高三政治一輪復習第三單元思想方法與創(chuàng)新意識創(chuàng)新意識與社會進步考點規(guī)范練新人教必修

1、創(chuàng)新意識與社會進步一、選擇題1.對漫畫打破認識正確的有()打破從外打破,是外力否定,事物價值喪失從內打破,是自我否定,能實現(xiàn)事物的飛躍只有內部打破對事物的發(fā)展才有意義只有充分發(fā)揮主觀能動性,人生才會更有意義A.B.C.D.2.(2017河南百校聯(lián)盟)重彩油畫是中國的重彩畫與西方油畫靈魂融合后所創(chuàng)造出來的一種具有中國特色的油畫新樣式,具有強烈的視覺沖擊力與藝術感染力。重彩油畫的創(chuàng)作體現(xiàn)了()藝術創(chuàng)新推動了藝術思維和繪畫文化的發(fā)展對先前藝術的否定是推動藝術創(chuàng)新的前提藝術創(chuàng)新源于畫家的實踐活動和創(chuàng)作靈感藝術發(fā)展需要堅持肯定與否定的辯證統(tǒng)一A.B.C.D.3.(2017黑龍江哈六中模擬)中國每年制作大

2、量的動畫作品,真正優(yōu)秀的作品卻鳳毛麟角。上海今日動畫公司跳出“拿著作品找市場”的思維定式,憑著先賣創(chuàng)意、再賣產品的理念,通過制作中華小子的兩分半鐘動畫樣片,“俘獲”全球片商的眼球,并收獲了數(shù)千萬元的預售合同。該公司成功的經(jīng)驗是()在與傳統(tǒng)營銷模式絕對不相容的對立中實現(xiàn)思維創(chuàng)新在辯證否定的過程中實現(xiàn)了理念和實踐的創(chuàng)新與發(fā)展在批判性思維的指引下找到了企業(yè)經(jīng)營發(fā)展的新思路在先否定傳統(tǒng)繼而創(chuàng)新理念的實踐中實現(xiàn)自身的發(fā)展A.B.C.D.4.一位大師正在作畫,作品就要完成之際,一位旁觀者不小心碰倒了墨汁瓶,墨汁在宣紙上洇漫開來。這位旁觀者正要為自己的過錯道歉時,卻被大師沉靜自如的氣度驚住了:大師順著游走的

3、墨漬輕勾漫抹,寥寥數(shù)筆,一幅雍容華貴的黑牡丹躍然紙上。這反映的哲學道理是()人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,建立新的具體聯(lián)系事物的運動是有規(guī)律的,規(guī)律是客觀的要樹立創(chuàng)新精神,學會辯證否定正是由于事物的變化發(fā)展,才構成了事物的聯(lián)系和矛盾A.B.C.D.5.過去,某林場年投入資金多達30萬元防止松樹頭號天敵松毛蟲,但收效一直不好。后來,人們發(fā)現(xiàn)松毛蟲蛹內含有多種氨基酸和微量元素,是營養(yǎng)佳品和美味佳肴,于是推廣食用,收購價高達每斤40元,每天上千人撿拾蟲蛹。由此,村民得以致富,松毛蟲病也得到有效遏制。這啟示我們()創(chuàng)新源于問題,要制造矛盾以促進創(chuàng)新面對困難與坎坷,要敢于承認矛盾要善于分析和把握事物存在和

4、發(fā)展的條件要敢于打破思維定式,尋找新思路A.B.C.D.6.生活中的閑置品超乎我們想象。據(jù)統(tǒng)計,一輛小轎車每天平均閑置時間大約有22小時,小區(qū)停車位至少有三分之一的時間是空著的。若能在網(wǎng)絡平臺申請成為順風車司機,搭乘結束后,通過網(wǎng)絡收取一定費用;或將自家的空閑車位安裝好智能共享車位鎖,通過網(wǎng)絡平臺共享并收取費用在互聯(lián)網(wǎng)時代,這些設想和嘗試導致分享經(jīng)濟應運而生。對此正確的認識有()人們可以根據(jù)自己的需要建立新的具體聯(lián)系社會物質條件是分享經(jīng)濟賴以產生的基礎調整資源配置結構有助于提升經(jīng)濟發(fā)展的質量敢于否定傳統(tǒng),才能不斷創(chuàng)新經(jīng)濟發(fā)展模式A.B.C.D.7.(2017山東青島一模)在第三屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會

5、上,人工智能成為焦點,百度、阿里巴巴、科大訊飛等公司紛紛發(fā)布了自己的人工智能產品。人工智能技術正席卷全球,改造著各行各業(yè)。人工智能技術()A.拓展了勞動對象,創(chuàng)造了新的物質存在B.提高了記憶效率,突破了人腦記憶規(guī)律C.創(chuàng)新了勞動工具,促進了人類實踐的發(fā)展D.調整了生產關系,推動了社會制度的變革8.唯物辯證法的革命批判精神和辯證的否定觀要求我們必須樹立創(chuàng)新意識,不斷實現(xiàn)創(chuàng)新。要樹立創(chuàng)新精神,就必須()具有批判性思維敢于懷疑一切、批判一切、推翻一切解放思想、實事求是、與時俱進敢于尋找新思路、確立新觀念、開拓新境界A.B.C.D.9.傳統(tǒng)的教育模式中,教師將知識傳遞給學生,教育需要導師;但是大數(shù)據(jù)背

6、景下,學生可以自行上網(wǎng)查找所需學習的內容,網(wǎng)絡卻在“倒”師。這種從導師到“倒”師的變化,要求我們()勇于尋找新思路,拋棄傳統(tǒng)注意研究新情況,改變教育發(fā)展規(guī)律與時俱進,堅持革命精神和批判思維敢于在實踐中創(chuàng)新,實現(xiàn)教育的“自我”超越A.B.C.D.10.從實踐中看,手機逐步代替固話,促進了電信機構的改革;微信沖擊短信,促進了運營商轉換經(jīng)營模式;網(wǎng)購帶動物流和零售業(yè)轉型;可再生能源的發(fā)展倒逼電力體制改革。材料表明創(chuàng)新()能推動人類思維的發(fā)展能推動社會生產力的提高是推動事物發(fā)展的源泉和動力能推動上層建筑的改革A.B.C.D.11.創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力,也是一個政黨永葆

7、生機的源泉。創(chuàng)新的重要作用是()推動社會生產力的發(fā)展保證社會主義道路的正確方向推動生產關系和社會制度的變革推動人類思維和文化的發(fā)展A.B.C.D.12.他山之石可以攻玉,但是對他人的經(jīng)驗要學會選擇,否則會成為一種負擔。這體現(xiàn)的哲理是()堅持辯證法的革命批判精神辯證否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)辯證否定是事物之間的否定堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一A.B.C.D.二、非選擇題13.在弘揚“工匠精神”上,有兩種不同觀點。觀點一:傳統(tǒng)技藝正面臨著失傳的危機,弘揚“工匠精神”應該以傳承為主,讓技藝生生不息、代代相傳。觀點二:只有創(chuàng)新才能掌握更多核心技術,弘揚“工匠精神”應該以創(chuàng)新為主,使“中國制造”升級為“優(yōu)質制造”

8、。你贊同哪種觀點?運用辯證否定觀的知識說明理由。14.全民閱讀正受到越來越多人的矚目。傳統(tǒng)閱讀和數(shù)字閱讀無疑成為推進全民閱讀的兩個抓手。傳統(tǒng)閱讀更適合于思想性強、具有收藏價值、適合反復閱讀和高度吸收的閱讀過程,是一種“情感體驗”,24小時書店是推進全民閱讀的有力形式。其核心是改變了傳統(tǒng)書店單純的“賣書功能”,而是鎖定了賣書、讀書和服務閱讀的總體定位,以舒適的條件和服務營造讀書氛圍,著力閱讀功能的構建和深化。隨著新媒體的迅猛發(fā)展,知識傳播的途徑增多、成本下降、效率提升,人們的閱讀方式也隨之發(fā)生了很大變化。而新媒體閱讀的真正價值,并不在于現(xiàn)階段普遍的快餐閱讀,而在于提供高附加值的閱讀服務,從一本書

9、到另一本書,從一個知識點鏈接到更多領域,不斷增值、承載、豐富,是一種“知識獲得”。傳統(tǒng)閱讀和數(shù)字閱讀兩者互為補充,從而為全民閱讀構建起一個各有所長的良性生態(tài)。(1)請運用辯證否定觀的知識,說明傳統(tǒng)閱讀和數(shù)字閱讀互為補充的原因。(2)請為正確選擇傳統(tǒng)閱讀和數(shù)字閱讀提兩條方法論建議。參考答案考點規(guī)范練40創(chuàng)新意識與社會進步1.C觀點過于絕對,故排除;的觀點否定了外部條件的重要性,故排除;符合題意且觀點正確。故本題答案選C項。2.C藝術創(chuàng)新源于畫家的實踐活動,而不是創(chuàng)作靈感,本身說法錯誤。依據(jù)題意,重彩油畫的創(chuàng)作體現(xiàn)了藝術創(chuàng)新推動了藝術思維和繪畫文化的發(fā)展,說明藝術發(fā)展需要堅持肯定與否定的辯證統(tǒng)一,

10、符合題意。推動藝術創(chuàng)新的前提是社會實踐,說法錯誤。故選C項。3.C辯證否定的實質是揚棄,其否定是從舊事物中汲取合理的部分,而不是否定一切,不是與傳統(tǒng)模式絕對不相容,不選;錯誤,辯證否定是既肯定又否定,沒有先后之分;該公司之所以成功是因為跳出“拿著作品找市場”的思維定式,這是在批判性思維的指引下找到了企業(yè)經(jīng)營發(fā)展的新思路,在辯證否定的過程中實現(xiàn)了理念和實踐的創(chuàng)新與發(fā)展,正確。4.C“大師順著游走的墨漬輕勾漫抹,寥寥數(shù)筆,一幅雍容華貴的黑牡丹躍然紙上”說明聯(lián)系具有客觀性,但人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,建立新的具體聯(lián)系,也說明要樹立創(chuàng)新精神,學會辯證否定,故符合題意,不符合題意;說法錯誤,矛盾是事物

11、發(fā)展的動力和源泉。故本題答案選C項。5.D一切事物的聯(lián)系都是有條件的,我們要以時間、地點、條件為轉移?！叭藗儼l(fā)現(xiàn)松毛蟲蛹內含有多種氨基酸和微量元素,是營養(yǎng)佳品和美味佳肴”“收購價高達每斤40元”,導致“每天上千人撿拾蟲蛹。由此,村民得以致富,松毛蟲病也得到有效遏制”,這體現(xiàn)了要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的條件,要敢于打破思維定式,尋找新思路,故符合題意;說法錯誤,創(chuàng)新源于實踐;與材料無關。故本題答案選D項。6.B人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系,調整事物的狀態(tài),建立新的具體的聯(lián)系,聯(lián)系是客觀的,不能根據(jù)人的需要建立聯(lián)系,排除;分享經(jīng)濟是由于社會上某些資源沒有充分利用被閑置而通過互聯(lián)網(wǎng)平臺共享所產生

12、的經(jīng)濟模式,可見社會物質條件是分享經(jīng)濟產生的基礎,符合題意;閑置資源通過互聯(lián)網(wǎng)共享產生效益,這說明資源配置結構調整有利于提高經(jīng)濟發(fā)展的質量,符合題意;對于傳統(tǒng)必須堅持辯證否定,而不是全部否定,觀點錯誤。故本題答案選B項。7.C人工智能技術是生產力發(fā)展的要素,其運用創(chuàng)新了勞動工具,促進了人類實踐的發(fā)展,而不是調整了生產關系,故選C項,舍去D項。記憶規(guī)律是客觀的,不能突破,故排除B項。人工智能技術可開辟更廣闊的勞動對象,人的實踐活動能創(chuàng)造新的物質存在,故不選A項。8.C本題是四選三式的選擇題,比較適合用排除法。說法錯誤,因為樹立創(chuàng)新意識需要有懷疑精神、批判精神,但是并不是要懷疑一切、批判一切、推翻

13、一切,故排除;要樹立創(chuàng)新精神,就必須具有批判性思維,能夠與時俱進,敢于尋找新思路、確立新觀念,符合題意。故本題答案選C項。9.D材料描述了教育方式和教學模式的創(chuàng)新,這種變化毫無疑問要求我們堅持辯證法的革命批判精神原理,注重研究新情況,尋找新方法,解決新問題,樹立創(chuàng)新意識,因此符合題意;對待傳統(tǒng)必須堅持辯證否定觀,而不能完全拋棄,因此觀點錯誤;規(guī)律不能被改變,觀點錯誤。故本題答案選D項。10.D材料描述了科技革新推動了機構改革、經(jīng)營模式的變革、行業(yè)轉型、體制改革等,這說明創(chuàng)新可以促進上層建筑的變革,以適應經(jīng)濟基礎發(fā)展的需要,從而推動社會生產力的進步,因此符合題意;材料并未描述科技革新對思維的影響

14、,不符合題意;事物發(fā)展的源泉和動力是矛盾,觀點錯誤。故本題答案選D項。11.C創(chuàng)新推動社會生產力的發(fā)展,創(chuàng)新推動生產關系和社會制度的變革,創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展;創(chuàng)新是對真理的發(fā)展,創(chuàng)新是對實踐的推進,創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,創(chuàng)新是社會發(fā)展的動力,符合題意;的說法過于絕對化。故選C項。12.A本題考查辯證否定觀的知識。對他人的經(jīng)驗要學會選擇,否則會成為一種負擔,這告誡我們要取其精華、去其糟粕,堅持辯證法的革命批判精神,不斷推動事物發(fā)展,符合題意。辯證否定是事物自身的否定,錯誤。正確但與材料無關,應排除。正確選項為A項。13.答案 示范一:我贊同觀點一。辯證否定是事物自身的否定,是發(fā)展的

15、環(huán)節(jié),是聯(lián)系的環(huán)節(jié),辯證否定的實質是“揚棄”。新工藝是在改造傳統(tǒng)工藝的基礎上發(fā)展起來的,因此弘揚“工匠精神”應以傳承為主,在此基礎上不斷創(chuàng)造新工藝、新技術。示范二:我贊同觀點二。辯證否定是事物自身的否定,是發(fā)展的環(huán)節(jié),是聯(lián)系的環(huán)節(jié),辯證否定實質是“揚棄”。只有通過創(chuàng)新才能掌握更多核心技術,推動事物發(fā)展,因此弘揚“工匠精神”應以創(chuàng)新為主,在傳承傳統(tǒng)工藝的基礎上不斷創(chuàng)造新工藝、新技術。解析 本題屬于評析類主觀題。該題目具有一定的靈活性與開放性,有利于培養(yǎng)描述和闡釋事物及展開邏輯論證的能力。在評析時,首先要闡述辯證否定觀的原理;其次對贊同的觀點要闡述相應的原理,堅持有理有據(jù),做到知識、觀點與材料分析的一致。14.答案 (1)辯證的否定是自己否定自己,自己發(fā)展自己,數(shù)字閱讀是對傳統(tǒng)閱讀的辯證否定,是閱讀方式的發(fā)展;辯證的否定既是