高二語文配套練習(xí) 4《老子》選讀(新人教版選修《先秦諸子選讀》) Word版含解析_第1頁
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文檔簡介

1、第四單元老子選讀有無相生一、夯基訓(xùn)練1.對下列加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是()a.音聲相和相和:互相應(yīng)和b.物或惡之或:或許c.故有道者不處處:處于、居于d.企者不立企:踮著腳跟答案:b解析:b項(xiàng),或:不定指代詞,有的。2.下列句中無通假字的一項(xiàng)是()a.其脆易泮b.死而不亡者壽c.自見者不明d.知人者智,自知者明答案:d解析:a項(xiàng),泮,通“判”,分離;b項(xiàng),亡,通“妄”,荒謬;c項(xiàng),見,同“現(xiàn)”。3.下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法分析正確的一項(xiàng)是()天下皆知美之為美,斯惡已物或惡之強(qiáng)行者有志其死也堅(jiān)強(qiáng)a.相同,不同b.不同,相同c.不同,不同d.相同,相同答案:c解析:形容詞,丑;動(dòng)詞,厭惡;形容詞

2、,竭力;形容詞,硬。4.下列句中加點(diǎn)詞的古今意義相同的一項(xiàng)是()a.企者不立,跨者不行b.強(qiáng)行者有志c.其死也枯槁d.其死也堅(jiān)強(qiáng)答案:c解析:c項(xiàng),古今義相同,干枯。a項(xiàng),古義:指不能走遠(yuǎn)。今義:不可以。b項(xiàng),古義:竭力實(shí)行。今義:用強(qiáng)制的方式進(jìn)行。d項(xiàng),古義:僵硬。今義:強(qiáng)固有力,不可動(dòng)搖。5.下列句中加點(diǎn)詞語的活用類型與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()a.是以圣人猶難之b.非能水也,而絕江河c.為無為,事無事d.夫輕諾必寡信答案:a解析:a項(xiàng),形容詞的意動(dòng)用法,以為難,把看做困難;b、c、d三項(xiàng)都是名詞活用作動(dòng)詞。6.下列句子的句式類型不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()a.圖難于其易b.知人者智,自知者明

3、c.為之于未有d.合抱之木,生于毫末答案:b解析:b項(xiàng)是賓語前置。a、c、d三項(xiàng)都是狀語后置。二、課內(nèi)閱讀7.閱讀下面的文字,完成第78題。其安易持,其未兆易謀,其脆易泮,其微易散。為之于未有,治之于未亂。合抱之木,生于毫末。九層之臺(tái),起于累土。千里之行,始于足下。民之從事,常于幾成而敗之。慎終如始,則無敗事。(老子第六十四章)人之生也柔弱,其死也堅(jiān)強(qiáng)。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵強(qiáng)則滅,木強(qiáng)則折。強(qiáng)大處下,柔弱處上。(老子第七十六章)下列句中加點(diǎn)的詞語解釋有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()a.其安易持持:持守b.九層之臺(tái),起于累土累:積累c.人之生也柔弱也:句中語氣詞,表

4、示語氣的停頓d.故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒徒:同類的(事物)答案:b解析:b項(xiàng),累:通“蔂”,盛土的工具。8.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)民之從事,常于幾成而敗之。慎終如始,則無敗事。(2)是以兵強(qiáng)則滅,木強(qiáng)則折。強(qiáng)大處下,柔弱處上。答案:(1)人們做事,常常是在將要成功的時(shí)候讓它失敗了。如果在將要完成的時(shí)候像開始的時(shí)候一樣謹(jǐn)慎,就不會(huì)敗壞事情了。(2)因此軍隊(duì)逞強(qiáng)就會(huì)被消滅,樹木剛強(qiáng)就容易被折斷。逞強(qiáng)逞大的人落入下風(fēng),持守柔弱的人占據(jù)上風(fēng)。三、延伸閱讀9.閱讀下面的文言文,完成第911題。曲則全,枉則直,洼則盈,敝則新,少則得,多則惑。是以圣人抱一為天下式。不自見,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功

5、;不自矜,故長。夫唯不爭,故天下莫能與之爭。古之所謂“曲則全”者,豈虛言哉?誠全而歸之。(老子第二十二章)將欲歙之,必固張之;將欲弱之,必固強(qiáng)之;將欲廢之,必固興之;將欲奪之,必固與之。是謂微明。柔弱勝剛強(qiáng)。魚不可以脫于淵,國之利器不可以示人。(老子第三十六章)待添加的隱藏文字內(nèi)容1下列句中加點(diǎn)詞在文中的意思解釋有誤的一項(xiàng)是()a.曲則全曲:彎曲b.敝則新敝:破舊c.豈虛言哉虛:虛假d.必固強(qiáng)之強(qiáng):形容詞的使動(dòng)用法,使強(qiáng)大答案:a解析:a項(xiàng),曲:委屈。10.下列句中“則”的意義和用法相同的一項(xiàng)是()a.曲則全于其身也,則恥師焉b.木受繩則直,金就礪則利向吾不為斯役,則久已病矣c.此則岳陽樓之大

6、觀也位卑則足羞,官盛則近諛d.用之則行,舍之則藏今則來,沛公恐不得有此答案:a解析:a項(xiàng),都表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,可譯為“卻”。b項(xiàng),連詞,就;連詞,那么。c項(xiàng),表判斷,是,就是;連詞,就。d項(xiàng),連詞,就;連詞,表假設(shè),假若。11.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。將欲歙之,必固張之。答案:將要收攏的,必定先使其擴(kuò)張。參考譯文:受委屈反而可以保全,被彎曲反而可以伸直,低洼反而可以盈滿,破舊反而可以更新,少了反而可以得到,多了反而變得疑惑。所以圣人守道,以作為天下的法則。不自我表現(xiàn),反而更凸顯;不自以為是,反而更顯著;不自夸邀功,反而有功勞;不自大自滿,反而能得到敬重。正因?yàn)椴缓蛣e人爭,所以全天下沒有人能和他爭

7、。古時(shí)候所謂“委曲求全”這樣的話,難道是假的嗎?實(shí)在應(yīng)該維護(hù)遵守并以此為方向才對。將要收攏的,必定先使其擴(kuò)張;天意想要削弱它,一定要先使它變得非常強(qiáng)大;天意想要廢除它,一定要先使它興盛;天意想要去奪取、滅亡它,一定要先給予它一些東西。這些叫做隱蔽微妙的道理。柔弱就這樣勝過剛強(qiáng)。魚不能離開深淵它的根本之地,國家的鎮(zhèn)國重器絕對不能顯示給人看。29c91afe4ced1b6c8795ad9c91afe4ced1b6c8795ad91afe4ced1b6c8795ad9c91fe4ced1b6c8795ad29c91afedd1b6c87d1b6c8795ad9c91afe4ced1b6c8795ad

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