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文檔簡介

1、辯證否定觀和創(chuàng)新意識教學(xué)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)理念1、注重學(xué)生主體作用的的發(fā)揮。在設(shè)計(jì)中給學(xué)生提供更多表現(xiàn)機(jī)會(huì),讓學(xué)生“動(dòng)”起來,在學(xué)生“動(dòng)”起來的過程中激發(fā)興趣,挖掘潛力,提升水平。2、創(chuàng)設(shè)文化課堂:故事、名言等的滲透,質(zhì)疑創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。一、教學(xué)目標(biāo)(一)知識目標(biāo):識記:辯證否定觀的內(nèi)涵,形而上學(xué)否定觀的基本特點(diǎn);理解辯證的否定觀 ; (二)水平目標(biāo):學(xué)會(huì)使用辯證否定觀分析現(xiàn)實(shí)問題;(三)價(jià)值觀目標(biāo):培養(yǎng)敢于質(zhì)疑,勇于創(chuàng)新的精神。二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):辯證否定觀;三、知識聯(lián)系:第八課第二框“新事物發(fā)展前途是光明的原因”四、教學(xué)方法1、問題引導(dǎo),微觀思考明知識:問題引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)的過程中提出問題學(xué)

2、課結(jié)束還有哪些問題2、活動(dòng)法:組織學(xué)生展開探究活動(dòng),探究原理。五:學(xué)法指導(dǎo):自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。六:教學(xué)結(jié)構(gòu):先學(xué)后練,教練結(jié)合。七、教學(xué)過程課前5分活動(dòng):導(dǎo)入:司馬光砸缸的故事激發(fā)學(xué)生的興趣。讓學(xué)生討論司馬光急中生智,砸缸救人,落水的孩子輕松得救,這說明了什么問題?通過學(xué)生討論、教師總結(jié)得出:司馬光是打破常規(guī),讓水脫離人。創(chuàng)新是司馬光辦事取得成功的關(guān)鍵,這說明我們應(yīng)樹立創(chuàng)新意識。(一)先學(xué):基礎(chǔ)自主學(xué)或互助學(xué) 基礎(chǔ)自主學(xué)習(xí)1、微觀思考問題引導(dǎo)(1)辯證否定觀的含義、特點(diǎn)和實(shí)質(zhì)是什么?(2)辯證法否定觀的的實(shí)質(zhì)是什么?2、宏觀把握:自主學(xué)習(xí)教材,簡要建構(gòu)本框知識體系。展示學(xué)生自主建構(gòu)

3、的知識體系展示自主學(xué)習(xí)過程中提出的有價(jià)值的問題。(二)后練:檢測自主學(xué)習(xí)效果(一)、中國通過原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新,取得了一系列重大技術(shù)創(chuàng)新成果。形成了具有世界領(lǐng)先水平的高速鐵路技術(shù)體系。今天,中國已步入高鐵時(shí)代,并正在成為高鐵技術(shù)輸出國。中國高鐵的發(fā)展歷程表明B 創(chuàng)新就是對既往的否定和對現(xiàn)實(shí)的肯定 創(chuàng)新的過程必定是揚(yáng)棄的過程 創(chuàng)新推動(dòng)科技進(jìn)步和社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展 創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和人類思維的變革 A. B. C. D.(三)再教:以學(xué)定教(教重點(diǎn)、難點(diǎn),自學(xué)中的疑點(diǎn)和易混點(diǎn)、聯(lián)系點(diǎn)。)辯證的否定和創(chuàng)新意識1、自主探究一鷹的重生:http://v_show/i

4、d_XNTQ4NDk2MTEy.html?tpa=dW5pb25faWQ9MTAyMjEzXzEwMDAwMl8wMV8wMQ 談一談:看了鷹的重生,你有什么感受?鷹的重生是在徹底否定自己的過去嗎?重生的鷹與舊鷹有什么不同?(說明:聯(lián)系的環(huán)節(jié),新事物產(chǎn)生于舊事物,并非徹底的否定;沒有新喙長出,沒有新爪子長出,那些粗壯而沉重的羽毛不拔掉,沒有長出新的羽毛,就沒有鷹的重生,就沒有發(fā)展,可見,辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié),是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促動(dòng)舊事物滅亡的根本途徑。并非肯定一切)說一說:如何對待傳統(tǒng)文化和外來文化?(辯證否定)復(fù)習(xí):發(fā)展的實(shí)質(zhì)是什么?為什么事物發(fā)展的前途是光明的?2、自主探究二說一說:有人

5、認(rèn)為,否定就是一事物對另一事物的排據(jù)或毀滅,是借助外力作用實(shí)現(xiàn)事物的變化。如果我把蟲子踩死,就是否定了蟲子;大風(fēng)摧折了莊稼,就是風(fēng)否定了莊稼。把否定理解為外力的作用的結(jié)果,是種什么否定觀?(立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn),通過對辯證法與形而上學(xué)否定觀的比較,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)使用辯證否定觀,對一切事物采取科學(xué)的分析態(tài)度和方法。)比一比:辯證的否定觀與形而上學(xué)的否定觀辨證否定觀形而上學(xué)否定觀否定的動(dòng)力:事物自身的否定,是事物內(nèi)部矛盾雙方斗爭的結(jié)果。外力的否定,是外力強(qiáng)加于事物的,是主觀任意的否定。否定同發(fā)展與聯(lián)系的關(guān)系:辯證否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)否定是對舊事物的消滅,是發(fā)展的中斷;否定是自我發(fā)展的中斷,是聯(lián)系的中斷。否定與肯定的關(guān)系:是“揚(yáng)棄”,即既肯定又否定、既克服又保留要么肯定一切,要么否定一切疑點(diǎn)解答: 預(yù)設(shè)板書設(shè)計(jì) 含義:事物自身的否定 聯(lián)系的環(huán)節(jié)辯證的否定 特征 樹立創(chuàng)新意識 發(fā)展的環(huán)節(jié) 不唯上,不唯書,只唯實(shí) 實(shí)質(zhì):揚(yáng)棄 (四)再練:能力提升辨析題:辯證的否定是自己否定自己,拋棄一切。參考答案:此觀點(diǎn)是片面的。辯證的否定是既肯定有否定,既克服又保留,克服舊事物中消極的內(nèi)容,保留其積極合理的因素。辯證否定的實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄”。事物的創(chuàng)作就是一個(gè)辯證的否定過程,它刪除了原因

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