蹲下身來看孩子

1、蹲下身來看孩子在圣誕節(jié)的晚上，一個(gè)年輕的母親帶著5歲的女兒去參加圣誕派對(duì)。熱鬧的場面，豐富的美食，還有圣誕老人的禮物母親興高采烈地和朋友們打招呼，不斷地領(lǐng)女兒到晚會(huì)的各個(gè)地方，她以為女兒也會(huì)很開心，但女兒幾番哭了起來，母親開始還是很耐心地哄著，但多次之后，女兒坐在地上，鞋子也甩掉了。母親氣憤地一把把女兒從地上拖起來，訓(xùn)斥之后，蹲下來給孩子穿鞋子。在蹲下來的那一剎那，她驚呆了：她眼前晃動(dòng)的全是屁股和大腿，而不是自己剛才所看到的笑臉、美食和鮮花。她明白了女兒為什么會(huì)不高興，因?yàn)樗紫聛淼母叨日桥畠旱纳砀?。蹲下身來看孩子，這句話對(duì)于家長與老師并不陌生，也時(shí)常掛在嘴邊。我們也時(shí)?？匆娨恍┐笕藗円姷叫?/p>

2、孩子主動(dòng)地蹲下身來，以求高度的對(duì)等，與孩子平等地交流與說話。但是作為家長或者教師不可能時(shí)刻與孩子保持平等的高度，在與孩子說話的時(shí)候不可能永遠(yuǎn)都蹲下身來?；蛘呒词苟紫律韥?，也不一定就能真正發(fā)現(xiàn)孩子的心理。如若那位母親，在蹲下身來，只顧生氣給女兒穿鞋而沒注意周邊的環(huán)境，那么她也不會(huì)發(fā)現(xiàn)女兒苦惱的原因?？梢?，對(duì)于孩子真正的蹲下應(yīng)當(dāng)是心理的認(rèn)同，應(yīng)當(dāng)是以孩子的眼光看世界，應(yīng)當(dāng)是從孩子的視角看問題。我們的一些家長和教師，其實(shí)并沒有真正理解蹲下身來看孩子的內(nèi)涵，蹲下來也許只是一種形式，或者說是一種姿態(tài)，一種造作。他們對(duì)于孩子的談話也許口氣溫和，但卻不能想孩子之所想，思孩子之所思，從而真正地走進(jìn)孩子的心理，

3、站在孩子的高度看問題。對(duì)于一些學(xué)生，家長與老師正因?yàn)闆]有這種心理的認(rèn)同，從而產(chǎn)生誤解。一些很簡單的課文學(xué)生竟然不解其意；一道道簡單的數(shù)學(xué)題，孩子也會(huì)抓耳撓腮，絞盡腦汁；一個(gè)眾人皆知的道理，孩子也許不以為然，屢教屢犯這些問題，家長與老師認(rèn)為都怪孩子自己，怪孩子上課不努力，沒有認(rèn)真聽講；怪孩子不懂事理，不理解家長及老師的辛苦，不能控制自己其實(shí)孩子們的問題也許有孩子們的原因，智力、生活、家庭等等，再簡單的問題也許他們也覺得困難，有時(shí)犯錯(cuò)也是為了表達(dá)自己的觀點(diǎn)，爭取自己的利益，尋求別人的理解。對(duì)于這些孩子，我們不需要太多的抱怨，我們需要蹲下身子與孩子交流，從孩子的角度審視問題存在的原因，反思自己的教育

4、行為，探索合理的教育方式。蹲下身子看孩子，需要一種包容的心態(tài)，允許孩子犯錯(cuò)，允許孩子個(gè)性張揚(yáng)。不同年齡階段的孩子思維方式以及年齡特點(diǎn)有所不同，他們的行為不可能完全向著我們大人預(yù)設(shè)的方向發(fā)展。在成長的過程中，必然出現(xiàn)這樣那樣的問題，遇到這些問題，我們需要理解，需要包容，更需要立足他們的心理特點(diǎn)，有針對(duì)地展開教育。蹲下身子看孩子，需要一種教育的智慧。真正的教育是心靈的啟迪，教育的事業(yè)就是一棵樹撼動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一顆心靈感染另一顆心靈。對(duì)于孩子，需要教育者以平等的方式，展開平等的對(duì)話，繼而走進(jìn)孩子的內(nèi)心深入，實(shí)施真正適合孩子的教育。蹲下身子看孩子，需要一種反思的精神。面對(duì)我們的教育，面對(duì)我們的教育對(duì)象需要我們教育工作者時(shí)刻反思，反思我們的教育是