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1、【學習憲法心得】 學習憲法心得 教育局 xxx 近年來,隨著憲法意識在理論界和實務界的覺醒,不經(jīng)意中,我國已邁上了 _ _之路。要建設有 _的 _ _,就必須在全社會形成尊重憲法、維護憲法、自覺遵守和實施憲法的風氣和習慣,就此,如何弘揚和發(fā)展 _中國的憲法文化作為一個現(xiàn)實的課題就擺在了我們面前。 下面我主要談談憲法文化的構成因素 。 憲法文化是一個整體,是構成憲法文化的各要素的有機結合。憲法文化主要由三個要素構成,即憲法文化的認知、憲法文化的評價和憲法文化的情感。這三大要素是依據(jù)主體對憲法文化的認識深度、認識角度而區(qū)分的,但同時又是一個相互依存的統(tǒng)一整體。 1、憲法文化的認知要素 法律認知是人

2、們對法律內(nèi)容、形式、運行、法律性質(zhì)、作用等法律現(xiàn)實以及法與其他社會現(xiàn)象的區(qū)分和 _的感知和認識。憲法文化的認知,解決的是事實判斷問題,是主體對于憲法文化是什么的回答。憲法文化的認知,包括認識和感知兩個層次。 憲法文化認識是人們對憲法的理性認識,其認識主體一般具有憲法知識,是對憲法規(guī)范和實踐比較深刻的反映。憲法文化感知是人們對憲法的經(jīng)驗型知識,它往往因人而異。因此,不同國家和地區(qū)公民的憲法文化認識結構也存在不同。一般來說,憲法與現(xiàn)實生活、 _實踐 _越緊密,憲法的深入程度越高,人們的認識程度也就越高。同時,人們參與憲法生活的程度,接受憲法普及的程度,接受憲法教育的水平都能影響人們對憲法文化的認知

3、。 此外,憲法文化的認識也受到 _、經(jīng)濟、文化發(fā)展的影響。在 _,公民對憲法的認知大多還處于較低的水平。這主要表現(xiàn)在,憲法作為國家根本 _的地位有時候還只停留在表面上,憲法實施保障制度尚未形成有機的體系,可操作性還不強,等等。 2、憲法文化的評價要素 憲法文化的評價指人們對各種憲法現(xiàn)象進行價值判斷、選擇和排序。它要解決的是憲法應當是什么的問題。憲法文化的評價反映了主體對憲法認識的價值取向。諸如我國1975年憲法、1978年憲法同1954年憲法相比較是不是一種倒退?對于 _而言, _、法治、 _哪一個價值更高?哪些權利應該上升到由憲法保護?自由、正義、安全等價值在不同國家的排位有何不同?這些問題

4、都涉及到憲法文化的評價。 憲法文化的評價反映了人們對憲法文化的理解達到了一個新的高度。任何憲法規(guī)范、憲法制度都是特定價值觀念的體現(xiàn),憲法規(guī)范中都隱含著一套價值準則。例如,美國的憲法規(guī)范是西方自然權利、自由、正義等價值觀的體現(xiàn)。因此人們對憲法的評價,也是一個體現(xiàn)憲法本身價值的過程。每一種類型的憲法文化都有其獨特個性,在很大程度上是因為它們各有獨特的評價取向。 _現(xiàn)行憲法最具特色的是它的和平主義條款,這反映了戰(zhàn)后的 _人們對和平的選擇與向往。我國1975年憲法具有很多極左的東西,是由當時 _形勢所決定。因此,隨著時間、地點等外部因素的變化,對憲法文化的評價取向、價值排序也會發(fā)生很大的變化。 3、憲

5、法文化的情感要素 憲法文化的情感是指與憲法現(xiàn)象的情緒體驗,是在認識憲法和實施憲法中形成的普遍心理。情感要素在更深的層次上影響著個人的行為選擇和社會的制度選擇。例如,公民對權利觀念能從心理上得到認同,那么每個人就會關心自己的權利是否得到保護; 如果憲法意識在人們心目中形成牢固的積淀,那么就會關心哪些行為、哪些情況是違憲,公民或 _在實施法律行為時也會考慮到是否違憲; 又如,英國公眾對議會至上的認同,早已超出制度上的設計,而是一提到立法機構就會引發(fā)這種情結。 憲法文化的情感要素是 _形成的,是一種超穩(wěn)*構,并且呈現(xiàn)隱潛狀態(tài),它深深影響了一個民族、一個國家憲法文化的發(fā)展。在這一點上,法律傳統(tǒng)有相近之處,法律傳統(tǒng)表現(xiàn)在規(guī)范和制度方面的不多,而更多的表現(xiàn)在民眾心理方面。例如我國 _以來受儒家文化影響而形成的厭訟心理,一直到現(xiàn)在還有表現(xiàn),可見情感要素是憲法文化結構中最穩(wěn)定的部分。當然,社會發(fā)展的水平不同、文化特性不同,也會導致情感要素的差異,例如美國國會可以對總統(tǒng)的違法行為進行調(diào)查、彈劾,讓總統(tǒng)到國會質(zhì)證。這種行動對美國公民來說很正常,但對于一些 _君主制國家而言則是無法想像的。因此,即使是面對同一 _也會導致情感的差異。 弘揚和發(fā)展 _中國的 _文化,是一個 _的、

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