高州教師招考復(fù)習(xí)試題(教育教學(xué)學(xué))

1、高州教師招考復(fù)習(xí)試題（教育學(xué)）單項(xiàng)選擇題1. 杜威所主張的教育思想被稱作是()A. 存在主義教育思想; B.要素主義教育思想;C. 實(shí)用主義教育思想;D. 永恒主義教育思想2. 在 17 世紀(jì)，對班級授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括，從而奠定了它的理論基礎(chǔ)的教育家是A. 北歐的尼德蘭;B. 捷克的夸美紐斯;C. 法國的斯圖謨 ;D. 德國的福祿培爾3. 教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn)，這是因?yàn)?) 。A. 學(xué)生只有機(jī)械記憶的能力;B.教師的知識、能力是不一樣的;C. 教育活動中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律; D. 教育活動完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約4. 身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過專門訓(xùn)練

2、的科學(xué)研究者密切協(xié)作，以教育實(shí)踐中存在的某一問題作為研究對象，通過合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法，這種研究方法() 。A. 觀察法 ;B. 讀書法 ;C. 文獻(xiàn)法 ;D. 行動研究法5.馬克思主義教育學(xué)在教育起源問題上堅(jiān)持() 。A. 勞動起源論 ;B. 生物起源論 ;C. 心理起源論 ;D. 生物進(jìn)化論6.必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自黨的() 。A. 十五大 ; B. 十四大 ;C. 十三大 ;D. 十二大7. 反映一個國家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定，這是指() 。A. 教育

3、制度 ;B. 學(xué)校教育制度 ;C . 教育體制 ;D. 學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度8. 修訂的中華人民共和國義務(wù)教育法頒布于() 。A.1985 年 ;B.1986年 ;C.1987 年 ; D.2006年9. 北京師范大學(xué)學(xué)制研究小組于1981 年在其附屬中小學(xué)開始進(jìn)行的學(xué)制實(shí)驗(yàn)是() 。A. 六三制 ;B. 雙軌制 ;C.分支型 ;D. 五四制10. 馬克思主義認(rèn)為，造就全面發(fā)展的人的途徑和方法是() 。A. 教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合 B. 加強(qiáng)現(xiàn)代科學(xué)教育;C. 開展網(wǎng)絡(luò)教育 ;D. 高等學(xué)校擴(kuò)招11. 教學(xué)從本質(zhì)上說，是一種() 。A. 認(rèn)識活動 ;B. 教師教的活動 ;C. 學(xué)生學(xué)的活動 ;D. 課堂

4、活動12. 師范學(xué)校的出現(xiàn)，與教師成為一種獨(dú)立的社會職業(yè)，從時間上來說，( )。A. 是同時的 ;B. 師范學(xué)校出現(xiàn)得早;C. 教師成為一種獨(dú)立的社會職業(yè)的時間早;D. 說不清楚13. 在教育活動中，教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向，采用科學(xué)的方法，獲得良好的發(fā)展，這句話的意思是說 () 。A. 學(xué)生在教育活動中是被動的客體;B. 教師在教育活動中是被動的客體;C. 要充分發(fā)揮教師在教育活動中的主導(dǎo)作用;D. 教師在教育活動中是不能起到主導(dǎo)作用14. 小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個性 ( ) 。A. 并不重要的時期 ; B. 非常重要的奠基時期 ;C. 沒有效果的時期 ;D. 最不會受外界影響的時期

5、15. 德國教育家赫爾巴特是 ( ) 。A. 兒童中心論的代表 ; B. 教師中心論的代表 ;C. 勞動教育中心論的代表 ;D. 活動中心論的代表16.在 1951年提出“范例教學(xué)”主張的是 () 。A. 赫爾巴特 ;B. 瓦根舍因 p;C. 懷特海 p;D. 克伯屈17.在人文教育與科學(xué)教育的關(guān)系問題上，應(yīng)堅(jiān)持的是() 。A.堅(jiān)持人文教育為主 ;B. 堅(jiān)持科學(xué)教育為主 ;C.堅(jiān)持人文教育與科學(xué)教育的攜手并進(jìn);D.要看情況而定18. 教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認(rèn)識的 () 。 A. 主體 ;B. 客體 ;C. 教的主體 ;D. 學(xué)的主體19. 美國行為主義心理學(xué)家華生在 行為主義 一書中寫

6、道： “給我一打健康的嬰兒， 一個由我支配的特殊的環(huán)境，讓我在這個環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可擔(dān)保，任意選擇一個，不論他父母的才干、傾向、愛好如何，他父母的職業(yè)及種族如何，我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強(qiáng)盜?！边@是 () 。A. 遺傳決定論的觀點(diǎn) ;B . 環(huán)境決定論的觀 點(diǎn) ;C. 家庭決定論的觀點(diǎn)D. 兒童決定論的觀點(diǎn)20. 結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表是 () 。A. 杜威 ;B. 懷特海 ;C. 布魯納 ; D. 克伯屈單項(xiàng)選擇題答案： 1、C2、B3、C4、D5、A6、B 7、C 8、D 9、D10、A11、A12、C13、C14、B15、B1

7、6、B17、C18、B19、B20、C1/10一、選擇題：1中國歷史上最早專門論述教育問題的文獻(xiàn)是（）A論語B 大學(xué)C 學(xué)記 D 中庸2教育科學(xué)體系中的基礎(chǔ)學(xué)科是（）A教育經(jīng)濟(jì)學(xué)B 教育學(xué)C心理學(xué) D 學(xué)校管理學(xué)3決定教育性質(zhì)的根本因素是（）A社會生產(chǎn)力B 政治經(jīng)濟(jì)制度C上層建筑D 科學(xué)技術(shù)4“近朱者赤，近墨者黑”，這句話反映了下列哪種因素對人的發(fā)展的影響？（）A環(huán)境 B 遺傳 C 教育 D 社會活動5課的類型一般分為兩大類，即（）A講授課和練習(xí)課B 講授課和復(fù)習(xí)課C 講授課和實(shí)驗(yàn)課D 單一課和綜合課6學(xué)記上說：“不陵節(jié)而施”，這句話體現(xiàn)了（）A循序漸進(jìn)的教學(xué)原則B 啟發(fā)性教學(xué)原則C因材施教的

8、教學(xué)原則D 鞏固性教學(xué)原則7教師的表率作用主要體現(xiàn)在（）A言行一致B衣著整潔C舉止端莊D 談吐文雅8德育是指教育者培養(yǎng)受教育者（）A政治立場和觀點(diǎn)的教育B 政治思想品質(zhì)的教育C 共產(chǎn)主義道德品質(zhì)教育D品德的教育9教師自覺利用環(huán)境和自身的教育因素對學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染的德育方法是（）A 指導(dǎo)自我教育法B 榜樣示范法C 實(shí)際鍛煉法D 陶冶教育法10課外校外教育與課內(nèi)教育的共同之處在于，它們都是（）A受教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱規(guī)范的B 有目的、有計(jì)劃、有組織進(jìn)行的C師生共同參與的D 學(xué)生自愿選擇的11馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為，培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一方法是（）A腦力勞動與體力勞動相結(jié)合B 城市與農(nóng)村相結(jié)合C知識分子

9、與工人農(nóng)民相結(jié)合D 教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合12學(xué)生年齡特征中所指的兩個方面是（）A認(rèn)識和情感的特征B 情感和意志的特征C 氣質(zhì)和性格的特征D 生理和心理的特征13中國實(shí)行的第一個現(xiàn)代學(xué)制被稱為是（）A壬寅學(xué)制 B 癸卯學(xué) C 壬子癸丑學(xué)制 D壬戌學(xué)制一、選擇題：1 C 2B 3B 4 A 5D 6A 7A 8 D 9D 10B 11D 12D 13B一、單項(xiàng)選擇題1.推動教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動力是()的發(fā)展。A. 教育規(guī)律B. 教育價值C. 教育現(xiàn)象D. 教育問題2.提出“泛智”教育思想，探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是()A. 培根B. 夸美紐斯C. 赫爾巴特D. 贊可夫3.“我

10、們敢說日常所見的人中，十分之九都是他們的教育所決定的”。這一觀點(diǎn)出自洛克的()A. 大教學(xué)論B. 教育漫話 C. 愛彌兒D. 普通教育學(xué)4.學(xué)校的中心工作是 ()A. 教學(xué)工作B. 公共關(guān)系C. 行政工作D. 總務(wù)工作5.“活到老學(xué)到老”是現(xiàn)代教育()特點(diǎn)的要求。A. 大眾性B. 公平性C. 終身性D. 未來性6.學(xué)校管理的目標(biāo)和尺度是()A. 經(jīng)濟(jì)收入B. 良好的公共關(guān)系C. 學(xué)?？冃. 政治影響7.學(xué)校管理的基本途徑是()A. 教學(xué)活動B.溝通C. 教勞結(jié)合D. 協(xié)調(diào)8.兒童身心發(fā)展有兩個高速發(fā)展期：新生兒與青春期，這是身心發(fā)展() 規(guī)律的反映。A. 順序性B. 不平衡性C. 階段性D.

11、 個別差異性9.() 是全部教育活動的主題和靈魂，是教育的最高理想。A. 教育方針B. 教育政策C . 教育目的D. 教育目標(biāo)2/1010.學(xué)校德育對政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生影響的功能即指()A. 發(fā)展性功能B. 個體性功能C. 教育性功能D . 社會性功能11. 美國各門課程中多樣化的實(shí)踐活動，日本的綜合活動時間反映出對() 在課程中地位的重視。A. 知識B. 能力C. 直接經(jīng)驗(yàn)D. 間接經(jīng)驗(yàn)12.歐洲中世紀(jì)的宗教神學(xué)課程和工業(yè)革命后的以自然科學(xué)為基礎(chǔ)的課程屬于課程類別中的()A. 學(xué)科課程B. 活動課程C. 綜合課程D. 融合課程13.教學(xué)活動的本質(zhì)是 ()A . 認(rèn)識活動B. 實(shí)踐活動C.

12、交往活動D. 課堂活動14. “除數(shù)是小數(shù)的除法”， 某老師把學(xué)生的回答的分 12 個饅頭的計(jì)算板書出來： 12 =4( 人) 122=6( 人 ) ，121=12(人 ) ，120.5=24( 人 ) ，這一做法體現(xiàn)了()A. 鞏固性原則B. 直觀性原則C. 理論聯(lián)系實(shí)際原則D. 因材施教原則15. 布魯納認(rèn)為，無論我們選擇何種學(xué)科，都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，依此而建立的課程理論是()A. 百科全書式課程理論B. 綜合課程理論C. 實(shí)用主義課程理論D. 結(jié)構(gòu)主義課程理論16. 把兩個及其兩個年級以上的兒童編在一個班級，直接教學(xué)與布置、 完成作業(yè)輪流交替進(jìn)行， 在一節(jié)課內(nèi)由一位教師對不

13、同年級學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式是() 。A. 分層教學(xué)B. 合作學(xué)習(xí)C. 小班教學(xué)D. 復(fù)式教學(xué)17. 羅杰斯的“以學(xué)生為本”、“讓學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)”、“排除對學(xué)習(xí)者自身的威脅”的教學(xué)原則屬于()A. 非指導(dǎo)教學(xué)模式B. 結(jié)構(gòu)主義課程模式C. 發(fā)展性教學(xué)模式D. 最優(yōu)化教學(xué)模式18.最早在教學(xué)理論上提出班級授課制思想的是()A. 泰勒B . 夸美紐斯C. 裴斯塔洛齊D. 凱洛夫19. “矮子里找高個”、“水漲船高”是一種()A. 相對評價B. 絕對評價C. 定性評價D. 定量評價20.從評價的功能上區(qū)分，中小學(xué)教育評價的類型可分為()A. 正式評價和非正式評價B. 相對評價和絕對評價C. 形成性評價

14、和總結(jié)性評價D. 正確評價和錯誤評價一、單項(xiàng)選擇題1.D2.B3.B4.A5.C6.C7.B8.B9.C10.D11.C12.A13.A14.C15.D16.D17.A18.B19.A20.C一、單項(xiàng)選擇題1.反映孔子教育思想的文獻(xiàn)是（B）A. 學(xué)記B. 論語C. 禮記D. 中庸2.古希臘哲學(xué)家柏拉圖的代表作是（A）A. 理想國 B. 政治學(xué) C. 論演說家的教育D. 民主主義與教育3.在人類歷史上，最早出現(xiàn)專門論述教育問題的著作是（A）A. 學(xué)記B. 大教學(xué)論C. 論演說家的培養(yǎng)D. 普通教育學(xué)4.外國最早的教育著作是（C）A. 學(xué)記B. 大教學(xué)論C. 論演說家的培養(yǎng)D. 普通教育學(xué)5.論演

15、說家的培養(yǎng)一書的作者是（C）A.蘇格拉底B.赫爾巴特C.昆體良D.亞里士多德6.“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”出自（A）A. 學(xué)記B. 論語C. 禮記D. 中庸7.近代最早的一部教育學(xué)著作是（D）A. 理想國B. 論演說家的教育C. 普通教育學(xué)D. 大教學(xué)論8.提出并論證了班級授課制的教育家是（B ）A.赫爾巴特B.夸美紐斯C. 洛克D.裴斯泰洛齊9.法國杰出的啟蒙思想家盧梭的代表作是（B）A. 教育漫話B. 愛彌爾C. 大教學(xué)論D. 民主主義與教育3/1010.系統(tǒng)地闡述自然主義教育思想的教育家是（C ）A.洛克B. 赫爾巴特C.盧梭D. 夸美紐斯11.先后 4 次在哥尼斯堡大學(xué)講授教育學(xué)

16、的人是（D）A.赫爾巴特B. 夸美紐斯 C.杜威D. 康德12.標(biāo)志著教育學(xué)已經(jīng)成為一門獨(dú)立的學(xué)科的教育學(xué)著作是（D ）A. 大教學(xué)論B. 民主主義與教育 C. 愛彌爾 D. 普通教育學(xué)13.提出“教育的最高目的是道德”的教育家是（A）A. 赫爾巴特B. 夸美紐斯C. 杜威D.康德14.提出“明了、聯(lián)合、系統(tǒng)、方法”為教學(xué)的四個步驟的教育家是（B ）A.洛克B. 赫爾巴特C.盧梭D.夸美紐斯15.提出要尊重兒童的天性和身心發(fā)展的年齡特征的教育家是（C）A. 洛克B.夸美紐斯C. 盧梭D.杜威16.提出一切知識都應(yīng)以感覺為開端的教育家是（A）A. 夸美紐斯B. 赫爾巴特C.康德D.盧梭17.提出

17、教育的任務(wù)是教導(dǎo)人們怎樣生活的思想家是（D）A. 杜威B.盧梭C. 赫爾巴特D.斯賓塞18.英國資產(chǎn)階級思想家、社會學(xué)家斯賓塞的代表作是（B）A. 民主主義與教育B. 教育論 C. 愛彌爾D. 普通教育學(xué)19.首先提出“實(shí)驗(yàn)教育學(xué)”這個術(shù)語的教育家是（A）A. 梅伊曼B.斯賓塞C. 拉伊D.杜威20.完成了對實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的系統(tǒng)論述的教育家是（C）A. 梅伊曼B. 斯賓塞C. 拉伊D.杜威21.美國的實(shí)用主義教育家杜威的代表作是（D）A. 大教學(xué)論B. 普通教育學(xué) C. 論演說家的教育 D. 民本主義與教育22.提出了“教育即生活”的教育思想的教育家是（A ）A. 杜威B.盧梭C. 赫爾巴特D.

18、夸美紐斯23. 以下哪一項(xiàng)不是傳統(tǒng)教育所強(qiáng)調(diào)的（B ）A.教師中心B.學(xué)生中心C.書本中心D.課堂中心24.美國實(shí)用主義教育家杜威關(guān)于學(xué)生在教學(xué)中的地位的主張稱為（C）A.白板說B.做中學(xué)C.兒童中心主義D.實(shí)質(zhì)教育派25.以下哪一種觀點(diǎn)是杜威的主張（ B）A.教師中心B.兒童中心C.課堂中心D.書本中心26.下列不屬于杜威的教育思想的是（B）A. “從做中學(xué)” B. “生活即教育” C. “學(xué)校即社會” D. “教育即生長”27. 1939年，首位以馬克思主義為指導(dǎo)，主編教育學(xué)的教育家是（A）A.凱洛夫B.贊可夫C.布魯納D.維果斯基28.我國第一本試圖用馬克思主義的觀點(diǎn)論述教育的著作是（A

19、A. 新教育大綱B. 教育史ABC C. 教育學(xué)29.提出教育目標(biāo)的分類系統(tǒng)的心理學(xué)家是（A）A.布盧姆B.布魯納夫D.贊可夫）D. 教育過程C.凱洛30. 提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的教育心理學(xué)家是（B ）A.布盧姆夫D.贊可夫B.布魯納C.凱洛31.蘇聯(lián)心理學(xué)家、教育家贊可夫的代表作是（B ）4/10A. 教育過程B. 教學(xué)與發(fā)展32.將現(xiàn)代系統(tǒng)論的方法引進(jìn)教學(xué)論研究的蘇聯(lián)教育家是（A.馬卡連柯C. 教學(xué)過程最優(yōu)化B）B.巴班斯基D. 教育學(xué)C.凱洛夫D.贊可夫33.通過考察事物發(fā)生和發(fā)展的過程以弄清它的實(shí)質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的研究方法是（A.歷史法B.調(diào)查法法D.統(tǒng)計(jì)法A）C.實(shí)驗(yàn)34.對一個事件或一個學(xué)生進(jìn)

20、行調(diào)查的研究方法是（D）A.全面調(diào)查B. 重點(diǎn)調(diào)查C. 抽樣調(diào)查D. 個案調(diào)查35.有目的有計(jì)劃地對事物或現(xiàn)象進(jìn)行感知的研究方法是（C）A.談話B.問卷C.觀察D.查閱學(xué)生作業(yè)和教育文件資料36.教育歸根到底產(chǎn)生于（D）A.本能B.無意識摹仿C.社會交往D.生產(chǎn)勞動37.最早將“教”“育”二字用在一起的思想家是（B）A.孔子B.孟子C. 墨子D. 荀子38.認(rèn)為人本性善，教育的意義在于“存心養(yǎng)性”的思想家是（C）A.孔子B.墨子C.孟子D.荀子39.認(rèn)為人本性惡，教育的作用在于“化性起偽”的思想家是（A）A.荀子B.墨子C.孟子D.孔子40.認(rèn)為“教育的目的在于發(fā)展人的一切天賦力量和能力”的教

21、育家是（D）A.夸美紐斯B.康德C. 盧梭D. 裴斯泰洛齊41.據(jù)可查證的資料，人類最早的學(xué)校出現(xiàn)在（B）A.希臘B.埃及C.斯巴達(dá)D.雅典42.我國的學(xué)校產(chǎn)生于（A）A.商代B.夏朝C.西周D.東漢43.已經(jīng)出現(xiàn)名叫“庠”、“序”、“校”的施教機(jī)構(gòu)的是（B ）A.商代B.夏朝C.西周D.東漢44. 1870 年英國頒布的教育法令是（C ）A.普通教育法B. 費(fèi)里法案C. 初等教育法D. 小學(xué)校令45.聯(lián)合國歷史上的第一個關(guān)于兒童權(quán)利的國際性條約是（D ）A.世界人權(quán)宣言B. 兒童的生存、保護(hù)和發(fā)展世界宣言C.德里宣言D. 兒童權(quán)利宣言46. 人的身心發(fā)展是指（ A ）A.身體和心理的發(fā)展B.

22、個性的品德的形成C.體重和身高的增加D.技能和技巧的提高47.下列不屬于心理的發(fā)展的是（B）A.感覺B.神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育C. 知覺D. 性格48. 下列屬于身體的發(fā)展的是（ C ）A.注意B.記憶C.心臟的發(fā)育D.思維49.提出“最近發(fā)展區(qū)”理論的心理學(xué)家是（D）A.皮亞杰B.格塞爾C.贊科夫D.維果茨基50.認(rèn)為“只有當(dāng)教學(xué)走在發(fā)展前面的時候，這才是好的教學(xué)”的心理學(xué)家是（C ）A.皮亞杰B.格塞爾C.贊科夫D.維果茨基51.認(rèn)為“智力的本質(zhì)也是一種適應(yīng)”的心理學(xué)家是（A）A.皮亞杰B.格塞爾C.贊科夫D.維果茨基52.形成守恒概念，出現(xiàn)了零散的可逆運(yùn)算的認(rèn)知發(fā)展階段是（C ）A.感知運(yùn)動時期

23、B.前運(yùn)算時期C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段53.一個生來失明的孩子不可能培養(yǎng)他成為一個畫家，說明了下列哪種因素對人發(fā)展的影響（AA.遺傳B.環(huán)境C.教育D.個體的主觀能）動性54. “近朱者赤，近墨者黑”這句話反映了下列哪種因素對人發(fā)展的影響（A.遺傳B.環(huán)境C.教育B ）D.個體的主觀能動性5/1055.“干越夷貉之子， 生而同聲，長而異俗， 教使之然也。 ” 這句話反映了下列哪種因素對人發(fā)展的影響（ C）A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.個體的主觀能動性56.個體身心發(fā)展的順序性決定教育、教學(xué)工作應(yīng)（D）A.有針對性B.因材施教C.抓住成熟期D. 循序漸進(jìn)57.“拔苗助長”、“凌節(jié)而施”違背

24、了人的身心發(fā)展的（B）A.階段性B.順序性C. 不均衡性D.個別差異性58.在教育教學(xué)中采用“一刀切”、“一鍋煮”違背了人的身心發(fā)展的（D）A.順序性B.階段性C. 互補(bǔ)性D. 個別差異性59.“因材施教”體現(xiàn)了人的身心發(fā)展的（A）A.個別差異性B.不均衡性C.階段性D. 順序性60.“一兩的遺傳勝過一噸的教育”反映的是（B）A.環(huán)境決定論B. 遺傳決定論C. 教育萬能論D. 二因素論61.促進(jìn)個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素是（C ）A.遺傳素質(zhì)B. 環(huán)境C.個體主觀能動性D. 教育62.在影響人的身心發(fā)展的諸因素中，起主導(dǎo)作用的是（C）A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.個體的主觀

25、能動性63.能夠?yàn)槿说纳硇陌l(fā)展提供生理前提的因素是（B）A.成熟B.遺傳素質(zhì)C.環(huán)境D. 教育64.人的身心發(fā)展的動力是（D）A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.個體的主觀能動性65.對人的發(fā)展起著決定性的作用的是（A）A.社會實(shí)踐B. 遺傳C.教育D.成熟66.“一把鑰匙開一把鎖”遵循了人的發(fā)展的（D）A.階段性B. 不平衡性C. 順序性D. 個別差異性67.決定教育事業(yè)發(fā)展規(guī)模和速度的是（D）A.科學(xué)技術(shù)B.政治經(jīng)濟(jì)制度C.文化D.生產(chǎn)力68.勞動力再生產(chǎn)的重要手段是（A）A.教育B. 文化C.科學(xué)技術(shù)D.政治經(jīng)濟(jì)制度69. 決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是（ C ）A.生產(chǎn)力B. 科學(xué)技術(shù)C. 政治制度D.文

26、化70.文化從一個社會文化共同體傳輸?shù)搅硪粋€社會文化共同體指的是（B）A.文化傳遞B. 文化傳播C.文化交流D. 文化更新71.不同民族的教育具有不同的傳統(tǒng)和特點(diǎn)說明了教育的（D）A.生產(chǎn)性B. 階級性C.民族性D. 歷史繼承性72.人們并不是也不可能隨心所欲地制定或廢止教育制度，這說明教育制度具有（A）A客觀性B 規(guī)范性C 強(qiáng)制性D 歷史性73.現(xiàn)代教育制度的核心部分是（D）A各級各類教育機(jī)構(gòu)B 教育思想C教育管理制度D 學(xué)制74.在中世紀(jì)大學(xué)的四科中，具有普通教育性質(zhì)的是（A）A文科科B 神學(xué)科C 醫(yī)學(xué)科D 法學(xué)科75.我國正式實(shí)施的第一個現(xiàn)代學(xué)制是（B）A任寅學(xué)制B 癸卯學(xué)制C壬戌學(xué)制D

27、 1951 年頒布的學(xué)制76.從形態(tài)上看，我國現(xiàn)行的學(xué)制屬于（C）A單軌學(xué)制B 雙軌學(xué)制C分支型學(xué)制77.在教育目的的結(jié)構(gòu)中，核心部分是（A）A對受教育都身心素質(zhì)的規(guī)定B 對教育所要培養(yǎng)出的人的社會價值作出規(guī)定C 以上二者的統(tǒng)一78. 教育目的產(chǎn)生和變化的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)是（C）6/10A 生產(chǎn)力 B 生產(chǎn)關(guān)系 C 生產(chǎn)方式 D 科學(xué)技術(shù)79.教育目的的最終制約因素是（A）A 生產(chǎn)力 B 生產(chǎn)關(guān)系 C 生產(chǎn)方式 D 科學(xué)技術(shù)80.下列說法錯誤的是（C）A 教育目的的社會制約性說明教育目的受生產(chǎn)力的制約B 教育目的的社會制約性說明教育目的政治性質(zhì)的制約C 教育目的的社會制約性說明受教育者的身心特點(diǎn)可以決

28、定教育目的D 教育目的的社會制約性說明教育目的具有客觀性81. “社會發(fā)展和個人發(fā)展是對立統(tǒng)一的歷史過程”這一命題告訴我們（D ）A 社會發(fā)展和個人發(fā)展根本不存在對立B 社會發(fā)展和個人發(fā)展的對立始終存在C 目前我們已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了社會發(fā)展和個人發(fā)展的完全統(tǒng)一D 在目前條件下，社會發(fā)展和個人發(fā)展的對立還是存在的，有時甚至還很尖銳82.追求教育目的的永恒性是哪種教育目的觀的觀點(diǎn)（A）A人文主義的教育目的觀B科學(xué)主義的教育目的觀C 科學(xué)人文主義的教育目的觀83.關(guān)于全面發(fā)展，下列說法中錯誤的是（B ）A 德、智、體、美、勞等方面都得到發(fā)展B 使每位學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面都得到同樣的發(fā)展C 學(xué)生可以

29、有自己的特長D 不要求學(xué)生門門功課都精通84.下列不屬于廣義教育內(nèi)容的是（C）A.正規(guī)教育B.非正規(guī)教育C. 終身教育D. 非正式的教育85.學(xué)校教育內(nèi)容的主要載體是（D ）A.教師B. 報刊雜志C.聲像資料D.教材86.實(shí)現(xiàn)教育目的、完成人才培養(yǎng)的重要載體的是（A）A.教育內(nèi)容B. 教育途徑C. 教育過程D. 教育制度87.制約教育內(nèi)容的根本因素是（B）A.社會政治經(jīng)濟(jì)的需要B. 生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展C.文化傳統(tǒng)D. 人的身心發(fā)展規(guī)律和水平88.學(xué)校體育的基本任務(wù)是（A ）A.增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)B.掌握體育的基本知識C.培養(yǎng)良好的品德D.掌握體育的技能技巧89.智力的發(fā)展的前提是（D）A.形成

30、技能技巧B.發(fā)展能力C.提高認(rèn)識D. 掌握知識90.我國社會主義學(xué)校德育的組成部分不包括（C）A.道德品質(zhì)教育B. 政治教育C.宗教教育D. 思想教育91.下列不屬于欣賞自然美的形式的是（B）A.組織學(xué)生遠(yuǎn)足B.美術(shù)C.指導(dǎo)學(xué)生寫生D. 地理課教學(xué)92.自上而下由中央政府負(fù)責(zé)編制、實(shí)施和評價的課程是（A）A.國家課程B.顯在課程C.核心課程D. 學(xué)科課程93.教材編寫、教學(xué)、評估的依據(jù)是（B）A.課程計(jì)劃B.課程標(biāo)準(zhǔn)C.教學(xué)大綱D.教科書94.最基本的教育過程是（D）A 學(xué)生從進(jìn)入小學(xué)到大學(xué)畢業(yè)或受完一定階段教育的總的教育過程B 一門課程從開始到結(jié)束的教育過程C 一門課程中的一章或一個單元的教

31、育過程D 一點(diǎn)知識或一課書的教育過程95.根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論，小學(xué)兒童認(rèn)知發(fā)展一般處于（C）A 感知運(yùn)動階段 B 前運(yùn)算階段 C 具體運(yùn)算階段 D 形式運(yùn)算階段96.特別重視學(xué)生活動的重要性的教育流派是（B ）A 傳統(tǒng)教育 B 現(xiàn)代教育 C形式教育 D 實(shí)質(zhì)教育97.下列關(guān)系中，不屬于“教育過程作為提高學(xué)生認(rèn)識的規(guī)律”的范疇的是（D ）7/10A已知與未知的關(guān)系B 符號與意義的關(guān)系C讀書與活動的關(guān)系D 理性因素與非理性因素的關(guān)系98.下列關(guān)系中，不屬于“教育過程促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的規(guī)律性”的范疇的是（A）A具體與抽象的關(guān)系B 掌握知識與發(fā)展智力的關(guān)系C理性因素與非理性因素的關(guān)系D 身體發(fā)展

32、與心理發(fā)展的關(guān)系99.對于教育過程中的規(guī)律，下列說法正確的是（C）A 知識的掌握與智力的發(fā)展之間成正比關(guān)系B 心理的發(fā)展必定有助于身體的發(fā)展C 具體與抽象之間相互影響、相互制約D 非理性因素制約和決定著理性因素的發(fā)展100.下列各項(xiàng)活動中，不是教育途徑的是（B ）A 教學(xué) B 智育 C課外活動 D 咨詢與輔導(dǎo)101.教學(xué)的基本形式是（A）A 課堂教學(xué) B 復(fù)式教學(xué) C 現(xiàn)場教學(xué) D網(wǎng)絡(luò)教學(xué)102.與課堂教學(xué)相比，復(fù)式教學(xué)的特殊性是（C）A分班教學(xué)B 分科教學(xué)C 自動作業(yè)與直接教學(xué)交替進(jìn)行D 每節(jié)課有固定的時間103.下列活動中，不屬于課外活動的是（C）A 課外興趣小組 B 少先隊(duì)活動 C 家庭

33、作業(yè) D讀書報告會104.下列活動中，不屬于課外活動的形式的是（C）A 群眾性活動 B 小組活動 C 研究活動 D 個人活動105.心理咨詢與輔導(dǎo)同思想品德教育的共同之處是（A）A 根本目的相同 B 基本任務(wù)相同 C 理論基礎(chǔ)相同 D 基本方法相同106.不是學(xué)校心理咨詢與輔導(dǎo)的主要內(nèi)容的是（B）A 發(fā)展性咨詢與輔導(dǎo) B 心理治療 C 適應(yīng)問題的咨詢與輔導(dǎo) D 學(xué)習(xí)心理問題的咨詢與輔導(dǎo)107.不屬于學(xué)習(xí)生活輔導(dǎo)的內(nèi)容的是（A ）A 作業(yè)輔導(dǎo) B 學(xué)習(xí)態(tài)度輔導(dǎo) C學(xué)習(xí)策略輔導(dǎo) D學(xué)習(xí)習(xí)慣輔導(dǎo)108.下列說法不正確的是（C）A 職業(yè)指導(dǎo)就是培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)意識、職業(yè)道德和職業(yè)能力的過程。B 升學(xué)指導(dǎo)

34、也屬于職業(yè)指導(dǎo)。C 職業(yè)指導(dǎo)就是要負(fù)責(zé)為學(xué)生找工作。D 職業(yè)指導(dǎo)主要是提升學(xué)生的職業(yè)適應(yīng)能力。109. 咨詢與輔導(dǎo)的基本原則是（A ）：A 尊重學(xué)生 B 面向全體學(xué)生 C 要有耐心 D堅(jiān)持具體性原則110.開設(shè)一門學(xué)習(xí)方法的課，由專門的教師向?qū)W生講授如何進(jìn)行學(xué)習(xí)，這種咨詢與輔導(dǎo)的方式屬：A系統(tǒng)講授式B 專題講座式C 學(xué)科滲透式D 協(xié)作輔導(dǎo)式（A）心理學(xué)練習(xí)題（二）一、選擇題1 下列選項(xiàng)中，哪項(xiàng)不屬于心理過程？( C)A 記憶B 、意志C、興趣D 、情緒2 直接作用于感官的事物的個別屬性在人腦中的反映是A感覺B 、知覺C 、記憶D 、想象_A_。3科學(xué)的心理學(xué)產(chǎn)生于_B_。A 美國 1879 年

35、 B、德國 1879 年 C 奧地利 1789 年 D法國 1789 年4下列選項(xiàng)中哪一個屬于個性心理特征。(C)A動機(jī)B 、理想C、能力D 、世界觀5人與動物心理的本質(zhì)區(qū)別是_D_。A人有語言B、人能直立行走C動物的反應(yīng)水平低D、人有主觀能動性6兩個靜止的事物很快地相繼刺激視網(wǎng)膜上的鄰近部位所產(chǎn)生的運(yùn)動知覺叫（B）、真動知覺、似動知覺、誘動知覺D、自主運(yùn)動7、 人知覺某一客觀對象時，總是利用自己有的知識經(jīng)驗(yàn)支認(rèn)識它，并詞語把它標(biāo)志出來，這是知覺的(C)8/10A選擇性B 、整體性C、理解性D 、恒常性8 有目的、有計(jì)劃主動的知覺是(B)A直觀 B 、觀察C、記憶D 、思維9 適時記憶的容量和注意的廣度是一樣的，都是(B)A 3 6 個組塊B 5 9 個組塊 C 6 8 個組塊D 7 個組塊10 無意義音節(jié)和遺忘曲線的首創(chuàng)者是(A)A 德國的艾賓浩斯B 德國的赫爾馬特C 德國的馮特 D 德國的苛勒11 表象是感知過的事物在頭腦中留下的形象，它相當(dāng)于(D)A知覺B 思想C 感覺后像D 從知覺到思維的橋梁12 由蒼松翠柏相到意志堅(jiān)強(qiáng)是(A)A相似聯(lián)想B接近聯(lián)想C 、對比聯(lián)想 D 因果聯(lián)想13 學(xué)生上課時想著課外的事是注意的(D)A轉(zhuǎn)移B 穩(wěn)定性C 分配D 分散14 注意強(qiáng)度在某種情況下能發(fā)生周期變化，這是注意的(C)A分散B 轉(zhuǎn)移C 動搖D 分配15