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文檔簡介
1、2012 年軍轉(zhuǎn)干考試辨證的唯物論1.自然界客觀性原理自然界的存在與發(fā)展是客觀的,承認自然界的客觀性是人類有意識地處理人與自然關(guān)系的基本前提。這就要求我們:我們在利用自然、改造自然的時候,務(wù)必要尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然,學(xué)會與自然和諧相處。這一原理主要用于分析人與自然關(guān)系的具體事例。2.世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理自然界事物質(zhì)的,人類社會的產(chǎn)生、存在和發(fā)展及構(gòu)成要素也具有客觀的物質(zhì)性。人的意識一開始就是社會的產(chǎn)物,意識是客觀存在在人腦中的反映。物質(zhì)是不依賴于人的意識、并能為人的意識所反映的客觀實在。因此, 世界是物質(zhì)的世界,世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。這一原理主要應(yīng)用于批駁各種歪理學(xué)說、各種
2、有神論。3.物質(zhì)和運動不可分的原理物質(zhì)是運動著的物質(zhì),運動是物質(zhì)的存在方式和根本屬性,物質(zhì)離不開運動;即世界上的一切事物都在運動。運動是物質(zhì)的運動,運動離不開物質(zhì),物質(zhì)是運動的主體,物質(zhì)和運動不可分割。 離開運動談物質(zhì)或離開物質(zhì)談運動都是錯誤的。 這就要求我們在事物的運動中把握事物, 用運動、 變化、 發(fā)展的觀點看問題。既要反對離開物質(zhì)談運動的唯心主義觀點,又要反對離開運動談物質(zhì)的形而上學(xué)觀點。這一原理主要應(yīng)用于分析說明刻舟求劍;仁者心動;自古及今,法無不改,事無不積,事例無不變遷。4.運動和靜止辯證關(guān)系原理辯證唯物主義在肯定物質(zhì)是運動的同時,也承認靜止的存在。運動是無條件的、 絕對的;靜止是
3、有條件的,相對的。動中有靜,靜中有動。世界上一切事物的存在和發(fā)展,都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。這就要求我們既要用運動、變化、發(fā)展的觀點觀察和處理問題,又要看到事物相對靜止的存在。反對割裂運動和靜止辯證關(guān)系的兩種錯誤傾向:一是只承認相對靜止而否認運動的形而上學(xué)的不變論;只承認絕對運動而否認相對靜止的相對主義和詭辯論。這一原理主要應(yīng)用于分析說明“穩(wěn)如泰山”;人不能兩次踏進同一條河流。5.規(guī)律的客觀性和普遍性原理1所 律, 就是事物運 程中固有的、本 的、 必然的、 定的 系。 律是客 的,是不依人的意志 移的,它既不能被 造,也不能被消 。 律是普遍的,自然界、人 社會和人的思 在其運 化和 展
4、的 程中,都遵循其固有的 律。沒有 律的物 運 是不存在的。 律的客 性和普遍性要求我 :必 遵循 律,按客 律 事,而不能 背 律。 一旦 背客 律,人 就會受到 律的 。在客 律面前,人并不是無能 力的, 人可以在 和把握 律的基 上根據(jù) 律 生作用的條件和形式利用 律,改造客 世界,造福于人 。 一原理主要 用于分析 明人 改造自然受到 (神舟系列 船 利升空并 利返回、“非典”和“禽流感”的肆虐、抗 “非典”及抗 “禽流感”取得 大 利、可持 展 、求真 。劈柴不照 ,累死砍柴人; 度 ;跨世 的四大工程建 ;奧運健兒的 拼搏;工欲善其事,必先利其器;事半功倍與事倍功半;揠苗助 、斷
5、。6.物 和意 的 關(guān)系原理( 1)物 決定意 ,意 是物 的反映。 一原理要求我 想 事情要 持一切從 出 、 事求是。 一原理主要 用于黨和國家各種政策的制定都是從我國的國情出 從 出 制定的; 大的事 生 大的精神; 一切以 、 地點和條件 移; 求真 。(根據(jù)當?shù)?作 ;分析 )如何做到一切從 出 , 事求是? 持一切從 出 , 事求是, 要 主 能 性。它要求我 不斷解放思想,與 俱 , 以求真 的精神探求事物的本 和 律,在 踐中 和 展真理。 是我 做好各種事情的基本要求,也是無 政黨制定和 行正確的路 、方 、政策的前提和依據(jù)。 持一切從 出 , 事求是, 要把 主 能 性和尊
6、重客 律 合起來,把高度的革命 情同 的科學(xué) 度 合起來。既要反 夸大意 能 作用的唯意志主 ,又要反 片面 客 條件,安于 狀,因循守舊,無所作 的思想。( 2)意 物 具有能 作用。正確意 事物 展促 作用, 意 事物 展起著阻礙作用。 就要求我 要重 意 的作用,重 精神的力量,自 地 立正確的思想意 ,克服 的思想意 。 一原理主要 用于虛心使人 步, 傲使人落后( 受益, 招 );中國特色社會2主義理論體系、 黨和國家大政方針、各種民族精神對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所起的巨大推動作用。7.意識能動作用原理( 1)人能夠能動地認識世界。人的意識不僅能反映事物的外部現(xiàn)象,而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律,世界上只有尚未認識之物,而沒有不可以認識之物。( 2)人能夠能動地改造世界。意識對物質(zhì)具有反作用,正確反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識, 能夠指導(dǎo)人們有效地開展實踐活動, 促進客觀事物的發(fā)展。 歪曲反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識,則會把人的活動引向歧途,阻礙客觀事物的發(fā)展。( 3)意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。高昂的精神,可以催人向上,使人奮進;萎靡的精神,則會使人悲觀、消沉,喪失斗志。這一原理要求我們一定要重視意識的作用,重視精神的力量 ,自覺地樹立正確的思想意識 ,克服錯誤的思想意識。 反對否認
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