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文檔簡介

1、高三語文上冊說木葉教案三篇 高三語文上冊說木葉教案一 教學(xué)目標(biāo): 學(xué)習(xí)理解詩歌語言的暗示性特質(zhì)。 根據(jù)詩歌語言的特質(zhì),進(jìn)行遷移,領(lǐng)略詩歌的精妙之處,給同學(xué)如何鑒賞詩歌提供實感。 說“木葉”教學(xué)過程設(shè)計如下: 導(dǎo)入: 唐偉大的現(xiàn)實主義詩人杜甫在其登高一詩中有兩句傳誦千古的名句“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來?!蓖瑢W(xué)們知道這里的“落木”是什么意思嗎?(學(xué)生明確“落木”即“落葉”之意后)那杜甫為什么不用樹葉、落葉,不說“無邊落葉蕭蕭下,不盡長江滾滾”來呢?“木”與“葉”有何區(qū)別呢? 文學(xué)作品中,一個字精妙與否,足以決定作品是流光溢彩,還是黯然失色。尤其是我們的古典詩詞,用簡短的幾個字,造就的卻是豐富

2、的情感與博大的意境。讀后滿口余香,卻是妙處難與君說。這跟詩歌的語言是密不可分的。今天,我們就通過說“木葉”一文,對中國古典詩詞語言特質(zhì)作一番探幽。(板書課題) 分析*,引出詩歌語言特質(zhì): 問大家一個簡單的問題:請看窗外,那綠色的,我們稱它為什么?(學(xué)生興趣頓起,紛紛回答“樹”) 同學(xué)說那是樹,我說那是木,可以嗎? 用生物學(xué)的概念來說,兩者沒有區(qū)別。樹木樹木,樹就是木。 既然生物上的樹與木無大區(qū)別,為何我們的同學(xué)卻稱之為樹,鮮有稱之為木呢?因為在我們的大腦里,樹與木的形象是大不一樣的,有同學(xué)能說說它們分別是怎樣的形象嗎? 樹:枝繁葉茂,青翠蔥蘢,蓬蓬松松 木:木頭木板,干枯,孤單,筆直,黃褐色

3、樹與木這樣的差別,主要原因在什么地方? 樹:有濃密青翠的葉子一大片的樹給人的感覺是飽滿濃厚 木:落光了葉子一大片的木給人的感覺是空闊蕭條,木讓人聯(lián)想到了落葉。 那么,是什么原因造成了木的這個特征的呢?在*第五段:詩歌語言具有暗示性(齊讀這一段) 總結(jié):在文學(xué)領(lǐng)域,概念相同的兩個字,它們在形象、色澤、聯(lián)想意義上,可能大有區(qū)別。進(jìn)入詩歌,形成不同的意象,造成不同的意境和情感。) 對于這個現(xiàn)象,我們的詩人早就慧眼獨具的發(fā)現(xiàn)了。在表示清秋的句 中,詩人們用“木葉”取代了“樹葉”。接下來我們找找課文中古人用木葉寫清秋的詩句。 接下來我們看看“樹葉”與“木葉”在暗示性意味上有什么不同?林庚先生是怎么向我們

4、介紹的,你能否找到理論依據(jù)呢?(見第5段) 不同暗示性的字詞進(jìn)入詩歌,就造成了大不相同的意味。我們 不妨看看以下四句詩,它們分別體現(xiàn)了怎樣的意境? 木:秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木-空闊 樹:高樹多悲風(fēng),海水揚其波-飽滿 木葉:裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下-疏朗微黃 樹葉:美女妖且閑,采桑歧路間,柔條紛冉冉,落葉何翩翩-繁潤綠色 總結(jié):不同暗示性的字進(jìn)入詩歌,往往產(chǎn)生了不同的意境與情感。 正是有了詩歌語言的暗示性,樹與木就有了不同的意味,我們由此也可明白,清秋的落葉,詩人為何用“木葉”取代了“樹葉”。“木葉”更能體現(xiàn)秋的性格:空闊,疏朗,微黃,干燥。正有了詩歌語言的暗示性,我們的詩人才“吟安一個字,捻

5、斷數(shù)莖須”,才有了“推敲”的美談。 遷移 1.經(jīng)過了一定時間的文化沉淀,“木葉”這個詞就往往出現(xiàn)在清秋的氛圍中,形成了較為固定的暗示性。這樣的現(xiàn)象在我國的古典文學(xué)中是很多的,如菊花,柳條,明月等等。我們熟悉的“歲寒三友”一般意味什么呢?(高潔,耐寒,堅忍)然而,如果所有的詩人都這樣寫,那就成了鸚鵡學(xué)舌,人云亦云。而高明的詩人往往能打破常規(guī)。詩人們把它們組織在不同的意象體系里使之表現(xiàn)不同甚至相反的感情,形成不同的暗示性??匆韵氯自伱吩姡?師生有感情地朗讀三詩,力求通過語言聲音來表達(dá)情感) 梅花 王安石 墻角數(shù)枝梅,凌寒獨自開。 遙知不是雪,為有暗香來。 卜算字詠梅 陸游 驛外斷橋邊,寂寞開無主

6、。已是黃昏獨自愁,更著風(fēng)和雨。無意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。 卜算字詠梅 * 風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。俏也不爭春,只把春來報。待到山花爛漫時,她在叢中笑。 注意三首詩詞中的不同意象群, 比較梅的三種不同形象,并說說詩人對自己筆下的梅分別賦予了些怎樣的情感。 討論分析: 其一:強(qiáng)調(diào)了凌寒獨開的一枝獨秀,高貴圣潔(白雪世界,墻角飄來縷縷清香,讓人發(fā)現(xiàn)那正怒放著一簇梅花) 其二:無奈凄涼,孤傲清高(黃昏風(fēng)雨之中,驛外斷橋邊上,香飄萬里無人 其三:達(dá)觀堅定,壯美豪放(在風(fēng)雨飛雪之中看到了春天,在冰天雪地之中綻放著笑臉)-達(dá)觀豪放 以上三首詩雖都是詠梅,

7、但是表達(dá)的情感各不相同,情境不同,導(dǎo)致其暗示性也不同. 同. 2.柳的意象:柳-留,古人有折柳送別的習(xí)俗.但是柳樹不單單有送別含義,還有一些暗示性的含義.如:.(插入課件,給學(xué)生作練習(xí)) 總結(jié)全文:各位同學(xué),今天我們學(xué)習(xí)了詩歌的語言特點,然而這對于優(yōu)美的古典詩歌來說,不過是冰山一角,古典詩歌那蒙娜麗沙般的神秘的美,有待我們進(jìn)一步的探索,我希望通過今天的學(xué)習(xí),能對我們?nèi)绾晤I(lǐng)略詩歌的微妙之處有所啟發(fā)。 不僅詩歌語言具有暗示性,而且生活中也有許多暗示性的東西。比如紅色暗示熱情奔放,興奮,喜慶。 綠色暗示青春,生命。玫瑰暗示愛情. 學(xué)生舉例子。 高三語文上冊說木葉教案二 教學(xué)目標(biāo) 一、了解詩歌語言的特

8、質(zhì)。 二、學(xué)習(xí)分析與綜合的方法。 課文圍繞“木葉”舉出古典詩歌中的大量實例,通過精到的比較、分析,闡發(fā)了詩歌語言暗示性的特質(zhì)。教學(xué)中可指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),把握作者的基本觀點,學(xué)習(xí)比較的方法,認(rèn)真體味“木”、“樹”等詞語不同的意味和藝術(shù)效果,從而對詩語的特點和鑒賞詩語的方法獲得實感。 教學(xué)步驟 一、說“木葉” 木與樹相同又不同的地方,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了濤歌語言中的暗示性問題。我國是詩的國度,從勞動中產(chǎn)生了詩歌,經(jīng)過了不算長的時間,到唐代就已達(dá)到頂峰,縱觀古代詩歌,有許多意象由于具有相對穩(wěn)定的感*彩,詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情,“木葉”有落葉的微黃與干燥之感,帶來了整個疏朗的清秋氣息。作者

9、由詩人們鐘愛的“木葉”人手,解析了樹、樹葉、木葉之間細(xì)微的差異,重點分析了木與樹相同又不同的地方,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了詩歌語言中的暗示性問題。 但也有的時候,詩人把它組織在不同的意象體系里,使之表現(xiàn)不同甚至相反的感情。比如唐太宗愛桃花,寫過一首詠桃濤:“禁苑春暉麗,花蹊綺樹裝。綴條深淺色,點露參差光。向口分千笑,迎風(fēng)共一香。如何仙嶺側(cè),獨秀隱遙芳?!倍鸥s說“輕薄桃花逐水流”,把桃花貶得一錢不值。 作者林庚是的學(xué)者、詩人,*中,他對“木”在形象上的藝術(shù)特征作丁極為精細(xì)的辨析,應(yīng)該說對我們怎樣體察詩歌藝術(shù)中的精微之處頗有啟發(fā)。 三、給下列詞語注音 a.裊裊()桔頌()灼灼()皋() b.征戌()瘐()

10、纏綿()褒() c.翩()荃()干燥()漂零() d.漂泊()迢遠(yuǎn)()桅桿() 二、研讀課文,討論問題。 1.古典詩歌中“樹”與“木”的藝術(shù)特征、意思情味、適用場合有什么不同? 繁茂的枝葉 特樹枝葉的綠色,樹干褐綠色 木質(zhì)的樹干,落葉的因素 征木*、干燥的質(zhì)感 意樹:飽滿 味木:疏朗 場樹滿樹葉子吹動,濃陰密密層層 合木秋風(fēng)葉落 2.以“木”引起落葉的聯(lián)想為例,說明詩歌語言的特質(zhì)及其對詩人創(chuàng)作的意義。重點研究詩歌語言的暗示性(指詞語的形象色彩和聯(lián)想的意義)問題。 (1)“暗示性仿佛是概念的影子” 從字面上講,“木”就是“樹”,:者是同一概念,但兩個詞形象色彩不同,引起的聯(lián)想不同?!澳尽本哂兄?/p>

11、木頭”、“木料”、“木板”等的影子,或者說木質(zhì)的形象色彩,使人更多地想起樹干,而很少想到非木質(zhì)的葉子?!叭~”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象之外, 練習(xí): 一、指出下列詩句的作者與出處: 1.裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下。 作者出處 2.洞庭始波,木葉微脫。作者出處 3.木葉下,江波連,秋月照浦云歇山。 作者出處 4,秋風(fēng)吹木葉,還似洞庭波。 作者出處 5.葉密鳥飛得,風(fēng)輕花落遲。 作者出處 二、請補(bǔ)足下列詩句的上下旬: 1.秋月照層嶺,。(吳均谷柳惲) 2.,海水揚其波。(曹植野田黃雀行 3.柔條紛冉冉,。(曹植美女篇) 4.日暮風(fēng)吹,。(吳均青溪小姑歌) 5.,不盡長江滾滾來。(杜甫登高)

12、三、鑒賞下面一首古詩: 詠蟬駱賓王 西陸蟬聲唱,南冠客思深。 不堪玄鬢影,來對白頭吟。 露重飛難進(jìn),風(fēng)多響易沉。 無人信高潔,誰為表予心? 注:這首詩作于高宗儀風(fēng)三年(678年)。當(dāng)時駱賓王任侍御史,因上疏論事觸忤武后,遭誣,以貪贓罪名下獄。 西陸:指秋天。南冠:指囚徒。玄鬢:指蟬。 試從思想內(nèi)容、表達(dá)技巧方面鑒賞這首詩。 答案: 一、1.屈原九歌2.謝莊月賦3.陸厥臨江王節(jié)士歌 4.王褒渡河北5.蕭綱折楊柳 二、1.寒風(fēng)掃高木2.高樹多悲風(fēng) 3.落葉何翩翩4.葉落依枝5.無邊落木蕭蕭下 三、這是一首詠物言志詩,濤人借對蟬的吟詠,抒發(fā)了自己雖有高潔的品性,但不為時人所了解,相反還被誣陷入獄,在

13、獄中深深懷想家園的思想感情。 唐詩中的“柳” 柳,姿態(tài)婀娜,搖曳多姿,受到歷代文人墨客的青睞,常用來作為抒情言志的對象。唐詩中的詠柳佳作更是不可勝數(shù)。其中當(dāng)數(shù)賀知章的詠柳詩最為: 碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。 不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀。 詩歌一反前人以楊柳的形象形容美人身段苗條的寫法,而使楊柳化身為美人“碧玉”而出現(xiàn),用擬人的手法形象地刻畫出楊柳那曼長披拂的枝條、嫩綠的新葉在春風(fēng)吹拂中的迷人的姿態(tài)。 在唐朝詩人中,對柳最有感情的當(dāng)數(shù)李尚隱了。在他的詩集中,以“柳”為題的多至十幾首。贈柳詩描繪春柳風(fēng)姿: 章臺從掩映,郢路更參差。 見說風(fēng)流極,來當(dāng)婀娜時。 橋回行欲斷,堤遠(yuǎn)意相隨。 忍放

14、花如雪,青樓撲酒旗。 “掩映”“參差”寫柳色或明或暗、柔條垂拂的繁茂景象,“風(fēng)流”“婀娜”寫柳的體態(tài)輕盈,花飛似“雪”則把春柳的繁華寫到極致。 而柳是寫秋日之柳: 曾逐東風(fēng)拂舞筵,樂游春苑斷腸天。 如何肯到清秋日,已帶斜陽又帶蟬 寫秋柳,又以春柳作比。春日之柳的繁盛,正反襯出秋日之柳的枯凋;春日愈是繁華得意,愈顯出秋日之柳的零落憔悴。 同是詠柳,詩人卻表現(xiàn)出截然不同的感情:寫春柳,突出其對春柳繁華的欣喜之情、愛惜之情;寫秋柳,則表現(xiàn)詩人對秋柳稀疏衰落的悲嘆之情。 詠柳,在唐詩中常被用以賦別。羅隱的柳就是運用比興手法,借助春柳的形象,寫暮春晴日長安城外、灞水岸邊送別情景的: 灞岸晴來送別頻,相偎

15、相倚不勝春。 自家飛絮猶無定,爭解垂絲絆路人。 在賦別詩中,詩人一般以折柳相贈惜別。如戴叔倫的堤上柳: 垂柳萬條絲,春來織別離。 行人攀折處,是妾斷腸時。 施肩吾的折楊柳: 傷見路旁楊柳春,一重折盡一重新。 今年還折去年處,不送去年離別人。 而雍裕之的江邊柳則別出新意: 裊裊古堤邊,青青一樹煙。 若為絲不斷,留取系郎船。 詩中女主人公不僅沒有折柳贈別,倒希望柳絲綿綿不斷,以便把情人的船兒系住,永不分離。 另外,白居易的勤政樓西老柳用簡括的筆觸勾勒了一幅“臨風(fēng)立馬圖”,又是詩人的自畫像: 半朽臨風(fēng)樹,多情立馬人。 開元一支柳,長慶二年春。 而唐彥謙的垂柳詩又別有寓意: 絆惹春風(fēng)別有情,世間誰敢斗

16、輕盈。 楚王江畔無端種,餓損纖腰學(xué)不成。 這首詩不僅寫出垂柳的婀娜多姿,別具柔情,而且聯(lián)想到楚靈王“愛細(xì)腰,宮女多餓死”的故事,托物寄興,諷刺矛頭直指皇帝及其為首的封建官僚集團(tuán),于柔情中見犀利,于含蓄中露鋒芒,堪稱“詠柳”詩一絕。 高三語文上冊說木葉教案三 教學(xué)目標(biāo) 1.鍛煉學(xué)生提取課文關(guān)鍵信息的能力、總結(jié)歸納分析的能力; 2.了解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質(zhì),進(jìn)而提高鑒賞古典詩歌的能力; 3.了解中國古典詩歌意象的相對穩(wěn)定性特點,提高對古典詩歌的理解力和領(lǐng)悟力; 4.能運用本課所學(xué)知識及獲得的能力分析詩歌同類現(xiàn)象。 教學(xué)重難點分析: 重點: 1、分析課文,提取關(guān)鍵信息,并進(jìn)行總結(jié)歸納;

17、難點: 1、全文表面是分析古詩中“木葉”的藝術(shù)特征而實質(zhì)是談詩歌語言的特點; 2、運用所學(xué)知識分析詩歌中的同類現(xiàn)象。 教學(xué)方式朗讀法、探究法、分析與歸納等方法相結(jié)合。 教學(xué)過程: 一、導(dǎo)入: 同學(xué)們,請你們說出你最喜歡的詩句。并做一個簡要的分析。(意在對學(xué)過的知識進(jìn)行一個輕松的回顧,讓學(xué)生先進(jìn)入語言的美感情境。) 我們的古詩人是“敏感而有修養(yǎng)的”,他們似乎參透了深奧的美學(xué)和心理學(xué)原理,創(chuàng)造了耐人“觸摸”的精妙的詩歌語言,這語言是不可能作出所謂的科學(xué)的解答的,需要我們用心靈去解讀。 “詩歌是*和想像的藝術(shù)。只有用你的*與想像去品讀,“詩的感覺”才會噴涌而出?!?同學(xué)們,就讓我把這幾句話作為本堂課

18、的“題記”獻(xiàn)給大家。讓我們一起帶著的*和想象,走進(jìn)詩歌的殿堂吧。 二、感悟“木葉”和“樹葉”的區(qū)別,探究由“木葉”發(fā)展為“落木”的原因,比較“木葉”“落葉”及“黃葉”,進(jìn)而把握“木葉”的藝術(shù)特征。 問1:從概念上講,“木葉”就是什么? 討論,明確:就是“樹葉”。 問2:既然二者在概念上完全一致,為什么會給人如此不同的感覺呢?請同學(xué)們結(jié)合作者所引用的詩句來體會。 邊顯示文中所引詩句邊引導(dǎo)學(xué)生思考: 引1: 樹:后皇嘉樹,橘徠服兮。 桂樹叢生兮山之幽。 庭中有奇樹,綠葉發(fā)華滋。 葉:葉密鳥飛得,風(fēng)輕花落遲。 皎皎云間月,灼灼葉中華。 思考:這所有的詩句,都給你留下了什么印象? 明確:枝繁葉茂,濃陰

19、匝地 引2: 木葉:亭皋木葉下,隴首秋去飛。 九月寒砧催木葉,十年征戍憶遼陽。 落木:辭洞庭兮落木,去涔陽兮極浦。 無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。 思考,討論:體會這幾句詩給你的感覺。并注意由“木葉”到“落木”的發(fā)展及其關(guān)鍵之處。(為幫助學(xué)生體會,播放杜甫登高的朗誦。) 明確:蕭瑟、凄涼。關(guān)鍵之處在于“木”字。 顯示:木屈原開始把它準(zhǔn)確地用在一個秋風(fēng)葉落的季節(jié)之中比較:“秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木”與“高樹多悲風(fēng),海水揚其波” 討論后明確:“高樹多悲風(fēng),海水揚其波?!庇枞艘砸环N飽滿感,感覺到了層層樹葉的波動。而“秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木?!眲t是一種落木千山的畫面,感覺到的是“空闊”。 小結(jié):這就是

20、“木”字在古詩中的藝術(shù)特征。 提問:為什么在中國古典詩詞中,“木”暗示了“落葉”呢? 明確:因為“木”具有“木頭”“木料”“木板”等的影子,讓人更多地想起了樹干,把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去。 思考:“木葉”暗示的究竟是怎樣的“落葉”呢? 體會:“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”,“美女妖且閑,采桑歧路間;柔條紛冉冉,落葉何翩翩”,“靜夜無四鄰,荒居舊業(yè)貧;雨中黃葉樹,燈下白頭人”中“木葉”、“落葉”、“黃葉”帶給我們的感覺是否一樣? 明確:“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”中“木葉”飄零中透些微黃,“美女妖且閑,采桑歧路間;柔條紛冉冉,落葉何翩翩”中“落葉”則飽含水份,繁密,而“靜夜無四鄰

21、,荒居舊業(yè)貧;雨中黃葉樹,燈下白頭人”中的“黃葉”微黃但不干燥,無飄零之意。 結(jié)論:“木葉”暗示的是“落葉的微黃與干燥”,帶給我們的是“整個秋天的疏朗的氣息”。這就是“木葉”的藝術(shù)特征。請同學(xué)們再結(jié)合“洞庭波兮木葉下”的畫面體會一下。 三、理解*的寫作目的,把握詩歌語言的特點;分析*的寫作特色。 思考:*僅僅是為了介紹“木葉”的藝術(shù)特征嗎?寫“木葉”的真正目的何在? 明確:是為了闡述詩歌語言暗示性的特點。 提問:作者又是如何闡釋詩歌語言暗示性的特點的呢? 明確:這種暗示性“仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后。我們不留心就不會察覺它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩人們正在于能認(rèn)識語言形象中一切潛在的力

22、量,把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來,成為豐富多彩一言難盡的言說”,詩歌的語言具有很強(qiáng)的感染性和啟示性。 討論:課文所闡釋的是詩歌語言的暗示性問題,卻擬題為“說木葉”,若改為“談?wù)勗姼枵Z言的暗示性”,你以為如何? 明確:標(biāo)題若擬為“談?wù)勗姼枵Z言的暗示性”,整個*的行文思路就要改變,它可能就要從理論的角度來論述,就會寫成一篇理論性較強(qiáng)的學(xué)術(shù)論文。而標(biāo)題擬為“說木葉”,就可以把深奧的文學(xué)理論滲透于有關(guān)“木葉”詩句的品讀玩味中,化深奧為簡單,化抽象為形象,既體現(xiàn)了作者的科學(xué)態(tài)度,也契合了讀者的閱讀心理。 四、思考同類文學(xué)現(xiàn)象,觸類旁通,舉一反三,了解中國古典詩歌意象的相對穩(wěn)定性特點,提高對古典詩歌的理解力和領(lǐng)悟力。 師:詩歌

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