定稿版多則材料作文審題立意

1、例談多則材料類(lèi)作文的 審題立意 遵循三大原則 1.1.整體性原則。即審題立意時(shí)要有全局意識(shí)，要 從材料整體出發(fā)，全面把握材料的意旨。最忌抓 住一點(diǎn)，不及其余，斷章取義，立意成文。 2.2.多向性原則。材料蘊(yùn)含的觀點(diǎn)并不是唯一的， 從不同角度可以得出不同的結(jié)論，因此，要學(xué)會(huì) 多角度審讀材料。 3.3.最佳性原則。選準(zhǔn)角度，選取最佳角度立意成 文。 選取最佳立意，遵循以下原則 1.1.題目要求限定的角度； 2.2.能觸及材料主旨的角度； 3.3.具有新穎性的角度； 4.4.最適合自己的角度。 選取恰當(dāng)?shù)乃季S切入口 從關(guān)鍵詞句入手； 從分析原因入手； 從命題者的感情傾向入手； 從分析事物間的內(nèi)在關(guān)系

2、入手。 一、相同型-求同法 這種材料的特點(diǎn)是多則材料 的內(nèi)涵有相同之處。其方法是先 逐則分析材料的內(nèi)涵，然后比較 幾則材料的內(nèi)涵，找出共同點(diǎn)， 這個(gè)共同點(diǎn)就是作文的立意所在。 此種審題方法簡(jiǎn)稱(chēng)求同法。 例一：閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。 1 1、姚明率領(lǐng)中國(guó)男籃的隊(duì)友們，為中華骨髓庫(kù) 捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞。姚明鄭重承諾，一旦配型成功，立 即放棄一切，回國(guó)捐獻(xiàn)。姚明還表示：除了捐獻(xiàn)骨髓， 他還將抽出時(shí)間，參與相關(guān)公益推廣活動(dòng)。 2 2、成龍?jiān)谏虾＝M織慈善周末，又是演唱會(huì)，又 是美女賽車(chē)，又是慈善拍賣(mài)晚會(huì)，很是惹眼，但目的 只有一個(gè)，慈善捐獻(xiàn)。成龍表示將帶領(lǐng)更多好朋友參 與慈善事業(yè)。 3 3、蘇有朋利用

3、過(guò)生日時(shí)機(jī)，成立“蘇有朋慈善 基金會(huì)”，把生日收到的賀金作為第一筆慈善基金會(huì) 的基金，并表示以后會(huì)通過(guò)義演等手段增加基金會(huì)的 基金，幫助更多的人。 上述三則材料的主要事件是名人參與慈善 公益事業(yè)，關(guān)鍵詞是“慈善”，共同點(diǎn)是“名 人熱心于慈善公益事業(yè)”。 據(jù)此，可以形成下述若干觀點(diǎn)： 慈善時(shí)尚化會(huì)是一種進(jìn)步； 構(gòu)建和諧社會(huì)，我們需要相信愛(ài)； 奉獻(xiàn)點(diǎn)滴愛(ài)，社會(huì)更和諧； 奉獻(xiàn)愛(ài)心，社會(huì)更和諧； 要有感恩和回饋之心； 用慈善行動(dòng)來(lái)表達(dá)我們的愛(ài)； 讓更多的人擁有對(duì)社會(huì)的愛(ài)和責(zé)任； 做個(gè)慈善的人，讓世界更美好； 擁有一顆慈善之心，生活將更豐盈； 慈善源于對(duì)生命的愛(ài)。 例2 2： 材料一涇溪石險(xiǎn)人懼驚，經(jīng)歲

4、不聞傾 覆人。卻是平流無(wú)石處，時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪。 材料二有人做過(guò)一個(gè)試驗(yàn)，青蛙被突 然放進(jìn)沸水中，能迅速逃脫而活命，若放在 慢慢加熱的水中終被煮死。 審題分析：兩則材料有共同之處。當(dāng)矛盾以尖銳 激烈的形式存在時(shí)，人們?nèi)菀子X(jué)察，易保持高度警惕 ，特別小心謹(jǐn)慎；當(dāng)它以潛在的形式存在時(shí)，表現(xiàn)為 不易覺(jué)察的漸變，人們易松懈、麻痹、放松警惕。本 材料的題旨是：要有危機(jī)感；居安思危，防微杜漸； 當(dāng)心平地跌跟頭；警惕糖衣炮彈等。 例3 3：李時(shí)珍經(jīng)過(guò)2727年的調(diào)查研究，寫(xiě)成本草 綱目；埃文利希發(fā)明了六零六藥物，失敗了605605 次；巴甫洛夫研究條件反射3030年，才寫(xiě)出了大腦 兩半球機(jī)能講義；馬克思用14

5、14年時(shí)間才寫(xiě)成資 本論；愛(ài)迪生發(fā)明電燈也經(jīng)歷了數(shù)百次失敗。 審題分析：材料分別列舉了五件事，但相互間都 存在著共性偉人之所以能夠取得偉大的成就，是 因?yàn)樗麄兌寄苷J(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)后就堅(jiān)持不懈，長(zhǎng)期奮斗，不 怕失敗。這個(gè)共性就是材料的中心內(nèi)涵，也就是我們 要?dú)w納的中心論點(diǎn)。 二、相反型-求異法 這種材料的特點(diǎn)是各則材料的內(nèi)涵 相反，構(gòu)成鮮明的對(duì)比關(guān)系。 其方法也是先分析各則材料的內(nèi)涵， 再比較出相異點(diǎn)，這相異點(diǎn)就是這組材 料的作文立意所在。 此種審題方法可以簡(jiǎn)稱(chēng)為求異法。 例：閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。 1 1、19151915年，大洋洲北面一原始部落民族。一批 歐洲傳教士見(jiàn)當(dāng)?shù)厝嗽谑褂媚ブ剖?，便?/p>

6、量贈(zèng)送短 柄鋼斧，幫助他們提高效益。不料，其結(jié)果只增加了 當(dāng)?shù)厝说乃邥r(shí)間。 2 2、日本兵庫(kù)縣有個(gè)小山村。一天，村里的長(zhǎng)者 把村人召集到一起說(shuō)：“都什么年代了，咱們還過(guò)著 與原始人差不多的生活，要改變這種狀況，辦法不是 沒(méi)有。大都市里的人長(zhǎng)期過(guò)現(xiàn)代生活，肯定會(huì)膩味的。 咱不妨走回頭路，干脆過(guò)原始人的生活，利用落后的 特長(zhǎng)，出賣(mài)這落后，定能賺不少錢(qián)。”這回 天妙計(jì)，博得全村人喝彩，大家說(shuō)干就干，有的在樹(shù) 上筑巢，有的用獸皮縫衣，有的用石器打磨工具 一時(shí)間輿論大嘩，旅游者、考察者慕名而來(lái)，小山村 暴富起來(lái)。 第一則材料的原始部落的人觀念不更新， 安于現(xiàn)狀，自甘落后，即使引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)也枉 然； 第

7、二則材料中日本小山村的人有強(qiáng)烈的 變革意識(shí)，即使沒(méi)有外界幫助也會(huì)由弱變強(qiáng)， 由貧困變富裕。 由此可得出立意：改變觀念是關(guān)鍵，解 放思想是根本。 例2 2：下面兩段話反映出兩種對(duì)立的觀點(diǎn)， 請(qǐng)找出其關(guān)聯(lián)點(diǎn)，聯(lián)系實(shí)際，自擬題目，寫(xiě)一 篇800800字的議論文。 甲：有人想，如果全國(guó)每一個(gè)人都節(jié)約一根 火柴的錢(qián)給我，那我就成了百萬(wàn)富翁了。 乙：也有人想，如果我能夠給全國(guó)每一個(gè)人 作出一根火柴的貢獻(xiàn)，那我一生就很有價(jià)值了 。 審題分析：這兩種人的觀點(diǎn)是對(duì)立的，進(jìn)一 步分析，是兩種不同的價(jià)值觀的問(wèn)題。所以， 兩者的“關(guān)聯(lián)點(diǎn)”就是人生應(yīng)樹(shù)立怎樣的價(jià)值 觀，是奉獻(xiàn)還是索取。 例4 4：材料一小新背雙腿癱瘓的

8、同學(xué)小牧到1 1千 米外的學(xué)校上學(xué)，從小學(xué)五年級(jí)到現(xiàn)在高中一年級(jí)， 一背就是6 6年10001000多個(gè)日子。 材料二某雜志社作調(diào)查：“你對(duì)同學(xué)最贊賞的 品質(zhì)是什么？”調(diào)查結(jié)果，排在第一位的是“樂(lè)于助 人”。 材料三某單位在一些青少年中作了不記名問(wèn)卷 調(diào)查：“你如果遇到別人碰上麻煩事時(shí)會(huì)怎樣對(duì)待？” 回答“悄悄走開(kāi)”的人不少。 根據(jù)材料二和材料三自選角度，自擬題目，聯(lián)系 實(shí)際，寫(xiě)一篇議論文。注意：把材料二和材料三結(jié)合 起來(lái)思考。是否結(jié)合材料一，自由決定。 審題分析：把材料結(jié)合起來(lái)思考，提示了 材料的對(duì)比特性，我們必須從正反兩個(gè)方面來(lái) 作對(duì)比分析，即求異，找出二者的對(duì)立點(diǎn)：言 行不一，律己與律人

9、標(biāo)準(zhǔn)不一。由此我們可以 提出一個(gè)正確的主張：高尚的品質(zhì)絕不體現(xiàn)在 嘴上，要靠實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明。材料一中的小新 背雙腿癱瘓的同學(xué)上學(xué)，且一背就是6 6年10001000 多個(gè)日子，小新助人為樂(lè)，靠的不是如何說(shuō)， 而是靠的實(shí)際行動(dòng)，可作為品質(zhì)高尚的典型事 例。 三、相對(duì)型-互補(bǔ)法 這種材料的特點(diǎn)是幾則材料的內(nèi)涵 既不相同，也不相反，而是各偏執(zhí)于 一點(diǎn)，帶有片面性。其方法是將各材 料的內(nèi)涵加以分析綜合，找出它們之 間的對(duì)立矛盾點(diǎn)，進(jìn)而歸納出一個(gè)全 面正確的觀點(diǎn)來(lái)。 此種審題方法可以稱(chēng)為互補(bǔ)法。 例：閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。 1 1、志愿軍英雄馬玉祥曾說(shuō)：“我不是 什么英雄，當(dāng)年在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上我是個(gè)兵

10、， 后來(lái)轉(zhuǎn)業(yè)到地方，我也是個(gè)兵；現(xiàn)在 離休了，我還愿當(dāng)個(gè)老兵。這輩子我 掂量自己，只要夠個(gè)兵的份量就心滿意足 了?！?2 2、拿破侖說(shuō)：“不想當(dāng)元帥的士兵不 是一個(gè)好士兵?！?請(qǐng)你聯(lián)系時(shí)代的特點(diǎn)來(lái)談?wù)勛约旱目捶ā?先找出兩則材料的同和異，談的都是理 想和自我價(jià)值的問(wèn)題，但看法迥異。 對(duì)馬玉祥的話，應(yīng)抓住關(guān)鍵的一句，“這 輩子我掂量自己，只要夠個(gè)兵的份量就心滿意 足了”，理想的確立應(yīng)從自身實(shí)際出發(fā)，在普 普通通的崗位上照樣能干出成績(jī)來(lái)，能實(shí)現(xiàn)自 身的價(jià)值，要正確理解“兵的份量”的具體內(nèi) 涵。 而對(duì)拿破侖的話我們要作具體分析，不 宜籠統(tǒng)地肯定或否定，想當(dāng)元帥的兵是有目標(biāo) 有理想的，但要明確為誰(shuí)而當(dāng)

11、，為什么要當(dāng)元 帥這些問(wèn)題，才能有正確的人生觀、價(jià)值觀。 審題時(shí)還應(yīng)注意“聯(lián)系時(shí)代特點(diǎn)” 這句話，也就是要立足于時(shí)代的高度，結(jié) 合當(dāng)代青年所擔(dān)負(fù)的社會(huì)責(zé)任和歷史使命 來(lái)思考這一問(wèn)題，同時(shí)還應(yīng)聯(lián)系自身的實(shí) 際來(lái)確立人生的目標(biāo) 。 因而可立意為：人生既要有拿破侖 那種雄心壯志，也需要馬玉祥那樣甘于從 平凡做起的精神，因?yàn)槿魏涡坌膲阎镜膶?shí) 現(xiàn)，都離不開(kāi)腳踏實(shí)地地苦干。 例：閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。 甲說(shuō)：“勤勞是我們中華民族的傳統(tǒng)美德， 勤勞能致富，所以在當(dāng)今改革開(kāi)放的時(shí)代，仍應(yīng) 發(fā)揚(yáng)光大。” 乙聽(tīng)了不以為然地說(shuō)：“在改革開(kāi)放的今天， 靠勤勞僅僅能溫飽，要致富，必須依靠科技。高 科技= =高效益

12、，這是致富的公式?！?由此歸納出每則材料的內(nèi)涵： 材料一的觀點(diǎn)是靠勤勞能致富； 材料二的觀點(diǎn)是靠科技才能致富。 細(xì)加分析即可發(fā)現(xiàn)，甲、乙兩方的觀點(diǎn)，都是帶 有片面性的，只有綜合起來(lái)才全面。 最佳立意： 致富必須依靠勤勞和高科技的結(jié)合。 例5 5：看下面兩則材料，自選角度，自擬題目， 聯(lián)系實(shí)際，寫(xiě)一篇議論文。 A A、近朱者赤，近墨者黑。 B B、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。 審題分析：這兩則材料的觀點(diǎn)是對(duì)立的。材料A A 說(shuō)明環(huán)境可以改變?nèi)说乃枷肫焚|(zhì)，強(qiáng)調(diào)客觀環(huán)境對(duì)人 的巨大影響，材料B B說(shuō)明人即使處在污濁的環(huán)境中， 也能不受污染，形成并保持高尚的思想品德，強(qiáng)調(diào)的 是人的主觀能動(dòng)性。在找它們

13、的關(guān)聯(lián)時(shí)兩方面都要注 意到。如果仔細(xì)分析，就會(huì)看出，這兩則材料雖然是 對(duì)立的，但又是統(tǒng)一的。即都是說(shuō)人或事物與環(huán)境的 關(guān)系。 四、遞進(jìn)型-歸納法 這種材料的特點(diǎn)是幾則材料 的內(nèi)涵構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系。其方法是 先確定每則材料的內(nèi)涵，辨析材 料內(nèi)涵的層級(jí)關(guān)系，進(jìn)而歸納出 一個(gè)全面正確的觀點(diǎn)來(lái)。 此種審題方法簡(jiǎn)稱(chēng)歸納法。 例：閱讀以下材料，按要求作文。 1 1、詩(shī)人顧城有句出名的詩(shī)：“你看云時(shí)， 我覺(jué)得很近，你看我時(shí)，我覺(jué)得很遠(yuǎn)。”這 里說(shuō)的是人與人之間的隔膜。成語(yǔ)中有“咫 尺天涯”一詞，意思是說(shuō)雖然近在咫尺，卻 遠(yuǎn)如天涯。 2 2、海南省海邊有一塊石碑，上書(shū)“天涯 海角”，那里就是人們常說(shuō)的“天涯”，現(xiàn)

14、 在飛機(jī)幾小時(shí)就到了。美國(guó)在地球的那一邊， 似乎也是“天涯”，但衛(wèi)星電視一下子將它 拉到我們面前。這是現(xiàn)代科技的神威，它使 我們生存空間的距離相對(duì)縮短了，難怪有地 球村之說(shuō)。 第一則材料從心理角度講咫尺可以成 為天涯，這是因?yàn)槿伺c人之間心靈的隔膜； 第二則材料從科技角度講天涯可以變 為咫尺，這是因?yàn)榭萍歼M(jìn)步的力量。 最佳立意： 距離的遠(yuǎn)和近是相對(duì)的，有條件的。 多則材料作文審題立意方法總結(jié) 一、相同型-求同法 二、相反型-求異法 三、相對(duì)型-互補(bǔ)法 四、遞進(jìn)型-歸納法 注意事項(xiàng) 材料作文首先要求考生審清材料的中心內(nèi)涵，選準(zhǔn)角度提 取觀點(diǎn)，材料在作文中必須引用，而由材料引發(fā)其他聯(lián)想，通過(guò) 分析、

15、議論，表達(dá)自己對(duì)人對(duì)事對(duì)物比較深入的思考。 雖然標(biāo)明文體不限，實(shí)際上受材料本身所限制，還是以議 論為主，所以，材料作文是一種限制性很強(qiáng)的作文，千萬(wàn)大意不 得。但也有好處，就是注意到了讀寫(xiě)結(jié)合。對(duì)材料的審讀也應(yīng)該 是很重要的能力，因?yàn)樗苯涌疾鞂W(xué)生是否具有辯證思維的能力 ，是否能夠透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，是否對(duì)事物的分析不停留在其表面 ，而能深入事物的本質(zhì)內(nèi)涵。 事實(shí)上，對(duì)材料審讀有偏差的同學(xué)，即便其文筆再好，作 文也缺乏對(duì)事物認(rèn)識(shí)的深度，或者，觀點(diǎn)容易偏激。 除了審題有比較嚴(yán)格的要求外，材料作文的基本定位 也要注意。一般來(lái)說(shuō)，材料作文的基本定位如下： （1 1）引述材料。這是第一步定位。材料字?jǐn)?shù)如果比

16、較 多，可以概括性引述；材料字?jǐn)?shù)比較少，可以照引不誤。 （2 2）分析材料，概括中心內(nèi)涵。 （3 3）聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，提取觀點(diǎn)。 （4 4）由此及彼，產(chǎn)生聯(lián)想，想到其他事情，緊扣觀點(diǎn)， 具體深入分析。聯(lián)想根據(jù)論證觀點(diǎn)的需要，可以是相似 聯(lián)想、相反聯(lián)想、相關(guān)聯(lián)想等。選例必須精當(dāng)，對(duì)事情 的分析，必須能夠恰如其分地說(shuō)明你的觀點(diǎn)。 （5 5）做出結(jié)論。 總之，以上我們歸納了多則材料類(lèi)作文的審 題立意方法，這種類(lèi)型作文必須從整體考慮，切 忌把幾則材料割裂開(kāi)來(lái)，就事論事；其次要弄清 幾則材料間的聯(lián)系，尋找聯(lián)系點(diǎn)，運(yùn)用多種方法 去分析材料。 當(dāng)然，材料作文審題能力的提高不是一朝一 夕的事，而且不同性質(zhì)與類(lèi)型的材

17、料，審題的側(cè) 重點(diǎn)和角度也會(huì)有所不同。因而，要提高自己的 審題立意能力，所需要的不僅僅是一些方法，還 需要大量的科學(xué)整合與系列訓(xùn)練，更需要盡力調(diào) 動(dòng)自己的生活積累與情感體驗(yàn)，全面提升自己的 思維品質(zhì)與語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。 實(shí)戰(zhàn)演練 作文立意分析 閱讀下面的材料，按要求寫(xiě)一篇不少于800800字的文章。 材料一：有一句養(yǎng)花的諺語(yǔ)：“養(yǎng)花先養(yǎng)葉，養(yǎng)葉先養(yǎng) 根。”意思是要想使花開(kāi)得好，必須先把花的根、莖和葉子 養(yǎng)好，如果花的根、莖葉、還沒(méi)未生長(zhǎng)發(fā)育好，就急著讓它 去開(kāi)花，那么開(kāi)出的花往往就會(huì)花期短，花頭小，顏色也不 鮮艷。根深葉茂，葉茂花繁。 材料二：買(mǎi)過(guò)新汽車(chē)的人都知道，汽車(chē)有磨合期。在新 車(chē)磨合期，車(chē)

18、速不能太快，只有這樣，這輛汽車(chē)未來(lái)才能風(fēng) 馳電掣。如果在新車(chē)的磨合期高速行駛，汽車(chē)就會(huì)早衰，該 急速行駛時(shí)就力不從心。 材料三：百米賽的關(guān)鍵往往是起跑，起跑領(lǐng)先了，就成 功了一大半。但長(zhǎng)跑的要訣卻是要保持實(shí)力，馬拉松長(zhǎng)跑競(jìng) 賽，起跑是否領(lǐng)先并不重要，馬拉松的特點(diǎn)是誰(shuí)笑到最后誰(shuí) 笑得最好。 材料立意分析（求同法） 材料一 養(yǎng)花要先養(yǎng)好根葉，不能急于讓它開(kāi)花。 材料二是說(shuō)磨合期，欲速則不達(dá)。 材料三強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)跑比賽，起跑并不重要，如果急于求成， 則有可能會(huì)輸?shù)舯荣悺?n要遵循客觀規(guī)律或者循序漸進(jìn)才能成功。 不要急于求成，欲速則不達(dá)。 打好基礎(chǔ)對(duì)成功非常重要。 要重視積累，厚積才能薄發(fā)。 要有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，

19、不能只顧眼前利益。 閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文 材料一：山登絕頂我為峰。這不僅是登山的境界， 也應(yīng)該是每個(gè)人的豪邁氣概。（于丹） 材料二：人生就像登山，不一定每個(gè)人都能爬到 山頂，但爬了就好；不一定每個(gè)人都能爬到山頂，但 一定要一步一個(gè)腳印。（易中天） 要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題； 不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不 得抄襲，不少于800800字。 材料立意分析 材料一中于丹強(qiáng)調(diào)志存高遠(yuǎn)，勇攀高峰； 材料二中易中天則強(qiáng)調(diào)腳踏實(shí)地，一步一 個(gè)腳印。 兩個(gè)人的話看似矛盾，實(shí)則統(tǒng)一，我們 可以采用互補(bǔ)法實(shí)現(xiàn)二者的統(tǒng)一。 最佳立意為：一個(gè)人要想成功，既要胸懷大志， 又要能

20、做到腳踏實(shí)地。 閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文 材料一：春節(jié)將近，中國(guó)各地年夜飯預(yù)訂火 熱非凡，不少星級(jí)酒店紛紛掛出年夜飯“客滿” 的招牌。記者2323日在蘇州采訪時(shí)了解到，該市近 日驚現(xiàn)3838萬(wàn)天價(jià)年夜飯，這也是目前國(guó)內(nèi)價(jià)格最 高的年夜飯。 材料二：“財(cái)富如水，如果你有一杯水，你 可以獨(dú)自享用；如果你有一桶水，可以存放家中； 但如果你有一條河，就要學(xué)會(huì)與他人分享。”這 段名言出自有“中國(guó)首善”之稱(chēng)的江蘇黃埔再生 資源利用有限公司董事長(zhǎng)陳光標(biāo)之口。“在我離 開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候，將不是捐出一半財(cái)富，而是 向慈善機(jī)構(gòu)捐出我的全部財(cái)產(chǎn)。”陳光標(biāo)如是說(shuō)。 材料審題立意分析求異法 這兩則材料反映的是對(duì)財(cái)富

21、的兩種不同的做法或 觀點(diǎn)。 材料一中，一些人通過(guò)一擲千金的豪爽，通過(guò)天 價(jià)年夜飯的消費(fèi)，在別人的羨慕、仰視中得到一種內(nèi) 心的滿足，追求表面的光鮮，并將此作為人生價(jià)值的 體現(xiàn)。 材料二中，陳光標(biāo)的名言是他“奉獻(xiàn)社會(huì)與他 人”“財(cái)富共享”的價(jià)值觀的體現(xiàn)。 最佳立意： 不應(yīng)為富不仁，而應(yīng)財(cái)富共享； 人生價(jià)值不在于外表的光鮮，而在于對(duì)社會(huì)所作的 貢獻(xiàn)。 閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文 材料一：能登上金字塔的生物只有兩種：鷹 和蝸牛。（埃及諺語(yǔ)） 材料二：我貼著地面步行，不在云端跳舞。 （哲學(xué)家維特根斯坦） 語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子。（列寧） 要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬 標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及

22、含意的范圍作文，不 要套作，不得抄襲，不少于800800字。 n 求同法選取最佳立意： n 1.1.腳踏實(shí)地走向成功； n 2.2.沉穩(wěn)務(wù)實(shí)的人生最美； n 3.3.腳在大地，心在云端。 祝同學(xué)們決勝高 考，圓夢(mèng)六月 審題時(shí)還應(yīng)注意“聯(lián)系時(shí)代特點(diǎn)”這句話，也 就是要立足于時(shí)代的高度，結(jié)合當(dāng)代青年所擔(dān)負(fù)的 社會(huì)責(zé)任和歷史使命來(lái)思考這一問(wèn)題，同時(shí)還應(yīng)聯(lián) 系自身的實(shí)際來(lái)確立人生的目標(biāo)。比如你欣賞老黃 牛還是千里馬，我們的時(shí)代需要老黃牛的精神，千 里馬的速度。因此，可立意為： 人生既要有拿破侖那種雄心壯志，也需要馬玉祥 那樣甘于從平凡做起的精神，因?yàn)槿魏涡坌膲阎镜?實(shí)現(xiàn)，都離不開(kāi)腳踏實(shí)地地苦干。 【分

23、析】先找出兩則材料的同和異，談的都是理 想和自我價(jià)值的問(wèn)題，但看法迥異。 對(duì)馬玉祥的話，應(yīng)抓住關(guān)鍵的一句，“這輩子 我掂量自己，只要夠個(gè)兵的份量就心滿意足了”， 理想的確立應(yīng)從自身實(shí)際出發(fā)，在普普通通的崗位 上照樣能干出成績(jī)來(lái)，能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，要正確 理解“兵的份量”的具體內(nèi)涵。 而對(duì)拿破侖的話我們要作具體分析，不宜籠統(tǒng) 地肯定或否定，想當(dāng)元帥的兵是有目標(biāo)有理想的， 但要明確為誰(shuí)而當(dāng)、為什么要當(dāng)元帥這些問(wèn)題，才 能有正確的人生觀、價(jià)值觀。 例4:4:軍英雄馬玉祥曾說(shuō)：“我不是什么英 雄，當(dāng)年在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上我是個(gè)兵，后來(lái)轉(zhuǎn)業(yè) 到地方，我也是個(gè)兵，現(xiàn)在離休了，我 還愿當(dāng)個(gè)老兵，這輩子我掂量自己，只

24、 夠個(gè)兵的份量就心滿意足了?！?拿破侖說(shuō)：“不想當(dāng)元帥的兵不是一個(gè)好 士兵?！?請(qǐng)你聯(lián)系時(shí)代的特點(diǎn)來(lái)談?wù)勛约旱目捶ǎ?寫(xiě)成一篇議論文或記敘文。 看似偶然卻必然 老人們常說(shuō)，世界上的事，冥冥之中都有 各自定數(shù)。有一個(gè)故事：說(shuō)有個(gè)船主找了個(gè)漆 工給自己的船刷漆。漆工發(fā)現(xiàn)船上有個(gè)洞，雖 然這不是他份內(nèi)的活，他還是找來(lái)木板、鐵皮 等將漏洞全補(bǔ)好了。過(guò)些時(shí)，船主給漆工送來(lái) 一大筆錢(qián)。漆工不解地說(shuō)：“工錢(qián)您不是已經(jīng) 給過(guò)了嗎？”船主說(shuō)：“這是感謝你補(bǔ)船漏洞 的錢(qián)。” 漆工訥訥地說(shuō)：“那是順便補(bǔ)的。”船主卻說(shuō)： “當(dāng)聽(tīng)說(shuō)我的孩子們駕船出海，我就害怕他們回 不來(lái)了，因?yàn)榇嫌新┒础，F(xiàn)在他們卻平安歸來(lái)， 多虧了

25、你呀。”這個(gè)故事簡(jiǎn)單，卻蘊(yùn)涵著一些不 簡(jiǎn)單的道理。事有因果，互相聯(lián)系。栽什么樹(shù)苗 結(jié)什么果，撒什么種子開(kāi)什么花。做人一定要多 做好事多行善，才會(huì)得到意想不到的回報(bào)。在這 方面，歷史上、現(xiàn)實(shí)中因果報(bào)應(yīng)的事例舉不勝舉. 歌里唱得好：只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，這 世界會(huì)變成美好人間。而眼下這個(gè)物俗橫飛的 商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)里，出現(xiàn)了多少道德滑坡、令人 發(fā)指的事件，傳統(tǒng)美德好似沒(méi)了市場(chǎng)，學(xué)習(xí)雷 鋒成了做秀，起碼的做人準(zhǔn)則完全失脫，許多 人迷失了前進(jìn)的方向。 不提空洞而拔高的口號(hào)，就從能做到的道德規(guī) 范來(lái)約束自己的行為容易為人接受。一旦習(xí)慣成 了自然，社會(huì)風(fēng)氣自然會(huì)發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變。 拿遵守交通規(guī)則來(lái)說(shuō)，內(nèi)地許多城

26、市高架橋 越來(lái)越長(zhǎng)，可交通擁堵卻越來(lái)越嚴(yán)重，而彈丸之 地的香港，車(chē)比內(nèi)地多，路比內(nèi)地窄，卻很少發(fā) 生堵車(chē)。人人按交通規(guī)則行事的理念已深入人心， 變成了每個(gè)市民的自覺(jué)行動(dòng)，其結(jié)果必然是交通 順暢。 回到故事里來(lái)說(shuō)話：油漆工寧肯吃點(diǎn)小虧也要 做些份外事的行為看起來(lái)是一個(gè)偶然行為，卻也 是他長(zhǎng)期養(yǎng)成的良好習(xí)慣，這也許是他為了口碑 和生計(jì)而這樣做，堅(jiān)持不懈就變成了必然。另一 方面，船主孩子駕船出海是偶然，船出海是必然， 漏洞補(bǔ)上是偶然，漏洞不補(bǔ)會(huì)出事是必然，船主 給錢(qián)是偶然，做好事得好報(bào)是必然，這一切皆源 于辯證法。 從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，我們還是要提倡一種我為 人人、人人為好的良好風(fēng)尚，那樣的話，美好人

27、 間才有可能成為必然。 坐在路邊鼓掌的人 誰(shuí)想成為坐在路邊鼓掌的人呢？若放在房地產(chǎn) 行業(yè)來(lái)看，似乎沒(méi)有誰(shuí)甘愿如此。因?yàn)?，大?都想做那個(gè)被鼓掌、被關(guān)注的英雄。 上市，是眾多房地產(chǎn)企業(yè)夢(mèng)寐以求的事情。 因?yàn)樯鲜袑?duì)他們來(lái)說(shuō)，不僅僅意味著財(cái)富增加， 同時(shí)也意味著頭上的光環(huán)在增加。 誰(shuí)想成為坐在路邊鼓掌的人呢？若放在房地產(chǎn) 行業(yè)來(lái)看，似乎沒(méi)有誰(shuí)甘愿如此。因?yàn)?，大?都想做那個(gè)被鼓掌、被關(guān)注的英雄。 上市，是眾多房地產(chǎn)企業(yè)夢(mèng)寐以求的事情。 因?yàn)樯鲜袑?duì)他們來(lái)說(shuō)，不僅僅意味著財(cái)富增加， 同時(shí)也意味著頭上的光環(huán)在增加。 實(shí)則不然，所有的低調(diào)與矜持其實(shí)都是裝出來(lái)的。 他們并不是不愿意出面，而是擔(dān)心或因?yàn)橐痪湓挘?/p>

28、 或是一張照片，會(huì)把自己從傳奇的英雄人物，變 成普通人，或者干脆成了爆發(fā)富。 在房地產(chǎn)高速發(fā)展的這幾十年時(shí)間里面，大 家都已經(jīng)變得浮躁，追名逐利幾乎成為房地產(chǎn)行 業(yè)的通病。 房子質(zhì)量好，那么就一定要去爭(zhēng)取個(gè)大獎(jiǎng)， 在同行面前得瑟一回，再狠狠地向大家宣揚(yáng)一番。 甚至用那個(gè)鐵錘將不好的建筑敲掉，這樣的事都 可以成為正面素材，被人褒獎(jiǎng)。 其實(shí)，這些都是房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)的本質(zhì)所在，建房 子，提供安全、舒適的居所，這不就是房地產(chǎn) 開(kāi)發(fā)的本質(zhì)嗎？ 但是，卻鮮有人愿意低頭做事，把自己的 身段放低。這樣，有英雄經(jīng)過(guò)的時(shí)候，不免鼓 掌以示敬佩。沒(méi)有英雄，不需要硬把自己扮成 英雄，賺取掌聲。 感受愛(ài)，感謝愛(ài)。 都說(shuō)世界

29、上最珍貴的都是免費(fèi)的東西，而 這些免費(fèi)的東西又都是看似細(xì)如灰塵的東西， 所以極易讓人忽視它們的存在。魚(yú)兒不能缺水， 但就在這最需要的東西里面，它都沒(méi)有細(xì)心去 感知水是清澈或渾濁。我們?nèi)艘彩且粯?，常?忽略身邊最不起眼的，最平凡的那些愛(ài)。要用 心去感受愛(ài)，感謝愛(ài)。 有些愛(ài)擺在我們面前，我們卻當(dāng)那是理所 當(dāng)然，完全看不到它對(duì)自己有多珍貴。我們學(xué) 不會(huì)感受，學(xué)不會(huì)感謝，甚至常常抱怨，常常 惡語(yǔ)相向。 就拿父母的愛(ài)來(lái)說(shuō)吧，都說(shuō)“可憐天下父母心”。 父母對(duì)子女的愛(ài)是天下最無(wú)私的愛(ài)，是不講條件 的愛(ài)，是這個(gè)世界上任何人都不能相提并論的愛(ài)。 “浪子回頭金不換”，無(wú)論我們犯了多大的錯(cuò)誤， 無(wú)論我們做了多少傷害

30、他們的事情，他們都會(huì)無(wú) 條件地原諒。父母的愛(ài)，如春天里的縷縷微風(fēng)， 撫摸著我們稚嫩的臉頰;父母的愛(ài)，像夏天里的習(xí) 習(xí)涼風(fēng)，掠去我們心中的燥熱;父母的愛(ài)，似秋天 的累累碩果，讓我們解渴，給我們的心田注入了 甘泉;父母的愛(ài)，仿佛冬天的烈日，趕跑我們心中 的嚴(yán)寒。 記得那是上初中的時(shí)候，那次因?yàn)橐稽c(diǎn)小事跟母 親拌了嘴，于是賭氣，晚飯也不吃就去上學(xué)了。 下了晚自習(xí)開(kāi)始饑腸轆轆，后悔當(dāng)初沒(méi)把肚子填 飽再出門(mén)。在出校門(mén)的那一刻我看見(jiàn)一個(gè)熟悉的 身影向我走來(lái)，是我的母親她手里拿著一個(gè)大大 的冒著熱氣的雞腿，說(shuō)：“孩子，餓了吧，趕緊 把它吃了?！?當(dāng)時(shí)我的眼淚就奪眶而出，我一邊流淚一邊啃 著雞腿，反思著這樣的

31、愛(ài)，是呀，他們用無(wú)聲 的愛(ài)呵護(hù)我們健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，而我們卻把這 種愛(ài)當(dāng)做一件理所當(dāng)然的事，我們甚至厭煩母 親的喋喋不休，憎恨父親的嚴(yán)厲批評(píng)，殊不知 這樣的親情是需要我們懷著一顆感恩的心去銘 記，去報(bào)答的。學(xué)會(huì)感受父母那崇高無(wú)私的愛(ài)， 學(xué)會(huì)感謝他們對(duì)我們無(wú)怨無(wú)悔的付出。 沒(méi)有朋友的人，沒(méi)有友情的人，想必應(yīng)該是這個(gè) 世界上最孤獨(dú)的人吧!友情，是一把刀，將我們心 中那堅(jiān)硬的城墻敲碎;友情，是一盞燈，照亮我們 心中的彷徨與黑暗; 友情，是一個(gè)巨大無(wú)比的箱子， 收獲快樂(lè)，也分享快樂(lè);友情是雨季里的小傘，為 我們撐起一片晴天;友情是寒夜里的一把火，為我 們送去片片溫暖;友情是一陣溫馨的風(fēng)，撫慰我們 受傷的

32、心靈;友情是一塊潔白的手帕，拭干你腮邊 的淚痕。華盛頓曾說(shuō)過(guò)：“友誼是真正的一株成 長(zhǎng)緩慢的植物”，是啊，如果你不用真心的水去 澆灌它，不用誠(chéng)意的陽(yáng)光去照耀它，最終有一天， 它會(huì)調(diào)零、死亡，你便會(huì)失去友誼，失去更多， 更多。 沒(méi)有朋友的人，沒(méi)有友情的人，想必應(yīng)該是這個(gè) 世界上最孤獨(dú)的人吧!友情，是一把刀，將我們心 中那堅(jiān)硬的城墻敲碎;友情，是一盞燈，照亮我們 心中的彷徨與黑暗; 友情，是一個(gè)巨大無(wú)比的箱子， 收獲快樂(lè)，也分享快樂(lè);友情是雨季里的小傘，為 我們撐起一片晴天;友情是寒夜里的一把火，為我 們送去片片溫暖;友情是一陣溫馨的風(fēng)，撫慰我們 受傷的心靈;友情是一塊潔白的手帕，拭干你腮邊 的淚

33、痕。華盛頓曾說(shuō)過(guò)：“友誼是真正的一株成 長(zhǎng)緩慢的植物”，是啊，如果你不用真心的水去 澆灌它，不用誠(chéng)意的陽(yáng)光去照耀它，最終有一天， 它會(huì)調(diào)零、死亡，你便會(huì)失去友誼，失去更多， 更多。 不僅是親情，友情值得我們?nèi)ジ惺埽ジ卸?，這 是一個(gè)平民英雄輩出的時(shí)代，是一個(gè)人人都可以 奉獻(xiàn)愛(ài)的時(shí)代。社會(huì)上大大小小的愛(ài)心人士層出 不窮，他們的義舉、壯舉同樣能讓我們?yōu)橹畡?dòng)容。 “最美司機(jī)”“最美女教師”他們關(guān)鍵時(shí)刻的抉 擇，他們?cè)谖ｋy時(shí)刻迸發(fā)出的美麗舉動(dòng)，不僅是 人性的真實(shí)體現(xiàn)，更是愛(ài)的完美詮釋。對(duì)待這樣 的愛(ài)，我們要敬仰，要感恩，沒(méi)有誰(shuí)必須為誰(shuí)交 出生命，這樣壯大的愛(ài)是我們所不能承受的，所 以我們要學(xué)會(huì)感受，感

34、受那生命垂危時(shí)想的不是 自己的偉大心理，感恩那危險(xiǎn)來(lái)臨是想的都是別 人的偉大行為。 我們需要愛(ài)去灌溉我們那干涸的心靈，我們需 要愛(ài)來(lái)?yè)嵛课覀兡遣紳M創(chuàng)傷的心靈，所以我們 要學(xué)會(huì)感受身邊的愛(ài)，哪怕是一句小小的問(wèn)候， 一杯熱氣騰騰的開(kāi)水，那都是滿滿的愛(ài)。我們 要學(xué)會(huì)感恩愛(ài)，不要把人間最美的愛(ài)忽略掉， 否則你會(huì)后悔沒(méi)有抓住最簡(jiǎn)單的幸福。 靈光一現(xiàn) 被人稱(chēng)為“鐳的母親”的 居里 夫人一百 年前 生活的社會(huì)我們也許已經(jīng)無(wú)法感知，但我們都 知道這位曾兩度獲得諾貝爾獎(jiǎng)的女性科學(xué)家是 在怎樣清貧艱苦的環(huán)境中奮斗的故事，和許多 科學(xué)家一樣，當(dāng)我們探尋他們?nèi)〉镁薮蟪删偷?背后的動(dòng)力時(shí)， 居里 夫人的那句話仿佛又響 起在我的耳旁，她說(shuō)“我以為，人們?cè)诿恳粋€(gè) 時(shí)