《鴻門(mén)宴》知識(shí)要點(diǎn)與能力檢測(cè)

1、鴻門(mén)宴知識(shí)要點(diǎn)與能力檢測(cè)一.知識(shí)要點(diǎn)1.鴻門(mén)宴選自史記。史記是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，記事上自傳說(shuō)中的黃帝，下至漢 武帝，首尾三千年，計(jì)一百三十篇。內(nèi)分本紀(jì)、世家、列傳、表、書(shū)，內(nèi)容包括政治、經(jīng)濟(jì)、人物、禮樂(lè)、 天文、地理、歷法、水利、文化等，無(wú)不畢載，思想深刻獨(dú)到，語(yǔ)言豐富 生動(dòng)，人物形象鮮明。它是杰出的史學(xué)巨著，又是杰出的文學(xué)作品，是古代散文的典范，魯 迅先生譽(yù)為史家之絕唱，無(wú)韻之離騷漢文學(xué)綱要。2 .鴻門(mén)宴中的人物性格豐滿(mǎn)，故事富有戲劇性和傳奇色彩，是 史記創(chuàng)作特點(diǎn)的典型代表。它善于在矛盾中刻畫(huà)人物，并運(yùn)用對(duì)照手法烘托人物形象。在項(xiàng)羽、劉邦為爭(zhēng)奪農(nóng)民起義勝利果實(shí)而展幵的這場(chǎng)驚心動(dòng)魄的斗爭(zhēng)

2、中，項(xiàng)羽、劉邦是主帥，范增、張良是謀臣，項(xiàng)莊、樊噲是武士，項(xiàng)伯、 曹無(wú)傷是內(nèi)奸。在鴻門(mén)宴中，劉邦的虛偽狡詐和項(xiàng)羽的直率粗獷，張良的足智多 謀和范增的剛愎自用，樊噲的英雄豪爽和項(xiàng)莊的懦弱無(wú)奈，項(xiàng)伯的為人所 用和曹無(wú)傷的笨拙無(wú)為，無(wú)不形成了鮮明的對(duì)比，可謂栩栩如生3 鴻門(mén)宴敘事結(jié)構(gòu)井然，按時(shí)間順序展幵情節(jié)，幾條線索層次 分明，以曹無(wú)傷告密始，以曹無(wú)傷被殺終；以項(xiàng)羽欲擊劉邦始，以項(xiàng)羽放 過(guò)劉邦終；以范增勸說(shuō)項(xiàng)羽始，以范增怒罵項(xiàng)羽終。矛盾起伏，波瀾壯闊。4.學(xué)習(xí)本文要注意的常用詞語(yǔ)是因、如、舉、謝、意。二.能力檢測(cè)1.紅色詞的意思相同的一項(xiàng)是A. 因擊沛公于坐/不如因而善遇之E.故遣將守關(guān)/君安與項(xiàng)伯

3、有故C. 范增數(shù)目項(xiàng)王/先破秦入咸陽(yáng)者王之D. 沛公軍霸上/度我至軍中，公乃入2 .下列紅色詞解釋全對(duì)的一項(xiàng)是 目似瞑，意神情暇甚。 項(xiàng)王則受璧，置擺設(shè)之坐上。 卮酒安足辭推辭。 此亡秦之續(xù)連續(xù)耳。 其意目的常在沛公也。 大禮不辭小讓謙讓。 沛公起如往廁。 沛公則置安置車(chē)騎。A. B. C. D. 3 .下列各句中都含通假字的一組是 距關(guān)，毋內(nèi)諸侯。 愿伯具言臣之不敢倍德也。 范增數(shù)目項(xiàng)王。 秋毫不敢有所近。 張良出，要項(xiàng)伯。 旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王。 拔劍切而啖之。 沛公已去，間至軍中。A. B. C. D. 4 .紅色詞古今同義的一項(xiàng)是A. 沛公居山東時(shí)，貪于財(cái)貨，好美姬。B .備他盜之出

4、入與非常也。C.聞大王有意督過(guò)之。D .今人有大功而擊之。5 .下列句中紅色字的用法分類(lèi)正確的一項(xiàng)是 沛公軍霸上 常以身翼蔽沛公。 范增數(shù)目項(xiàng)王。 籍吏民，封府庫(kù)。 君為我呼入，吾得兄事之。 項(xiàng)伯殺人，臣活之。 爽心悅目。A. /B. /C. /D. /6.下列內(nèi)容，說(shuō)明項(xiàng)王憨厚的一項(xiàng)是 項(xiàng)王大怒曰旦日饗士卒，為擊破沛公軍。 項(xiàng)伯因言曰沛公不先破關(guān)中， 公豈敢入乎？今人有大功而擊之, 義也。不如因而善遇之。項(xiàng)王許諾。 項(xiàng)王按劍而跽曰客何為者？ 項(xiàng)王未有以應(yīng)，曰坐。 項(xiàng)王則受璧，置之坐上。A. B. C. D. 7下列有關(guān)劍的動(dòng)作，不屬于通過(guò)細(xì)節(jié)刻畫(huà)人物形象的一項(xiàng)是A.樊噲覆其盾于地，加彘肩上，

5、拔劍切而啖之。E. 項(xiàng)王按劍而跽曰客何為者？C. 項(xiàng)莊拔劍起舞。D. 亞父受玉斗，置之地，拔劍撞而破之。閱讀下文，回答問(wèn)題。高祖還歸，過(guò)沛，留。置酒沛宮，悉招故人之父老子弟縱酒， 發(fā)沛中兒得百二十人， 教之歌。酒酣，高祖擊筑，自以為歌詩(shī)曰大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)， 威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)， 安得猛士兮守四方？令兒皆和習(xí)之。高祖乃起舞，慷慨傷懷，泣數(shù)行下。謂沛父兄曰游子悲故鄉(xiāng)，吾雖都關(guān)中，萬(wàn)歲后吾魂魄猶樂(lè)思沛。8. 下列紅色詞意思不同的一項(xiàng)是A.威加海內(nèi)/遂有天下E. 慷慨傷懷/游子悲故鄉(xiāng)C. 高祖還歸/猶樂(lè)思沛D. 高祖乃起舞/遂有天下9. 下列各句，補(bǔ)充了省略的于字，補(bǔ)充有誤的一項(xiàng)是A.置酒于沛宮E. 威加

6、于海內(nèi)C.吾雖都于關(guān)中D. 高祖擊于筑10高祖的歌詩(shī)三句的意思分別是A.風(fēng)起云涌，榮歸故里，渴求猛士E. 天昏地暗，浴血奮戰(zhàn)，鎮(zhèn)守疆士C. 天下大亂，軍威浩蕩，四方太平D. 群雄征戰(zhàn)，天下歸服，居安思危11. 高祖的感情有傷，有悲，有樂(lè)，下面的分析，正確的一項(xiàng)是A.高祖統(tǒng)一天下，勝利返鄉(xiāng)，與親人見(jiàn)面，幵懷暢飲，酒后生情, 悲從中來(lái)。E. 高祖回鄉(xiāng)見(jiàn)到親人，憶起離別之苦，加上飲酒過(guò)多，悲傷過(guò)度, 黯然泣下。C. 高祖勝利歸來(lái)，與親人團(tuán)聚，對(duì)酒放歌，歌后起舞，樂(lè)極生悲。D. 高祖榮歸故里，與親人團(tuán)聚暢飲，且歌且舞，悲喜交集。12. 解釋下列紅色詞的意思 悉招故人 皆和習(xí)之 游子悲故鄉(xiāng) 吾雖都關(guān)中

7、參考答案1.A2.A3.A4.C5.B6.C7.C8.C9.D10.A11.D 12.悉，全；和，唱和；悲，傷感，懷念；都，定都。隨想高一3班謝雨萌隨筆決不是隨便寫(xiě)兩筆，但很無(wú)奈，現(xiàn)在的思緒紛亂而散漫。即使這樣，我還是希望將這個(gè)下午的隨想投影在紙上。因?yàn)槲淖值闹圃煸揪褪菫閮A吐感情與心緒。心中有什么，筆下就應(yīng)寫(xiě)什么 一條條冰冷的線，一個(gè)個(gè)默然的角在眼前游走著，漸漸扭曲變了形，我大叫一聲，甩幵了它們，用力閉上了眼，想永遠(yuǎn)擺脫那些枯燥的幾何題。但一切能真正如此輕易的逃避掉嗎？很自然的，我想到了并不遙遠(yuǎn)的期中考試，想到了三年后的高考，想到了自己的一切還是變數(shù)的未來(lái)。記得上幼兒園時(shí)，阿姨讓每個(gè)人描繪一

8、張關(guān)于自己未來(lái)的畫(huà)。直至現(xiàn)在也常不解，小小年紀(jì)的我那時(shí)描繪的竟是在夕陽(yáng)余輝下，獨(dú)自一人背著厚重的行囊，跋涉在深山的畫(huà)面。在如今循規(guī)蹈矩得足以使人麻木的每一天中，我能察覺(jué)到自己仍不滿(mǎn)于安定，暗自渴望漂泊與流浪，追逐內(nèi)心真正向往和需要的但是，世上 有幾個(gè)人能無(wú)所顧忌，超然世外地走自己想走的路呢？恐怕是所邁出的每 一步，所做出的每一個(gè)決定都飽含著沉甸甸的心思，都伴隨著必要的割舍 吧！何況現(xiàn)在的自己根本沒(méi)有資本隨心所欲，包括逃避現(xiàn)實(shí)。所以，我也只能暫時(shí)躲幵那些幾何圖形。其實(shí)，如果試著以一個(gè)旁人的姿態(tài)看待自己做過(guò)的每一件事，也許會(huì)疑惑真的是生命本身平淡還是我們未用心活過(guò)？在逝去的歲月中，有多少 本可以成

9、為永恒的絕美瞬間，而僅因我們自身的麻木，被淹沒(méi)于時(shí)間與空 間的洪流中呢？常從周?chē)丝谥新?tīng)到郁悶茫然之類(lèi)的感慨 這確是一種少年強(qiáng)說(shuō)愁的悲戚。大多數(shù)人都時(shí)常嘆息自己存在于一個(gè)錯(cuò)誤的時(shí)空點(diǎn)上。殊不知，生命就在這嘆息與遺憾中似迷霧輕煙般地?cái)U(kuò)散消失了。 只有當(dāng)某一天，能真正揭開(kāi)其內(nèi)涵時(shí)，才會(huì)領(lǐng)悟到生命的美麗。 只不過(guò)我們一直將真實(shí)當(dāng)作了平淡。相信很少有人能真正淡泊名利，遠(yuǎn)離紛爭(zhēng)。那就盡可能讓自己活的真實(shí)自在，不要整日被別人的目光與口舌左右當(dāng)抑制不住的慌恐與困頓偶爾涌上心頭時(shí)，不妨眺望遠(yuǎn)方，給此刻的心情找一片鎮(zhèn)定劑；亦或捂住胸口，用心傾聽(tīng)那份只屬于自己的動(dòng)人心跳再換個(gè)角度，人生難道不能有痛苦嗎？一篇宏大的交響樂(lè)，總是兼有高亢或深沉的樂(lè)章，更不乏愉悅的詠嘆，和痛苦的呻吟。人生也是如此。只有各種不同的旋律和感受交織在一起，沖擊著心靈時(shí)，才構(gòu)成了完 美的樂(lè)章。而對(duì)于年輕的我們而言，