2021年《選擇站在人民一邊》勵志演講稿(2)

1、選擇站在人民一邊勵志演講稿(2) 選擇站在人民一邊勵志演講稿 敏銳的人都能看到，風(fēng)云變幻，暗潮涌動，前途莫測。 最近北大一位教授在畢業(yè)典禮上致詞時向同學(xué)們提出幾個嚴肅的問題：本 _到底是 _分子，還是神圣的殉道者? _究竟是 _還是 _家? _登究竟是叛國者還是 _衛(wèi)士?人們都知道這位教授的答案。 你們該如何回答這幾個問題呢?在我看來，如果在第三個問題上有所困惑尚可原諒，但前兩個問題竟然還是問題，這本身就是令人擔(dān)憂的大問題。 面對可能到來的社會大變局，你將如何選擇? 當(dāng)你做出選擇的時候，你是不是一個明白人? 龍應(yīng)臺女士在 _1949里，記錄了無數(shù)人在那一刻的選擇：走還是不走?走，是一輩子;不走

2、，也是一輩子。無數(shù)人的悲劇就從那一刻所做出的選擇開始。 國家走了一段彎路，對你來說，就是毀了一生。 面對一些小人物被命運所裹挾的無奈處境，龍應(yīng)臺感慨地說：“一滴水，怎么會知道洪流的方向呢?” 但我想，你們是政法大學(xué)的畢業(yè)生，是政管院畢業(yè)的學(xué)士，你們應(yīng)該比普通人更有能力識別洪流的走向。 人們感嘆，一片漂零的樹葉，無法阻擋洶涌而來的大潮。 但即使是一片樹葉，你是否有過掙扎?你向哪個方向掙扎? 如果中國再來一次義和團或 _運動，如果重慶模式成為中國模式，你們能不能清醒地說不?如何你沒有這個見識或勇氣，能不能至少做個無害的逍遙派? 面對滾滾而來的濁流，如果你不能總是 _，你是否可以選擇偶爾 _; 如果

3、你不敢積極的 _，你還可以選擇消極地 _; 如果你不能勇敢地表達，你可以選擇含蓄地表達;如果你也不敢含蓄地表達，你可以選擇沉默。 如果你沒有選擇沉默而是選擇了配合，但你還可以把調(diào)門放低一些。在你主動的或被迫地干著壞事時，能不能內(nèi)心里還殘留一點不安和負罪感。這一點兒不安或負罪感，仍是人性未泯的標記。 即使你不去 _，但對其他 _者，要懷著幾分敬重，即使沒有這份敬重，也不要在背后放冷箭，使絆子，助紂為虐。 我希望，你們在大潮襲來時，選擇站在理性一邊，文明一邊，選擇站在人民一邊。 當(dāng)你們走出校園的時候，你們面對著一個特殊的社會。這個社會，已經(jīng)是一個高效率的大染缸。 當(dāng)年，墨子看見人家染布，白的進去，

4、五顏六色的出來。他哭了。 你們應(yīng)該理解，我們今天看著尚有幾分天真純潔的你們，走進這個大染缸時的心情。 告別母校，意味著告別了純凈的生活，投入滾滾紅塵，滔滔江湖。 以后你們一次次受傷時，會念起母校，不管在這里經(jīng)歷過多少不快，這已經(jīng)算是一方凈土。 面對著這樣的社會環(huán)境，你能不能做到舉世皆醉，惟我獨醒;舉世混濁，惟我獨清? 我對此不抱多大希望，我自己也做不到。如果堅持那樣的處世準則，也只好隨著屈原投入汩羅江。 但佛教的一個處世原則卻可以給我們一些指引：那就是“隨緣不變，不變隨緣”。既有隨緣，也有不變。不變是原則，隨緣是通融。我想這應(yīng)該是大多數(shù)人能夠?qū)嵺`的準則。 在個人生活領(lǐng)域，我希望你們選擇健康向上的人生，選擇做一個有良知的文明人。 當(dāng)然，坦率地告訴你們冷酷的現(xiàn)實，并不是讓你們應(yīng)該選擇消極和放棄。人們常說，我們雖然長著黑色眼睛，卻用它尋找光明。沒有光明和希望，那是不可能繼續(xù)下去的絕望的人生。 你內(nèi)心的一片凈土只屬于你，只要你守護著它，任何外部力量都無法進入。 曾有一位西方人面對放棄的忠告時說，我不是要改變世界，我只是不想讓世界改變自己。也就是說，“你不能決定明天的太陽幾點升起，但你能決定幾點鐘起床?！?同學(xué)們，你們就要遠走高飛了。今天，我們注視著你們離開的背影，而追隨著你們腳步的，是我們永久的牽掛! 不論你們是聰明乖巧，還是魯鈍耿直，不論你們是否高