高艷華老師的《陋室銘》教學實錄

1、高艷華老師的陋室銘教學實錄該課獲 2007 年吉林省教學新秀課堂教學大賽教學成果一等獎（課件展示。）酬樂天揚州初逢席上見贈劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。師：我請一位同學在配樂聲中把這首詩讀一遍，誰愿意？（一生用抑揚頓挫的語調讀；其他學生附和。）師：讀得很好， 同學們已經知道此詩是劉禹錫被貶二十三年后由和州（今安徽和縣）返回洛陽時寫給白居易的答謝詩。但是大家知不知道他還有一篇“銘”就寫在被貶和州之時？生（眾）：陋室銘。師：對，就是我們今天要學習的文章 陋室銘。首先我們一起來看看文章的題目“陋室

2、銘”，陋室”從字面上應該比較好理解吧？是什么意思？生 1：簡陋的房子。師：很好，那么誰來告訴我什么是“銘”呢？生 2：銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。師：看來這位同學注意到書上的注釋了，請同學們在書上做好標記。（生在書上做標記。 ）師：哪位同學能給我們介紹一下作者？（生介紹劉禹錫。 ）師：哪位同學能介紹一下作者是在什么情況下寫的這篇陋室銘的？（生介紹寫作背景。 ）師：這兩位同學介紹得很好，看得出來預習很到位?，F在我來范讀課文，請同學們在文章上標注生字字音以及句子的停頓。 （師背誦全文。生熱烈鼓掌。 ）師：現在請同學們把文中出現的生字寫

3、到黑板上我們來共同認識一下。（生把“馨”、“苔”、“牘”、“鴻”、“儒”“、蜀”寫上并標）注讀音。師：文貴在讀， 讀好才能領悟其中蘊含的道理。現在大家看大屏幕，看看怎樣讀才能讀出韻味。（課件展示。）朗讀指導：銘是韻文，韻腳要讀得清晰響亮。前四句讀后稍作停頓，再緩緩讀出“斯是”二句，以突出文章主要內容?！疤邸倍鋵懎h(huán)境，要讀得有點美感。以下六句寫室中生活圖景，虛寫的文字（往來無白丁，無絲竹之亂耳）應讀得輕一點，才有韻味?！澳详枴倍渥x后，要作一頓，然后用肯定的語氣讀最后兩句。師：現在同學們根據朗讀指導練習讀課文，兩分鐘后我請同學讀。（生認認真真地練習。 ）師：好，現在我請同學讀，檢查大家剛才是

4、否按照朗讀指導練習了，其他同學認真聽。誰愿意試一試？（ 3 名學生讀完后，學生鼓掌。 ）師：這幾位同學字音讀得很準，停頓也很到位，并且讀出了韻味。好，現在我請同學齊讀課文。（課件展示文章內容及相關畫面和文字。生讀完后，師鼓掌。）師：現在全班再來齊讀一遍。（生齊讀。）師：同學們讀得是越來越好了， 那么我現在問大家一個問題： 你們發(fā)現這篇文章在文字上有什么規(guī)律嗎？生 1：有些字很押韻。師：能具體找出是哪些字嗎？生 2：“名”、“靈”、“馨”、“青”、“丁”、“經”、“形”、“亭”。師：稍微細心一點的學生應該還注意到，這些字都在第幾句的后面？生（雜）：二句、四句、六句師：也就是說都在偶句的韻腳上押韻

5、，這也是前面我們所講到的“銘”這種文體的特征，一般都是要用韻的。了解了“銘”這種文體特征之后，我們還應注意下列這些重點詞的意思。（課件展示。）山不在高，有仙則名。名：聞名，出名。苔痕上階綠，草色入簾青。上：長到。入：映入無案牘之勞形。案牘：官府的公文。勞：使勞累。師：現在請同學們借助書下注釋翻譯課文，把不懂的詞句畫下來，準備提問。（師指導學生逐句翻譯，然后生提問。 ）生 1：絲竹指的是奏樂的聲音，我覺得沒有什么擾亂的，他后面不是自己也在彈琴嗎？師：這個問題提得很好，這里面的“奏樂”實際是朝廷的統治階級每日沉溺于歌舞升平的靡靡之音中， 所以說這種聲音對于像劉禹錫那種文人來說是很嘈雜的。對于這個問

6、題其他同學還有疑問嗎？生（眾）：沒有了。生 2：文章前面極力描寫陋室，為什么在結尾說“何陋之有”，有什么含義？師：好，這個問題有沒有同學可以幫他解答？生 3：引孔子的話，再次表明自己的觀點態(tài)度。師：對，但老師要強調的是這句話是個典故，出自論語子罕：孔子打算搬到九夷山去住，有人對他說：那個地方十分簡陋，你怎么能住呢？孔子說：“君子居之，何陋之有？”孔子認為，九夷雖然簡陋，但是有君子住在那里，就不簡陋了?？鬃拥脑捄芴孤?，而劉禹錫只引后一句， 那是因為前一句的意思已包含在文章中了，自己就是和孔子一樣的君子，這樣更突出了作者高潔傲岸、不隨世俗的志趣和抱負。弄懂了嗎？（生點頭。）還有疑問嗎？生（眾）：沒

7、有了。師：現在我們一起來分析文章，看看第一個問題， 陋室銘中哪句話能提挈全篇大意？（課件展示題目。）生 1“：斯是陋室，惟吾德馨?！睅煟耗懿豢磿系淖⒔?，給大家解釋一下這句話的意思嗎？生 1：這是簡陋的屋子，只要居住的人的品德好就不感到簡陋了。師：這八個字當中哪兩個字最關鍵？生 2“：德馨”。師：那么文中是如何提出“斯是陋室，惟吾德馨”的？生 2“：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈?！蔽恼率且陨剿鞅扔饕鲋髦季洹八故锹遥┪岬萝啊钡?。師：對，作者在這里用“山”、“水”來比“室用”“，不在高，不在深”比“陋”用?！跋伞薄啊垺眮肀取暗隆?，用“名”和“靈”來比“馨”?！败啊弊之孆堻c睛，統

8、領全篇。師：那么陋室是如何的簡陋？作者是從哪幾個方面來表現其簡陋的？（課件展示題目以及相關的三組文字和畫面。）生 1：“苔痕上階綠，草色入簾青。”從這句話可知“陋室”簡陋，環(huán)境荒涼冷落。師：作者在這里運用了擬人的修辭方法，以動寫靜賦予苔蘚、 草色以人的靈性。這樣把苔蘚和青草寫活了，既有精神又有韻味，渲染了環(huán)境的清幽，流露出主人的喜悅之情。生 2：“談笑有鴻儒，往來無白丁?！痹谶@個陋室里，常有學識淵博、才華出眾的鴻儒談笑風生，高談闊論，表明交往的都是博學的人。生 3“：可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形?！痹诼依锟梢該崆僬{弦、展卷讀經，沒有嘈雜的音樂擾亂，也沒有繁冗的公文勞累身心，

9、正反對照，虛實相生，表明了作者恬淡、閑適、高雅的生活情趣。師：對，經過反復描寫陪襯，文章主旨已經突出，意思似乎已經寫盡了，作者為什么又寫諸葛廬、子云亭？生 4：“南陽諸葛廬，西蜀子云亭。 ”運用類比， 引古賢之名定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。師：文章結尾引孔子的話“何陋之有”有什么含義？生 5：此處引用孔子的話，說明 “陋室”“有德者居之，則陋室不陋”，與前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應。把“陋”字徹底翻了過來，達到“不陋”的最完美的境界，這是全文的點睛之筆，突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。師：學到這里，哪位同學可以背誦陋室銘？（3 名學

10、生背誦。）師：很不錯。 不過要注意在背誦的過程當中也要注意到句子的停頓。之前我們品讀賞析了文章，現在請同學們談談學過此文后你的感悟。生 1：君子德馨憤寫陋室銘，小人妒賢禍害劉禹錫。師：很好，這位同學將自己的見解與時代背景結合得很好。其他同學還有感悟嗎？生 2：文章先用山水起興，十分自然地引出主人陋室不陋的原因“惟吾德馨”。生 3：陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其實不陋。這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”，呼應開頭。正因為主人道德高尚，名聲遠揚，陋室才見其不陋。生 4：陋室銘最后點題說：“南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？”是呀，“君子居之，何陋之有”！這讓我感悟到，人的生活

11、當然需要物質基礎，但人的生活更需要精神支撐，當一個人精神生活充實時，物質生活的欠缺也就不會顯得那么不堪忍受了。師：剛才這幾位同學談了內容和主題方面的感悟，其他同學能不能結合實際談談我們學習陋室銘的現實意義？生 1：今天我們的物質生活雖然豐富了，但是，如果人們不加強自我道德的修養(yǎng)，社會風氣日益腐敗，那么人類的文明就會離我們越來越遠。生 2：對于我們來說，生活上必須養(yǎng)成勤儉的習慣，否則在物質文明高度發(fā)達的今天，在物欲橫流的社會環(huán)境下，就做不到“出淤泥而不染”，學生之間攀比之風也會日益嚴重。生 3：志存高遠，勤修立身之美德，是我國傳統文化為人處世的根本要求，也是今天我國事業(yè)興旺發(fā)達的現實需要。師：剛

12、才這名同學是結合我國事業(yè)興旺發(fā)達的現實需要來談的。我想你們能不能結合這篇文章的學習給當今的領導者提點建議呢？生 1（情緒激動）：我送給他們十六個字：“壁立千仞，無欲則剛；海納百川，有容乃大?！保ㄈ鄬W生熱烈鼓掌。 ）師：前邊這幾位同學談得都很好，感悟也很深刻， 并能以古推今， 從文中悟到修德做人的道理。陋室銘是我國古代文苑中的一朵奇葩，它的顯著特點就是文辭蘊藉、語言精辟。我們不但感受到作者坦蕩樂觀、潔身自好的文人情懷，而且品味到如歌的音樂美，讀來如行云流水，確實是我國古典文庫中膾炙人口的珍品。 作者不慕榮利的品德和安貧樂道的情趣是值得我們所有人終身學習的。好，最后我們一起來看看這篇文章的寫作手

13、法托物言志。（課件展示托物言志的定義。 ）師：我們知道這篇文章作者不慕名利的品德和安貧樂道的情趣沒有直接表達出來，而是通過對居室的情景的描繪體現出來，這種寫法就是托物言志。那么這篇文章中所托的“物”和所言的“志”分別是什么？生（眾）：“物”指的是“陋室”，“志”指的是“德馨”。師：應該說“志”指的是高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。將我們剛才研討的情況總結起來，大致如下，請看大屏幕！（課件展示。）陋 室 銘劉禹錫景幽雅陋室人儒雅不陋（德馨）事高雅物志師（總結）：陋室銘通過對陋室的描繪，極力形容陋室不陋，表現了作者不與世俗同流合污，潔身自好、 不慕名利的生活態(tài)度，表達了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道

14、的情趣。通過對這篇文章的學習， 我們在寫作時也可以運用這種通過對物的描繪，形容其特征， 以表達出心志和情趣的托物言志的方法。前邊我們談了感悟， 學習了托物言志的寫作手法，現在老師給你們一次展示自己的機會，仿寫陋室銘。（生神情專注，認真寫作。 ）師：現在我請同學來朗讀你的作品，誰先來？（生頻頻舉手，爭搶發(fā)言。）生 1 ：師徒銘師不在老，博學則名。徒不在敏，努力則靈。斯是教室，惟吾學興。柳樹映門綠，陽光入窗明。談笑皆鴻儒，往來非白丁。可以彈鋼琴，閱心經。無叮囑之亂耳，無生計之勞形。江南進油高，江北上職校。師長云：何差之有？（注：油高：吉林油田高中。職校：松原市職業(yè)技術學校。）生 2：學習銘分不在高，及格就行。學不在深，中游則靈。斯自習課，獨我閑情。紙條傳得快，手腳動得勤。琢磨玩花樣，尋思看電影。無父母之念叨，無師長之提醒。雖非籃球場，堪比臺球廳。心里云：混張文憑。（兩名學生都用詼諧幽默的語調讀，引得同學哄堂大笑。）師