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文檔簡介
1、走進朱彥夫朱彥夫事跡心得體會第一次見朱彥夫,雖然我們有充分的思想準備,但還是受到極大的震撼:他的傷殘程度太高了!沒有四肢,沒有左眼,右眼的視力也只有0.3,看東西一片模糊。即使這樣的殘軀也不完整,體內(nèi)殘留著7塊彈片尚未取出,到處布滿傷痕,頸部和腹部有明顯的刀疤,還患有肝炎、腦梗、心臟病這樣的身體條件,僅供呼吸也有困難,遑論其他?隨著了解的深入,我們深切地感受到,朱彥夫雖然身體傷殘,但是人格和精神比一般人更健全、更完美、更偉岸、更光彩奪目。他的鞋和假肢整齊地排列在床邊,他的房間明亮整潔簡樸,他的語言概括凝練風趣幽默,他能自如地劃著火柴、摘眼鏡、拿東西是什么,健全了他的身心,并使之如此強大?答案只
2、有一個:是理想,是信念,是精神。一個沂蒙山母親孕育的漢子,像一座“珠穆朗瑪峰”,巍然屹立在人類精神史上。每當看到或者讀到“朱彥夫”這三個字,我內(nèi)心都有一種強大的聲音在轟鳴,在激蕩,在回旋,并淹沒了世界上的一切。朱彥夫是一個參軍前連鞋子和棉衣都沒穿過的苦孩子,14歲當了解放軍,16歲入黨,在軍隊這個大熔爐里快速成長。解放戰(zhàn)爭和抗美援朝時期,他參加過上百次戰(zhàn)斗,三次立功,十次負傷。在朝鮮戰(zhàn)場上,全連打得只剩下他一個人,手榴彈讓他失去四肢和左眼,他跳下懸崖,爬出幾千米,被志愿軍戰(zhàn)士和朝鮮鄉(xiāng)親救起?;貒螅杳粤苏?3天,做了47次手術,成為一個特等傷殘軍人。這樣的殘疾程度可以列入吉尼斯世界紀錄
3、大全。他就是活著的董存瑞、黃繼光和邱少云。人們都說,朱彥夫能活下來就是一個奇跡。這個軀體及其承載的故事,本身就是一個最大的勛章,靠著他,朱彥夫可以衣食無憂,在榮譽的光環(huán)下,在別人的服侍中,安靜地度過剩余的生命時光,最多到旅游勝地曬曬太陽,到學校工廠做做報告,到重要場合談談體會,已經(jīng)很了不起了。但朱彥夫是一個戰(zhàn)士,無論身體怎樣,他都要選擇“沖鋒陷陣”這種姿態(tài)。要像一個身體健全者那樣生活,首先要實現(xiàn)生活自理。為了不使自己成為“一架造糞的機器”,實現(xiàn)人生的最高價值,朱彥夫毅然決然放棄在榮軍療養(yǎng)院的生活,獨自回到沂源山區(qū)的老家,把自己鎖在一間小屋內(nèi)苦練自理能力,靠一些煎餅、發(fā)霉的地瓜干、半缸清水熬過很
4、長時間,最后甚至吃墻皮、泥巴。他裝上假肢后,像常人一樣站立起來,并能料理自己的生活。奇跡就此延續(xù)。朱彥夫有了美好的愛情和家庭,有了一個美麗賢惠的妻子,一群健康天真爛漫的孩子,享受著天倫之樂。他該滿足了吧?他會被這幸福融化嗎?沒有。朱彥夫的人生,有著更為宏大的目標。1957年,朱彥夫因為其能力、見識、水平和人格魅力,當選為張家泉村黨支部書記,他四肢皆無,卻在這個貧瘠的山村干了25年黨支部書記,靠一雙重達15斤的假肢,碰碰磕磕爬遍了全村大大小小的山頭,帶領群眾治山治水,整山造田,修路架電,辦圖書館和夜校,一個窮村變成富裕村,并在周圍70多個村莊中創(chuàng)造了五個“第一”。1982年,因為患肝炎,朱彥夫從
5、村支部書記的崗位上退下來,病愈后,他又開始向另一個看似不可能企及的高度挑戰(zhàn):寫書。他一天正規(guī)學校也沒上過,要寫作面臨著寫字、身體和文化“三座大山”。在病魔纏身的情況下,朱彥夫用兩只殘臂和嘴巴駕馭著鋼筆,開始艱難的寫作生涯,用7年時間七易其稿,寫出了33萬字的自傳體小說極限人生。據(jù)說,光稿紙就用了幾百斤1996年11月,在一次報告會上,朱彥夫由于過度勞累和激動,突發(fā)腦梗,導致偏癱。面對命運的又一次劫難,朱彥夫再次昂起高傲的頭顱。1999年,由他口述、他人代筆的自述體小說男兒無悔出版。這一時期,我曾去沂源探望過他,他處于痛苦和焦躁之中,為了保護他的身體,家人竭力反對他再進行文學創(chuàng)作和其他活動,而他
6、渴望以文學的形式繼續(xù)“戰(zhàn)斗”,身體是那樣的無奈和無助,肉體和精神在激烈地沖突。這兩年,隨著朱彥夫年齡的增長,在戰(zhàn)爭中受過傷的大腦,開始顯現(xiàn)出后遺癥,時而清醒,時而糊涂。然而,只有一個信念是堅定而清晰的,這就是寫作。朱彥夫的床前仍然擺滿書籍和報刊,他每天都堅持鍛煉、書寫和閱讀,他不僅想出去作報告,還想寫一部“總結自己一生”的大部頭著作。生命不息,沖鋒不止。這就是朱彥夫。他只能是朱彥夫。人們稱他為“中國的保爾”“新時期的吳運鐸”,而我說,他就是“朱彥夫”,一個任何英雄都不能類比的鐵血漢子,一個有著普世和恒久意義的精神楷模,一個向人類身心極限挑戰(zhàn)的探險者。茫茫人海,我看著來來往往的紅男綠女們,他們身
7、體健全,談笑風生,環(huán)顧著五彩繽紛的世界。又有誰喜歡內(nèi)視我們的軀體?它到底有多大的能量和潛力?朱彥夫的事跡,給在人格和精神上不斷萎縮的當代人以啟示,給功利化和世俗化日益加重的現(xiàn)代社會以警醒。一位記者說,朱彥夫的作品不能當成老干部和殘疾軍人的回憶錄,也不能把它當做普通文學作品來讀。它的意義應該從人類精神史層面追尋。迄今為止,在所有的著作者中,朱彥夫的殘疾度最高。在這樣的生理缺陷下,能夠完成這樣的精神表達,本身就是非常深刻的,對所有普通人、健全人足以形成強烈的沖擊和叩問。朱彥夫說:“我不愿任何人對我憐憫,這是我的性格。就肉體而言,我沒有多少幸福的感受。但我認為,幸福的含義是多層次的。我在戰(zhàn)爭中失去了
8、部分肢體,在肉體上很痛苦,但換取的是大多數(shù)人的安居樂業(yè),這是我人生中享不盡的幸福。不同的人對幸福有不同的理解。起初我能獨立走幾步摔不倒,便是一種幸福;以后能當支書為群眾辦點好事,也是一種幸福;奮斗7年寫成一本極限人生,更是一種幸福,人只有在奮斗中才會覺得幸福?!叭说纳袃刹糠郑徊糠质擒|體,一部分是精神。在我看來,精神才是第一生命。我雖無四肢,但務求精神健全,做一個對社會有用的人。這樣,就活得有價值,就活得像個人樣?!艾F(xiàn)在年輕人嘴邊掛著一個時髦詞,價值。人的價值有兩種,一是社會價值,二是個人價值,前者是個人對社會的責任和貢獻,后者才是社會對個人的尊重和滿足。二者完美有機地統(tǒng)一,才形成一個人完
9、整的價值??梢赃@樣說,人只要奉獻社會,不在于肢體是否完整,也不在于活得多么長久,我同命運之神進行了一番較量,證明我活著對社會還有用,我的精神是完整的、健全的。而社會也給予了我很多,除去榮譽,還有一個親如手足的愛人,一個充滿天倫之樂的大家庭。”習近平總書記指出,理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”,必須加強思想政治建設,解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關”問題。朱彥夫多次為總書記的這些論述叫好。朱彥夫的身上就充滿了精神之“鈣”,它穿越時空、地域、民族和國界,放射出透徹心扉的光芒。據(jù)說,一位俄羅斯記者曾經(jīng)在真理報上發(fā)表文章,介紹朱彥夫的事跡,稱朱彥夫比保爾更震撼人心。從1996年朱彥夫完成極限人
10、生的寫作,一直到2014年,我國掀起兩次大規(guī)模的學習朱彥夫高潮。期間各種學習活動也從未間斷過。1996年,極限人生正式出版,時任中央軍委副主席、國防部長遲浩田題寫書名,并題辭“鐵骨揚正氣,熱血書春秋”。1996年11月6日,中共山東省委做出“關于開展向朱彥夫同志學習活動的決定”,從中央到地方,各大媒體把他當做重大典型加以推出,一時間,朱彥夫的名字傳遍大江南北,全國人民為朱彥夫的生命壯舉動容。那時候,亞洲金融危機來襲,前景迷惘,人們的內(nèi)心充滿了惶恐和不安,朱彥夫的故事提振了人們戰(zhàn)勝困難的決心和信心,其理想信念照亮了社會前行的道路和方向。1997年5月13日,朱彥夫被授予“全國自強模范”稱號。遲浩
11、田還多次赴沂源看望朱彥夫,他說:“朱彥夫向人生的種種磨難,包括困苦、挫折、病痛、絕望甚至是死亡宣戰(zhàn),向生命極限發(fā)起一次次沖擊,不僅創(chuàng)造了生命的輝煌,而且獲得了超越生命意義的新生,實現(xiàn)了生命的再造?!?013年底之后,正值全國上下為實現(xiàn)“中國夢”而努力奮斗之時,朱彥夫的故事更加引人矚目。即使這樣一個身體狀況的人,也通過自己堅韌不拔的奮斗,實現(xiàn)了自己的“中國夢”,并為整個民族的偉大復興提供了強大的精神動力。在自然界,沒有哪種動物不懼怕死亡,但人為了信仰,卻能夠克服本能而慷慨捐軀。這樣的人物在中華民族五千年的文明史上層出不窮。然而,經(jīng)過改革開放30多年,在物質(zhì)生活條件極大豐富的今天,卻存在這樣一種現(xiàn)
12、象:心靈的空虛、欲望的膨脹與財富的累積成正比,伴隨著物質(zhì)的極大豐富,信仰被淡化,有人甚至宣稱只要自己過得好,其他統(tǒng)統(tǒng)無所謂。人類被稱為萬物之靈,就是因為有一顆高貴的靈魂,而當人們只剩下動物本能的時候,當人心不再容納道德、價值、理想、信仰、仁愛的時候,靈魂將安放何處?實現(xiàn)中國夢,必須使中國夢的思想和精神融入文化和價值觀建設之中,構筑高尚的民族靈魂和強大的精神支柱,而朱彥夫的成長史就為我們提供了一個精神樣本。學習朱彥夫,究竟學習什么?在1996年山東省委發(fā)出的向朱彥夫學習的決定中,提出要學習朱彥夫的“四種精神”,這就是奉獻犧牲精神、奮斗拼搏精神、公仆精神和嚴于律己、立黨為公、勤政廉潔精神。時至今日
13、,朱彥夫精神又有了新的含義,當?shù)攸h報號召大家學習朱彥夫無比堅定的理想信念、一心為民的高尚情懷和敢于擔當?shù)膶嵏删瘛N恼抡f,真正支撐起一個人,一個國家,一個民族的,是精神的力量。這種精神看似無影無形,卻蘊含著凝心聚力、攻堅克難的強大能量,是一個國家的民族之魂、興國之魂、強國之魂。放眼人類歷史進程,那些在世界舞臺上產(chǎn)生重要影響的國家和民族,在發(fā)展繁榮的道路上,無不有一種強大的精神力量把無數(shù)個體緊緊凝聚在一起,形成一股蓬勃向前的精神偉力?;厥孜覈詠淼臍v史,國家富強、民族振興、人民幸福這些熔鑄在無數(shù)中華兒女血液之中的理想追求,激勵著一代又一代中國人努力奮斗拼搏、不惜流血犧牲,歷經(jīng)百余年的艱辛探索
14、,贏得了民族獨立與人民解放,找到了中國特色社會主義這條正確道路,不可逆轉地開啟了中華民族不斷發(fā)展壯大、走向偉大復興的歷史進軍。展望民族復興的燦爛前景,把十三億中國人緊緊凝聚在一起、團結在一起的中國精神,是我們戰(zhàn)勝前進道路上一切艱難險阻的底氣所在,志氣所在。讀完朱彥夫的故事,你會強烈地感受到,在朱彥夫的背后,分明矗立著我們的民族之魂、興國之魂。朱彥夫,這位留下無數(shù)壯舉的英雄模范,這位歷盡坎坷卻從未向命運屈服的耄耋老人,用他一生的忠誠與執(zhí)著、奮斗與奉獻,生動詮釋了我們這個民族歷經(jīng)風雨卻始終生生不息、昂揚向前的精神因子,他是踐行偉大中國精神的一面光輝旗幟。29c91afe4ced1b6c8795ad
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