部編版八年級(jí)（下）第三單元《課外古詩(shī)詞誦讀》（一）四首ppt課件

1、課外古詩(shī)詞四首,1、理解詩(shī)中字、詞的意思,用自己的話講解詩(shī)句的意思。 2、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的思想感情。,學(xué)習(xí)目標(biāo),作品簡(jiǎn)介,詩(shī)經(jīng)是我國(guó)的第一部詩(shī)歌總集，它收集了從西周初到春秋中期約500年間的305篇詩(shī)歌。在先秦古籍中，被稱 為詩(shī)或詩(shī)三百。相傳孔子曾整理過(guò)這些詩(shī)并用來(lái)傳授弟子，所以后來(lái)被尊為儒家的“五經(jīng)”之一，稱為詩(shī)經(jīng)。,詩(shī)經(jīng)地位：,中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭是詩(shī)經(jīng)。 中國(guó)浪漫主義文學(xué)的源頭是屈原的離騷。,指十五國(guó)風(fēng)，是各地的民間歌謠。（160篇）,是宗廟祭祀用的樂(lè)歌及史詩(shī)。（40篇）,“鋪陳其事而直言之也”。（陳述）,“以彼物比此物也”。（比喻）,“先言他物以引起所詠之詞也”（起興）,詩(shī)經(jīng)的

2、“六義”,三大基本內(nèi)容：,三大表現(xiàn)手法：,“風(fēng)”,“雅”,“頌”,“賦”,“比”,“興”,分大雅（31篇）， 多是周王室貴族的作品；小雅（74篇），多是貴族文人的作品，也有少量的民謠。,作品簡(jiǎn)介,詩(shī)經(jīng) 邶風(fēng) 式微,式微，式微！胡不歸？ 微君之故，胡為/乎中露！ 式微，式微！胡不歸？ 微君之躬，胡為/乎泥中！,詩(shī)歌朗讀,式：作語(yǔ)助詞。 微：（日光）衰微，黃昏或天黑。 微君：非君，要不是君主。 中露：露中。倒文以協(xié)韻。 躬：身體。,詩(shī)歌賞析,天黑了，天黑了，為什么還不回家？ 如果不是為君主，何以還在露水中！ 天黑了，天黑了，為什么還不回家？如果不是為君主，何以還在泥漿中！,詩(shī)歌賞析,詩(shī)二章，都以“

3、式微，式微，胡不歸”起調(diào)：天黑了，天黑了，為什么還不回家？詩(shī)人緊接著便交待了原因：“微君之故，胡為乎中露”；“微君之躬，胡為乎泥中”。意思是說(shuō)，為了君主的事情，為了養(yǎng)活他們的貴體，才不得不終年累月、晝夜不輟地在露水和泥漿中奔波勞作。短短二章，寥寥幾句，受奴役者的非人處境以及他們對(duì)統(tǒng)治者的滿腔憤懣，給讀者留下極其深刻的印象。,詩(shī)歌賞析,從全詩(shī)看，“式微，式微，胡不歸”，并不是有疑而問(wèn)，而是胸中早有定見的故意設(shè)問(wèn)。詩(shī)人遭受統(tǒng)治者的壓迫，夜以繼日地在野外干活，有家不能回，苦不堪言，自然要傾吐心中的牢騷不平，但如果是正言直述，則易于窮盡，采用這種雖無(wú)疑而故作有疑的設(shè)問(wèn)形式，使詩(shī)篇顯得宛轉(zhuǎn)而有情致，同時(shí)

4、也引人注意，啟人以思，所謂不言怨而怨自深矣。正是因?yàn)檫@些修辭手法的巧妙使用， 才使式微一詩(shī)“境界具于詞語(yǔ)之外， 愈反復(fù)看去，愈覺其含義無(wú)窮?！?詩(shī)歌賞析,這首詩(shī)主要敘寫詩(shī)人遭受統(tǒng)治者壓迫，夜以繼日地在野外干活，有家不能回，苦不堪言，自然要傾吐心中的牢騷不平。,詩(shī)歌主旨,青青/子衿，悠悠/我心。 縱我/不往，子寧/不嗣音？ 青青/子佩，悠悠/我思。 縱我/不往，子寧/不來(lái)？ 挑兮/達(dá)兮，在/城闕兮。 一日/不見，如/三月兮！,子衿,詩(shī)經(jīng) 邶風(fēng) 子衿,詩(shī)歌朗讀,1、子衿：選自詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)。 子：你的。衿：衣服。 2、悠悠：遙遠(yuǎn)的樣子。這里形容憂思深長(zhǎng)。 3、寧（nn）：難道。嗣（s）：繼續(xù)。音：相問(wèn)。

5、這句是說(shuō)，縱然我沒(méi)有去你那里，難道你就不能捎個(gè)信兒來(lái)嗎？ 4、佩：佩玉的綬帶。 5、挑（to)達(dá)（t）：急劇地來(lái)回走動(dòng)。這一動(dòng)作是心情不安的表現(xiàn)。 6、城闕：城門樓。,詩(shī)歌賞析,青青的是你的衣領(lǐng)，悠悠的是我的心境。 縱然我不曾去會(huì)你，難道你就此斷音信？ 青青的是你的佩帶，悠悠的是我的情懷。 縱然我不曾去會(huì)你，難道你不能主動(dòng)來(lái)？ 來(lái)來(lái)往往張眼望啊，在這高高城樓上啊。 一天不見你的面呵，好像已有三月長(zhǎng)啊！,詩(shī)歌賞析,子衿這首詩(shī)寫一位少女與心上人約會(huì)，久等不來(lái)，急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，似乎一天沒(méi)有見著心上人，好像隔了三個(gè)月一樣。她想得入神，以致仿佛看見了心上人得青色衣領(lǐng)和配飾。此時(shí)她一腔怨情油然而生，免不得要埋

6、怨心上人不捎信來(lái)，讓她久等。首用倒敘的手法，很細(xì)膩地刻畫了一個(gè)熱戀中的少女纏綿幽怨的心情。 這首詩(shī)對(duì)后世有著很大的影響。曹操在他的短歌行中就引用了“青青子衿，悠悠我心”這一句，用來(lái)表達(dá)自己對(duì)人才的渴求之心。,詩(shī)歌賞析,子衿出自詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)。全詩(shī)五十字不到、但女主人公等待戀人時(shí)的焦灼萬(wàn)分的情狀宛如在眼前。這種藝術(shù)效果的獲得, 在于詩(shī)人在創(chuàng)作中運(yùn)用了大量的心理描寫。詩(shī)中表現(xiàn)這個(gè)女子的動(dòng)作行為僅用“挑”“達(dá)”二字, 主要筆墨都用在刻畫她的心理活動(dòng)上, 如前兩章對(duì)戀人既全無(wú)音訊、又不見蹤影的埋怨, 末章“一日不見, 如三月兮”的獨(dú)白。兩段埋怨之辭, 以“縱我”與“子寧”對(duì)舉, 急盼之情中不無(wú)矜持之態(tài), 令

7、人生出無(wú)限想象, 可謂字少而意多。末尾的內(nèi)心獨(dú)白, 則通過(guò)夸張的修辭技巧, 造成主觀時(shí)間與客觀時(shí)間的反差，從而將其強(qiáng)烈的情緒心理形象地表現(xiàn)了出來(lái), 可謂“因夸以成狀, 沿飾而得奇”。,詩(shī)歌賞析,這首詩(shī)寫一個(gè)女子在城樓上等候她的戀人，可望穿秋水，卻不見人影，濃濃的愛意不由轉(zhuǎn)化為惆悵與幽怨。,詩(shī)歌主旨,子衿是一首戀歌。但我們?cè)陂喿x時(shí)可以理解的更廣泛一些。 健康的思念是一種美好的感情，它有時(shí)是痛苦的，但同時(shí)也是幸福的。它可以凈化我們的靈魂，塑造善良的品格。,詩(shī)歌小結(jié),離愁別緒,是古代詩(shī)歌中常見的一種主題.由于古代交通不便,一旦分離,再會(huì)難期,就連通信也不容易,所以在詩(shī)中,難免染上凄涼、傷感的色彩。但

8、古人寫的離別詩(shī)也有明朗樂(lè)觀之作，如 送杜少府之任蜀州,詩(shī)歌賞析,送杜少府之任蜀州 王勃,王 勃,城闕/輔/三秦， 風(fēng)煙/望/五津。 與君/離別/意， 同是/宦游/人。 海內(nèi)/存/知己， 天涯/若/比鄰。 無(wú)為/在岐路， 兒女/共沾巾。,qu,hun,q,詩(shī)歌朗讀,課題送杜少府之任蜀州，少府，官名，即縣尉。之任，去上任。之，動(dòng)詞，到，往。蜀州，現(xiàn)四川省崇州市。,詩(shī)歌賞析,作者簡(jiǎn)介,王勃（650-676） 字子安，絳州龍門人，唐高中宗時(shí)應(yīng)舉及第，曾任虢州參軍。后往海南探父，因溺水，受驚而死。少時(shí)即顯露才華，與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，并稱“初唐四杰”。其詩(shī)偏于描寫個(gè)人生活，亦有少數(shù)抒發(fā)政治感慨、隱

9、寓對(duì)豪門世族不滿之作，風(fēng)格較為清新，明人輯有王子安集,詩(shī)歌賞析,這首詩(shī)是王勃在京城長(zhǎng)安做朝散郎時(shí)，送一位姓杜的朋友前往蜀地任縣尉時(shí)寫的一首五言律詩(shī)，詩(shī)中充滿一種健康開朗的情調(diào)，洋溢著作者對(duì)友人的深厚感情，是王勃最負(fù)盛名的詩(shī)篇。,詩(shī)歌賞析,首聯(lián)：城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。,輔：護(hù)衛(wèi)。津：渡口。 三秦大地環(huán)繞護(hù)衛(wèi)著都城長(zhǎng)安，舉目望去，煙霧彌漫，怎么也看不見岷江上的五大渡口。 首聯(lián)點(diǎn)明送別地點(diǎn)和友人赴任之處。“城闕”，指京城長(zhǎng)安；五津”，是杜少府要去之地。將分兩地，為下文抒情奠定基調(diào)。 請(qǐng)從煉字的角度，賞析首聯(lián)中的“輔”或“望”字。 “輔”：形象地寫出了三秦大地護(hù)衛(wèi)著長(zhǎng)安的景象，氣象雄偉，使詩(shī)歌開篇意

10、境開闊。 “望”：將相隔千里的京城和蜀地聯(lián)系起來(lái)，表達(dá)了對(duì)友人的惜別之情。,宦游人：遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，外出作官的人。 你與我都充滿惜別之意，因?yàn)槲覀兺沁h(yuǎn)離 家鄉(xiāng)，外出做官的人。 頷聯(lián)把兩人之間感情的共鳴寫了出來(lái)，表現(xiàn)了詩(shī)人真摯的感情及詩(shī)人豁達(dá)胸襟。 頷聯(lián)從正面寫離情而話語(yǔ)急轉(zhuǎn)，變?yōu)閯衩恪Ｔ?shī)人勸慰友人：我和你都是遠(yuǎn)離故土、宦游他鄉(xiāng)的人，你去蜀州，我留長(zhǎng)安，去和留雖有不同，但此刻的惜別之意卻是一樣的啊！離別乃常事，何必悲傷呢？此次友人孤身前往蜀地，遠(yuǎn)走天涯，舉目無(wú)親，更覺惆悵，作者在這里用兩人處境相同、感情一致來(lái)寬慰朋友，藉以減輕他的悲涼和孤獨(dú)之感。惜別之中顯現(xiàn)詩(shī)人胸襟的闊大。,頷聯(lián)：與君離別意，同是宦

11、游人。,詩(shī)歌賞析,海內(nèi)：四海之內(nèi)，即全國(guó)各地。比鄰：近鄰。 （只要）四海之內(nèi)有著知心朋友，（即使）遠(yuǎn)隔萬(wàn)里也像近鄰一樣。 。 請(qǐng)從情理的角度，賞析這一聯(lián)。 情：詩(shī)人用廣闊博大的胸襟勸慰友人，表達(dá)了詩(shī)人相信真摯友情不因時(shí)空改變而改變的樂(lè)觀豁達(dá)和對(duì)友人的真摯情誼。 理：道出了誠(chéng)摯的友誼可以超越時(shí)空、縮短距離的哲理。 此句一反送別詩(shī)纏綿悱惻的格調(diào)，創(chuàng)造出開闊雄渾的意境，給人以莫大的安慰和鼓舞，成為遠(yuǎn)隔千里的朋友間表達(dá)深情厚誼的名句。,詩(shī)歌賞析,頸聯(lián)：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。,尾聯(lián)：無(wú)為在岐路，兒女共沾巾。 無(wú)為：無(wú)須，不必。歧路：告別的地方。沾巾：揮淚告別。 （我們）不必在分手的路口上，像青年男女一

12、樣哭哭啼啼，別淚沾巾。 尾聯(lián)表達(dá)豪邁曠達(dá)之情，以情深意長(zhǎng)的幽默口吻作結(jié)，勸慰對(duì)方。 離別固然是悲傷的，但互為知己，雖各處天涯，亦似比鄰，所以不必像青年男女一樣別淚沾巾。,詩(shī)歌賞析,寫景 氣勢(shì)宏偉,抒情 勸慰友人,思念 友情深厚,壯別 點(diǎn)明主旨,首聯(lián),頷聯(lián),頸聯(lián),尾聯(lián),全詩(shī)結(jié)構(gòu),表達(dá)了對(duì)友人依依惜別的深情,詩(shī)歌賞析,怎樣理解“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”這句千古佳句？,這兩句的意思是：（只要）四海之內(nèi)有著知心的朋友，（即使）遠(yuǎn)隔千萬(wàn)里，也如近在咫尺。這句詩(shī)是全篇的中心所在。作者將對(duì)朋友的真摯感情升華為哲理。說(shuō)明知心朋友，聲息相通。進(jìn)一步勸慰友人不要為離別而悲傷，而要心胸豁達(dá)，坦然對(duì)待。兩句詩(shī)說(shuō)出古今

13、幾千年來(lái)人們的共同心聲，成為了千古佳句。,詩(shī)歌賞析,哀而不傷，孕豪邁于悲涼，擺脫了其他送別詩(shī)傷感、低沉的情調(diào)，表現(xiàn)出開朗、樂(lè)觀、豪放的情懷。,這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情？,與友人的惜別之情，深厚情意。 積極樂(lè)觀的人生態(tài)度,詩(shī)歌賞析,這首詩(shī)雖是送別詩(shī)，但全詩(shī)卻無(wú)傷感之情。詩(shī)人的胸襟開闊，語(yǔ)句豪邁清新，委婉親切，充分體現(xiàn)了朋友之間真摯深厚的友情。,詩(shī)歌主旨,1與“黯然銷魂者，惟別而已矣”意境相反的送別名句： 。以全新角度闡明對(duì)離別的看法，飽含友情，讓人胸襟豪邁爽朗的詩(shī)句： ， 。形容人們?cè)谑澜绺鞯囟加兄呐笥?，雖然遠(yuǎn)隔重洋，卻如近鄰一樣親近的詩(shī)句： ， 。 2王勃送杜少府之任蜀州：寫送別的地

14、點(diǎn)和友人要去的地方的詩(shī)句是： ；勸慰友人不要哀傷，表達(dá)出詩(shī)人豁達(dá)、爽朗的胸懷的詩(shī)句是： ；本詩(shī)中把對(duì)朋友的真摯感情升華為哲理，寫出四海之內(nèi)有知心朋友，就是在天涯海角也還是近鄰一樣的親近，說(shuō)明知心朋友聲息相通的兩句詩(shī)是： 。,海內(nèi)存知己，天涯若比鄰,城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津,海內(nèi)存知己，天涯若比鄰,海內(nèi)存知己，天涯若比鄰,海內(nèi)存知己，天涯若比鄰,海內(nèi)存知己，天涯若比鄰,鞏固練習(xí),3同窗好友將隨父去西藏就讀，請(qǐng)選擇古詩(shī)名句贈(zèng)別留念。以示萬(wàn)水千山隔不斷真摯友誼： ， 。唐朝陸龜蒙別離詩(shī)中有“丈夫非無(wú)淚，不灑離別間”的詩(shī)句。由此可聯(lián)想到王勃送杜少府之任蜀州的兩句詩(shī)是： 。高適別董大：“莫愁前路無(wú)知己，天

15、下誰(shuí)人不識(shí)君”與“ ?！币饩诚嗨?。,無(wú)為在歧路，兒女共沾巾,海內(nèi)存知己，天涯若比鄰,海內(nèi)存知己，天涯若比鄰,鞏固練習(xí),4對(duì)送杜少府之任蜀川賞析有誤的一項(xiàng)是 ( ) A這是一首五言律詩(shī)，作者是被稱為“初唐四杰”之一的王勃。 B首聯(lián)第一句點(diǎn)出送別的地點(diǎn)，第二句把讀者的視線引向了杜少府即將赴任之地。 C頷聯(lián)寫離情別意，重在點(diǎn)出相同之處，即同為宦游人。 D尾聯(lián)緊承頸聯(lián)而來(lái)，詩(shī)人嫌棄杜少府在臨別之時(shí)像小兒女一般哭鼻子、抹眼淚。,D,鞏固練習(xí),5對(duì)杜少府之任蜀州一詩(shī)分析不正確的一項(xiàng)是：() A“望”字將送別地點(diǎn)與友人“之任”的地方“蜀川”聯(lián)系起來(lái)了。 B“與君離別意，同是宦游人”表現(xiàn)了依依不舍的傷感之情。

16、 C“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”富于哲理，隱含好男兒志在四方的意思。 D這首詩(shī)，通過(guò)送別友人，表現(xiàn)了詩(shī)人寬闊的胸襟、真摯的情誼和對(duì)友人的深情慰勉。,B,鞏固練習(xí),6下列對(duì)詩(shī)詞鑒賞不正確的一項(xiàng)是（ ） A.這是一首送別詩(shī)?！俺顷I輔三秦，風(fēng)煙望五津”，寫出了送行的地點(diǎn)和友人要赴任的地方。寫景氣勢(shì)宏偉，寓不必傷別之意。 B.“與君離別意，同是宦游人?！睂憣?duì)友人的安慰：彼此處境相同，感情一致。一股悲傷之情油然而生。 C.“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，全句一掃離情別緒，把纏綿的兒女之情一筆撇開，代之以豁達(dá)樂(lè)觀的感情，表現(xiàn)了他不平凡的胸懷和抱，給人以莫大的鼓舞和安慰。 D.“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾”，這兩句承

17、上作結(jié)：既非遠(yuǎn)別，又同為宦游，雖別而如此為鄰，別時(shí)則不應(yīng)有兒女之態(tài)。,B,鞏固練習(xí),7.選出下列分析有誤的一項(xiàng)( )A. 首聯(lián)語(yǔ)句工整,寫得十分壯闊。在寫景中抒情,暗示了與友人從此天各一方,會(huì)面很難。B. 頷聯(lián)寫離情別意,直抒了“同是宦游人”的困頓和相互之間的友誼。C. 頸聯(lián)道出了惜別之意,既寬慰友人,也安慰自己,寫出彼此情誼之深。 D. 尾聯(lián)委婉地批評(píng)了友人傷心落淚的舉動(dòng),間接反映了詩(shī)人郁悶,惆悵的情懷。,D,鞏固練習(xí),8賞析有誤的一項(xiàng)是（） A這是一首五言律詩(shī)，作者是被稱為“初唐四杰”之一的王勃。 B第一句點(diǎn)出了送別的地點(diǎn)，第二句則把讀者的視線引向了杜少府即將赴任之地。 C頷聯(lián)是說(shuō)，詩(shī)人要

18、跟朋友分手，去外地做官， D尾聯(lián)緊承頸聯(lián)而來(lái)，詩(shī)人勸慰杜少府，不要在臨別之時(shí)像兒女一般哭鼻子、抹眼淚。 2.這首濤中的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是千古傳誦的句子，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)它好在哪里。,C,鞏固練習(xí),9、王勃的送杜少府之任蜀州品析有誤的是（） A這是一首別開生面的送別詩(shī)。詩(shī)人抒寫惜別之情，勸慰友人只要存在著真摯的友情，就不必為離別而悲傷。 B這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人的豁達(dá)情懷，也飽含詩(shī)人黯然消魂的感傷情調(diào)。 C首聯(lián)中的“望”字是詩(shī)人的想象，意思是從蜀州可以于風(fēng)煙彌漫中望到五津。 D頸聯(lián)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”兩句是全篇的中心所在語(yǔ)言形象而凝練，飽含深情而富有哲理,B,鞏固練習(xí),望洞庭湖贈(zèng)張丞相 唐孟浩然

19、,八月湖水平，涵虛混太清。 氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。 欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。 坐觀垂釣者，徒有羨魚情。,zng,chng,hn,hn,hn,j,j,詩(shī)歌賞析,背景介紹：唐玄宗開元二十一年（733年），孟浩然西游長(zhǎng)安，寫了這首詩(shī)贈(zèng)當(dāng)時(shí)在相位的張九齡，目的是想得到張九齡的賞識(shí)和錄用，只是為了保持一點(diǎn)身份，才寫得那樣委婉。,詩(shī)歌賞析,孟浩然（689-740），襄陽(yáng)人（今湖北襄陽(yáng)）。早年閉門苦讀，曾隱居鹿門山。四十歲到長(zhǎng)安應(yīng)進(jìn)士舉，不第返鄉(xiāng)，東游吳越。開元25年（737）張九齡被貶為荊州長(zhǎng)史，應(yīng)聘為從事，但不到一年即辭職返鄉(xiāng)，兩年后病故。孟浩然一生主要是隱居，寫下了許多山水田園詩(shī)，首開唐代山水田園詩(shī)

20、歌創(chuàng)作的先河，與王維并稱“王孟”。這是孟浩然游歷長(zhǎng)安時(shí)贈(zèng)給張九齡的一首詩(shī)，希望得到丞相的提拔和錄用。,作者簡(jiǎn)介,這是一首典型的干謁詩(shī)。干謁，顧名思義，古人為求顯聲揚(yáng)名或經(jīng)世致用而求見達(dá)官顯貴，希望他們能夠賞識(shí)自己，薦舉自己或重用自己。反映這類題材的詩(shī)謂之干謁詩(shī)。唐玄宗開元二十一年（733），孟浩然西游長(zhǎng)安，寫了這首詩(shī)投贈(zèng)當(dāng)時(shí)位居宰相的張九齡，目的是想得到張的賞識(shí)和器重。干謁詩(shī)的文思情采最能看出作者的風(fēng)骨、人格。有的滿篇卑躬屈膝，奴顏媚骨；有的滿篇叫苦不迭，乞人憐憫；也有的自命清高，恃才傲物；而孟浩然的這首干謁詩(shī)則寫得情采飛揚(yáng)，不卑不亢，點(diǎn)到為止，含而不露骨，實(shí)為干謁詩(shī)的精品。下面依循文路，剖析詩(shī)心，一探主旨。,詩(shī)歌賞析,八月洞庭湖水盛漲浩渺無(wú)邊，湖水與天空渾然一體云夢(mèng)大澤水氣蒸騰，洞庭湖的波濤搖撼著岳陽(yáng)城 我想渡水苦于找不到船與槳，圣明時(shí)代閑居在家委實(shí)羞愧難容閑坐觀看別人辛勤臨河垂釣，只能白白羨慕別人得魚成功,詩(shī)歌賞析,望洞庭湖贈(zèng)張丞相 八月湖水平， 涵虛混太清。 氣蒸云夢(mèng)澤， 波撼岳陽(yáng)城。 欲濟(jì)無(wú)舟楫， 端居恥圣明。 坐觀垂釣者， 徒有羨魚情。,1、詩(shī)人描繪了洞庭湖怎樣的景象？哪些詞語(yǔ)用得好，為什么