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文檔簡(jiǎn)介
1、1,社 交 禮 儀,主講人:武漢大學(xué)教授 李榮建,2,引言:禮儀的重要性,1、不講文明,一口痰吐掉一個(gè)項(xiàng)目; 2、重視禮儀,一束花銷售一輛轎車。,3,第一講 禮儀概論,一、中國(guó)是禮儀之邦 二、西方禮儀研究成果舉要 三、中西禮儀的差異,4,一、中國(guó)是禮儀之邦,(一)中國(guó)重視禮儀理論研究 (二)中國(guó)人民講究禮儀實(shí)踐 (三)中國(guó)實(shí)行睦鄰友好政策,5,孔子:“仁者愛(ài)人”,6,孟子:“施仁政”,7,荀子:“隆禮”、“重法”,8,叔孫通:漢儀十二篇,9,董仲舒:“三綱五?!?10,李白:贈(zèng)汪倫,11,司馬光:資治通鑒、涑水家儀,12,朱熹: 朱子家禮,13,孫中山先生,14,胡錦濤總書(shū)記,15,二、西方禮
2、儀研究成果舉要,(一)古代西方哲人論點(diǎn) (二)中古時(shí)期西方禮儀名著 (三)現(xiàn)代西方禮儀名著,16,古希臘哲學(xué)家對(duì)禮儀有許多精彩的論述。例如,畢達(dá)哥拉斯(公元前580前500年)率先提出了“美德即是一種和諧與秩序”的觀點(diǎn)。,17,蘇格拉底(公元前469前399年)認(rèn)為,哲學(xué)的任務(wù)不在于談天說(shuō)地,而在于認(rèn)識(shí)人的內(nèi)心世界,培植人的道德觀念。他不僅教導(dǎo)人們要待人以禮,而且在生活中身體力行,為人師表。,18,柏拉圖(公元前427年前347年)強(qiáng)調(diào)教育的重要性。指出理想的四大道德目標(biāo):智慧、勇敢、節(jié)制、公正。,19,亞里士多德(公元前384年前322年)指出,德行就是公正。他說(shuō):“人類由于志趣善良而有所成
3、就,成為最優(yōu)良的動(dòng)物,如果不講禮法、違背正義,他就墮落為最惡劣的動(dòng)物。”(亞里士多德:政治學(xué)),20,(二)中古時(shí)期西方禮儀名著,公元1世紀(jì)末至公元5世紀(jì),是羅馬帝國(guó)統(tǒng)治西歐時(shí)期。此間,教育理論家昆體良撰寫(xiě)了雄辯術(shù)原理一書(shū)。書(shū)中論及羅馬帝國(guó)的教育情況,認(rèn)為一個(gè)人的道德、禮儀教育應(yīng)從幼兒期開(kāi)始。而詩(shī)人奧維德通過(guò)詩(shī)作愛(ài)的藝術(shù),告誡青年朋友不要貪杯,用餐不可狼吞虎咽。,21,公元476年,西羅馬帝國(guó)滅亡,歐洲開(kāi)始封建化過(guò)程,12至17世紀(jì),是歐洲封建社會(huì)鼎盛時(shí)期。中世紀(jì)歐洲形成的封建等級(jí)制,以土地關(guān)系為紐帶,將封建主與附庸聯(lián)系在一起。此間制定了嚴(yán)格而煩瑣的貴族禮儀、宮廷禮儀等。例如于12世紀(jì)寫(xiě)定的冰
4、島詩(shī)集埃達(dá),就詳盡地?cái)⑹隽水?dāng)時(shí)用餐的規(guī)矩,佳賓貴客居上座,舉杯祝酒有講究,22,14至16世紀(jì),歐洲進(jìn)入文藝復(fù)興時(shí)代。該時(shí)期出版的涉及禮儀的名著有:意大利作家加斯梯良編著的朝臣,朝臣論述了從政的成功之道和禮儀規(guī)范及其重要性;尼德蘭人文主義者伊拉斯謨(公元1466年1536年)撰寫(xiě)的禮貌,禮貌著重論述了個(gè)人禮儀和進(jìn)餐禮儀等,提醒人們講究道德、清潔衛(wèi)生和外表美。,23,英國(guó)哲學(xué)家弗蘭西斯培根(公元15611626年)指出:“一個(gè)人若有好的儀容,那對(duì)他的名聲大有裨益,并且,正如女王伊麗莎白所說(shuō),那好像一封永久的推薦書(shū)一樣。 ”(培根論說(shuō)文集論禮節(jié)與儀容),24,(三)現(xiàn)代西方禮儀名著,西方現(xiàn)代學(xué)者編
5、撰、出版了不少禮儀書(shū)籍,其中比較著名的有:法國(guó)學(xué)者讓賽爾著的西方禮節(jié)與習(xí)俗,英國(guó)學(xué)者埃爾西伯奇唐納德編的現(xiàn)代西方禮儀,德國(guó)作家卡爾斯莫卡爾著的請(qǐng)注意您的風(fēng)度,美國(guó)禮儀專家伊麗莎白波斯特編的西方禮儀集萃以及美國(guó)教育家卡耐基編撰的成功之路叢書(shū)等。,25,三、中西禮儀的差異,由于東西方地理環(huán)境、歷史背景和文化傳統(tǒng)有所不同,所以,中西禮儀在一些方面存在明顯的差異。現(xiàn)擇要略作介紹。 1. 大相徑庭 的問(wèn)候語(yǔ),26,2、截然不同的宴請(qǐng)語(yǔ),27,3、毀譽(yù)不一的“老”,28,4、涇渭分明的送禮禮儀,29,四、禮儀的概念、原則及特征,(一)禮儀的概念 禮儀是人類文明的結(jié)晶,是人們進(jìn)行社會(huì)交往的行為規(guī)范與準(zhǔn)則,具
6、體表現(xiàn)為禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式等。 禮貌是指人們?cè)诮煌^(guò)程中表示敬重、友好的行為規(guī)范,如尊老愛(ài)幼、熱情待客等。 禮節(jié)是指人們?cè)诮浑H活動(dòng)中待人接物的形式,如拜會(huì)、回訪、揮手致意等。,30,儀表是指人的外表,如 容貌、服飾、表情、姿態(tài)等。 儀式是指在一定場(chǎng)合舉行的具有專門程序的活動(dòng),如開(kāi)業(yè)典禮、迎送儀式等。,31,(二)禮儀的四條原則,1、尊重原則; 2、遵守原則; 3、適度原則; 4、自律原則。,32,(三)禮儀的四個(gè)特征,1、共同性(東方、西方;禮尚往來(lái)) ; 2、繼承性(尊老愛(ài)幼; 熱情待客); 3、發(fā)展性(網(wǎng)絡(luò)禮儀、涉外禮儀); 4、規(guī)范性(握手、電話禮儀) 。,33,五、有關(guān)事項(xiàng),(一)
7、教學(xué)安排:1、教材: 本課程選用李榮建、宋和平 編著的禮儀教材 社交禮儀 (武漢大學(xué)出版社2005年版, 2010年第二版),34,2、參考讀物:,1、邢穎 曾憲植等編著:社交與禮儀,民族出版社,1993年版。 2、譚敏 唐苓編著:國(guó)際社交禮儀,中信出版社,1990年版。 3、侯憲舉 周俊安編著:實(shí)用中外禮儀,西安交通大學(xué)出版社,1988年版。 4、杜方智 唐朝闊主編:禮儀教程,湖南大學(xué)出版社,1998年版。 5、赫銘鑒 孫為主編:中國(guó)應(yīng)用禮儀大全,上海文化出版社,1991年版。,35,6、【法國(guó)】讓塞爾著 ,高凌瀚 譯:西方禮節(jié)與習(xí)俗,上海人民出版社,1987年版。 7、【德國(guó)】卡爾斯莫爾卡
8、 著 ,靳建國(guó)、厲兵譯:請(qǐng)注意您的風(fēng)度,世界知識(shí)出版社,1987年版。 8、【日本】富士銀行人事部教育研修室長(zhǎng)著, 譚德譯:怎樣成功的步入社會(huì),臺(tái)北尖端出版有限公司,1988年版。 9、【美國(guó)】伊麗莎白波斯特著,朱云奇 伍耿新譯:禮儀,外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社,1997年版。 10、【英國(guó)】埃爾西伯奇唐納德編,侯俊 吳多英等譯:現(xiàn)代西方禮儀,上海翻譯出版公司,1986年版。,36,參考書(shū)目:,11、李榮建 宋和平編著:外國(guó)習(xí)俗與禮儀,武漢大學(xué)出版社,1996年版。 12、李榮建 宋和平:禮儀訓(xùn)練,華中理工大學(xué)出版社,1999年版,2005年第二版。 13、李榮建 宋和平編著:現(xiàn)代禮儀 教程,首都經(jīng)
9、貿(mào)大學(xué)出版社2008年版。 14、李榮建主編:現(xiàn)代禮儀叢書(shū),武漢大學(xué)出版社2007年版。,37,(二)關(guān)于作業(yè):,第一次作業(yè): 1、選修社交禮儀的原因和目的; 2、學(xué)習(xí)社交禮儀的收獲與體會(huì); 3、改進(jìn)社交禮儀課的意見(jiàn)與建議。 2011年4月22日(周五)晚上交。,38,第二次作業(yè):,一篇課程論文:以禮儀為論述題,例如“略論禮儀的作用”,“談?wù)勍瑢W(xué)禮儀”,“淺議寢室禮儀”等; 或一篇讀書(shū)(禮儀書(shū)籍)心得; 或一份調(diào)查報(bào)告(社會(huì)、校園禮儀)。應(yīng)為本人構(gòu)思的文章,而不可以從網(wǎng)上下載,掠人之美。文章字?jǐn)?shù)1500字左右。 或幾位同學(xué)合演情景劇。,39,(三)關(guān)于考試,本課程最終成績(jī)由作業(yè)、開(kāi)卷考試等多種檢測(cè)指標(biāo)評(píng)定。其中,布置作業(yè)兩次(一次書(shū)面作業(yè),一份課程論文或者社會(huì)調(diào)查報(bào)告),
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