法治講稿縮略

1、談社會主義核心價值觀之法治老師們、同學(xué)們，早上好，語文教材必修四第一篇課文是家喻戶曉的元雜劇竇娥冤，原名叫感天動地竇娥冤，學(xué)習(xí)過這篇課文的高二高三和補(bǔ)習(xí)班的同學(xué)都知道直接造成竇娥的冤情是無賴張驢兒和貪官桃杌，而他們背后是官府的昏庸和殘暴、社會的黑暗和腐敗。像竇娥一樣的底層老百姓的平日里人身和財(cái)產(chǎn)安全毫無保障，遇到官司有口難辯，有冤難訴，這是都是因?yàn)椤肮倮魝儫o心正法”，只能宣泄于天地鬼神，然而這畢竟是文學(xué)作品，竇娥的冤情感動天感動地就是感動不了那些社會敗類、貪官污吏？天地動容也只是人們美好的愿望。可現(xiàn)實(shí)社會中，上至一個國家，下至普通老百姓，我們靠什么來保障自己的權(quán)益，來實(shí)現(xiàn)社會的公平正義，那就是

2、我今天要談到的話題法治一、什么是法治 法治即我們通常所謂的“依法治國”“依法行政”“法律至上”“法律主治?！笔且环N基于法律建構(gòu)的社會秩序，因而法治包含對法律規(guī)則本身公正性、正當(dāng)性、合理性的價值判斷，即法律正義。法治社會與人治社會是完全對立的，法治是講究法律依據(jù)，強(qiáng)調(diào)以法治人。而人治則是以人治法，封建專制社會就是典型的人治，竇娥的冤情、“葫蘆僧判斷葫蘆案”，都是審理的官吏具有很大的隨意性和多變性造成的。而 法治比人治更穩(wěn)定，不會朝令夕改，它確定的規(guī)則不會因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不會因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。因此法治是文明進(jìn)步的體現(xiàn)，是對現(xiàn)代國家的基本要求。二、法治的重要地位法治在社會主義核

3、心價值觀中居于基礎(chǔ)地位，在培育和踐行社會主義核心價值觀方面將發(fā)揮不可替代的作用。法治社會層面的與自由、平等、公正的關(guān)系不言自明，對國家層面的富強(qiáng)、民主、文明、和諧的基礎(chǔ)作用也不難理解，我想強(qiáng)調(diào)的是法治與個人層面的愛國、敬業(yè)、誠信、友善核心價值觀的關(guān)聯(lián)。愛國首先就是要懂法守法。懂法守法是每個公民的基本義務(wù)，是愛國的基礎(chǔ)和底線。敬業(yè)是人們對所從事的職業(yè)負(fù)責(zé)任的態(tài)度，這種態(tài)度有賴于各種勞動保障法律制度的激勵。例如中華人民共和國教師法第三條規(guī)定 教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)。這一條告誡我們教師應(yīng)隨時謹(jǐn)記

4、自己身上的使命和責(zé)任，而我相信我們南實(shí)的教師沒有辜負(fù)法律賦予的這一使命，甚至做的更好，走的更遠(yuǎn)。第四條規(guī)定 “各級人民政府應(yīng)當(dāng)采取措施，加強(qiáng)教師的思想政治教育和業(yè)務(wù)培訓(xùn)，改善教師的工作條件和生活條件，保障教師的合法權(quán)益，提高教師的社會地位。全社會都應(yīng)當(dāng)尊重教師?！边@一條又給予了我們教師生活和事業(yè)發(fā)展的保障，調(diào)動了教師工作的積極性。因此，法治為調(diào)動和激發(fā)社會的敬業(yè)精神提供制度保障和動力支持。法治天然地與誠信是不可分的。誠信是構(gòu)建法治國家的精神基石。法治作為社會誠信的最后一道防線，突破它的行為就應(yīng)該受到法律制裁。友善是倡導(dǎo)人性的光芒，激發(fā)構(gòu)建社會秩序的正能量。法治通過遏制人性之惡，從而張揚(yáng)人性之善

5、，因此，法治是友善的守護(hù)神。三、怎么做到法治其實(shí)中國很早就有了“法”的意識，認(rèn)識到依法治國的必要性。管子中說：“法者，天下之程式也，萬事之儀表也?！倍n非子說：“家有常業(yè)，雖饑不餓；國有常法，雖危不亂?！狈?，是規(guī)范社會的法尺、是穩(wěn)固事態(tài)的準(zhǔn)繩，這就是古人對法治的重要認(rèn)識。但是，并非認(rèn)識就能落實(shí)成行為，并非規(guī)則就能維護(hù)住秩序。國家和政府要堅(jiān)持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅(jiān)持法治國家、法治政府、法治社會一體建設(shè)，保障人民權(quán)益，維護(hù)社會公平正義。要維護(hù)憲法法律權(quán)威，法律面前人人平等，法治面前沒有例外，任何組織或者個人都不得有超越憲法法律的特權(quán)，一切違反憲法法律的行為都必須予以追究。實(shí)現(xiàn)法治

6、要加強(qiáng)憲法和法律實(shí)施，形成人們不愿違法、不能違法、不敢違法的法治環(huán)境，做到有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。從國民角度講最關(guān)鍵的還是要培養(yǎng)國民的法治觀念，要倡導(dǎo)更多的公民學(xué)法、懂法、用法，倡導(dǎo)更多的公民運(yùn)用法律這把利劍解決社會上存在的各種問題，讓人們逐步認(rèn)識到法律法規(guī)的重要性。所以，我們的社會，既需要制度的強(qiáng)大保障，更期待觀念的深入人心。當(dāng)“法治”成為舉國上下高度統(tǒng)一的行為認(rèn)同，人們便可以自覺遵循內(nèi)心準(zhǔn)則的感召、接受自我的約束，而不是尋求外部規(guī)則的漏洞、挑戰(zhàn)法規(guī)的底線。因?yàn)樽詈玫姆蓷l文不是印在紙上，是刻在公民的內(nèi)心。還有一點(diǎn)不能忽略，中國文化強(qiáng)調(diào)，“一陰一陽之謂道”，陰陽兩面，總是相輔相成的，所

7、以，既要看到人性的善、也要承認(rèn)人性的惡，既要培養(yǎng)自律精神、也要依靠他律方法，這就是孟子里說的“徒法不足以自行，徒善不足以為政”，單有法令不能自我生效、單有善教也不夠理政治國。對于人性的兩面性，既要進(jìn)行德治、也要運(yùn)用法治，既需要“法治”觀念的教化和引導(dǎo)、也需要“法制”規(guī)則的約束和保障。所以在堅(jiān)持依法治國的同時，更需要提高公民的道德素質(zhì)和文化修養(yǎng)，做到以德治國。因?yàn)檎嬲姆ㄖ紊鐣?，該是每個公民身處其中感覺“從心所欲，不逾矩”的自由狀態(tài)，那是人性發(fā)展由原始到高尚、由被動約束到自我規(guī)范的社會，人們由必然王國走向了自由王國的社會。同學(xué)們現(xiàn)在我們在學(xué)校里一心求學(xué)，國家的法治法規(guī)似乎離我們很遠(yuǎn)，其實(shí)不然。學(xué)

8、校、班級都相當(dāng)于一個小型社會，學(xué)校的規(guī)章制度、班級的班規(guī)紀(jì)律都是一種簡約化法規(guī)制度，是國家社會法制的縮小版，在學(xué)校里，校規(guī)神圣不可侵犯，任何無視校規(guī)校紀(jì)的人都將受到嚴(yán)懲；在班級中，班規(guī)就是班級同學(xué)的契約，一個優(yōu)秀的班級，必然能夠恪守班級規(guī)章，一旦觸犯，也必定能嚴(yán)格并及時處理。如果一個學(xué)校沒有明確嚴(yán)格的校紀(jì)校規(guī)，或有校紀(jì)校規(guī)而不能嚴(yán)格執(zhí)行，那么這個學(xué)校必然不能長遠(yuǎn)；一個班級沒有行之有效的班規(guī)戒條，或有了班規(guī)戒條而不認(rèn)真實(shí)施執(zhí)行，那么這個班級也必然是一盤散沙，人心渙散，還談什么學(xué)習(xí)，考什么大學(xué)？同學(xué)們，學(xué)校是培養(yǎng)學(xué)生成人成才的地方，這里不僅僅是學(xué)習(xí)知識技能，不僅僅是如何考上大學(xué)，如果你僅僅關(guān)心知識和技能，你還不如去找南翔。學(xué)校生活的方方面面都在潛移默化地教育你、影響你，按時完成作業(yè)、專心眼前的事，尊重老師，友愛同學(xué)，打飯有序排隊(duì)，及時就寢，不影響他人，與宿管阿姨和諧相處，這個你懂得！這