懶性從來(lái)水竹居

1、. 懶性從來(lái)水竹居 -臥龍經(jīng)房主人四題 一 我本是個(gè)懶散人 晤李卡君于古涅陽(yáng)，紅日半城，余雪照眼。與幾同仁茶酒縱談，夜深了，忙人們說(shuō)明天還有事，開(kāi)溜了。唯二三人者得與再續(xù)茶酒，作傾夜之友矣。李卡遂伏案，作一日丹青之課，曰：“我是比較懶呀，話都不想多說(shuō)，且以畫(huà)筆和諸君手談?！边@真是“小人動(dòng)手不動(dòng)口”，真一個(gè)“懶”字了得！我笑曰：“你這個(gè)懶得好啊，干脆將來(lái)成立個(gè)懶人畫(huà)會(huì)，豈不美哉！”李卡默然。 苦瓜和尚在其畫(huà)語(yǔ)錄中說(shuō)：愚者與俗同識(shí)。愚不蒙則智，俗不濺則清。俗因愚受，愚因蒙昧。故知人不能不達(dá)，不能不明。達(dá)則變，明則化。受事而無(wú)形，治形則無(wú)跡。運(yùn)墨如已成，操筆如無(wú)為。尺幅管天地山川萬(wàn)物，而心淡若無(wú)者，

2、愚去智生，俗除清至也。 又曰：人為物蔽，則與塵交，人為物使，則心受勞。勞心于刻畫(huà)而自毀，蔽塵于筆墨而自拘，此局隘人也，但損無(wú)益，終不快其心也。我則物隨物蔽，塵隨塵交，則心不勞。則有畫(huà)矣。 于是，李卡因其懶，寫(xiě)就了一幀幀動(dòng)人的山川。 有一友曾歷數(shù)其懶，典故良多，頗令人哭之笑之而不得。一日，幾人同入山寫(xiě)生，夜宿古剎。臨行，獨(dú)不見(jiàn)李卡，一行人上下遍索不獲。及回宿處，乃見(jiàn)一人獨(dú)自席地于殿隅，對(duì)著暗影里明代一堵斑駁陸離的壁畫(huà)，作發(fā)呆狀，細(xì)視之，為李卡也。問(wèn)他前時(shí)喊他聽(tīng)見(jiàn)未，他說(shuō)他聽(tīng)見(jiàn)了，但懶得答應(yīng)。讓幾人氣得頭發(fā)蒙。寺僧解圍道：“這就是觀自在，無(wú)眼耳鼻舌身意；這就是金剛，無(wú)我相人相眾生相壽者相。觀景忘喚

3、，注心一境景也空?！币恍腥饲娜?。 好像在李卡心中，除了翰墨丹青，其他的誠(chéng)若“于我如浮云”了。 二 上下其道 李卡者，書(shū)畫(huà)每喜落款曰:竹園居士。 卡君幼生長(zhǎng)于鄉(xiāng)村，其家四圍竹影，半天瑯玕。從諸兒游嬉，每自見(jiàn)物即畫(huà)，見(jiàn)書(shū)即摹，旁若無(wú)人而不自知。稍長(zhǎng)，因稻粱之謀，北上燕趙。顛沛困頓，略無(wú)棲息之所，乃暫宿呂祖庵。一夜忽見(jiàn)劍仙來(lái)訪，語(yǔ)卡君曰：“吾有此一劍付君，且善藏，自有妙用?！毖杂櫜灰?jiàn)，但見(jiàn)壁上一劍璨然，如秋水澄月，將身欲取，劍亦遂隱，乃驚覺(jué)，始知是夢(mèng)，四壁遍覓而不得，悵然良久。自爾書(shū)藝大進(jìn)，如有神助，尤精于魏晉，隋唐寫(xiě)經(jīng)諸體，古雅遒媚，所書(shū)道德經(jīng)，黃庭經(jīng)，金剛經(jīng)諸卷為青眼寶惜。越數(shù)年，入楊彥先生之室

4、，得授山水，荷花之法，又于清四王四僧，元云林，公望諸家遍習(xí)之，累稿盈壁，廢畫(huà)踵梁。硯深筆禿，手墨足沉，幾不知春秋之易與人世之變矣。一日擲筆嘆曰：“丹青本娛人，今則受其羈。我懶此日始，懶畫(huà)幾人知。”乃一變其密，再變其勢(shì)，復(fù)變其意，爽爽犖犖，去雕飾，絕煙火，摒其跡，忘其法。其作畫(huà)乃往往十日之思，一日而作。作而思之，不拘機(jī)括。畫(huà)到一片蒼茫處，只見(jiàn)先天之筆墨。有時(shí)但寫(xiě)武陵意，不描山水但題詩(shī)?？v跡林泉，忘情乎造化。放浪茶酒，寄心于風(fēng)雅。又語(yǔ)人曰：“吾何鈍也，今日始知丹青之娛人也，本不在丹青之內(nèi)也！” 三 吾誰(shuí)與玩此芳草 道可受兮，不可傳。 其小無(wú)內(nèi)兮，其大無(wú)垠。 勿滑而魂兮，彼將自然。 壹?xì)饪咨褓猓谥?/p>

5、夜存。 虛以得之兮，無(wú)為之先。 庶類(lèi)以成兮，此德之門(mén)。 -楚辭.遠(yuǎn)游 李卡也是老莊的粉絲吧，他有時(shí)候的讓人捉摸不透，就姑且讓他“彼將自然”了。 我有個(gè)知己好友寒山君，其人初中畢業(yè)，但亦嗜于藝事，寧是靠聽(tīng)錄音機(jī)和游學(xué)，學(xué)會(huì)了吹簫笛、寫(xiě)小篆、刻篆章，還能于吉他上彈奏出春江花月夜、致愛(ài)麗絲名曲來(lái)，風(fēng)流倜儻，鄰里稱(chēng)賞。尤愛(ài)于月下臨河吹簫，惜幾年前因病故去了。我曾為他寫(xiě)詩(shī)道：?jiǎn)柩屎嵚曮@離弄，長(zhǎng)河四望墜寒星。心頭草色隨秋老，一樣相思過(guò)洞庭。每一念及，輒不覺(jué)神傷。一天李卡來(lái)，我正在聽(tīng)昔日為寒山君錄的簫曲。忽然想讓李卡為此作一畫(huà)留念。乃細(xì)說(shuō)寒山諸多往事，李卡聽(tīng)罷，神情慘淡，二人遂相對(duì)淚下。我說(shuō)你能否畫(huà)個(gè)寒山君

6、的圖啊，李卡說(shuō)：好吧，我雖無(wú)緣得見(jiàn)其人，但已如在目前了！遂畫(huà)之。作品上面是濕墨滴露的蕉葉，下邊畫(huà)二人，一青一白，皆焦墨為之，赫色開(kāi)臉，趁濕點(diǎn)眉目，他說(shuō)：“白衣的就是寒山君，青衣就是你抱心兄，你看象不象?！蔽艺f(shuō)：“太象了，但象在夢(mèng)中一樣?！彼f(shuō)：“這就對(duì)了。”最后在右上題：“一樣相思過(guò)洞庭，抱心詩(shī)，竹園居士李卡造像”，鈐印畢，張之于墻，旋于畫(huà)中白衣人前深深一揖，復(fù)一拜。至走時(shí)，亦一言不發(fā)。看來(lái)我又惹他這個(gè)多情人傷心了。我不禁懊悔。論詩(shī)者曰：“深于情者，方可為詩(shī)?！贝苏Z(yǔ)于書(shū)于畫(huà)亦是警語(yǔ)，以李卡先生其情其畫(huà)觀之，信哉！ 四 白描 李卡。仙人撫須問(wèn)。 有。竹園居士朗聲答。 竹園居士，劍磨得如何？ 李卡

7、笑答：“竹園，即竹園也。此居士非彼居士也，居謂居住之地，士謂讀書(shū)之人。一言以蔽之，乃竹園里所居之讀書(shū)人也”。 竹園居士攏攏紅蘋(píng)果臉上垂下的黑油油的頭發(fā)，笑瞇瞇沉甸甸地走過(guò)來(lái)，手里握著一杯冒著清煙的茶，象剛睡醒起來(lái)的樣子。 臥龍經(jīng)房里，李卡又開(kāi)始磨那方銅紫的古硯了，手臂運(yùn)動(dòng)團(tuán)成一圈圈白光，讓人想起昆曲里倩女悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的水袖。 他背后的墻上是青山亂疊的書(shū)和畫(huà)，他的前面是伸向天涯的路。他的眼里，閃著星辰的光。 歲次辛卯榴月燒玉道人抱心記于 涅水幻予巢書(shū)窗 三復(fù)堂兼為復(fù)山人書(shū)畫(huà)集序 抱心居士讀論語(yǔ)嘗題曰：“蓬轉(zhuǎn)列國(guó)道，孔子意不平。君王誰(shuí)可說(shuō)，千載費(fèi)此聲?！泵克脊攀ハ荣t，道以救世，品以立身，學(xué)以致志，藝以游處。然多有不得用世，徒使其顛沛于塵俗之間，隱跡于林屋之下，空有抱璞懷荊之嘆，而終不更其夙昔。左思氏曰：“地勢(shì)使之然，由來(lái)非一朝?！笨鬃又^：“南容三復(fù)白圭”，察其情而悲之，引為同群。士君子之不鳴于世，不得其用者，固可悲矣，然其見(jiàn)知于人者，亦固可喜也。易.大畜曰：“日新其德”，禮記.大學(xué)曰：“日新，又日新，日日新”，詩(shī)經(jīng).