《古代文化常識》優(yōu)秀課件[共58頁]

1、 紀年紀時紀年紀時 姓名字號姓名字號 禮儀制度禮儀制度 古代文化常識 天文地理天文地理 目錄目錄 服服 飾飾 所有的人都有禮服，官服，正服和居家便服 若干替換穿。 古代人的衣服除了平民是素面的棉布麻布，但 凡有點品級可以著緞的，都是有提花織紋的或者遍 覆文繡，不會用光板布。 左圖身份是一方王爺，身份原因很明顯左邊圖為一條龍紋， 還是四爪金龍，因為皇帝才能用五爪龍，藩王要少一爪。右圖 郡主衣冠錦繡，披風花紋精細，這種反光的叫做錦，古代也就 只有貴族穿得起。 服服 飾飾 西漢時，男子衣服的色彩按照地位越來越深， 越是上位者服飾顏色越深，只有皇帝的服飾是 純黑。 服服 飾飾 穿法穿法右衽右衽 右衽簡

2、單說就是前襟要向右（穿的時候要 左邊在上面） 右衽是漢族的象征。中國古代一些少數(shù) 民族的服裝，前襟向左掩，異于中原一帶的 右衽。 “左衽”也用以指受外族的統(tǒng)治。左衽 還指死者，在陪葬的壁畫和繪畫先人的畫像 中，使用左衽，以示陰陽有別。所以哪邊在 上哪邊在下真的很重要！ 發(fā)發(fā) 束束 古代男子弱冠前可以不用束發(fā)結(jié)髻，成年 男子都要嚴謹?shù)厥l(fā)結(jié)髻 發(fā)發(fā) 飾飾 不同身份的人，頭衣的材質(zhì)都是不一樣的 佩佩 飾飾 所有稱為士子的人都佩玉，而且根據(jù)職級場合 身份不同，性質(zhì)材質(zhì)上的有分別。 玉佩都戴在身前，而不是現(xiàn)代風格的置于身側(cè)。 坐立有容坐立有容 行禮有方行禮有方 拱手禮：在胸前攏手，由前向后收，呈拱手拱

3、手禮：在胸前攏手，由前向后收，呈拱手 形。向前推，不躬身。視距離遠近，可高，不能形。向前推，不躬身。視距離遠近，可高，不能 低于胸。用于日常相見禮，送別禮。低于胸。用于日常相見禮，送別禮。 關(guān)于古代社會出使的禮節(jié)：關(guān)于古代社會出使的禮節(jié)： 廉頗藺相如列傳廉頗藺相如列傳中涉及的中涉及的 出使禮儀有：齋戒（潔身凈心，以出使禮儀有：齋戒（潔身凈心，以 示虔誠）、遞上國書。示虔誠）、遞上國書。 蘇武傳蘇武傳中涉及的出使禮儀中涉及的出使禮儀 有：持節(jié)、帶禮物。有：持節(jié)、帶禮物。 禮禮 儀儀 關(guān)于古代戰(zhàn)爭中的禮儀和行為規(guī)范：關(guān)于古代戰(zhàn)爭中的禮儀和行為規(guī)范： 燭之武退秦師燭之武退秦師：戰(zhàn)爭要有：戰(zhàn)爭要有“理

4、由理由”， 即使兵臨城下也可以通過外交手段化解，即使兵臨城下也可以通過外交手段化解，“不不 仁仁”“”“不知不知”“”“不武不武”的來犯之師自覺理虧。的來犯之師自覺理虧。 季氏將伐顓臾季氏將伐顓臾：如果一個人所輔佐的：如果一個人所輔佐的 大夫又非正義的軍事行動，自己也要負其責任；大夫又非正義的軍事行動，自己也要負其責任； 君子不能心口不一，言行相背離；實行仁德教君子不能心口不一，言行相背離；實行仁德教 化可以遏止甚至戰(zhàn)勝武力侵略?；梢远糁股踔翍?zhàn)勝武力侵略。 禮儀禮儀 周禮周禮中確定了中國古代禮儀制度的基本結(jié)構(gòu)，中確定了中國古代禮儀制度的基本結(jié)構(gòu)， 將將“禮禮”劃分為五類，稱為劃分為五類，稱為

5、“五禮五禮”： 吉禮吉禮：即祭祀之禮。：即祭祀之禮。 兇禮兇禮：即有關(guān)哀憫、吊唁、憂患的典禮。：即有關(guān)哀憫、吊唁、憂患的典禮。 軍禮軍禮：有關(guān)軍事活動的禮儀。：有關(guān)軍事活動的禮儀。 賓禮賓禮：諸侯見天子，以及各諸侯國之間相互交往時：諸侯見天子，以及各諸侯國之間相互交往時 的禮儀。的禮儀。 嘉禮嘉禮：古代禮儀中內(nèi)容最豐富的部分，最重要的內(nèi)：古代禮儀中內(nèi)容最豐富的部分，最重要的內(nèi) 容有婚禮、冠禮、射禮、饗禮、宴禮、賀慶禮等。容有婚禮、冠禮、射禮、饗禮、宴禮、賀慶禮等。 吉吉 禮禮 主要指祭祀自然神和祖先的禮儀。主要指祭祀自然神和祖先的禮儀。 犧牲：古代祭祀用的牲畜。色純?yōu)闋奚汗糯漓胗玫纳?。?/p>

6、純?yōu)椤盃逘蕖保?體全為體全為“牲牲”。 三牲：一指古代用于祭祀的牛、羊、豬，三牲：一指古代用于祭祀的牛、羊、豬， 后來也稱雞、魚、豬為三牲；一指夏、商、后來也稱雞、魚、豬為三牲；一指夏、商、 周三代所用犧牲的總稱。周三代所用犧牲的總稱。 兇兇 禮禮 即有關(guān)哀憫、吊唁、憂患的典禮。即有關(guān)哀憫、吊唁、憂患的典禮。 包括喪禮、遇到饑荒時的荒禮、遇到包括喪禮、遇到饑荒時的荒禮、遇到 嚴重自然災(zāi)害事的吊禮、國內(nèi)發(fā)生動嚴重自然災(zāi)害事的吊禮、國內(nèi)發(fā)生動 亂時的恤禮、有外敵入侵時的禬禮等。亂時的恤禮、有外敵入侵時的禬禮等。 兇禮都是在發(fā)生不幸事件之后，祈求兇禮都是在發(fā)生不幸事件之后，祈求 和平和減輕災(zāi)禍的禮儀

7、。和平和減輕災(zāi)禍的禮儀。 古人對古人對“死死”的諱稱很多，因的諱稱很多，因 封建社會等級森嚴，帝王將相士大封建社會等級森嚴，帝王將相士大 夫與平民百姓對夫與平民百姓對“死死”都有嚴格的都有嚴格的 稱呼，稱呼，“天子死曰天子死曰崩崩”，諸侯、王，諸侯、王 死叫死叫薨薨，帝相及士大夫死叫，帝相及士大夫死叫卒卒，士，士 死叫死叫不祿不祿，平民百姓就稱，平民百姓就稱死死。 古人對古人對“死死”的諱稱的諱稱 1、天子、太后、公卿王侯之死：薨、天子、太后、公卿王侯之死：薨、 崩、百歲、千秋、晏駕等。崩、百歲、千秋、晏駕等。 2、父母之死：見背、孤露、棄養(yǎng)等。、父母之死：見背、孤露、棄養(yǎng)等。 3、佛道徒之死

8、：涅磐、圓寂、坐化、佛道徒之死：涅磐、圓寂、坐化、 羽化、仙逝等。羽化、仙逝等?！跋墒畔墒拧爆F(xiàn)也用于稱被現(xiàn)也用于稱被 人尊敬的人物的死。人尊敬的人物的死。 4、一般人的死：亡故、長眠、長逝、一般人的死：亡故、長眠、長逝、 謝世、殞命等。謝世、殞命等。 軍軍 禮禮 有關(guān)軍事活動有關(guān)軍事活動 的禮儀。包括用兵的禮儀。包括用兵 征伐、均土地和征征伐、均土地和征 賦稅、田獵、營建賦稅、田獵、營建 土木工程、定疆封土木工程、定疆封 土等活動中的禮儀。土等活動中的禮儀。 嘉嘉 禮禮 古代禮儀中內(nèi)容最豐富的古代禮儀中內(nèi)容最豐富的 部分，上至王位承襲，下至鄉(xiāng)飲部分，上至王位承襲，下至鄉(xiāng)飲 酒禮，無所不包，最重

9、要的內(nèi)容酒禮，無所不包，最重要的內(nèi)容 有婚禮、冠禮、射禮、饗禮、宴有婚禮、冠禮、射禮、饗禮、宴 禮、賀慶禮等。禮、賀慶禮等。 婚禮 冠禮 射禮 饗禮 宴禮 賀慶禮 二十八星宿二十八星宿 北北（玄武（玄武 ） 西西（白虎（白虎 ）東東（青龍（青龍 ） 南南（朱雀）（朱雀） 二十八星宿二十八星宿 角、亢、氐角、亢、氐(d(d ) )、房、心、尾、房、心、尾、 箕（箕（jj）、）、牛、斗牛、斗、女、虛、危、女、虛、危、 室、壁、奎、婁、胃、昴（室、壁、奎、婁、胃、昴（momo）、）、 畢、觜（畢、觜（zz）、）、參、井參、井、鬼、柳、鬼、柳、 星、張、星、張、翼、軫翼、軫 分分 野野 古人將天上星空

10、區(qū)域與地上的國古人將天上星空區(qū)域與地上的國 州互相對應(yīng)，稱作分野。具體說就是州互相對應(yīng)，稱作分野。具體說就是 把某星宿當作某封國的分野，某星宿把某星宿當作某封國的分野，某星宿 當作某州的分野，或反過來把某國當當作某州的分野，或反過來把某國當 作某星宿的分野，某州當作某星宿的作某星宿的分野，某州當作某星宿的 分野。分野。 如王勃如王勃滕王閣序滕王閣序：“豫章故郡，洪都豫章故郡，洪都 新府。星分翼軫，地接衡廬新府。星分翼軫，地接衡廬。”是說江西是說江西 南昌地處翼宿、軫宿分野之內(nèi)。南昌地處翼宿、軫宿分野之內(nèi)。 李白李白蜀道難蜀道難：“捫參歷井仰脅息，捫參歷井仰脅息， 以手撫膺坐長嘆。以手撫膺坐長嘆

11、。”參宿是益州參宿是益州( (今四川今四川) ) 的分野，井宿是雍州的分野，井宿是雍州( (今陜西、甘肅大部今陜西、甘肅大部) ) 的分野，蜀道跨益、雍二州。捫參歷井是的分野，蜀道跨益、雍二州。捫參歷井是 說入蜀之路在益、雍兩州極高的山上，人說入蜀之路在益、雍兩州極高的山上，人 們要仰著頭摸著天上的星宿才能過去。們要仰著頭摸著天上的星宿才能過去。 1 1、蘇軾赤壁賦、蘇軾赤壁賦“月月出于東山之上，徘出于東山之上，徘 徊于徊于斗牛斗牛之間。之間?！?寫景之句，以星襯月。寫景之句，以星襯月。 2 2、王勃滕王閣序、王勃滕王閣序“物化天寶，龍光射物化天寶，龍光射 牛斗牛斗之墟。之墟?！?詠物之句，以

12、星襯物。詠物之句，以星襯物。 3 3、杜牧秋夕、杜牧秋夕“天階夜色涼如水，臥看天階夜色涼如水，臥看 牽牛織女星牽?？椗??！?” 寫月夜觀看牛郎織女星的閑適。寫月夜觀看牛郎織女星的閑適。 4 4、李商隱馬嵬、李商隱馬嵬“此日六軍同駐馬，當此日六軍同駐馬，當 時七夕笑時七夕笑牽牛牽牛?！?” “ “笑牽牛笑牽?！睂懱菩诤蜅钯F妃寫唐玄宗和楊貴妃 朝夕相伴的美好時光。朝夕相伴的美好時光。 九九 州州 在中國古代，天文和地理并稱。相傳在中國古代，天文和地理并稱。相傳 大禹治水，將全國劃分為九州，所以大禹治水，將全國劃分為九州，所以 以以“九州九州”這一名稱代指中國，沿用這一名稱代指中國，沿用 至今。

13、至今。 九州：冀州、青州、兗（九州：冀州、青州、兗（yn）州、徐）州、徐 州、豫州、荊州、揚州、梁州、雍州。州、豫州、荊州、揚州、梁州、雍州。 九州九州 西河：指魏國黃河以西地區(qū)。西河：指魏國黃河以西地區(qū)。 說說下列句子中加點的地名所指的地方：說說下列句子中加點的地名所指的地方： 1 1、河內(nèi)河內(nèi)兇，則移其民于河東。（兇，則移其民于河東。（寡人之于國也寡人之于國也） 河內(nèi)：黃治以北的地區(qū)。河東：黃河以東的地區(qū)。河內(nèi)：黃治以北的地區(qū)。河東：黃河以東的地區(qū)。 2 2、山東山東豪俊，遂并起而亡秦族矣。（豪俊，遂并起而亡秦族矣。（過秦論過秦論） 山東：指崤山以東。山東：指崤山以東。 3 3、于是秦人拱

14、手而取、于是秦人拱手而取西河西河之外。（之外。（過秦論過秦論） 4 4、馬超韓遂尚在、馬超韓遂尚在關(guān)西關(guān)西（赤壁之戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn)） 關(guān)西：函谷關(guān)以西。關(guān)西：函谷關(guān)以西。 5 5、江表江表英雄，咸歸附之（英雄，咸歸附之（赤壁之戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn)） 江表：（長江之外的）江南地區(qū)（從中原看來，這江表：（長江之外的）江南地區(qū)（從中原看來，這 些地區(qū)在長江之外）些地區(qū)在長江之外） 6 6、淮左淮左名都，竹西佳處（姜夔名都，竹西佳處（姜夔揚州慢揚州慢） 淮左：淮河東面（古代稱江河東面為左，西面為右）淮左：淮河東面（古代稱江河東面為左，西面為右） 陰陽：陰陽： 陰：山北水南，陽光不易照到之處；陰：山北水南，陽光不易照到

15、之處； 陽：山南水北。陽：山南水北。 江河：江河： 古代古代“江江”專指長江，專指長江，“河河”專指黃河。專指黃河。 關(guān)內(nèi)、關(guān)外關(guān)內(nèi)、關(guān)外: : 漢朝前，漢朝前，“關(guān)關(guān)”特指函谷關(guān)；特指函谷關(guān)； 明清時以至現(xiàn)在稱東北三省為明清時以至現(xiàn)在稱東北三省為“關(guān)外關(guān)外”。 山東、山西山東、山西: : “山山”特指崤山，后來有時指太行山。特指崤山，后來有時指太行山。 河北、河南河北、河南: : 泛指中原之地，即黃河流域一帶。泛指中原之地，即黃河流域一帶。 江南：江南： 泛指長江以南。泛指長江以南。 江左：江左： 即長江以東。即長江以東。 江表：江表： 長江以外，指江南。長江以外，指江南。 八方：八方： 四

16、方和四維的合稱。四方和四維的合稱。 四方：東、南、西、北四方：東、南、西、北 四維：東南、西南、西北、東北四維：東南、西南、西北、東北 八荒：八荒： 八方荒遠的地方。八方荒遠的地方。 （遠離中原的地方。）（遠離中原的地方。） 古今地名古今地名 五岳：五岳： 東岳泰山 （位于山東 省泰安市） 五岳五岳 南 岳 衡 山 位于湖南省衡陽市 五岳五岳 西 岳 華 山 位 于 陜 西 省 華 陰 市 五岳五岳 北岳恒山（北岳恒山（位于山西省渾源縣位于山西省渾源縣 ） 五岳五岳 中岳嵩山中岳嵩山 （位于河南省登封市位于河南省登封市） 所在地：湖南 洞庭湖洞庭湖鄱陽湖鄱陽湖巢湖巢湖太湖太湖 所在地：江蘇 所

17、在地：江西 所在地：安徽 五湖五湖 洪澤湖洪澤湖 官官 名名 古代職官情況異常復雜，而且各朝都古代職官情況異常復雜，而且各朝都 有變化，可以中央、地方兩方面大致掌有變化，可以中央、地方兩方面大致掌 握。握。 中央官職：中央官職：皇帝下有丞相或稱宰相皇帝下有丞相或稱宰相 佐理國政，統(tǒng)領(lǐng)百官。中央一般設(shè)六部佐理國政，統(tǒng)領(lǐng)百官。中央一般設(shè)六部 分管政務(wù)，即吏部，戶部，禮部、兵部、分管政務(wù)，即吏部，戶部，禮部、兵部、 弄部、工部，部長官稱尚書，副職為侍弄部、工部，部長官稱尚書，副職為侍 郎。郎。 地方官職：地方官職： 大政區(qū)稱郡、州或稱省，長官分別稱郡守、大政區(qū)稱郡、州或稱省，長官分別稱郡守、 太守（

18、或刺史）、巡撫。太守（或刺史）、巡撫。 基層政權(quán)稱縣，縣官稱縣令或知縣，間乎基層政權(quán)稱縣，縣官稱縣令或知縣，間乎 大政區(qū)和縣之間高州（或府），長官稱知州大政區(qū)和縣之間高州（或府），長官稱知州 （知府）。（知府）。 九卿三公九卿三公 卿和公都是官職名稱。據(jù)歷史記載，卿和公都是官職名稱。據(jù)歷史記載， 西周時期周王朝及諸侯都有卿，分上中西周時期周王朝及諸侯都有卿，分上中 下三級。戰(zhàn)國時期，不少國家沿用。上下三級。戰(zhàn)國時期，不少國家沿用。上 卿是當時最高的官職。卿是當時最高的官職。 九卿：九卿： 九卿之說始于秦漢，指的是太常、九卿之說始于秦漢，指的是太常、 光祿勛、衛(wèi)尉、廷尉、太仆、大鴻臚、光祿勛、衛(wèi)尉、廷尉、太仆、大鴻臚、 宗正、大司農(nóng)、少府九個官職。宗正、大司農(nóng)、少府九個官職。 三公：三公： 周時以周時以司馬、司徒、司空司馬、司徒、司空為三公，為三公， 西漢以西漢以丞相丞相（大司徒）、（大司徒）、太尉太尉（大司馬）（大司馬