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1、六年級傳統(tǒng)文化辛棄疾,1,六年級傳統(tǒng)文化辛棄疾,2,六年級傳統(tǒng)文化辛棄疾,3,辛棄疾(11401207),南宋詞人、軍事將領(lǐng)。原字坦夫,改字幼安,別號稼軒,歷城(今山東濟南)人。出生時,中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍,不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上美芹十論與九議,條陳戰(zhàn)守之策,顯示其卓越軍事才能與愛國熱忱。其詞抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,對當時執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責;也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞,風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。作品集有稼軒長短句,今人輯有辛稼軒詩文鈔存。,辛棄疾簡介,六年級

2、傳統(tǒng)文化辛棄疾,4,永遇樂京口北固亭懷古,千古江山,英雄無覓、孫仲謀處。舞榭(xi)歌臺,風流總被、雨打風吹去。斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。 元嘉草草,封狼居胥(x),贏得倉皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚州路??煽盎厥?,佛(b)貍(l)祠(c)下,一片神鴉社鼓。憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否?,六年級傳統(tǒng)文化辛棄疾,5,這首詞理解起來可能難度較大,讓下面的注釋幫助你吧!,六年級傳統(tǒng)文化辛棄疾,6,(1)京口:古城名,即今江蘇鎮(zhèn)江。因臨京峴山、長江口而得名。(2)孫仲謀:三國時的吳王孫權(quán),字仲謀,曾建都京口。孫權(quán)(182年252年),字仲謀。東吳大帝,三國時

3、期吳國的開國皇帝。吳郡富春縣(今浙江富陽)人。生于公元182年(光和五年),卒于公元252年(太元二年)。長沙太守孫堅次子,幼年跟隨兄長吳侯孫策平定江東,公元200年孫策早逝。孫權(quán)繼位為江東之主。(3)寄奴:南朝宋武帝劉裕小名。 劉裕(363年4月422年6月),字德輿,小名寄奴,漢族,先祖是彭城人(今江蘇徐州市),后來遷居到京口(江蘇鎮(zhèn)江市),南北朝時期宋朝的建立者,史稱宋武帝。中國歷史上杰出的政治家、卓越的軍事家、統(tǒng)帥。(4)“想當年”三句:劉裕曾兩次領(lǐng)兵北伐,收復(fù)洛陽、長安等地。,千古江山,英雄無覓、孫仲謀處。舞榭(xi)歌臺,風流總被、雨打風吹去。斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當

4、年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。,六年級傳統(tǒng)文化辛棄疾,7,元嘉草草,封狼居胥(x),贏得倉皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚州路??煽盎厥?,佛(b)貍(l)祠(c)下,一片神鴉社鼓。憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否?,(5)“元嘉草草”句:元嘉是劉裕子劉義隆年號。草草:輕率。南朝宋(不是南宋)劉義隆好大喜功,倉促北伐,卻反而讓北魏主拓跋燾抓住機會,以騎兵集團南下,兵抵長江北岸而返,遭到對手的重創(chuàng)。封狼居胥:公元前119年(漢武帝元狩四年)霍去病遠征匈奴,殲敵七萬余,封狼居胥山而還。狼居胥山,在今蒙古境內(nèi)。詞中用“元嘉北伐”失利事,以影射南宋“隆興北伐”。 (6)“四十三年”句:作者于1162年(宋高宗

5、紹興三十二年)南歸,到寫該詞時正好為四十三年。 (7)佛(b)貍祠:北魏太武帝拓跋燾小名佛貍。公元450年,他曾反擊劉宋,兩個月的時間里,兵鋒南下,五路遠征軍分道并進,從黃河北岸一路穿插到長江北岸。在長江北岸瓜步山建立行宮,即后來的佛貍祠。 (8)神鴉:指在廟里吃祭品的烏鴉。社鼓:祭祀時的鼓聲。整句話的意思是,到了南宋時期,當?shù)乩习傩罩话逊鹭傡舢斪饕晃簧竦o來奉祀供奉,而不知道它過去曾是一個皇帝的行宮。 (9)廉頗:戰(zhàn)國時趙國名將。史記廉頗藺相如列傳記載,廉頗被免職后,跑到魏國,趙王想再用他,派人去看他的身體情況,廉頗之仇郭開賄賂使者,使者看到廉頗,廉頗為之米飯一斗,肉十斤,被甲上馬,以示尚可用

6、。使者回來報告趙王說:“廉頗將軍雖老,尚善飯,然與臣坐,頃之三遺矢(通假字,即屎)矣?!壁w王以為廉頗已老,遂不用。,六年級傳統(tǒng)文化辛棄疾,8,【譯文】,歷經(jīng)千古的江山,再也難找到像孫權(quán)那樣的英雄。當年的舞榭歌臺還在,英雄人物卻隨著歲月的流逝早已不復(fù)存在。斜陽照著長滿草樹的普通小巷,人們說那是當年劉裕曾經(jīng)住過的地方。回想當年,他領(lǐng)軍北伐、收復(fù)失地的時候是何等威猛! 然而劉裕的兒子劉義隆好大喜功,倉促北伐,卻反而讓北魏太武帝拓跋燾乘機揮師南下,兵抵長江北岸而返,遭到對手的重創(chuàng)。我回到南方已經(jīng)有四十三年了,看著中原,仍然記得揚州一帶烽火連天的戰(zhàn)亂場景。怎么能回首???當年拓跋燾的行宮外竟有百姓在那里祭

7、祀,烏鴉啄食祭品,人們過著社日,只把他當作一位神祇來供奉,而不知道這里曾是一個皇帝的行宮。還有誰會問,廉頗老了,飯量還好嗎?,六年級傳統(tǒng)文化辛棄疾,9,賞析:,詞的上片懷念孫權(quán)、劉裕。孫權(quán)坐鎮(zhèn)東南,擊退強敵;劉裕金戈鐵馬,戰(zhàn)功赫赫,收復(fù)失地,氣吞萬里。對歷史人物的贊揚,也就是對主戰(zhàn)派的期望和對南宋朝廷茍安求和者的諷刺和譴責。下片引用南朝劉義隆冒險北伐,招致大敗的歷史事實,忠告韓侂胄要吸取歷史教訓(xùn),不要草率從事,接著用四十三年來抗金形勢的變化,表示詞人收復(fù)中原的決心不變,結(jié)尾三句,借廉頗自比,表示出詞人報效國家的強烈愿望和對宋室不能進用人才的慨嘆。全詞豪壯悲涼,義重情深,放射著愛國主義的思想光輝

8、。詞中用典貼切自然,緊扣題旨,增強了作品的說服力和意境美。明代楊慎在詞品中說:“辛詞當以京口北固亭懷古永遇樂為第一。”這種評價是中肯的。,六年級傳統(tǒng)文化辛棄疾,10,辛棄疾與蘇軾并成為“蘇辛”,是豪放派的代表詞人。他因為力主抗金被迫閑居近二十年。這首詞表達了作者對為國建功的歷史人物的敬仰與對貿(mào)然進軍誤國的當勢權(quán)貴的忠告,抒發(fā)了老當益壯的戰(zhàn)斗意志和壯志難酬的悲憤之情。除此之外,他的清平樂.獨宿博山王氏庵浪淘沙.山寺夜半聞鐘破陣子.為陳同甫賦壯詞以寄之水龍吟.登建康賞心亭菩薩蠻.書江西造口壁等也很有名。,“蘇辛”,六年級傳統(tǒng)文化辛棄疾,11,通過前面的學(xué)習(xí),大家應(yīng)該了解辛棄疾的永遇樂京口北固亭懷古

9、了吧。試著背一背。,六年級傳統(tǒng)文化辛棄疾,12,清平樂 獨處博山王氏庵,繞床饑鼠,蝙蝠翻燈舞。 屋上松風吹急雨, 破紙窗間自語。 平生塞北江南, 歸來華發(fā)蒼顏。 布被秋宵夢覺, 眼前萬里江山。,六年級傳統(tǒng)文化辛棄疾,13,浪淘沙 山寺夜半聞鐘,身世酒杯中, 萬事皆空。 古來三五個英雄。 雨打風吹何處是, 漢殿秦宮。 夢入少年叢, 歌舞匆匆。 老僧夜半誤鳴鐘。 驚起西窗眠不得, 卷地西風。,六年級傳統(tǒng)文化辛棄疾,14,破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之 ,醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。 馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名。可憐白發(fā)生!,六

10、年級傳統(tǒng)文化辛棄疾,15,水龍吟登建康賞心亭 辛棄疾楚天千里清秋,水隨天去秋無際。 遙岑遠目,獻愁供恨,玉簪螺髻。 落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。 把吳鉤看了,欄干拍遍,無人會、登臨意。 休說鱸魚堪膾,盡西風、季鷹歸未? 求田問舍,怕應(yīng)羞見,劉郎才氣??上Я髂辏瑧n愁風雨,樹猶如此! 倩何人喚取,紅巾翠袖,揾wn英雄淚!,六年級傳統(tǒng)文化辛棄疾,16,菩薩蠻書江西造口壁,郁孤臺下清江水,中間多少行人淚!西北望長安,可憐無數(shù)山。青山遮不住,畢竟東流去。江晚正愁余,山深聞鷓鴣。 注釋 1. 郁孤臺:在今江西贛州市西南。清江:這里指贛江。 2. 行人:被金兵騷擾流離失所的人。 3. 長安:此借指汴京(今河南開封市)。這兩句說:抬頭向西北遠望,想看到故都汴京,可惜被萬千山嶺擋住了。 4. 愁余:我正發(fā)愁。 5. 鷓鴣:鳥名,叫聲悲切,聽時像在說“行不得也”,也借此指恢復(fù)中原之事行不得。,課外拓展,六年級傳統(tǒng)文化辛棄疾,17,水龍吟登建康賞心亭,楚天千里清秋,水隨天去秋無際。遙岑遠目,獻愁供恨,玉簪(zn)螺髻(j)。落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。把吳鉤看了(lio),欄桿拍遍,無人會,登臨意。 休說鱸魚堪膾,盡西風,季鷹歸未?求田問舍,怕應(yīng)羞見,劉郎才氣??上Я髂?,憂愁風雨,樹猶如此!倩何人,喚取紅巾翠袖,揾(wn)英雄淚

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