教師個(gè)人讀書(shū)總結(jié)

1、教師個(gè)人讀書(shū)總結(jié)教師個(gè)人讀書(shū)總結(jié)怎么寫(xiě)，以下是XX 精心整理的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)大家有所幫助 !本學(xué)期，我按照自己的讀書(shū)計(jì)劃，認(rèn)真閱讀了蘇霍姆林 斯基的給教師的建議 、陶行之的陶行之教育名著 、肖 川的教育的理想與信念收獲很大。同時(shí)也深深體會(huì)到讀 書(shū)，能夠使教師不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧，能使自己的教學(xué)閃耀著 睿智的光彩，充滿(mǎn)著創(chuàng)造的快樂(lè)。一個(gè)精神富裕、專(zhuān)業(yè)化程 度高的老師，他能以自己特殊的職業(yè)眼光，掏出課程的引人 入勝之處，以最簡(jiǎn)潔的線(xiàn)條，拉動(dòng)最豐富的信息，以最輕松 的方式，讓學(xué)生得到最有分量的收獲 ; 能從最接近學(xué)生現(xiàn)在 的起點(diǎn)，帶領(lǐng)他們走到離自己最遠(yuǎn)的終點(diǎn) ; 能最大程度地閑 下來(lái)，而學(xué)生最大程度地

2、忙起來(lái) ; 能最大限度地要求每一個(gè) 學(xué)生，也最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生 ; 他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、 學(xué)透知識(shí)，而且能把教學(xué)過(guò)程變成一種富有親和力的情感體 驗(yàn)過(guò)程，和學(xué)生一起沉浸于其中，熱愛(ài)于其中，出神入化地 與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中，并使學(xué)生的心靈飛翔起來(lái); 他有強(qiáng)烈的課程開(kāi)發(fā)意識(shí)，不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置，而更關(guān)注學(xué) 生跑的過(guò)程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生 活。特別是蘇霍姆林斯基的給教師的建議第 4 條“把基 礎(chǔ)知識(shí)保持在學(xué)生的記憶里”感觸頗深，我認(rèn)為在實(shí)施素質(zhì) 教育的今天，加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)更是實(shí)施素質(zhì)教育的需要。 素質(zhì)教育力求使每個(gè)學(xué)生在本身原有素質(zhì)基礎(chǔ)上，獲得 和諧和充分的發(fā)展，從而

3、提高其身體素質(zhì)、思想素質(zhì)、文化 素質(zhì)，使學(xué)生學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，學(xué)會(huì)自我教 育，具備現(xiàn)代社會(huì)的適應(yīng)能力和生存能力。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)基 礎(chǔ)的形成，注重能力的培養(yǎng)。因此加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)，對(duì)于 我從事的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，使學(xué)生形成扎實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，是素 質(zhì)教育的需要。加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，在小學(xué)數(shù)學(xué) 教學(xué)中加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)，其含義有兩點(diǎn)：一是為了面向全體學(xué)生，從根本上提高學(xué)生的整體素質(zhì)， 改變“應(yīng)試教育”那種片面、單一的影響學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教 學(xué)方式。二是強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)，并不是要求學(xué)生死記硬 背公式，而是要求學(xué)生更深一步地熟練掌握基礎(chǔ)知識(shí)，在深 入理解的基礎(chǔ)上靈活運(yùn)用。例如，“

4、三角形的高”這個(gè)概念很直觀，學(xué)生很容易理 解和接受，但教師在講解時(shí)，如不講細(xì)、講透，學(xué)生在應(yīng)用 時(shí)就會(huì)遇到困難或出現(xiàn)問(wèn)題。所以在教學(xué)三角形的概念時(shí)， 應(yīng)講清如下三點(diǎn)： (1) 三角形的高是頂點(diǎn)到對(duì)邊的垂直距離， 因此一個(gè)三角形有三條高。 (2) 求三角形面積時(shí)，公式中的 高是指公式中的底邊上的高。 (3) 有的三角形的高在底邊的 延長(zhǎng)線(xiàn)上， （ 如圖）清楚了這三點(diǎn)，學(xué)生對(duì)三角形的高的概念 就有了比較全面深刻的認(rèn)識(shí)了，因而在實(shí)際的應(yīng)用中思維就 會(huì)活躍，解題的能力也會(huì)提高。計(jì)算能力是由教師的反復(fù)訓(xùn) 練和學(xué)生自身的刻苦練習(xí)長(zhǎng)期積累而成的。而基本概念必須 由教師透徹講解，經(jīng)學(xué)生消化理解，再經(jīng)過(guò)實(shí)際應(yīng)用

5、中反復(fù) 實(shí)踐，才能在頭腦中正確形成。概念不清，基礎(chǔ)不牢，就不 能靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，也就調(diào)動(dòng)不了學(xué)習(xí)興趣，主觀能動(dòng)性 就得不到充分的發(fā)揮，因而也就形成不了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣， 創(chuàng)造思維能力也將成為無(wú)源之水，無(wú)本之木。因此，在小學(xué) 數(shù)學(xué)教學(xué)中加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)，是實(shí)施素質(zhì)教育的基矗加強(qiáng) 基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)，有利于引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。皮亞杰說(shuō)“所有智力方面的工作都要依賴(lài)于興趣。 ”心 理學(xué)告訴我們，學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)或?qū)W習(xí)對(duì)象的一 種力求認(rèn)識(shí)或探索的傾向。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)發(fā)生了興趣時(shí)，就會(huì) 產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望，就會(huì)積極主動(dòng)愉快地學(xué)習(xí)。在實(shí)際教 學(xué)中，教師常常采用在課堂上安排一些數(shù)學(xué)游戲和在講述時(shí) “設(shè)疑”等一些方

6、法來(lái)活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。 然而對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，這些方法還是外因，是積極思維的起點(diǎn)。 因?yàn)槭古d趣上升為志趣和志向，是要通過(guò)內(nèi)因才能起作用的。 這個(gè)內(nèi)因就是學(xué)生自發(fā)產(chǎn)生的學(xué)習(xí)興趣。使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的 求知欲望和濃厚的學(xué)習(xí)興趣，掌握基礎(chǔ)知識(shí)是前提條件。有 了深厚扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)，學(xué)生才能發(fā)揮主觀能動(dòng)性，提高思 維能力。加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)，可以使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí) 慣。幫助學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，是學(xué)校教育的主要任務(wù) 之一，也是素質(zhì)教育的要求。知識(shí)和習(xí)慣的關(guān)系，是知與行 的關(guān)系。我國(guó)古書(shū)中所說(shuō)的“博學(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明 辨之、篤行之”，把學(xué)問(wèn)思辨歸結(jié)到“行”上，是說(shuō)明“行” 對(duì)于“知”的重要。

7、也就是說(shuō)，有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，是獲得 正確知識(shí)的前提。加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)，可使學(xué)生扎實(shí)記憶、 深刻理解基礎(chǔ)知識(shí)，從而引導(dǎo)和訓(xùn)練了他們踏實(shí)認(rèn)真的學(xué)習(xí) 態(tài)度，端正了他們注重基儲(chǔ)全面發(fā)展的學(xué)習(xí)目的，培養(yǎng)了他 們良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。因此加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)，是使學(xué)生形成 良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要因素之一。加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)是提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力的基矗在課堂 教學(xué)中，甚至整個(gè)學(xué)校階段的教學(xué) （包括大學(xué) ） 中，學(xué)生所學(xué) 到的數(shù)學(xué)知識(shí)，只是數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的一小部分，大部分的、 更高深的數(shù)學(xué)知識(shí)及理論，要等到他們走出校門(mén)后，獨(dú)立地 繼續(xù)學(xué)習(xí)和研究。因此，素質(zhì)教育要求學(xué)校教學(xué)注重基礎(chǔ)知 識(shí)學(xué)習(xí)，著眼于能力培養(yǎng)。學(xué)生的學(xué)習(xí)能力是指觀察

8、能力、 獨(dú)立思考能力、解決實(shí)際問(wèn)題能力。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是舉一反 三的能力、觸類(lèi)旁通的能力、由已知推未知的能力。然而這 些能力的獲得或提高， 總是建立在牢固地掌握、 深刻地理解、 靈活地運(yùn)用數(shù)學(xué)的基本概念、基本計(jì)算和基本技能之上的。正確的解題，來(lái)源于正確的思維，而正確的思維又是建 立在正確的概念的基礎(chǔ)之上的。例如，如果對(duì)分?jǐn)?shù)概念理解 不深，就不可能真正理解互為倒數(shù)問(wèn)題，也就不會(huì)理解“兩 個(gè)數(shù)的乘積不等于 1，這兩個(gè)數(shù)一定不互為倒數(shù)” 這一問(wèn)題。 成功的教學(xué)不在教師“教會(huì)” ，而在于使學(xué)生“會(huì)學(xué)” ，也就 是說(shuō)，使學(xué)生產(chǎn)生求知欲望及濃厚的學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成良好的 學(xué)習(xí)習(xí)慣，都是為了提高其學(xué)習(xí)能力。這也是

9、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué) 實(shí)施素質(zhì)教育要達(dá)到的目標(biāo)所在。故要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，必須 加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)。以上是我結(jié)合教學(xué)談的一點(diǎn)感受，總之，讀書(shū)，使我對(duì) 工作、對(duì)生活都充滿(mǎn)了自信，使我在工作中游刃有余，始終 充滿(mǎn)激情。每天讀書(shū)一小時(shí)，我還要持之以恒，相信它會(huì)為 我?guī)?lái)豐盈的人生 !這學(xué)期響應(yīng)學(xué)校多讀書(shū)，創(chuàng)建書(shū)香校園的號(hào)召，我給自 己制定了自己的個(gè)人讀書(shū)計(jì)劃，通過(guò)讀教師禮儀 、走進(jìn) 新課程、小學(xué)音樂(lè)教師 、少兒書(shū)畫(huà) 、美術(shù)教育學(xué) 、弟 子規(guī)、愛(ài)心與教育 、中小學(xué)生心理健康教育等，真是 受益匪淺。讀了教師禮儀一書(shū)，真是啟發(fā)很大。首先教師應(yīng)十 分注重教師禮儀修養(yǎng)。教師應(yīng)當(dāng)不斷地提高自已的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng) 要具備新型的教師觀，

10、 理解的教育才是成功的教育。 尊重人、 理解人，是教育人的前提。在以后的工作中我一定要注意自 我完善，自我提高，自我發(fā)展，自我超越，提高自身的教學(xué) 能力，做一位現(xiàn)代意識(shí)、服務(wù)意識(shí)強(qiáng)的教師，真正地做到為 人師表。作為教師，我們不僅要當(dāng)好學(xué)生們領(lǐng)路人，我們還要擁 有一個(gè)博大的胸懷。因?yàn)榻逃叩男亟?，是學(xué)生的天地。教 育者的胸襟有多寬， 學(xué)生的精神天地就有多大。 良師之心境， 如海洋一般遼闊，如長(zhǎng)空一般高原。教師心胸博大他的學(xué)生 才能面朝大海，才能仰望星空 ; 他所教的學(xué)科，就有可能成 為樂(lè)園 ;他的學(xué)生，才會(huì)開(kāi)墾自己心靈 ;所以說(shuō)，教師胸懷博 大，學(xué)生自然就“大氣” 。這其實(shí)跟我們常說(shuō)的“有其父必

11、 有其子”是一個(gè)道理。老師的一言一行都勢(shì)必會(huì)影響學(xué)生的 一生。所以，我們不能事事斤斤計(jì)較，不能嫉賢妒能，不能 心胸狹隘，我們不妨也做一個(gè)“肚里能撐船”的老師，做一 個(gè)有胸襟的大氣老師。讀了走進(jìn)新課程該書(shū)，尤如在我為師的道路上亮起 一盞明燈，的確是受益非淺。以下就自己所讀的關(guān)于教學(xué)的 方面談?wù)勛约旱睦斫夂透惺荜P(guān)于授課，在看這部分內(nèi)容前， 想當(dāng)然的認(rèn)為這絕非難事，應(yīng)該容易做到。看過(guò)書(shū)之后才清 楚要做到授課自己還有很大差距。一方面，由于對(duì)教材的熟 悉程度存在欠缺，那么在授課的過(guò)程中重點(diǎn)和難點(diǎn)并不突出， 對(duì)此講解的還不夠充分模糊，而且對(duì)于教學(xué)中所采用的教學(xué) 手段過(guò)于單調(diào)，沒(méi)有很好地運(yùn)用比如舉例、圖解、

12、示范等方 法; 另一方面，沒(méi)有很好地去了解學(xué)生的知識(shí)水平和理解能力，這樣使得所提出的問(wèn)題缺乏足夠的針對(duì)性。讀了小學(xué)音樂(lè)教師 ，小學(xué)音樂(lè)老師該具備哪些能力 ? 第一、熱愛(ài)自己的專(zhuān)業(yè) ;第二、敢于創(chuàng)新，靈活教學(xué) ; 課堂教學(xué)是我們音樂(lè)教育 工作的核心，也是我們工作的重點(diǎn) ;第三、要有一個(gè)“公關(guān)”的腦袋 ; 第四、樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念。少兒書(shū)畫(huà) 這一本雜志， 聘請(qǐng)當(dāng)代知名少兒美術(shù)專(zhuān)家、 學(xué)者組成編委會(huì)，以使該書(shū)能較全面地反映當(dāng)代少兒美術(shù)教 育的成果，反映當(dāng)代少兒美術(shù)教學(xué)的嶄新理念和素質(zhì)教育的 發(fā)展方向。該書(shū)每期刊登有書(shū)畫(huà)潛質(zhì)的小學(xué)員優(yōu)秀作品，目 的是讓他們通過(guò)這個(gè)平臺(tái)更好的展現(xiàn)自我，并與喜歡書(shū)畫(huà)的 全

13、國(guó)優(yōu)秀少年兒童相互交流切磋，取長(zhǎng)補(bǔ)短 ; 從而激勵(lì)孩子 更加刻苦磨練自己的意志和耐力，不斷提高自己的書(shū)畫(huà)水平。讀完李鎮(zhèn)西老師的愛(ài)心與教育 ，什么是教育 ?教育應(yīng) 該培養(yǎng)什么樣的人才？如何做一個(gè)成功的教育者？這一切你都會(huì)從中找到答案。當(dāng)中國(guó)教育提出改革，要把基礎(chǔ)教育由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素 質(zhì)教育之后， “素質(zhì)教育”便成為教育界及全社會(huì)使用最廣 泛的詞之一。到底怎樣發(fā)展素質(zhì)教育，怎樣才能培育出21世紀(jì)真正為國(guó)家和社會(huì)所需要的人才，成為我們需要解決的 重要問(wèn)題。本書(shū)中，李老師通過(guò)自己的教學(xué)實(shí)踐，對(duì)素質(zhì)教育進(jìn)行了探索，并取得了可喜的成果。書(shū)中共有五個(gè)部分，分別是：愛(ài)心與童心我和學(xué)生的感情故事 ; 與頑童打交

14、 道“后進(jìn)學(xué)生” 的轉(zhuǎn)化 ; 鍛造卓越人格 “優(yōu)秀學(xué)生” 的培養(yǎng) ; 回答心靈的呼喚青春期教育的嘗試; 沉重的思考由一位女生自殺引發(fā)的德育剖析。對(duì)這五個(gè)部分進(jìn)行 歸納總結(jié)，可看出李鎮(zhèn)西老師分別從愛(ài)心教育、智育、心理 教育、德育等不同角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行的培養(yǎng)。每一個(gè)部分，既 有教育理論方法，又有幾個(gè)真實(shí)事例的回放，而且每一個(gè)事 例都有代表性。作者通過(guò)這種形式來(lái)闡述他的教育理念，讓 讀者在身臨其境的感覺(jué)中，深刻感受到他的教育魅力。在本 書(shū)中，既有精要的教理闡述，又有典型的教例剖析，對(duì)于我 們處在一線(xiàn)的教師來(lái)說(shuō)，不失為一本索驥佳作。作者對(duì)“逆 境”學(xué)生的關(guān)懷，對(duì)“學(xué)習(xí)困難”學(xué)生的轉(zhuǎn)化，對(duì)“優(yōu)秀” 學(xué)生的

15、培養(yǎng)，對(duì)“心理”教育的嘗試，對(duì)“有效”德育的探 索有普遍的啟發(fā)性， 值得每一位中小學(xué)教師深讀、 深思。 在本書(shū)中， 每一頁(yè)都寫(xiě)著這樣的字眼： “愛(ài)心”、“良知”、“思 考”、“責(zé)任”這樣的文字是教育之樹(shù)上最大的果實(shí)，杏 壇枝頭最美的花朵 ! 可以說(shuō)，這本書(shū)是一本成功的“實(shí)例教 育學(xué)”。讀書(shū)讓我學(xué)會(huì)了怎樣正確地去引導(dǎo)教育孩子，懂得了 “活到老，學(xué)到老。 ”的道理，知道了重視細(xì)節(jié)對(duì)教育教學(xué) 工作的重要 ; 讀書(shū)也使我再提起筆來(lái)寫(xiě)些什么，不再會(huì)覺(jué)得 那是一件難事。因此，我要做個(gè)勤讀書(shū)的教師，從書(shū)中汲取 更多的營(yíng)養(yǎng)，再把這些營(yíng)養(yǎng)輸送給我的學(xué)生們。讓我們一起 讀書(shū)吧，使我們的生活充滿(mǎn)陽(yáng)光，讓我們插上展翅

16、翱翔的翅 膀。通過(guò)讀書(shū)，我的視野更加開(kāi)闊?？磫?wèn)題的方式和角度也 和以前大不相同。書(shū)籍在生活工作的各個(gè)方面給了我很的幫 助，一個(gè)人要想變的睿智必須用書(shū)籍來(lái)充實(shí)自己的頭腦，在 以后的工作我應(yīng)繼續(xù)努力，抽出時(shí)間，多讀書(shū)，讀好書(shū)。莎士比亞曾說(shuō)：書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書(shū) 籍，就像沒(méi)有陽(yáng)光 ; 智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。 我們要做一名出色的教師就要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展通過(guò)各種的 渠道來(lái)充實(shí)自己，而讀書(shū)是最好的方法之一。本學(xué)期，我按 照自己的讀書(shū)計(jì)劃，認(rèn)真閱讀了蘇霍姆林斯基的給教師的 建議和李鎮(zhèn)西的做最好的老師兩本書(shū)，收獲很大。讀書(shū)讓我明白了那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣 的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的。

17、我們永遠(yuǎn)都不要絕望，只要我們充滿(mǎn) 期待，他們或許很有希望。 要用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù)， 走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友。那么怎樣才能 做到呢，我總結(jié)了以下幾點(diǎn)：一、培養(yǎng)學(xué)生的自信心，使其迸發(fā)希望之火。 自信對(duì)一個(gè)人一生的發(fā)展是非常重要的。無(wú)論是在智力、 體力還是在做事的能力上，自信心都起著舉足輕重的作用。特別是青少年時(shí)期，一個(gè)人如果缺乏自信心，就會(huì)缺乏探索 事物的主動(dòng)性、積極性，其能力就會(huì)受到限制，就會(huì)覺(jué)得生 活暗淡無(wú)光。二、賞識(shí)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，尊重他們，激勵(lì)他們?nèi)姘l(fā)展。作為教師要尊重每一個(gè)學(xué)生，尊重他們的人格，尊重他 們的自尊心，尤其是后進(jìn)生更是如此，他們希望用脆弱的自 尊來(lái)保護(hù)自

18、己。我們要發(fā)自?xún)?nèi)心地尊重他們，不要傷害后進(jìn) 生。著名教蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：自尊心是一種非常脆弱的東 西，對(duì)待它要極為小心，要小心得像對(duì)待玫瑰花上顫動(dòng)欲墜 的露珠。教育成功的秘密在于尊重學(xué)生，只有尊重學(xué)生的人 格，顧及學(xué)生的自尊心，學(xué)生才能信任老師。三、教師要付出愛(ài)心，感化學(xué)生受傷心靈。對(duì)于那些學(xué)習(xí)差、紀(jì)律松懈、思想落后的學(xué)生教師沒(méi)有 歧視他們，而給予更多的愛(ài)。使他們時(shí)刻感到集體的溫暖， 老師的關(guān)懷，消除失落感，使他們充滿(mǎn)信心、滿(mǎn)懷激情，奮 發(fā)向上，而不是諷刺挖苦，使其萎靡不振。走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心 世界，用無(wú)私的愛(ài)心溫暖冰凍的心靈，會(huì)讓他們實(shí)現(xiàn)自身的 價(jià)值。讀書(shū)讓我們不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧，讓我們的教學(xué)閃耀著睿 智的光彩，充滿(mǎn)著創(chuàng)造的快樂(lè)。一個(gè)精神富裕、專(zhuān)業(yè)化程度 高的老師，他