《勸學》知識點歸納完整版(學生、教師)

1、精品文檔勸學知識點歸納（完整全新學生版）班級姓名一、解釋下列成語：1、青出于藍，而勝于藍：2、鍥而不舍：二、指出下列句子中的通假字，并加以解釋：1、輮以為輪輮使之然也：2、雖有槁暴：3、則知明而行無過矣：4、君子生非異也：三、解釋下列句中加點詞義：1、君子曰：學不可以已2、木直 中繩，輮以為輪3、雖有 槁暴，不復挺者，輮使之然也4、君子博學而日參省 乎己，則知明而行無過矣5、吾嘗終日而思矣，不如須臾 之所學也6、吾嘗 跂而望矣，不如登高之博見也7、順風而呼，聲非加疾也，而聞者 彰8、假輿馬者，非利足 也，而致千里9、君子生非異也，善假于物也10、而 神明 自得，圣心備焉11、故不積 跬步，無以

2、至千里12、騏驥 一躍，不能十步；駑馬 十駕，功在不舍13、鍥而不舍，金石可鏤14、勸學四、指出下列句中詞類活用現(xiàn)象：1、木直中繩，輮 以為輪。1 歡迎下載精品文檔2、其曲 中規(guī)3、故木受繩則直 ，金就礪則利4、君子博學而日 參省乎己5、上 食埃土，下 飲黃泉，用心一也6、登高 而招7、非利足也，而致千里8、假舟揖者，非能水 也9、積善 成德五、解釋下列句中畫線詞古今異義：1、輮 以為 輪古義：今義：2、故木受 繩則直古義：今義：3、金就礪則利古義：今義：4、君子 博學而日參省乎己古義：今義：5、蚓無 爪牙之利古義：今義 : ：6、用心 一也古義：今義：7、非蛇鱔之穴無可寄托 者古義：今義：六

3、、解釋一詞多義 ( 實詞 ) ：1、興積土成山，風雨興焉漢大興兵伐匈奴大楚興，陳勝王2、疾聲非加疾也，而聞者彰君有疾在腠理疾惡如仇龐涓恐其賢于己，疾之七、解釋下面文言虛詞的意義和用法：。2 歡迎下載精品文檔1、于青，取之于藍而青于藍君子生非異也，善假于物也2、而青，取之于藍，而青于藍則知明而行無過矣蟹六跪而二螯君子博學而日參省乎己吾嘗終日而思矣吾嘗跂而望矣積善成德，而神明自得鍥而不舍，金石可鏤3、之青，取之于藍冰，水為之而寒于水蚓無爪牙之利，筋骨之強非蛇蟮之穴，無可寄托者不如須臾之所學4、焉積土成山，風雨興焉積水成淵，蛟龍生焉積善成德，而神明自得，圣心備焉5、者假舟楫者，非能水也，而絕江河非蛇

4、鱔之穴無可寄托者陳勝者，陽城人也雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也八、判斷下列句子是何種特殊文言句式：(1)君子生非異也，善假于物也【】(2)非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也【】。3 歡迎下載精品文檔(3)雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也【】(4)輮 ( 之 ) 以 ( 之 ) 為輪【】(5)假 ( 于 ) 舟楫者，非能水也，而絕江河【】（ 6)青，取之于藍，而青于藍【】（ 7)君子博學而日參省乎己【】（ 8)蚓無爪牙之利，筋骨之強【】（ 9）無以至千里無以成江海【】九、用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子：1、木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。譯文：。2、故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過

5、矣。譯文：。3、假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。譯文：。4、君子生非異也，善假于物也。譯文：。5、故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。譯文：。6、蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。譯文：。7、蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。譯文：。4 歡迎下載精品文檔勸學知識點歸納（完整全新教師版）一、解釋下列成語：1、青出于藍，而勝于藍：比喻學生超過老師，后人勝過前人。2、鍥而不舍：比喻做事持之以恒。鍥，用刀雕刻；舍，停止。二、指出下列句子中的通假字，并加以解釋：1、輮以為輪輮使之然也：“輮”同“煣” ，以火烘木，使其彎曲。2、雖有槁暴

6、： “有”同“又” 。 同“曝”，曬干。3 、則知明而行無過矣： “知”同“智” ，智慧。4、君子生非異也： “生”同“性” ，資質，稟賦。三、解釋下列句中加點詞義：1、君子曰：學不可以已停止2、木直 中繩，輮以為輪合乎、合于3、雖有 槁暴，不復挺者，輮使之然也枯；4、君子博學而日參省 乎己，則知明而行無過矣驗，檢查；省察5、吾嘗終日而思矣，不如須臾 之所學也片刻6、吾嘗 跂而望矣，不如登高之博見也提起腳后跟，指踮起腳；7、順風而呼，聲非加疾也，而聞者 彰強，這里指聲音宏大；清楚8、假輿馬者，非利足 也，而致千里腳走得快9、君子生非異也，善假于物也借助，憑借10、而 神明 自得，圣心備焉通明的

7、思想11、故不積 跬步，無以至千里古代稱跨出一腳為“跬”12、騏驥 一躍，不能十步；駑馬 十駕，功在不舍駿馬；劣馬13、鍥而不舍，金石可鏤用刀雕刻；雕刻14、勸學勉勵，鼓勵四、指出下列句中詞類活用現(xiàn)象：1、木直中繩，輮 以為輪輮，使動用法，使彎曲2、其曲 中規(guī)形容詞做名詞，彎曲的程度，弧度3、故木受繩則直 ，金就礪則利形容詞做動詞，變直；變鋒利4、君子博學而日 參省乎己日，名詞作狀語，每天5、上 食埃土，下 飲黃泉，用心一也上，名詞作狀語，往上；下，名詞用作狀語，往下；一，數(shù)次用作形容詞，專一6、登高 而招形容詞做名詞，高處7、非利足也，而致千里利，形容詞使動用法，使快。8、假舟揖者，非能水

8、也水，名詞用作動詞，游泳9、積善 成德形容詞做名詞，善行。5 歡迎下載精品文檔五、解釋下列句中畫線詞古今異義：1、輮 以為 輪古義：介詞“以”動詞“為”，把做成今義：認為2、故木受 繩則直古義：墨線今義：泛指繩索3、金就礪則利古義：刀劍之類的金屬。今義：黃金4、君子 博學而日參省乎己古義：廣泛地學習今義：學問廣博精深5、蚓無 爪牙之利古義：爪子和牙齒今義 : ：比喻壞人的黨羽。6、用心 一也古義：兩個詞。用，介詞，因為；心，心思。今義：集中注意力7、非蛇鱔之穴無可寄托 者古義：藏身今義：托付。六、解釋一詞多義 ( 實詞 ) ：1、興積土成山，風雨興焉興，起漢大興兵伐匈奴發(fā)動（史記張湯傳 ）大楚

9、興，陳勝王興盛，興旺2、疾聲非加疾也，而聞者彰強，這里指聲音宏大君有疾在腠理小病疾惡如仇厭惡、憎恨龐涓恐其賢于己，疾之妒忌（史記孫臏傳 ）七、解釋下面文言虛詞的意義和用法：1、于青，取之于藍從，介詞而青于藍比，介詞君子生非異也，善假于物也對， 向。表對象，可不譯，介詞2、而青，取之于藍，而青于藍表轉折，但是，連詞則知明而行無過矣蟹六跪而二螯表并列，連詞君子博學而日參省乎己表遞進，而且，連詞吾嘗終日而思矣吾嘗跂而望矣表修飾，連詞積善成德，而神明自得表順承，就，于是，連詞鍥而不舍，金石可鏤表假設，如果3、之青，取之于藍代 靛青冰，水為之而寒于水代 冰蚓無爪牙之利，筋骨之強助詞，定語后置的標志非蛇蟮

10、之穴，無可寄托者助詞，的不如須臾之所學助詞，用于定語和中心詞間，無實義4、焉積土成山，風雨興焉積水成淵，蛟龍生焉于此，從這里積善成德，而神明自得，圣心備焉句末語氣助詞，了。6 歡迎下載精品文檔5、者假舟楫者，非能水也，而絕江河代詞，的人非蛇鱔之穴無可寄托者代詞，的地方陳勝者，陽城人也語氣詞，放在主語后，引出判斷雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也語氣詞，用于主語后引出原因解釋八、判斷下列句子是何種特殊文言句式：(1)君子生非異也，善假于物也【判斷句，用“也”表示判斷】(2)非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也【判斷句，用“者也”表示判斷】(3)雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也【判斷句，用“者也”表示判斷】(

11、4)輮 ( 之 ) 以 ( 之 ) 為輪【省略句】(5)假 ( 于 ) 舟楫者，非能水也，而絕江河【省略句】（ 6)青，取之于藍，而青于藍【介詞結構后置句】（ 7)君子博學而日參省乎己【介詞結構后置句】（ 8)蚓無爪牙之利，筋骨之強【定語后置句， “之”，定語后置的標志。 】（ 9）無以至千里無以成江?！?固定詞語，“無以”表示“沒有用來的（辦法） ”】九、用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子：1、木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。譯文：木材直得符合拉直的墨線，用火烤使它彎曲成車輪，它的弧度可以符合于圓規(guī)（畫出的圓）。2、故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。譯文：所以木材用墨繩量過（再經(jīng)過加工）就直了，刀劍拿到磨刀石上（磨過）就鋒利了，君子廣泛地學習并且每天對自己檢驗、反省，就能智慧明達并且行為沒有過錯了。3、假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。譯文：借助車馬的人，并不是腳走得快，卻可以達到千里之外；借助船只的人，并不是會游泳，卻可以橫渡江河。4、君子生非異也，善假于物也。譯文：君子的天賦并不是與眾不同，（只是）善于借助外物罷了。5、故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。譯文：所以不一步步積累，就沒有辦法到達千里之外；不匯集涓涓細流，就沒有辦法匯成江海。6、蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。譯文：蚯蚓