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1、探索多趣、互動、開闊的藝術(shù)課特征碼標(biāo)簽:特征碼新的藝術(shù)課程把音樂、美術(shù)、舞蹈、建筑、攝影等諸姊妹藝術(shù)合而為一,由過去的注重專業(yè)技能、知識技能轉(zhuǎn)向現(xiàn)在的注重音樂感受、審美情趣;從封閉式的師講生聽轉(zhuǎn)向開放式的個性張揚(yáng);從沉默枯燥的課堂轉(zhuǎn)向以游戲傾向?yàn)橹鞯恼n堂。憑心而言,新的課程操作起來很抽象、模糊,老師們都有一種“找不到支點(diǎn)”的感覺,況且備課時間長,難度系數(shù)大,而且還要準(zhǔn)備豐富的影音資料,兼通文史哲等多科知識但真的沉浸其中,努力探索,的確能使課堂“動”起來,效果很好,老師也教學(xué)相長?,F(xiàn)將筆者的一點(diǎn)體會小結(jié)如下。第一,以調(diào)動學(xué)生興趣,注重學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)、生活情趣和積極參與為目的的課堂模式,激發(fā)了學(xué)生學(xué)

2、習(xí)積極性,由過去的“要我學(xué)”變成了“我要學(xué)”,也彰顯了自主性學(xué)習(xí)和主體性學(xué)習(xí)。這種自我潛能的被喚醒能起到事半功倍之效。因?yàn)橛信d趣在先,被弱化了的知識點(diǎn)很容易被接受,對改變“學(xué)生愛聽音樂但不愛上音樂課”的音樂教育現(xiàn)狀起到較好的促進(jìn)作用。如筆者在以音樂切入的課例教唱編花籃時,沒有按照以前的“單調(diào)講授法”:此曲如何好應(yīng)該如何唱出民歌韻味。而是在普通話、河南話的比較中讓學(xué)生調(diào)動興趣,用河南話讀歌詞,學(xué)生覺得很新鮮,我接著教唱,只教三遍便都會唱了,繼而引入豫劇名段朝陽溝,讓學(xué)生體味這首河南民歌的美韻。最后以“開封民俗風(fēng)情”為主題讓學(xué)生創(chuàng)編歌詞,并合著簡單的民族打擊樂,鑼鼓家伙一響,教室里儼如一個小演唱會

3、,歌詞佳作也泉涌而出,如初一年級創(chuàng)作的贊開封:“來,來,來開封,開封有個古龍亭,龍亭底下是龍亭,龍亭底下還是龍亭,一層一層又一層,要想旅游來開封,來開封那個那呀依呀咳!”此歌詞體現(xiàn)了開封“城摞城”的考古發(fā)現(xiàn),雖然“龍亭下面是否摞著龍亭”這一說法缺乏實(shí)據(jù),學(xué)生在五分鐘內(nèi)能創(chuàng)作出比較押韻且又很具地方特色的好歌詞,這著實(shí)是自我潛能被激發(fā)的結(jié)果。沒有興趣參與,是不會有如此美好的“靈感突至”的。第二,藝術(shù)課堂應(yīng)該以具有游戲或游戲傾向的方式進(jìn)行,注重師生互動,不僅“心動”,更要“行動”。早期的藝術(shù)活動就是人們在閑暇之余的游戲。因?yàn)樵谟螒蛑?,少兒有大量機(jī)會“扮演”或“進(jìn)入”不同的角色,而角色的扮演無形中發(fā)展

4、了其戲劇對話才能和戲劇藝術(shù)感受;在游戲中,少兒可以頻繁地得到自我表現(xiàn)機(jī)會,得到節(jié)奏的訓(xùn)練,無形中豐富了他們追隨音樂的直覺能力和音樂潛能;更重要的是,游戲中涉及的不經(jīng)意設(shè)計(jì),還能鍛煉少兒把不同要素進(jìn)行拼接的能力。這樣,藝術(shù)學(xué)習(xí)與游戲活動緊密相聯(lián),讓學(xué)生在輕松愉快的藝術(shù)氛圍中體驗(yàn)藝術(shù)的魅力,掌握藝術(shù)的基本要素。如筆者在同一首歌課例中,把“走出青春風(fēng)采模特步”引入課堂,先讓學(xué)生觀看音像,總結(jié)模特步特點(diǎn),然后合著“鮮花曾告訴我你怎樣走過”的旋律在教室拉開“”型空間,學(xué)生很自然被“青春與友誼”的情感目標(biāo)感染?!皳艄膫骰ā薄ⅰ耙罁?jù)音樂情緒做出合適的動作讓大家猜”、“走秧歌步”、“模仿班內(nèi)某同學(xué)的典型語言或

5、動作”,這些符合少兒需求的游戲很容易使課堂“動”起來,教學(xué)目標(biāo)輕松完成。第三,確定人文主題的藝術(shù)學(xué)習(xí)更能拓寬課堂空間,使課堂更具開放性。經(jīng)驗(yàn)表明,藝術(shù)主題越人文化、越接近于真善美的東西,就越能把藝術(shù)與其他各科以及藝術(shù)與真、善、美的關(guān)系打通,也就越容易建立藝術(shù)各科以及藝術(shù)與其他各科之間的生態(tài)關(guān)系。能夠使學(xué)生更容易、更自然地獲得基本的藝術(shù)知識技能,實(shí)現(xiàn)人文內(nèi)容與藝術(shù)知識技能的溝通,這對改變傳統(tǒng)藝術(shù)教學(xué)中情感與技術(shù)、人文素養(yǎng)與專業(yè)知識分離的傾向定會有較好的效果。如我在教唱閻維文的母親這首歌時,便重點(diǎn)引申“愛戴母親、理解母親、回報(bào)母親”這一人文主題。我先用一則寓言導(dǎo)入:一位戀愛中的女孩要求男友把他母親

6、的心剜來,男孩便依其言做了,在送心的路上,男孩不小心拌倒了,這時,心說話了:“孩子,摔痛沒?”母親無論何時關(guān)心孩子總是勝過自己。學(xué)生一下子被牽住了。然后播放母親主題的油畫、照片,讓學(xué)生接龍說出與“娘”有關(guān)的詞、句,提升母愛精神。歌曲教三遍后,學(xué)生便學(xué)會了(學(xué)這么快是我沒有想到的)。伴著德沃夏克的獻(xiàn)給母親的歌,我又朗誦了抒情散文:遇難者的第三個電話:在美國“”災(zāi)難中,銀行家愛德華在生命的最后一刻曾撥打三個電話,但前兩個未打通便想起了更為重要的事情,他又撥通了第三個電話,是打給母親的,他只說了一句話便逝去了:“媽媽:我愛您!”我引導(dǎo)說:“在注重金錢、經(jīng)濟(jì)效益的美國,母愛也是最偉大的情感,最偉大的財(cái)富??!”學(xué)生怔怔地看著我,我自己都被這情景感動了,接下來的演唱自然會情動于衷。第四,注重讓學(xué)生感受,允許其有獨(dú)具個性的見解,關(guān)注那些富有真知灼見的童言稚語,因?yàn)檫@些未加修飾的感受雖不合乎成人的思維,卻包含著愉悅性和創(chuàng)造性。如我在教編花籃這節(jié)課時曾讓學(xué)生創(chuàng)編歌詞,一位搗蛋學(xué)生卻“出口驚人”:“汴、汴、汴京煙,汴京煙每盒兩塊錢,兩塊錢能買一盒煙,吸上

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