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文檔簡介

1、教師演講短文我是一名教師,一說教師,有人就會在心里隱隱約約地 說:教師,太平凡了是的,教師人是平凡的,但事業(yè)卻是偉 大的,因?yàn)樗麄兯鶑氖碌氖聵I(yè)是默默的奉獻(xiàn)和無私的犧牲. 我為能從事這樣的事業(yè)而自豪!當(dāng)我登上那講臺,不,應(yīng)當(dāng)是 舞臺,我似乎覺的兩側(cè)的紫色帷幕正緩緩的拉開最富有生 氣的戲劇就要開始了最令我興奮的是這戲劇擁有一群忠于 自己的角色的演員一一我的學(xué)生們!這戲劇也許是世間最長 的了,為此,我愿做一名熱情的報(bào)幕員,向觀眾宣布:XX班的 戲劇開始了!我想,我還應(yīng)該是一名合格的導(dǎo)演我渴望導(dǎo)出 充滿時(shí)代氣息的戲劇來:團(tuán)結(jié),緊張,嚴(yán)肅,活潑是它的主調(diào); 理解,友愛,開拓,創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)是它的主要內(nèi)容;愛著

2、這個集體 和被這個集體愛著是它的主要故事作為導(dǎo)演我將要精心設(shè) 計(jì)出生動的情節(jié),典型的角色,迷人的故事奉獻(xiàn)給所有的演 員我也心甘情愿地做一名配角,盡我的力量成為主角服務(wù), 效勞不僅如此,我還要做一名最虔誠的觀眾,為演員們精誠 的演岀微笑,流淚,鼓掌,吹呼生活的目的,不在于顯耀和享 受,而在于精神上的充實(shí)和事業(yè)上的成功沒有戰(zhàn)士誰也當(dāng) 不了將軍;沒有水手,誰也當(dāng)不了船長;沒有多行多業(yè)的分工, 就不存在國家族我們既然選擇了教師這條路,就要堅(jiān)定不 移地走下去時(shí)代在前進(jìn),社會在發(fā)展,改革在深入,教育要 振興作為一名平凡的教育工作者,我一定會竭盡全力把書 叫教好!如果我的學(xué)生是蜜蜂,我甘當(dāng)采蜜的花朵;如果我

3、的 學(xué)生是花朵呢,我一定做好護(hù)花的綠葉;如果我的學(xué)生是幼 苗,我一定當(dāng)好稱職的園?。蝗绻业膶W(xué)生是衛(wèi)星,我一定當(dāng) 好把他們送上萬里征程的火箭;如果我的學(xué)生是火箭呢?我 一定當(dāng)好一名火箭兵,用我瘦弱的肩膀,頂著他們踏上輝煌 的前程別為了讓家長認(rèn)識你,別為了讓老師認(rèn)識你,最美的 發(fā)現(xiàn)在孩子們的眼睛里.當(dāng)我望著孩子百雙渴求的眼睛,就 像置身于燦爛的星空之中,在這片閃爍的星光里,我將找到 清澈如山泉的真,善,美.同學(xué)們,為了太陽底下最光輝的事 業(yè),讓我們攜手并肩,不回顧,不彷徨,風(fēng)雨兼程,勇往直前 吧!擴(kuò)展閱讀:怎樣做一個受人敬仰的優(yōu)秀教師一、要有強(qiáng)烈的責(zé)任感。衡量一個教師是否合格,最重要的一點(diǎn)就是看

4、其有沒有 強(qiáng)烈的社會責(zé)任感。因?yàn)榻逃ぷ鞯母疽饬x在于通過培養(yǎng) 合格的社會公民去優(yōu)化和推動社會的發(fā)展。如果一個教師不 能夠時(shí)刻認(rèn)識到這一點(diǎn),那么他的工作狀態(tài)就是一種淺層次 的存在,他的工作就會缺乏激情,當(dāng)然也就缺少幸福的工作 體驗(yàn)。有的教師會早來晚走,但他的目的在于爭取評上個優(yōu) 秀的榮譽(yù),在年終考核時(shí)獲得更多的加分。隨著社會的發(fā)展, 時(shí)代的變遷,作為一名光榮的人民教師,我們就應(yīng)該具有高 度的責(zé)任感。只有具備了良好的責(zé)任感、使命感,才能更好 地教書育人、管理育人、服務(wù)育人。一個教師有了高度的責(zé) 任感,也就有了他特有的個性魅力。讓我們做一個責(zé)任感的 教師,用自己對教師和教育的理解,明確自己的責(zé)任,

5、在特 定的教育情境中盡心、盡力、盡責(zé)。二、要甘于平凡。從教師個人角度來說,擁有一顆平凡心,意味著,一是 要安于平凡。教師的勞動是平凡的,但其中卻又孕育著偉大。 印度大詩人泰戈?duì)栒f過:花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍 貴的,讓我干葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠陰 的。當(dāng)教師,就要培養(yǎng)這種從平凡中見偉大的綠葉精神。二 是淡泊名利。教師的工作性質(zhì)是屬于以群體和他人為中心的 社會型工作,而不是謀利的經(jīng)濟(jì)型或謀官的權(quán)力型。陶行知 曾經(jīng)對教師職業(yè)特征做過這樣的分析:教育者應(yīng)當(dāng)知道教育 是無名無禮且沒有尊榮的事。教育者所得的機(jī)會,純系服務(wù) 的機(jī)會,貢獻(xiàn)的機(jī)會,而無絲毫名利尊榮可言??傊?,在教 師的崗位

6、上,沒有令人羨慕的地位和權(quán)力,沒有顯赫一時(shí)的 聲名和財(cái)富,也沒有悠閑自在的舒適和安逸。總之,教師是 平凡的人,但平凡絕不意味著平庸和庸俗,教育工作需要偉 大的品格和精神,人們對從事特殊職業(yè)的人,總是有特殊的 要求。教師是從事教書育人工作的專業(yè)人員,對教師的精神 和人品的要求顯然要比從事其他職業(yè)的人要高得多。的確, 教師是普通人。教師也要吃飯,也要住房,也要贍養(yǎng)老人和 扶養(yǎng)子女;教師也有追求生活的權(quán)利,也有博取名譽(yù)、地位 的權(quán)利,也有享受人生的權(quán)利。但教師與從事其他職業(yè)的人 不同的是,他還需要有不畏清貧的品質(zhì)、不急功近利的情操、 不為名利誘惑的人格、甘做人梯的品質(zhì)、把學(xué)生的成長視為 自己成功的心

7、態(tài)、鐘愛孩子的激情、永不泯滅的童心、博大 兼容的胸襟這就是為什么說教師是太陽底下最神圣的職業(yè) 的原因。三、要有豐厚的學(xué)養(yǎng)。蘇霍姆林斯基說:只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大 綱廣得無可比擬的時(shí)候,教師才能成為教育過程的真正的能 手、藝術(shù)家和詩人。一個師者,要想真正地啟迪學(xué)生的心靈, 他必須要有豐厚的學(xué)養(yǎng)作為基礎(chǔ)。環(huán)顧我們周圍,很多理科 教師只是滿足于學(xué)生知識的傳授,把科學(xué)簡化成試卷;文科 教師則成為教學(xué)參考和網(wǎng)上資料的傳聲筒,從來不是以文本 的第一閱讀者和思考者介入教學(xué)。即使是公開課,也是從網(wǎng) 上下載教案、課件照字念經(jīng),毫無自己的東西。教師不讀書、 少讀書在很多人心目中已是一個慚愧的事實(shí)。如果所

8、有的老 師都只看教學(xué)參考,沒有自我的思索和判斷,那么老師的知 識結(jié)構(gòu)和思維方式豈不是一個模子,上課的技術(shù)再華麗又有 什么本質(zhì)的區(qū)別?在這樣的模式下成長的下一代,又怎會有 自我的認(rèn)識和發(fā)現(xiàn),所有的學(xué)生長大后豈不是也用相同的方 式思考問題、看待自我和發(fā)現(xiàn)?這樣的話,對于教育而言, 還有什么比這更悲哀的嗎?教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人,你對 于學(xué)科的鐘愛,你而對書本時(shí)陶醉的眼神,你對學(xué)科知識的 熟稔和游刃有余的駕馭,你被學(xué)養(yǎng)舉起的自信,都會潛移默 化地影響學(xué)生,是他們看到科學(xué)文化知識對人精神的滋養(yǎng), 對人境界的提升,從而心向往之,投入到積極主動的學(xué)習(xí)中。 作為教師,要盡可能全面深入地學(xué)習(xí)掌握本專業(yè)的知識,

9、同 時(shí)還應(yīng)該閱讀古今中外的教育理論著作,了解和掌握教育規(guī) 律,取法乎上,站在前人的肩膀上,可以少走彎路,快速成 長。四、要有以身作則的原則指教師以自身高尚的人格形 象,為學(xué)生樹立良好的學(xué)習(xí)榜樣。正如葉圣陶先生所說:教育工作者的全部工作任務(wù)是為 人師表。人格示范是教師職業(yè)道德的基本特征之一??鬃诱f: 其身正,不令而行;其身不正,雖令不從??鬃拥膶W(xué)生顏淵 稱贊自己的老師說:仰之彌高,鉆之彌堅(jiān),瞻之在前,忽焉 在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能 表現(xiàn)出對孔子人格學(xué)識的由衷敬佩。教師職業(yè)道德要求每一 個教育工作者必須養(yǎng)成良好的品德、完善的人格,具備溫、 良、恭、儉、讓的道德風(fēng)范,具有恭、寬、信、敏、惠的仁 人氣度,為學(xué)生成長做人提供理想的人格示范標(biāo)準(zhǔn)。這是從 應(yīng)該怎么樣做的角度說的。如果從不應(yīng)該怎么樣做的角度說, 則所有不良的行為習(xí)慣,包括不良的道德習(xí)慣、生活習(xí)慣、 學(xué)習(xí)習(xí)慣等等,凡是

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