自考本科傳播學(xué)概論第二講課件

1、1,傳播學(xué)概論,課程代碼：00642 山東大學(xué)新聞傳播學(xué)院 劉旭彤,2,回顧復(fù)習(xí),第一節(jié) 傳播的含義 1.傳播的特性 形態(tài)多樣性、時(shí)空遍布性、行為伴隨性、極端重要性（本質(zhì)） 2.傳播的定義 符號(hào)說(shuō)：意思（意義）+符號(hào)+（媒介載體）=信息 結(jié)論：所謂傳播，就是傳受信息的行為（或過(guò)程）。 優(yōu)點(diǎn)：簡(jiǎn)單明白、高度概括性、普遍適用性 3.信息傳受的兩個(gè)層次 第一個(gè)層次，感知、認(rèn)知；第二個(gè)層次，表述。,3,回顧復(fù)習(xí),4.信息與傳播的關(guān)系 傳播=信息的運(yùn)動(dòng) 信息=傳播的材料 傳播是形式，信息是內(nèi)容，兩者密不可分。 信息與傳播一樣，無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不在。 5.傳播學(xué)研究對(duì)象 是“人類傳播”，進(jìn)一步說(shuō)，是研究人類

2、傳播中的“社會(huì)傳播”。,4,回顧復(fù)習(xí),第二節(jié) 傳播的類型 1.二分法 分類依據(jù)是傳播的技術(shù)手段，親身傳播和大眾傳播 優(yōu)點(diǎn)：簡(jiǎn)明扼要 缺點(diǎn)：過(guò)于籠統(tǒng) 2.四分法 分類依據(jù)是傳播的規(guī)模范圍，自我傳播人際傳播組織傳播大眾傳播 3.自我傳播：（非社會(huì)傳播） 以思考為核心的內(nèi)向型自我傳播，是構(gòu)成一切外向型傳播的前提和基礎(chǔ)。,5,回顧復(fù)習(xí),4.人際傳播 至少2人以上，下限明確，上限模糊。 注意：只要是沒(méi)有明確的群體、正式的組織參與其中，參加者再多也還是人際傳播。 5.組織傳播 通常指正式的組織，就是為達(dá)成特定目標(biāo)而建立明確程序、發(fā)生協(xié)調(diào)行動(dòng)的群體。組織能否有效管理，很大程度取決于信息的傳播狀況。,6,回顧

3、復(fù)習(xí),6.大眾傳播 從傳統(tǒng)意義上講，指的是職業(yè)化的傳播機(jī)構(gòu)利用機(jī)械化、電子化的技術(shù)手段向不特定的多數(shù)人傳送信息的行為或過(guò)程。 大眾傳播的優(yōu)點(diǎn)：快 廣 多 好 （互動(dòng)性） 7.三大類傳播的特點(diǎn) 注意：互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)，對(duì)這四個(gè)方面分別產(chǎn)生的“顛覆性”影響。,7,第一章 傳播概述第三節(jié) 傳播的結(jié)構(gòu),8,一、結(jié)構(gòu)（過(guò)程）研究的意義 P39 （一）結(jié)構(gòu)與過(guò)程的含義 1.結(jié)構(gòu)：構(gòu)成一個(gè)事物整體的各個(gè)要素及其相互關(guān)系 概念來(lái)源于哲學(xué)領(lǐng)域的“結(jié)構(gòu)主義”和社會(huì)學(xué)領(lǐng)域的“結(jié)構(gòu)功能領(lǐng)域” 傳播作為一種社會(huì)現(xiàn)象，也有它獨(dú)特的結(jié)構(gòu) 2.過(guò)程：事務(wù)運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)和程序 對(duì)“結(jié)構(gòu)”的動(dòng)態(tài)表述。 3.探究結(jié)構(gòu)和過(guò)程 的意義： 能夠讓

4、我們科學(xué)地“分解”事物，即研究對(duì)象，邁出傳播學(xué)研究的第一步。,9,（二）傳播的“三要素”說(shuō) 古希臘 亞里士多德 修辭學(xué) 2000多年前 傳播過(guò)程至少存在3個(gè)環(huán)節(jié)：傳 受 信息傳者 受者 內(nèi)容 最基本要素 二、傳播的基本模式（主要理解概念，記住貢獻(xiàn)及不足即可） 模式：一種再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的具有理論性的簡(jiǎn)化模式（把理論層面的東西表現(xiàn)出來(lái)） 模式的主要作用：為說(shuō)明各種理論提供簡(jiǎn)明直觀 的輔助工具。（快速有效了解本質(zhì)） 模式的類型：文字模式、圖像模式、數(shù)字模式。圖像模式最為常用。,10,三、線性模式,（一）拉斯韋爾的5W模式（1948年）（單選、名詞解釋） 1.概念：5W：誰(shuí)（Who）說(shuō)什么（says Wha

5、t）通過(guò)什么渠道（in What channel）對(duì)誰(shuí)（to Whom）取得什么效果（with What effects）社會(huì)傳播的結(jié)構(gòu)與功能,傳者,2.拉斯韋爾5W模式的意義（貢獻(xiàn)）：（簡(jiǎn)答、論述） 首次較為詳細(xì)、科學(xué)地分解了傳播的結(jié)構(gòu)和過(guò)程，使人們心中模糊的傳播現(xiàn)象，變得清晰，對(duì)傳播現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)步步深化。 率先明確界定了傳播學(xué)的研究領(lǐng)域，劃分為控制分析、內(nèi)容分析、媒介分析、受眾分析和效果分析。,訊息,媒介,受者,效果,11,三、線性模式,3.拉斯韋爾“5W模式”比亞里士多德的“三要素說(shuō)”的進(jìn)步和貢獻(xiàn)在哪兒？（簡(jiǎn)答） “信息”與“訊息”被區(qū)別開(kāi)來(lái)，這一區(qū)分具有很重要的意義。 信息精神內(nèi)容 訊息

6、表現(xiàn)這種精神內(nèi)容的符號(hào)（實(shí)物載體） 意思 表達(dá)意思的符號(hào),提出了“媒介”這一概念。 提出了“效果”這一概念，凸顯了認(rèn)識(shí)的飛躍。傳播過(guò)程的結(jié)果，“效果”往往是出發(fā)點(diǎn)，又是歸宿。“效果”不可被忽略。,12,三、線性模式,3.拉斯韋爾5W模式需要注意的問(wèn)題：（簡(jiǎn)答） 單向/雙向： 作為一個(gè)典型的線性模式，把傳播過(guò)程似乎看成是一種單向傳送信息、并呈直線形態(tài)的過(guò)程。拉斯韋爾的雙向反饋概念，并沒(méi)有體現(xiàn)在5W構(gòu)架中，導(dǎo)致后人誤解。,孤立/聯(lián)系： 似乎割裂了傳播過(guò)程和社會(huì)過(guò)程的聯(lián)系。拉斯韋爾的社會(huì)與傳播的概念也沒(méi)有體現(xiàn)在5W架構(gòu)中。,13,三、線性模式,靜止/變動(dòng)： “訊息”實(shí)際上在傳播過(guò)程中，往往會(huì)發(fā)生變化

7、，但5W中沒(méi)有表達(dá)。 環(huán)節(jié)/要素： “效果”有可能出現(xiàn)，有可能不出現(xiàn)。它不該是一個(gè)“環(huán)節(jié)”，而應(yīng)是一個(gè)“要素”。,7W模式：R.布雷多克為5W模式添加了 情境（Where）和動(dòng)機(jī)（Why）這兩個(gè)環(huán)節(jié)，被稱作“7W模式”。 突破了5W模式的孤立性，而單向性未變。 拉斯韋爾的5W和布雷多克的7W都是線性模式。,14,三、線性模式,（二）申農(nóng)韋弗的通信模式 P41 C.申農(nóng)（香農(nóng)）和W.韋弗 1949年提出 比拉斯韋爾的5W模式更為細(xì)致，給我們更多啟示。 啟示1：關(guān)于“媒介”,媒介被細(xì)分為三種。 啟示2：關(guān)于“訊息” 訊息由一個(gè)變兩個(gè)，“發(fā)出的”“收到的” 啟示3：關(guān)于“噪音” 傳播過(guò)程中不可控的干

8、擾因素,15,四、控制論模式,20世界50年代起 標(biāo)志意義：結(jié)構(gòu)研究乃至整個(gè)傳播學(xué)又前進(jìn)一大步。 主要貢獻(xiàn)：明確變“單向直線性”為“雙向循環(huán)性”，引入“反饋”機(jī)制 更客觀，更科學(xué),（一）德弗勒的控制論模式 是在申農(nóng)韋弗的基礎(chǔ)上提出 時(shí)間：1970年 最重要的修正：加入“反饋”機(jī)能。 德弗勒指出，傳播能否有效果，關(guān)鍵在于傳者對(duì)“反饋”的重視程度。 強(qiáng)調(diào)了傳播的雙向性、循環(huán)性。,16,四、控制論模式,（二）奧斯古德施拉姆的控制論模式 引申出“傳播單位”概念。 編碼、解碼、譯碼 傳者受者的四種功能：傳送、接受、編碼（符號(hào)化）、譯碼（符號(hào)解讀）,（三）竹內(nèi)郁郎的“傳播單位”模式 把前兩個(gè)模式綜合 線性

9、的+反饋+單位 6個(gè)要素：發(fā)信方、符號(hào)化方、受信方、符號(hào)解讀方、訊息、媒介、反饋 （四）丹斯的“螺旋形上升”模式 P45,17,四、控制論模式,控制論模式總結(jié)：（存在的問(wèn)題） 1.容易產(chǎn)生傳受機(jī)會(huì)均等的錯(cuò)覺(jué)，實(shí)際并非如此。 2.循環(huán)概念是指回到原點(diǎn)，而實(shí)際的傳播效果并非如此，由此出現(xiàn)了丹斯的“螺旋形上升”模式來(lái)糾正。 3.控制論模式未能清楚顯示，傳播結(jié)構(gòu)、過(guò)程與社會(huì)結(jié)構(gòu)、過(guò)程的緊密聯(lián)系。,18,五、社會(huì)系統(tǒng)模式,由線性模式控制論模式，解決了傳播的要素問(wèn)題，即內(nèi)部結(jié)構(gòu)的問(wèn)題，社會(huì)系統(tǒng)模式來(lái)解決的就是傳播的條件問(wèn)題，即外部結(jié)構(gòu)問(wèn)題。 （一）賴?yán)驄D的社會(huì)系統(tǒng)模式 3個(gè)互相關(guān)聯(lián)的概念：基本群體、更大

10、的社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)總系統(tǒng),傳者C=communicator 受者R=receptor（receive接受） 獎(jiǎng)懲機(jī)制 參照群體,19,五、社會(huì)系統(tǒng)模式,（二）馬萊茨克的大眾傳播過(guò)程模式 訊息M=message 內(nèi)容選擇的引入 傳者的三個(gè)層面影響： 1.個(gè)人層面：自我形象、個(gè)性結(jié)構(gòu),2.組織層面：工作伙伴、媒介組織 3.社會(huì)層面：社會(huì)環(huán)境、媒介內(nèi)容公開(kāi)性產(chǎn)生的壓力,20,五、社會(huì)系統(tǒng)模式, 受者與傳者對(duì)應(yīng)，也擁有復(fù)雜背景，要對(duì)大量信息進(jìn)行內(nèi)容選擇。 1.個(gè)人層面：自我形象、個(gè)性結(jié)構(gòu) 2.組織層面：例如，兒童與父母觀看電視時(shí)的反應(yīng) 3.社會(huì)層面：社會(huì)環(huán)境、媒介壓力,總結(jié),21,第一章 傳播概述第四節(jié)

11、 傳播的功能,22,一、傳播的基本功能 傳受信息是傳播的一種基本功能 二、傳播的工具性和消遣性（二功能說(shuō)） 從功能角度，兩種類型：工具性傳播（實(shí)用性傳播）E.托爾曼 消遣性傳播（娛樂(lè)性傳播）W.斯蒂芬森 工具性傳播：目的是為了應(yīng)對(duì)環(huán)境，順利地、有效地開(kāi)展與自身生存和發(fā)展直接相關(guān)的一切行為。 消遣性傳播：目的是為了調(diào)節(jié)身心，消解不悅和疲勞等。,23,三、傳播功能的三個(gè)層次 （一）個(gè)人層次 工具性：了解環(huán)境 消遣性：調(diào)節(jié)個(gè)人身心 （二）組織層次 工具性：為組織決策提供依據(jù)，協(xié)調(diào)成員行為和思想 消遣性：調(diào)節(jié)組織成員的情緒 （三）社會(huì)層次 工具性：監(jiān)測(cè)環(huán)境，協(xié)調(diào)社會(huì)，傳承文明 消遣性：提供娛樂(lè)或調(diào)節(jié)大

12、眾情緒,24,四、傳播的四大功能（單選、多選、簡(jiǎn)答） H.拉斯韋爾 社會(huì)傳播的結(jié)構(gòu)與功能提出三個(gè)功能 即，監(jiān)測(cè)環(huán)境、協(xié)調(diào)社會(huì)各個(gè)部分、傳承社會(huì)遺產(chǎn) C.賴特在此基礎(chǔ)加上了“提供娛樂(lè)”。（1975） 第一大功能監(jiān)測(cè)環(huán)境（新聞） 第二大功能協(xié)調(diào)社會(huì)各個(gè)部分（宣傳） 第三大功能傳承社會(huì)遺產(chǎn)（教育） 第四大功能調(diào)節(jié)身心（娛樂(lè)）,25,總結(jié),傳播的基本功能：“傳受信息” 傳播的次基本功能：“應(yīng)對(duì)環(huán)境”“調(diào)節(jié)身心” 傳播的具體功能：（根本來(lái)源：傳播的基本功能） 個(gè)人層次了解、學(xué)習(xí)、調(diào)節(jié) 組織層次決策、協(xié)調(diào)、調(diào)節(jié) 社會(huì)層次監(jiān)測(cè)（新聞）、協(xié)調(diào)（宣傳）、傳承（教育）、調(diào)節(jié)（娛樂(lè)）,26,五、傳播功能的相對(duì)性和雙

13、向性 （一）相對(duì)性問(wèn)題 啟示：在傳播實(shí)踐中，應(yīng)全面看待、靈活處理內(nèi)容和功能的關(guān)系 （二）雙向性問(wèn)題 絕大多數(shù)傳播是雙向、交互的，功能也是雙向、交互的 六、傳播的正功能和負(fù)功能 （一）負(fù)功能研究 P.拉扎斯菲爾德 R.默頓,27,1、授予地位（正） 2、促進(jìn)社會(huì)規(guī)范的實(shí)行（正） 3、麻醉精神（負(fù)）例如：沉迷、假消息、童年的消逝 缺點(diǎn)：不夠全面，沒(méi)有對(duì)負(fù)功能展開(kāi)全面系統(tǒng)的研究，沒(méi)有指明解決負(fù)功能的途徑。 （二）“兩個(gè)環(huán)境”理論 W.李普曼 輿論學(xué)（單選） 現(xiàn)實(shí)環(huán)境 & 虛擬環(huán)境 這個(gè)理論的創(chuàng)造性在于：指出的大眾傳播的作用虛擬,28,（三）“托馬斯公理”和“自我達(dá)成的預(yù)言”（名詞解釋） 美國(guó)學(xué)者 W.托馬斯 “托馬斯公理”“如果人將某狀況作為現(xiàn)實(shí)把握，那狀況作為結(jié)果就是現(xiàn)實(shí)”。 默頓 “自我達(dá)成的預(yù)言”如果個(gè)人根據(jù) 對(duì)狀況的錯(cuò)誤理解而展開(kāi)行動(dòng)，結(jié)果 就可能使這一錯(cuò)誤理解為現(xiàn)實(shí)。,西安915蔡洋砸車事件、搶鹽