淺談結(jié)合學(xué)校特色開展綜合實(shí)踐活動(dòng)

1、“我是快樂小木匠” 淺談結(jié)合學(xué)校特色開展綜合實(shí)踐活動(dòng) 進(jìn)入新一輪新基礎(chǔ)教育課程改革以來，綜合實(shí)踐活動(dòng)這一門新的課程，以其全新的理念，獨(dú)有的形式，全方位的要求，無可避免地百在我們教育工作者的面前。如何去開展綜合實(shí)踐活動(dòng)，挖掘教育資源，讓這門新課程展現(xiàn)出獨(dú)有的魅力呢？我們應(yīng)根據(jù)自身的特點(diǎn)，緊扣現(xiàn)實(shí)生活，有目的、有計(jì)劃、有組織地通過多種活動(dòng)方式，綜合運(yùn)用所學(xué)知識，開展以學(xué)生為主體，以實(shí)踐性、自主性、趣味性、創(chuàng)新性為主要特征的綜合實(shí)踐活動(dòng)，讓它充滿生命活力。我校開展的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程“現(xiàn)代小五匠培養(yǎng)”，是一個(gè)學(xué)校特色課程項(xiàng)目，“現(xiàn)代小五匠”的培養(yǎng)目標(biāo)首先是讓感受展茅傳統(tǒng)的革命老區(qū)文化和創(chuàng)業(yè)文化，體會以

2、五匠手藝為業(yè)的父輩們創(chuàng)業(yè)的艱辛。其次讓學(xué)生在動(dòng)手實(shí)踐中讓學(xué)生接受道德教育和感恩教育，掌握五匠技能，培養(yǎng)動(dòng)手“小巨人”。在綜合實(shí)踐課程的課堂中如何創(chuàng)造開放的教學(xué)環(huán)境，使綜合實(shí)踐教學(xué)從單一、封閉的課堂走向開放的社會和生活課堂，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力呢？針對綜合實(shí)踐特色課程的實(shí)際特點(diǎn)，從以下幾個(gè)方面進(jìn)行了探索：一、開放的課堂教學(xué)綜合實(shí)踐課與社會生活相聯(lián)系，既是現(xiàn)代社會發(fā)展的要求，同時(shí)也是現(xiàn)代教育思想指導(dǎo)下的產(chǎn)物。要傳遞和交流人類經(jīng)驗(yàn)，就必須把學(xué)校教育和社會生活密切聯(lián)系起來。小學(xué)綜合實(shí)踐課堂教學(xué)回歸生活和社會，目的就是讓學(xué)生參與社會生活，使學(xué)生所擁有的經(jīng)驗(yàn)盡量豐富，在現(xiàn)代中不知不覺滲入未來，

3、以改變過去那種與社會生活相脫離的教育灌輸。綜合實(shí)踐課回歸生活和社會是堅(jiān)持學(xué)生的自主選擇和主動(dòng)探究，為學(xué)生個(gè)性的充分發(fā)展創(chuàng)造空間；面向?qū)W生的生活世界和社會實(shí)踐，幫助學(xué)生體驗(yàn)生活并學(xué)以致用；推進(jìn)學(xué)生對自我、社會和自然之間內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)識與體驗(yàn)，謀求自我、社會與自然的和諧發(fā)展。因此，讓小學(xué)綜合實(shí)踐課回歸生活和社會，才會有知行和諧統(tǒng)一的可能，才會使小學(xué)綜合實(shí)踐課成為學(xué)生喜歡的一門生活課程。那么，如何才能使小學(xué)綜合實(shí)踐課回歸生活和社會呢？綜合實(shí)踐課程是個(gè)比較有特色的課程，我在摸索中得到在課堂中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，可以從以下幾點(diǎn)努力：1、寓教于樂，競賽激勵(lì)因?yàn)榫C合實(shí)踐課程“小木匠”的是特色課程，在學(xué)習(xí)木

4、匠的基本功時(shí)可謂枯燥和乏味，總是機(jī)械地重復(fù)著同一個(gè)動(dòng)作對小學(xué)生來說沒有一點(diǎn)吸引力，把游戲、比賽等方法結(jié)合到教學(xué)中，寓教于樂，可以起到事半功倍的效果。兒童的好勝心強(qiáng)，進(jìn)取心特別強(qiáng)烈，組織合理的小型比賽是一種十分有效的“激勵(lì)”方法。如在練習(xí)鋸木頭的時(shí)候，讓兩個(gè)小朋友一組，一起鋸木頭，哪組鋸的時(shí)間最短，哪組就獲勝。把枯燥乏味的技術(shù)練習(xí)， 這樣既發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，增強(qiáng)了學(xué)生的參與意識，又培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作之風(fēng)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，提高了課堂實(shí)效。2、展示作品，樹立自信自信心是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展不可缺少的心理素質(zhì)之一。在我的“小木匠”班中有的學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中表現(xiàn)不是很好，經(jīng)常被老師批評，在“小木匠”

5、的課堂中也沒有信心，所以增強(qiáng)自信心的工作，在學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生中，顯得尤為重要。因此在綜合實(shí)踐課上，我非常注意發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，鼓勵(lì)、增強(qiáng)他們的自信心。在我的“小木匠“班中有一個(gè)全校皆知的比較頑皮，不愛學(xué)習(xí)的孩子，但是在我的木匠班里，他學(xué)得特別認(rèn)真，每次練習(xí)的時(shí)候，他也干勁十足，所以我在分組的時(shí)候，讓他擔(dān)任組長。在他的帶領(lǐng)下，它們小組每次合作的最默契，就像上次小組合作完成一個(gè)小板凳，鋸凳子的腳，量凳子的面、釘?shù)首?，所有的工序在他的指揮分配下，有條不紊地進(jìn)行著，最后完成的作品也比較完美。他們小組的作品被評委優(yōu)秀作品，當(dāng)作為組長的他，來介紹小組的作品時(shí)，非常自信地說：“我們可比小時(shí)候的愛因斯坦優(yōu)秀多

6、了，因?yàn)槟銈兛?，我們的板凳坐上去，一點(diǎn)問題也沒有，可結(jié)實(shí)了?！闭f完他就坐上去，演示給我們看。其他的小朋友很羨慕地看著他，在這里他跟平時(shí)完全兩樣。只有在課堂上充分激發(fā)學(xué)生的自信心，課堂效率會收到意想不到的效果。二、開放的課外教學(xué)在綜合實(shí)踐課程要營造一個(gè)開放的課堂，陶行知曾用一個(gè)恰當(dāng)?shù)谋扔?，來說明生活與教育的關(guān)系：生活即教育，教育極其廣闊自由，如一只鳥放在林子里面；教育即生活，將教育和生活關(guān)在學(xué)校大門里，如同一只鳥關(guān)在籠子里，那么如何創(chuàng)造一片“林子”讓“鳥兒”自由飛翔，還應(yīng)注重學(xué)生社會實(shí)踐能力和生活能力的培養(yǎng)。使教育由課堂走向社會，由學(xué)校生活走向社會生活。那么如何倡導(dǎo)開放的課外教學(xué)呢？到課堂外的廣

7、闊生活中去，可以學(xué)習(xí)更多，感受更多課堂以外的知識。1、參觀訪問、社會調(diào)查參觀訪問、社會調(diào)查是理論聯(lián)系實(shí)際的一種有效方法。它可以培養(yǎng)學(xué)生的參與意識，獨(dú)立思考和分析問題、解決問題的能力，讓學(xué)生創(chuàng)造潛能得到開發(fā)。參觀訪問社會調(diào)查形式多種多樣，可以是教師帶領(lǐng)學(xué)生走出校門調(diào)查，也可以是學(xué)生組成小組或個(gè)人帶著問題回家鄉(xiāng)調(diào)查。我讓 “小木匠”班的學(xué)生去了解展茅的五匠文化。因?yàn)檎姑┦怯忻?“五匠之鄉(xiāng)”，很多人從事的職業(yè)就是木匠、泥水匠、油漆匠、篾匠、雕塑匠。在展茅有著豐富的“現(xiàn)代小五匠”的課程資源，很多學(xué)生家長本身就是五匠高手，街道成立了“五匠協(xié)會”，經(jīng)常開展諸如五匠技能比賽等活動(dòng)，這都是我們的一個(gè)豐富課程

8、資源。再則展茅是個(gè)歷史悠久的農(nóng)村，有著深厚的文化底蘊(yùn)，展茅的柴家走馬樓有著幾百年的歷史，可謂是聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，那里木質(zhì)結(jié)構(gòu)的建筑，有著多少木匠的心血。教師在學(xué)生參觀訪問、調(diào)查之前，根據(jù)教學(xué)所需，具體進(jìn)行安排。我要求學(xué)生通過實(shí)地考察、調(diào)查走訪長輩、上網(wǎng)查找資料等方式調(diào)查走馬樓的歷史、老故事、曾經(jīng)的輝煌等等。學(xué)生進(jìn)行社會調(diào)查后把調(diào)查到的內(nèi)容進(jìn)行了分類整理并在課堂上匯報(bào)：1、走馬樓為舟山現(xiàn)存古建筑民居中時(shí)代較早、面積較大、保存完整、雕刻較精致的清代民宅建筑典型。2、走馬樓現(xiàn)為兩層木結(jié)構(gòu)樓房，現(xiàn)計(jì)60余間，座西朝東。清乾隆二十五年(1760)建。建筑面積2200平方米。3、走馬樓的歷史：據(jù)傳是武舉人柴懋三的

9、故居。他是浙江省鄉(xiāng)試第十八名。院門上面有一塊“亞魁”的匾額為證。4、走馬樓是一個(gè)很大的四合院，幾進(jìn)幾出，東西中軸線上有遮樓、穿堂樓、祖堂樓及前后左右?guī)繕?，穿斗式；正中有一道隔火墻，中設(shè)臺門，形成前后兩院。院子中間有院門，高高的樓牌，飛檐翹角。樓與樓間四角處設(shè)樓梯，廊柱上采用三踩斗拱，門窗設(shè)花格。就連窗戶的轉(zhuǎn)軸與軸撐都極盡雕琢，方寸之間，彰顯高超手藝等等。學(xué)生把調(diào)查到的資料和情況在課堂上討論匯報(bào)后，我又組織學(xué)生寫調(diào)查報(bào)告和小論文。通過這樣的社會調(diào)查，使學(xué)生更加深刻地了解到展茅的悠久歷史和深厚的五匠文化底蘊(yùn)。實(shí)踐證明，開展社會調(diào)查活動(dòng)，對于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力有很大

10、的幫助。2、讓家長參與到教學(xué)過程中走出去是一種方式，請進(jìn)來也是一種方式。家長是學(xué)校最大的人才資源庫，很多家長們從事各種各樣的五匠工作。教學(xué)時(shí)，我們可適時(shí)邀請一些家長參與到課堂教學(xué)中。如聘請家長到我的小木匠課堂中來，他是展茅有名的木匠，有著高超的技藝，可以說很多家庭的裝修，都是出自他的巧手，把他聘請作為小木匠的課外輔導(dǎo)教師，讓專業(yè)的“教師”輔導(dǎo)學(xué)生，不僅讓學(xué)生感受到生活中處處有創(chuàng)新，要想讓自己的技藝有著優(yōu)勢必須要不斷創(chuàng)新，不斷進(jìn)步?？傊艾F(xiàn)代小五匠培養(yǎng)”也是新課程實(shí)施的一項(xiàng)有力舉措，即以綜合實(shí)踐活動(dòng)為紐帶，采用“做中學(xué)、做中創(chuàng)”的方法，把學(xué)生從苦學(xué)、死學(xué)、厭學(xué)中解放出來。在感受展茅傳統(tǒng)的革命老區(qū)文化和創(chuàng)業(yè)文化，體會以五匠手藝為業(yè)的父輩們創(chuàng)業(yè)的艱辛。更能在動(dòng)手實(shí)踐中讓學(xué)生接受道德教育和感恩教育，掌握五匠技能，培養(yǎng)動(dòng)手“小巨人”，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的目的?！艾F(xiàn)代小五匠培養(yǎng)”，在傳承展茅優(yōu)秀的五