分析卞之琳詩(shī)歌的融合美_優(yōu)秀論文_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、 分析卞之琳詩(shī)歌的融合美卞之琳的詩(shī),以平凡沖淡的現(xiàn)實(shí)為依托,發(fā)掘況味,將人間煙火氣息拔擢為瓊樓紫霧,朦朧地暗示著深層的意味。廢名評(píng)價(jià)道旁,它古樸得好,新鮮得好,句子是真好,意境也是真好,把作者的個(gè)性都顯出來(lái)了。他的詩(shī)歌與時(shí)代相應(yīng),中西合璧出詩(shī)歌的朦朧美,并探求新詩(shī)的格律,凝萃出中國(guó)新詩(shī)美的新篇章。一、西方的象征,中國(guó)的意象,是所謂中西交融卞之琳的詩(shī)歌不是咆哮的,而是婉約的,像是古時(shí)候婉約派的詞人,用克制的筆調(diào)營(yíng)造絕妙的況味,讓人感同身受,這是中國(guó)古典式的意象,也像西方現(xiàn)代詩(shī)論述中常說(shuō)的象征。冷血?jiǎng)游镆彩潜逯諏?duì)自己創(chuàng)作態(tài)度的評(píng)價(jià),卞之琳的詩(shī)作與本人一樣,總是有些冷眼旁觀(guān)的態(tài)度,而這種冷眼旁觀(guān)不

2、是真的冷淡, 與西方后期象征主義有很大差別,卞之琳的冷靜重在于靜,講得準(zhǔn)確一點(diǎn),似乎應(yīng)當(dāng)叫做平靜。平靜的實(shí)質(zhì)就是個(gè)人生存意志的稀釋?zhuān)菍?duì)內(nèi)在生命沖動(dòng)的緩解。后期象征主義詩(shī)歌的冷峭曾經(jīng)給了卞之琳較大的啟發(fā),引導(dǎo)他走向了藝術(shù)的成熟,但是,在精神結(jié)構(gòu)的深層,他還是更趨向于中國(guó)古代詩(shī)歌的平靜。卞之琳的平靜決定了他必然走向主知在詩(shī)的精神內(nèi)層,卞之琳具有更多的民族文化特征。在新文化運(yùn)動(dòng)后主張全盤(pán)西化的踐行者們用冷淡的筆觸或是狂烈的熱情書(shū)寫(xiě)著現(xiàn)代詩(shī)的冰火兩重天,而他在其中調(diào)和,或自覺(jué)或不自覺(jué)地在象征主義詩(shī)篇的過(guò)程中,用中國(guó)人有中國(guó)人的心態(tài)作為基底,對(duì)象征主義進(jìn)行了描摹,在此基礎(chǔ)上平靜地書(shū)寫(xiě)了西方現(xiàn)代主義與中

3、國(guó)意向況味交織的個(gè)人詩(shī)特征。二、新詩(shī)的形式,格律的求索,是所謂古今與共卞之琳始終堅(jiān)持用白話(huà)文進(jìn)行創(chuàng)作,破除了古代格律的套路,而對(duì)其內(nèi)在實(shí)質(zhì)音節(jié)和諧的美感進(jìn)行探求,闡發(fā)了自己的格律理論的同時(shí),對(duì)新格律不斷探索。聞一多稱(chēng)他為技巧專(zhuān)家,袁可嘉在評(píng)價(jià)他詩(shī)歌的語(yǔ)言時(shí)指出,卞之琳在新詩(shī)口語(yǔ)化、現(xiàn)代化上做了種種試驗(yàn)確實(shí)為新詩(shī)做出了卓越的貢獻(xiàn),把新詩(shī)口語(yǔ)化推進(jìn)了一大步。卞之琳用日常化的語(yǔ)匯、科學(xué)詞匯、文言詞匯入詩(shī),嵌用具象詞和抽象詞,更新了語(yǔ)言表達(dá)程式,為現(xiàn)代詩(shī)歌帶來(lái)新意象、新內(nèi)涵與新觀(guān)念。句法上,倒裝、副詞和插入句的使用,既有效地結(jié)構(gòu)了詩(shī)句,又喚起了新的想象邏輯和詩(shī)思。言語(yǔ)反諷、情境反諷和總體反諷的結(jié)合,賦

4、予了詩(shī)歌顯著的智性化特征。媒介本身即是訊息,他的詩(shī)歌藝術(shù)上對(duì)形式的探索從不間斷,用全新的新詩(shī)形式,化文為白,保留況味的同時(shí)便于理解,開(kāi)辟了新詩(shī)的新天地。三、美,純凈的,作為藝術(shù)形式的美他把詩(shī)歌看成慘淡經(jīng)營(yíng)的創(chuàng)造性產(chǎn)品,猶如一件工藝品,而不是通俗易懂的交流工具。特別的年代里現(xiàn)實(shí)的氣氛太過(guò)濃重,對(duì)于純粹的美的欣賞難免擱淺,卞之琳自己選定的詩(shī)集雕蟲(chóng)紀(jì)歷在人民文學(xué)出版社出版,之后不久,作家方殷在文藝報(bào)發(fā)表文章批評(píng)說(shuō),有人謙稱(chēng)自己的詩(shī)是雕蟲(chóng)小技,但雕蟲(chóng)總要雕出個(gè)蟲(chóng)來(lái)呀,你這個(gè)蟲(chóng)在哪里呢?對(duì)卞之琳詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)意義產(chǎn)生了質(zhì)疑??酥频夭患邮闱?,而是對(duì)意蘊(yùn)本身的意義進(jìn)行探尋,這種形而上意義被闡發(fā)為哲思的,純美的,冷淡的對(duì)生命的終極關(guān)照,輕輕淺淺引一個(gè)發(fā)端,像是毛衣上的線(xiàn)頭,告知后便可輕描淡寫(xiě)地抽絲剝繭。然而每個(gè)年代有每個(gè)年代的風(fēng)貌,他早期的詩(shī)作能夠震懾地令人明晰其必有言外之意,余韻悠長(zhǎng)。而慰勞信集等作品,他自己稱(chēng)其為轉(zhuǎn)折點(diǎn),而前文所訴說(shuō)的一些況味便被沖淡了?,F(xiàn)實(shí)那樣激烈,

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