播了城市文化。B.福州地鐵優(yōu)化城市空間布局，為閩都文化創(chuàng)造了新活力，推動了城市發(fā)展。C.車輛障礙物檢測系統(tǒng)能利用數(shù)字化技術(shù)，實現(xiàn)在線專家診斷、健康評估。D.地鐵車廂內(nèi)禁止飲食能夠保障良好的乘車環(huán)境，避免異味影響其他乘客。16.材料一第2段的核心觀點是什么？本段是怎樣展開論述的？【活動二】文明乘坐，體驗地鐵。17.小榕同學(xué)拿著氫氣球正準(zhǔn)備進(jìn)地鐵站，請你根據(jù)材料三及資料卡片，對其進(jìn)行文明勸導(dǎo)。資料卡片爆炸極限可燃?xì)怏w等在空氣中達(dá)到一定的含量時，遇到火源就會發(fā)生爆炸。這個能發(fā)生爆炸的含量范圍，叫作爆炸極限。表7-2幾種可燃?xì)怏w的爆炸極限可燃?xì)怏w爆炸極限（體積分?jǐn)?shù)）4%～74%54%～16%CO12%～74%（《義務(wù)教育教科書化學(xué)九年級上冊》）18.福州地鐵從哪些方面為乘客創(chuàng)造了便捷、安全、舒適的出行體驗，結(jié)合以上材料簡要概括【活動三】參與設(shè)計，傳播文化。19.閱讀材料一和材料四，任選一條福州地鐵線路，探究其標(biāo)志色的文化含義（5號線除外）。20.為更好地展現(xiàn)福州地域文化特色，福州地鐵正在征集以“閩都美景”為主題的車站“文化藝術(shù)墻”設(shè)計方案，請你推薦一處家鄉(xiāng)美景并闡明理由。我的推薦：__________________推薦理由：________________【答案】15.C16.核心觀點：福州地鐵規(guī)劃建設(shè)高度重視歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)，為城市可持續(xù)發(fā)展蓄力。論證思路：本段開頭闡述保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)對于城市的重要性，引出核心觀點。接著舉例論證，2012年地鐵1號線屏山站施工時挖出西漢至唐五代遺物，雖工期緊張，但仍果斷暫停，守護(hù)古跡。最后總結(jié)本段。17.小朋友，你知道嗎？氫氣易燃易爆哦。在地鐵這種相對封閉且可能存在火源、靜電火花及易受擠壓摩擦的環(huán)境中容易爆炸。萬一發(fā)生爆炸，可能傷害乘客、損壞地鐵設(shè)施設(shè)備。為了安全，地鐵文明乘車警示明確規(guī)定禁止攜帶氫氣球，讓我們共同遵守規(guī)定，做文明乘車人吧！18.①文化融合緊密②科技賦能助力③安全警示到位④標(biāo)識清晰醒目19.示例一：1號線“幸福紅”，紅色代表吉祥與喜慶。福州地鐵作為關(guān)鍵民生工程，不僅為市民提供出行便利，更期望將喜氣與福氣傳遞給每位乘客，彰顯了人們對美好幸福生活的追求。示例二：2號線“榕城綠”，綠色代表生機(jī)與活力，榕樹是福州的象征，體現(xiàn)福州打造綠色、可持續(xù)發(fā)展城市的決心，生動詮釋了福州的城市文化與發(fā)展精神。20.①.示例一：鼓山②.推薦理由：鼓山是福州的標(biāo)志性景點，它以雄奇山勢、清幽山林聞名，登山古道蜿蜒曲折，沿途遍布摩崖石刻，是書法藝術(shù)的露天展館，盡顯閩都人文風(fēng)雅。在地鐵車站設(shè)相關(guān)藝術(shù)墻，能讓乘客瞬間感受福州山川靈秀與文化沉淀。示例二：永泰云頂推薦理由：永泰云頂景區(qū)以壯麗的高山草甸、神奇的火山地質(zhì)景觀令人稱奇。萬畝草甸猶如綠色的絨毯鋪展在山巒之上，天池碧波蕩漾，周邊環(huán)繞著火山口遺跡，充滿神秘色彩。獨特的自然風(fēng)光展現(xiàn)了永泰的靈秀山水、地質(zhì)奇觀。將其設(shè)計成地鐵車站藝術(shù)墻，能讓乘客仿若置身于清新自然的畫卷之中，領(lǐng)略永泰獨特的山水魅力，感受大自然的磅礴力量?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇閱讀文章通過介紹福州地鐵的線路設(shè)計、歷史文化保護(hù)、科技創(chuàng)新以及文明乘車規(guī)范，展示了地鐵在現(xiàn)代城市中的多重角色。文章使用豐富的材料和實例，從地鐵的文化貢獻(xiàn)、安全創(chuàng)新、乘車規(guī)范等多個角度出發(fā)，生動地描繪了福州地鐵作為城市文化載體和交通工具的雙重作用。整體結(jié)構(gòu)清晰，內(nèi)容詳實，突出了地鐵建設(shè)對城市文化傳承與發(fā)展的重要意義，倡導(dǎo)了文明乘車的理念，具有較強(qiáng)的教育意義和閱讀價值。【15題詳解】本題考查辨析信息。C．材料二表格中的“車聯(lián)網(wǎng)專家診斷系統(tǒng)：首次啟用建立覆蓋全列車20000+的信號感知體系，并利用邊緣計算、大數(shù)據(jù)等數(shù)字化技術(shù)，實現(xiàn)了在線應(yīng)急處置、健康評估”可知，利用數(shù)字化技術(shù)，實現(xiàn)在線專家診斷、健康評估的是車聯(lián)網(wǎng)專家診斷系統(tǒng)，而不是車輛障礙物檢測系統(tǒng)。故選C?！?6題詳解】本題考查論證思路。根據(jù)本段中的“歷史文化遺產(chǎn)是城市獨特的記憶，是城市文化的重要組成部分。地鐵的規(guī)劃建設(shè)應(yīng)注重對歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)。不論是設(shè)計階段，還是建設(shè)階段，福州地鐵都將歷史文化古跡保護(hù)置于首位并付諸實踐”可知，核心觀點為福州地鐵規(guī)劃建設(shè)高度重視歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)。接著通過“2012年福州地鐵1號線屏山站建設(shè)過程中，在工地內(nèi)發(fā)掘出大量古代建筑遺物，年代在西漢到唐五代之間，在面臨工期緊張和歷史文化古跡保護(hù)兩難境地時，福州地鐵選擇了暫停施工，優(yōu)先保護(hù)歷史文化古跡”這一具體事例展開論述，表明福州地鐵在實際建設(shè)中對歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的重視，最后“福州地鐵以強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)守護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，為城市的可持續(xù)發(fā)展奠定堅實的文化根基”強(qiáng)化了福州地鐵規(guī)劃建設(shè)重視歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)這一觀點?！?7題詳解】本題考查拓展應(yīng)用。從材料三可知，地鐵站有禁止攜帶氣球進(jìn)站乘車的規(guī)定。這是明確的安全準(zhǔn)則，是進(jìn)行勸導(dǎo)的重要依據(jù)。資料卡片顯示氫氣的爆炸極限是4%-74%，意味著在這個含量范圍內(nèi)，氫氣遇到火源就會爆炸。地鐵站內(nèi)人員密集，各種電子設(shè)備眾多，存在產(chǎn)生火源的可能性，比如一些電氣設(shè)備短路產(chǎn)生的電火花等。攜帶氫氣球進(jìn)入地鐵站，一旦氫氣泄漏達(dá)到爆炸極限，極易引發(fā)爆炸事故，嚴(yán)重威脅公共安全。示例：小榕同學(xué)，你先別帶著氫氣球進(jìn)地鐵站。你看，地鐵明確規(guī)定禁止攜帶易燃易爆物品進(jìn)站乘車。而且，氫氣的爆炸極限是4%-74%，在這個范圍里，氫氣遇到火源就會爆炸。地鐵站里人來人往，電子設(shè)備也多，很容易出現(xiàn)火源，要是氫氣球里的氫氣泄漏達(dá)到爆炸極限，就特別危險，可能會引發(fā)爆炸，威脅到大家的生命安全呢。所以為了所有人的安全，咱們還是不要帶氫氣球進(jìn)地鐵站啦?！?8題詳解】本題考查提煉信息。根據(jù)材料一第1-4段中的“福州地鐵便十分注重保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，努力將地鐵與城市文化相融合”“在地鐵線路選線時，福州地鐵也充分考慮地鐵與福州文化地標(biāo)的銜接、融合”“福州地鐵線路主題設(shè)計便依城市文化特色精確定位”可知，福州地鐵從文化融合緊密方面，讓乘客在出行過程中感受城市文化，創(chuàng)造了便捷出行體驗。根據(jù)材料二“最強(qiáng)大腦”中提到的全自動駕駛技術(shù)，在線智能監(jiān)測系統(tǒng)可自動運營、遠(yuǎn)程控制，智能化程度達(dá)國際最高等級，以及節(jié)能技術(shù)，制動能量回饋電網(wǎng)或被相近車輛吸收，列車配置變頻空調(diào)可自動調(diào)節(jié)制冷量，“安全衛(wèi)士”提到的車輛障礙物檢測系統(tǒng)，能探測列車兩端障礙物，遇沖擊觸發(fā)緊急制動并傳信息至控制中心”，“私人醫(yī)生”中提到的車聯(lián)網(wǎng)專家診斷系統(tǒng)，建立覆蓋全列車20000+的信號感知體系，利用數(shù)字化技術(shù)實現(xiàn)在線應(yīng)急處置、健康評估可知，福州地鐵借助科技賦能助力，從智能化運營、節(jié)能、安全檢測與診斷等方面，為乘客創(chuàng)造了便捷、安全、舒適的出行體驗。根據(jù)材料三中顯示的諸多地鐵安全文明乘車標(biāo)識等內(nèi)容可知，福州地鐵通過設(shè)置各類安全警示標(biāo)識，做到安全警示到位，為乘客創(chuàng)造安全的出行體驗。根據(jù)材料四“福州地鐵各線路均被賦予別具一格的色彩標(biāo)識。列車的‘家族膚色’極大方便了市民記憶線路，精準(zhǔn)辨別，從而提升地鐵出行的便利與效率”可知，福州地鐵通過設(shè)置清晰醒目的線路標(biāo)志色，做到標(biāo)識清晰醒目，為乘客創(chuàng)造便捷的出行體驗?！?9題詳解】本題考查材料的比較閱讀。福州地鐵1號線：根據(jù)材料一可知，福州有著深厚的歷史文化底蘊，是一座充滿活力的城市。紅色通常代表著熱情、活力與積極向上，這與福州這座城市所蘊含的精神相契合。福州作為歷史文化名城，有著豐富的文化遺產(chǎn)和人文景觀，紅色的標(biāo)志色象征著福州這座城市在歷史長河中始終保持著的熱情與活力，也體現(xiàn)了福州人民積極向上的生活態(tài)度。同時，紅色在中國文化中還具有吉祥、繁榮的寓意，寓意著福州地鐵1號線將為城市帶來繁榮與發(fā)展，為市民的生活增添更多的美好與活力。福州地鐵2號線：從材料一和材料四綜合來看，藍(lán)色常與水相關(guān)聯(lián)，給人以寧靜、深邃的感覺。福州是一座濱江濱海的城市，水資源豐富，閩江穿城而過，海洋文化也十分發(fā)達(dá)。藍(lán)色的標(biāo)志色寓意著福州與水的緊密聯(lián)系，體現(xiàn)了福州獨特的濱江濱海城市特色。它象征著福州這座城市如同廣闊的海洋和深邃的江水一樣，具有包容萬物的胸懷和無限的發(fā)展?jié)摿?。同時，藍(lán)色也給乘客一種寧靜、舒適的視覺感受，暗示著乘坐地鐵2號線出行能夠給人帶來一種寧靜、愜意的體驗。福州地鐵4號線：結(jié)合材料可知，福州是一座山清水秀、自然環(huán)境優(yōu)美城市，擁有眾多的自然景觀和綠色生態(tài)資源。綠色代表著自然、生機(jī)與希望，福州地鐵4號線采用綠色作為標(biāo)志色，凸顯了福州的綠色生態(tài)特色，象征著福州這座城市與自然的和諧共生。它寓意著地鐵4號線如同一條綠色的紐帶，連接著城市的各個角落，為城市帶來生機(jī)與活力，也為市民的出行帶來希望和便捷，同時也傳達(dá)出福州地鐵倡導(dǎo)綠色出行、保護(hù)環(huán)境的理念。福州地鐵6號線：“海絲藍(lán)”的顏色直觀地體現(xiàn)了海洋的元素，是對海絲文化的一種弘揚和傳承，寓意著福州在海上絲綢之路的歷史進(jìn)程中有著重要的地位，也展示了福州繼續(xù)沿著海絲之路走向世界的開放姿態(tài)，象征著福州地鐵6號線將為城市的發(fā)展注入新的活力，帶動沿線地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化交流?！?0題詳解】本題考查拓展應(yīng)用。首先，要從福州眾多美景中篩選出最具代表性、最能體現(xiàn)地域文化特色的一處。