廣東省惠陽區(qū)中山中學(xué)高中語文必修四導(dǎo)學(xué)案議論文一例多用

1、議論文一例多用高考作文指導(dǎo)課學(xué)案編制：譚宇菲 審核：吳麗君一、教學(xué)目標(biāo)：培養(yǎng)積累梳理素材的習(xí)慣，掌握多角度運用素材的方法。二、學(xué)習(xí)方法：緊扣論點剪裁運用素材的方法。三、教學(xué)前言：1、明確議論文寫作中用例的重要性議論文的三要素：論點、論據(jù)、論證“持之有據(jù)，言之有理”是議論文的基本要求，“事實勝于雄辯”說明事例的重要高考作文評卷中對議論文用例的評分細(xì)則：A論點符合材料，有舉例并能證明論點，語言通順，結(jié)構(gòu)完整，4446分；B論點切合材料，舉例豐富恰當(dāng)，語言順暢，4750分。預(yù)習(xí)題（一）閱讀作文中一例多用的范例：1、“李白故事和李白名詩名句”的靈活運用片斷：論證論點：正確處理自我認(rèn)識和他人期望的關(guān)系示

2、范片斷：是荒沙漫天，北風(fēng)吹雁中騎驢高歌的歌者么？是遍訪青山綠水、且歌且行的游者么？在那個煙花三月的時代，人們對你的期望是歌功頌德，取悅帝王換取高官厚祿；而你，認(rèn)定自己不能折腰摧眉事權(quán)貴，認(rèn)識到只有自由的靈魂才能讓自己快樂，于是你在朝要高力士脫靴磨墨，在野要放白鹿于青崖之間。你享受孤獨：“舉杯邀明月，對影成三人”；你傲然高歌：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒”。而當(dāng)我們回望唐朝，我們看見的不是至高無上的帝王，而是卓然站立的你。李白，我們感謝你，是你清醒的自我認(rèn)識為中華文學(xué)史成就了一座后人無法超越的高峰。論證論點：正確對待人生的挫折和痛苦 2、請你提出一兩個在預(yù)習(xí)中遇到的問題。 課后拓展（一）以“

3、陶淵明”的材料，來應(yīng)對一些高考作文題目的寫作。2006年全國高考卷1作文： 閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少與800字的文章。 一只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來，將一只小羊抓走了。 一只烏鴉看見了，非常羨慕，心想：要是我也有這樣的本領(lǐng)該多好?。∮谑菫貘f模仿老鷹的俯沖姿勢拼命練習(xí)。 一天，烏鴉覺得自己練得很棒了，便哇哇地從樹上猛沖下來，撲到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飛，可是它的身子太輕，爪子被羊毛纏住，無論怎樣拍打翅膀也飛不起來，結(jié)果被牧羊人抓住了。 牧羊人的孩子見了，問這是一只什么鳥，牧羊人說：“這是一只忘記自己叫什么的鳥?！焙⒆用鵀貘f的羽毛說：“它也很可愛啊！” 要求全面理解材料，但可以選

4、擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定問題，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。 預(yù)習(xí)題（二）一、1、以司馬遷報任安書中提及的“孫子臏腳”這則材料，進行不同角度的轉(zhuǎn)述。故事大概：孫臏正直忠誠，龐涓偽善險惡。故事說的是：孫臏12歲上云蒙山找鬼谷子王禪學(xué)藝，在路途中與龐涓相遇，二人結(jié)拜為兄弟。同上云蒙山拜師學(xué)藝六年下山，到魏國投軍，在一次魏王與周圍小國交戰(zhàn)時，龐涓英勇殺敵。當(dāng)魏王遭到圍困時，龐涓挺身而出殺進重圍，最后殺退敵兵救出魏王。從此得到魏王的信任，被封為駙馬并封為統(tǒng)兵大元帥。龐涓借此向魏立下誓言：要吞并六國。但龐涓怕自己人單力薄便三請孫臏下山到魏國與他協(xié)力奮戰(zhàn)疆場

5、。孫臏到魏國以后，經(jīng)過多次戰(zhàn)場沖殺戰(zhàn)功顯赫，可謂“文武全才”，由此龐涓逐漸嫉賢妒能，他在暗中多次加害孫臏，最后用計剁掉孫臏的雙足。孫臏歷經(jīng)艱險大難不死，終被好友救往齊國。在齊國被封為軍師，從此孫臏聯(lián)合六國，在馬靈道分尸龐涓。 例：如用它來論證“感情會影響理智”的觀點，可以這樣轉(zhuǎn)述：孫臏之所以抱稀世之才而慘遭臏腳之禍，是因為他太相信了奸詐的師弟龐涓。同窗手足之情蒙蔽了他的眼睛，使他無法理智地看到龐涓陰險的用心。如要用來闡述“嫉妒使人走向毀滅”的觀點，敘述角度就要相應(yīng)的變化： 2、請你提出一兩個在預(yù)習(xí)中遇到的問題。 課后拓展（二）請你寫一段論證“關(guān)愛弱勢群體”的論點的議論文段，要求用上袁隆平的事例

6、。 二、課后總結(jié)：1、通過對比，不難發(fā)現(xiàn)，同一則材料在證明不同觀點時，必須在敘述角度和重心上進行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，真正做到論據(jù)與論點的高度統(tǒng)一。2、分析概括一例多用的四點方法：A、盡可能詳細(xì)地收集幾個自己喜歡的名人的資料，把他們的故事分類摘抄下來，做到爛熟于心。B、對同一個事例進行不同角度的聯(lián)想，提煉出不同的論點，用簡要的句子把它寫出來。 C、每次寫作時，就到自己的材料庫里搜索一次，選合適的事例用上。D、用事例論證論點時要學(xué)會在兩者之間拉一拉，靠一靠。要拉得自然，靠得貼切，不能生搬硬套。一個多義的材料從哪個角度去用，不得不去問你的寫作目的，并且要注意對這個材料加以必要的分析，以求能趨向于你的寫作目的

7、。議論文一例多用高考作文指導(dǎo)課學(xué)案參考答案：預(yù)習(xí)題（一）參考：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的浪漫詩仙李白，在遭遇仕途不順的挫折后，他沉寂了嗎？消沉了嗎？沒有?！疤焐也谋赜杏茫L金散盡還復(fù)來”；“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”。面對挫折，他傲然一笑，面對痛苦，他瀟灑揮袖，遍訪名山，歌詠自然，是他對挫折和痛苦的正確態(tài)度最終成就了他千古飄逸的浪漫情懷。課后拓展（一）陶淵明盡管有“猛志逸四?！?，有大濟蒼生之志，但他也有自知之明，知道在那樣的時代，他的才能還不足以在那條路上走通，所以就歸隱田園，做他的詩，采他的菊，喝他的酒去了。陶淵明沒有像這個題目中的烏鴉那樣，行也要行，不行也要行他沒

8、有因為渴望政治上的成就，就像屈原那樣上路走到天黑，投汨羅江而死；也沒有像杜甫那樣，明明只有詩才，卻偏偏自詡有能力“致君堯舜上”。這就是陶淵明明智、通達、可愛的地方。陶淵明不善于寫那種字句華麗的詩，與他那個時代崇尚藻飾的詩歌風(fēng)格格格不入。他沒有鋪陳華藻的才能，但他卻善于開掘題材，開創(chuàng)了在中國文學(xué)史上影響深遠(yuǎn)的田園詩風(fēng)。他的詩風(fēng)質(zhì)樸醇厚，這是另一種才能。陶淵明很明智，他沒有忘記自我而去盲目模仿別人，因了不求其同，反而創(chuàng)造出自己獨特的價值。如果天空上飛翔的都是捕捉小羊的鷹群，如果這個世界上只有具有相同能力的一種生物，這個單一的世界將會非?？膳?。預(yù)習(xí)題（二）孫臏與龐涓師出同門。當(dāng)初，兩人同拜一師，同習(xí)

9、兵法，情同手足。按照常理，他們都會成為叱咤風(fēng)云的將帥。但遺憾的是，心胸狹窄的龐涓卻無法容忍師兄比自己聰明。在嫉妒心的作祟下，他把孫臏騙到魏國，殘忍地剜掉孫臏的膝蓋骨，而自己最終也難逃兵敗自剄的可悲下場。課后拓展（二）示范：關(guān)愛弱勢群體，隨時把真誠的手伸向需要幫助的人，是做人的美德，也是一個人獲得成功的積極因素。雜交水稻專家袁隆平院士在這方面是我們的好榜樣，他 一直專注自己的科學(xué)研究，對社會上給他的種種職務(wù)都不感興趣，但當(dāng)農(nóng)民致富報請他兼職當(dāng)顧問時他卻高興地答應(yīng)了，他認(rèn)為農(nóng)民是社會的弱勢群體，需要關(guān)心，自己有能力幫助他們是一種幸福。他每天收到很多信無法回復(fù)，但在看到一個雙目失明的小朋友來信后他卻

10、在百忙中親自回復(fù)，用貝多芬的例子熱情鼓勵小朋友，激發(fā)他和病痛斗爭的勇氣。從這兩件小事里我們可以看到一個大科學(xué)家對弱勢群體的拳拳愛心，也看到了他強烈的社會責(zé)任感，而這或許也是他成為當(dāng)代中國貢獻最大的科學(xué)家的原因之一吧。課堂檢測（一）班級 座號 姓名 1、“李白故事和李白名詩名句”的靈活運用片斷：（1）論證論點：找準(zhǔn)人生位置，實現(xiàn)人生價值用例片斷：李白灑脫，不寄托于高堂的莊嚴(yán)，不艷羨那官場的利祿，站在大唐的江山上， ，任清風(fēng)滌蕩心胸，隨月輝起舞弄影，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”，他吟出了好大的斗志；“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”，他吟出了好大的氣魄。難道能說無仕途作為的李白沒有體現(xiàn)自己的

11、價值嗎?恰恰相反， ，大唐的江山史冊上才多了幾分厚重，中華的文明史冊才更光輝燦爛。（2）論證論點“人生需會辨”用例片斷： 。詩仙李白，在歌吟著“行路難，行路難，多歧路，今安在？” 的同時，始終保有一雙明辨的眼睛，在歌舞升平的宴飲中，在爾虞我詐的官場上， ，朝政的污濁，也 不能折腰摧眉事權(quán)貴的皓皓心志，因而他正確地選擇了一條“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”的人生路，瀟灑地走向自然，走向山水，也走向了自己詩歌創(chuàng)作的輝煌之路。假如李白 ，他就會官場上虛度一生，無法成就自己詩仙的美名。當(dāng)堂訓(xùn)練（一）1、 (原文)太宗入苑視禾，見蝗蟲，掇數(shù)枚而咒曰：“百姓有過，在予一人。爾其有靈，但當(dāng)蝕我心，無害百姓

12、?！睂⑼讨笥义嶂G曰：“恐成疾，不可!”太宗曰：“所冀移災(zāi)朕躬，何疾之避!”遂吞之。 (貞觀政要) (譯文)唐太宗進入游獵的園林視察莊稼，看見蝗蟲，拾取了幾個祝告說：“百姓有過失，原因在我。你們?nèi)绻猩耢`，只應(yīng)當(dāng)啃蝕我的心，不要危害百姓?！闭f完就要吞吃那幾個蝗蟲，左右大臣急忙進言說：“吃了恐怕要得病，不能吃!”太宗說：“希望的正是把災(zāi)禍移到我身上，為什么要逃避疾病呢!”于是吞下那幾個蝗蟲。(貞觀政要) 例：角度1一一“忘記和銘記” (2005年高考全國甲卷作文試題) 范例： (遷移片斷)貞觀政要中有記載，唐太宗視察莊稼的長勢，卻看到蝗蟲帶來的災(zāi)害。太宗遂向上蒼祈求，希望將百姓面臨的災(zāi)難轉(zhuǎn)移到自

13、己身上，要用自己的生命安全換取百姓的安居樂業(yè)。太宗忘記了自身的安危，一心銘記著百姓的哀樂。在這種“忘記和銘記”之間，唐朝日益興盛，太宗終成一代明君。 小試牛刀：1、 角度2“出人意料和情理之中” (2005年高考全國丙卷作文試題) 2、 角度3-“說安”) (2005年高考北京卷作文試題) 課堂檢測（二）一、課本素材的巧變妙換，一材多用。如司馬遷報任安書中提及的“孫子臏腳”這則材料，就可以根據(jù)不同論證需要，進行不同角度的轉(zhuǎn)述。故事大概：孫臏正直忠誠，龐涓偽善險惡。故事說的是：孫臏12歲上云蒙山找鬼谷子王禪學(xué)藝，在路途中與龐涓相遇，二人結(jié)拜為兄弟。同上云蒙山拜師學(xué)藝六年下山，到魏國投軍，在一次魏

14、王與周圍小國交戰(zhàn)時，龐涓英勇殺敵。當(dāng)魏王遭到圍困時，龐涓挺身而出殺進重圍，最后殺退敵兵救出魏王。從此得到魏王的信任，被封為駙馬并封為統(tǒng)兵大元帥。龐涓借此向魏立下誓言：要吞并六國。但龐涓怕自己人單力薄便三請孫臏下山到魏國與他協(xié)力奮戰(zhàn)疆場。孫臏到魏國以后，經(jīng)過多次戰(zhàn)場沖殺戰(zhàn)功顯赫，可謂“文武全才”，由此龐涓逐漸嫉賢妒能，他在暗中多次加害孫臏，最后用計剁掉孫臏的雙足。孫臏歷經(jīng)艱險大難不死，終被好友救往齊國。在齊國被封為軍師，從此孫臏聯(lián)合六國，在馬靈道分尸龐涓。1、 若要論證“輕信他人容易受害”的觀點，敘述的側(cè)重點又應(yīng)有所不同： 2、若用它來證明“忍者無敵”的觀點，則需從以下角度敘述： 當(dāng)堂訓(xùn)練（二）

15、試用下面的經(jīng)典材料作論據(jù)去論證一些高考作文題： 文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋，屈原放逐，乃賦離騷；左丘失明，厥有國語；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳呂覽；韓非囚秦，說難孤憤司馬遷報任安書1、無論在個人經(jīng)歷中，還是在社會生活中，常常會出現(xiàn)令人難忘的轉(zhuǎn)折。對此，你一定會有所感，有所思，有所悟。請以“轉(zhuǎn)折”為題，寫一篇不少于800字的文章，除詩歌外，文體不限。（2003北京卷作文題） 課堂檢測（一）答案：（1）1、站在詩人的位置上 正是因為他找準(zhǔn)了自己的位置（2）人生需會辨，會辨才能讓人在紛擾的人世中認(rèn)清方向，在縱橫的歧路中找對自己的路。他清楚地辨出了皇帝的昏聵 辨清了自己 沒有一雙會辨的眼睛

16、，沒有選準(zhǔn)自己的人生路當(dāng)堂訓(xùn)練（一）小試牛刀：1、貞觀政要中記載：“太宗入苑視禾，見蝗蟲，掇數(shù)杖而咒曰：百姓有過，在予一人，爾其有靈，但當(dāng)蝕我心，無害百姓，遂吞之?！崩钍烂衲耸且淮饨ň?，肯于吞食蝗蟲確是出人意料，似乎令人不可思議。但這看似出人意料的舉動細(xì)細(xì)想來卻又在情理之中。作為一國之君，李世民不但非常清楚糧食與百姓、人民與國家的密切聯(lián)系，更深知“水能載舟，亦能覆舟”的道理。而這樣賢明的君主成就了貞觀之治的太平盛世，更在情理之中。只此一事便可看出，大唐之興亦實屬必然。2、貞觀政要中記載，唐太宗視察農(nóng)田時，見蝗蟲蝕苗，不顧自身安全吞食蝗蟲讓其蝕己心而不危害百姓。太宗的禱告和希冀令人感動。歲乃

17、民之根本，民乃國之根本，唐太宗舍一己之“安”，求萬家之“安”，可敬可佩。農(nóng)業(yè)乃國之根本，安泰之源泉，抓住了根本，方有杜稷之安穩(wěn)，方可享百年之盛世、萬代之榮光。“貞觀之治”，得民心者得天下。課堂檢測（二）1、俗話說“防人之心不可無”。聰明如孫臏者，恰恰卻忘了這句古訓(xùn)。如果他對龐涓有一點戒備之心。如果他意識到輕信他人會有潛在的危險，那么，他便不會陷入龐涓設(shè)計的圈套，以致招來雙腳被臏的大禍。2、若用它來證明“忍者無敵”的觀點，則需從以下角度敘述：面對師弟陷害、雙腳被臏的重大人生打擊，孫臏忍住了他忍刑罰，容侮辱，裝瘋賣傻，堅持信念，終于尋得機會逃出齊國，而后施展才華，圍魏救趙，誘敵深入，大敗魏軍，殺龐涓，雪前恥，成大業(yè)。古人云：“小不忍則亂大謀?！睂O臏的經(jīng)歷充分地證明了這個道理：忍