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1、關(guān)注我 實時更新 最新資料高校道德教育與法治教育融合研究摘要:道德教育與法治教育是思想政治教育 的重要組成部分,二者 的有效融合可以促進大學 生道德素質(zhì)與法治素養(yǎng) 的提高。通過借鑒美國、德國和新加坡道德與法治教育融合 的經(jīng)驗,提出高校應(yīng)全方位加強道德教育與法治教育融合力度,大幅度培養(yǎng)德法素養(yǎng)兼?zhèn)?的師資力量,多層次改革思政課教學 方法,寬領(lǐng)域完善思政課考核制度。關(guān)鍵詞:道德教育;法治教育;融合道德教育與法治教育 的關(guān)聯(lián)性德治與法治是調(diào)整社會規(guī)范 的兩種方法。道德教育與法治教育具有共同 的政治價值,以宣揚中國特色社會主義 的道德法治為主要內(nèi)容,培養(yǎng)大學 生正確 的政治方向和社會責任感。此外,道德
2、教育與法治教育相互滲透、相互補充。道德教育是法治教育 的基礎(chǔ),任何強制 的法律都需要人們內(nèi)心自覺遵守,道德教育只有得到公眾 的自覺支持,法律 的權(quán)威地位才能穩(wěn)固;而法治教育是道德教育 的保障?,F(xiàn)實生活中,矛盾尖銳依靠單純 的道德教化不足以規(guī)范人 的行為,而法治教育強制性可以彌補道德教育 的柔性與不足。因此,法律和道德既不是分離關(guān)系,也不是包容關(guān)系,而是一種各自獨立、雙向互動、相互交叉 的互補關(guān)系。高校道德教育與法治教育融合 的必要性1.課程中存在 的問題使“融合”成為必要。高校思政課“05”方案以后,高校道德教育與法治教育教材合二為一,體現(xiàn)了國家促進道德教育與法治教育融合 的決心。但由于之前“
3、思想道德修養(yǎng)”和“法律基礎(chǔ)”作為高校兩門獨立 的必修課程,長期以來 的觀念認為法治教育與道德教育有著本質(zhì)區(qū)別。因此,2015版教材在內(nèi)容編排上也體現(xiàn)出兩者 的相對獨立性,前五章為思想道德教育,后三章為法治教育,道德教育與法治教育自成體系,存在一定程度 的教材與課程設(shè)置之間不協(xié)調(diào) 的情況。同時,高校大學 生法治教育更加傾向于法學 專業(yè) 的學 生,對于非法學 專業(yè) 的學 生來講,法律課程 的傳授相對薄弱。長此以往,法律教育與道德教育各自為政、相互分離,不利于大學 生法治素養(yǎng) 的培養(yǎng)。2.教師中存在 的問題使“融合”成為必要。當前,高校 的道德教育與法治教育師資隊伍配置不合理。從全國高校來看,面向大
4、學 生層面 的法治教育,主要通過“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程 的學 習實現(xiàn)。但在大部分高校,該課程主要師資是從事思想政治教育、哲學 專業(yè)研究 的教師,法學 背景 的專業(yè)教師比例較少。由于教師 的法學 專業(yè)理論水平不高,很難將道德教育與法治教育融會貫通,教學 效果并不理想。法學 專業(yè)教師所開設(shè) 的課程和講座大多是針對法學 院 的學 生和少部分選修法律課程 的學 生,科班出身 的法學 教師資源難以做到全校大學 生共享。一方面,會導致道德教育與法治教育資源 的安排不能滿足教學 需要;另一方面,現(xiàn)有 的道德教育與法治教育資源因配置不合理帶來資源浪費。3.教學 中存在 的問題使“融合”成為必要。道德教
5、育 的目 的是讓大學 生能夠形成正確 的世界觀、人生觀、價值觀,不斷提升自我修養(yǎng)。法治教育 的目 的是讓大學 生樹立法律至上 的觀念。而當前高校 的道德教育表現(xiàn)出重理想、輕實際,重說教、輕操作和法律教育重條文、輕意識,重程序、輕信仰 的傾向,在道德教育與法治教育 的過程中偏重程序化與模式化,因而就大學 生道德和法律素養(yǎng) 的實際狀況而言,并不讓人滿意。在社會轉(zhuǎn)型期間,部分大學 生受到社會上不良思想 的沖擊較大,在處理個人與集體、個人與個人關(guān)系時會出現(xiàn)行為失范 的問題,而多數(shù)大學 生對法律 的認知則表現(xiàn)出較強 的功利性,對于不道德行為侵犯他人 的利益時,根本沒有意識到需要法律 的規(guī)制。這也使得在高
6、校開展道德教育和法治教育 的融合教育愈發(fā)重要。國外道德教育與法治教育融合 的經(jīng)驗1.美國。美國是一個法律至上 的國家,但美國在追求法治化 的過程中道德已經(jīng)成為社會文化發(fā)展 的一部分,并且推動著美國社會 的發(fā)展。美國主要通過兩種方法促進道德與法治 的融合:一種是法中有道德,堅持道德是法律 的根本原則,西方強調(diào)自然法就是最基本 的道德原則,他們把普遍 的原則作為法律 的價值根據(jù);另一種是德中有法,堅持道德法治化。立法者根據(jù)社會關(guān)系 的變化,為了維護社會和平,開始注意社會行為規(guī)范 的調(diào)整,把公序良俗、誠實守信等道德規(guī)范引入法典。如今,誠實守信已被轉(zhuǎn)化為最高 的法律原則,被稱為“帝王條款”。2.德國。
7、德國著名哲學 家康德說過:“有兩樣東西,我們愈經(jīng)常持久地加以思索,我們就愈是心靈充滿始終新鮮不斷增長 的敬仰和敬畏:在我之上 的星空和居我心中 的道德法則?!钡聡浅V匾曀枷氲赖陆ㄔO(shè),隨著社會法治化程度提高,道德教育中 的法治化也越來越明顯。在德國沒有明確 的道德教育課程,是將道德教育融入倫理學 、教育學 、神學 、經(jīng)濟學 進行教育,并出臺教育法律法規(guī)為學 校管理者提供依法治校 的依據(jù),提高了教學 質(zhì)量與水平。3.新加坡。眾所周知,新加坡具有極其嚴酷 的法律制度,可以保障公民教育 的實施。新加坡立法具有兩個特點:法律內(nèi)容詳細和法律刑罰嚴酷。所謂法律內(nèi)容詳細主要指大到安定國家小到公民衣食住行都有
8、詳細 的法律規(guī)定。這樣使公民在公共場所也可以有章可循、有法可依,促進社會和諧有序發(fā)展。所謂法律刑罰嚴酷,如隨地吐痰就會罰款1,000新元,如果犯罪情節(jié)嚴重 的還會判予鞭刑。由此可知,道德建設(shè)需要有相應(yīng) 的法治保障才能形成良好 的社會行為規(guī)范。高校道德教育與法治教育融合 的路徑1.全方位加強道德教育與法治教育融合力度。道德教育與法治教育是思想政治教育 的重要組成部分,二者有效結(jié)合可以促進思想政治教育 的長遠發(fā)展。為了將道德教育與法治教育結(jié)合為有機統(tǒng)一整體,需要從思想、實踐、制度上進行教育。首先,改變對道德教育與法治教育 的片面認知,正確認知道德教育與法治教育 的關(guān)系。高校要推出道德與法治教育融合
9、 的系列講座與論壇,或成立法律社團吸引大學 生主動參與,讓大學 生更好感受法 的魅力。其次,實現(xiàn)道德教育與法治教育在教學 過程中 的融合。高校對非法律專業(yè) 的學 生要加大法治教育力度,避免在“基礎(chǔ)課”教學 過程中出現(xiàn)“重道德、輕法律” 的現(xiàn)象。還有,讓大學 生在學 習法律知識 的同時,接受馬克思主義基本觀點,深刻認識道德教育與法治教育 的關(guān)系,將法治思維與道德理念深入內(nèi)心。最后,創(chuàng)造和諧校園法治環(huán)境。高校要按照國家法律法規(guī) 的規(guī)定,規(guī)范教學 、管理、學 生生活 的行為,讓校紀、校規(guī)貼近大學 生生活,將法治理念深入到治校理念中;此外,高校還可將法律與特色 的校園文化相結(jié)合,使大學 生在校園法治文
10、化中擁有更多 的法治獲得感,促進法治理念在人內(nèi)心 的深化。2.大幅度培養(yǎng)高校德法素養(yǎng)兼?zhèn)?的師資力量。教師是道德教育與法治教育 的真正實施者,為了有效融合道德教育與法治教育,培養(yǎng)高校德法素養(yǎng)兼?zhèn)?的教師必不可少。首先,要完善師資結(jié)構(gòu)。面對當前思政課教師背景結(jié)構(gòu)比較單一 的情況,需要引進法律背景專業(yè) 的教師,高校應(yīng)從教學 能力、科研能力等方面嚴格考察,還需要建立領(lǐng)導同事以及學 生 的量化考核制度。此外,高校應(yīng)選聘高水平專家擔任特聘教授,統(tǒng)籌好黨政領(lǐng)導干部、社科理論專家、高校領(lǐng)導班子成員等走上思政課講臺,提高思政課教師隊伍建設(shè)。其次,要開展教師專業(yè)培訓,提高思政課教師德法兼?zhèn)?的素質(zhì)與能力。高校可
11、以聘請國內(nèi)外專家開展有關(guān)道德與法治 的專題講座,讓大學 生在聆聽講座中提高法治意識。最后,可以通過不同高?;蛘卟煌瑢W 科背景之間教師 的交流,促進教師道德與法治能力 的提升,組建成一支融合道德教育與法治教育高水平 的教師隊伍。3.多層次改革高校思政課教學 方法。不同 的教學 方式有不同 的教育效果。面對當前高校道德教育與法治教育 的現(xiàn)實問題,需要改革教學 方式,調(diào)動多種教學 手段進行思想政治教育。為了更好地促進道德教育與法治教育有效融合,教師可以采取專題式教學 方式,將道德教育與法治教育 的內(nèi)容融為一個“板塊”進行教學 ,這樣既教給大學 生道德知識,也教給大學 生法治知識,不容易將二者割裂開。
12、現(xiàn)在大學 生多數(shù)為“95后”,教師也可根據(jù)其獨特 的思想、行為并結(jié)合社會熱點問題,對大學 生進行道德教育與法治教育。此外,教師可以帶領(lǐng)大學 生參觀博物館、革命英雄紀念館等進行思想政治教育。通過英雄人物事跡 的熏陶,讓大學 生能夠身臨其境地感受革命先烈 的偉大愛國情懷,提高大學 生 的愛國熱情與社會責任感,從而自覺把法治觀念、法治理念 的培養(yǎng)融入到自身 的成才成長中。同時,教師在道德和法治融合教育 的過程中,還要引導大學 生注重知行統(tǒng)一,學 會運用課堂所講授 的理論和方法去分析和鑒別現(xiàn)實生活中紛繁復(fù)雜 的社會現(xiàn)象,確立科學 的世界觀、人生觀、價值觀和法治觀。4.寬領(lǐng)域完善高校思政課考核制度。改革
13、思政課考核制度,可以提升高校思想政治教育 的實效性。首先,要改變考核理念。思政課 的考核不能只局限于書本知識,教師要善于觀察大學 生 的實際分析和解決問題 的能力。因此,在思政課 的考核中要將知識點與道德、法治素養(yǎng)及能力結(jié)合起來進行考核。其次,要采取多樣化 的考核方式。高校可以采用開卷與閉卷相結(jié)合 的方式進行考核。開卷內(nèi)容是課本知識 的升華,更重視大學 生分析問題與解決問題 的能力,而對于必要知識點則要通過學 生記憶來強化。通過開卷與閉卷相結(jié)合 的考核方式使得教材內(nèi)容體系向教學 內(nèi)容體系轉(zhuǎn)換,實現(xiàn)道德教育與法治教育實質(zhì)融合。最后,要注重平時表現(xiàn) 的評價??己舜髮W 生道德與法治素養(yǎng)水平,重在平時
14、。“修身”是道德教育 的首要目 的,將法律“內(nèi)化于心”是法治教育 的終極追求。法治教育不僅教育大學 生遵守法規(guī),而且也要求大學 生完善獨立人格、加強自我管理。因此,高校思政課 的考核應(yīng)加強過程性評價體系建設(shè),更關(guān)注大學 生發(fā)展 的全面性和整體性,提升其綜合素養(yǎng),真正實現(xiàn)高校道德教育與法治教育 的有效融合。參考文獻:1梅萍.國外公民道德認同 的方式及其啟示J.教育科學 ,2008(2):77-81.2王穎.大學 生法律素質(zhì) 的現(xiàn)狀分析及對策研究J.北京教育(德育),2008(3):54-56.3何玉芳,張艷紅.“基礎(chǔ)”課思想道德與法制教育內(nèi)容 的“融合”探析J.思想理論教育導刊,2011(3):59-61.4沈建華,徐正.關(guān)于高校思想政治理論課教學 考核評價體系 的思考J.學 校黨建與思想教育,2012(33):47-485劉壽堂.道德教育與法制教育融合 的專題式教學
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