高中物理學(xué)史給中學(xué)素質(zhì)教育的啟迪

1、物理學(xué)史給中學(xué)素質(zhì)教育的啟迪 “素質(zhì)教育”是針對(duì)過去的“應(yīng)試教育”而提出的，在第三次全國(guó)教育工作會(huì)議上中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定指出：“實(shí)施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德智體美勞等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。”素質(zhì)教育正是這樣一種教育，從整體上著力，于根本上著手，從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼，不斷加速社會(huì)文明成果在人的身心組織中的內(nèi)化過程，全面提高人的素質(zhì)。全面實(shí)施素質(zhì)教育是我國(guó)教育政策和發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，是克服“應(yīng)試教育”弊端的總對(duì)策，也是21世紀(jì)培養(yǎng)人才

2、的戰(zhàn)略舉措。素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。新世紀(jì)的到來，各國(guó)都面臨著高科技的飛速發(fā)展和知識(shí)經(jīng)濟(jì)到來的挑戰(zhàn)，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，各國(guó)都意識(shí)到未來競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)是科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)，而知識(shí)創(chuàng)新的競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵又是人才的競(jìng)爭(zhēng)，歸根結(jié)底是民族整體素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)，最終轉(zhuǎn)化為教育的競(jìng)爭(zhēng)上。物理學(xué)科是集思想、方法、實(shí)驗(yàn)于一體的先導(dǎo)學(xué)科，在人類正確自然觀、世界觀、方法論的形成和發(fā)展中起著其他學(xué)科無法替代的作用。而物理學(xué)史集中體現(xiàn)了人類探索和逐步認(rèn)識(shí)物理世界的現(xiàn)象、特性、規(guī)律和本質(zhì)的歷程，任何一個(gè)具體的物理知識(shí)和理論體系都是匯集許多人的研究成果而發(fā)展起來的。常常是幾十年，甚至上百年的努力才能邁出有意義的一步，它包

3、含著認(rèn)識(shí)論和方法論的因素，包含著探索者的艱辛與悲歡，又體現(xiàn)著認(rèn)識(shí)過程中理論與實(shí)踐繼承與突破、理性與非理性的辯證統(tǒng)一，物理學(xué)史為素質(zhì)教育提供了豐富的素材。物理學(xué)史給中學(xué)素質(zhì)教育的啟迪主要體現(xiàn)如下幾點(diǎn)：1、培養(yǎng)學(xué)生的科技意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣鄧小平指出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，物理學(xué)是自然科學(xué)中的一門基礎(chǔ)科學(xué)，也是現(xiàn)代技術(shù)的一門奠基科學(xué)，物理學(xué)史記載了人類揭開世界奧秘和令人興奮的探索歷程，每一次重要物理規(guī)律的發(fā)現(xiàn)，都帶有一連串的技術(shù)發(fā)明。甚至帶來了新的生產(chǎn)技術(shù)、新的工業(yè)革命。1617世紀(jì)，卡諾、焦耳等對(duì)熱學(xué)的研究，導(dǎo)致了蒸汽機(jī)的發(fā)明，19世紀(jì)法拉第、麥克斯偉等對(duì)電磁學(xué)的研究，推動(dòng)了電氣化的發(fā)展。

4、從恢復(fù)高考這二十多年來看，我國(guó)現(xiàn)行的教育出現(xiàn)了一些弊端，學(xué)生只重視書本知識(shí)的學(xué)習(xí)，缺少實(shí)踐鍛煉，一切為高考而學(xué)，其結(jié)果導(dǎo)致了一些“高分低能”，學(xué)習(xí)物理并不是出于對(duì)科學(xué)的興趣，因此在中學(xué)物理教學(xué)中，應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，從而使學(xué)生對(duì)物理知識(shí)產(chǎn)生興趣，樹立為學(xué)好科技知識(shí)為社會(huì)服務(wù)的遠(yuǎn)大志向。2、培養(yǎng)學(xué)生觀察和分析問題的能力物理學(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的科學(xué)，觀察和實(shí)驗(yàn)既是研究物理學(xué)的基礎(chǔ)方法，也是學(xué)習(xí)物理學(xué)的基本方法。物理學(xué)史描述了許多科學(xué)家善于從不被人注意的一些平常現(xiàn)象中細(xì)心地觀察與思考的事例。如奧斯特通過大量的實(shí)驗(yàn)以及對(duì)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的仔細(xì)觀察和分析，發(fā)現(xiàn)了電流的磁效應(yīng)。倫琴一生在物理學(xué)領(lǐng)域中進(jìn)行了大

5、量的實(shí)驗(yàn)研究工作，一次實(shí)驗(yàn)中，他偶然發(fā)現(xiàn)包有黑紙的底片被曝光，但他沒有放過這一細(xì)小的現(xiàn)象，正是他這種觀察和分析能力使他發(fā)現(xiàn)了X射線并獲得諾貝爾獎(jiǎng)，其實(shí)在倫琴發(fā)現(xiàn)X射線之前，1887年克魯克斯曾發(fā)現(xiàn)過未知射線使他的底片感光，他卻誤以為是底片質(zhì)量問題，由此看來，認(rèn)真觀察、勤于思考、仔細(xì)分析、對(duì)物理學(xué)科的學(xué)習(xí)大有益處。3、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和探究能力在二十世紀(jì)初，新的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象不斷被發(fā)現(xiàn)，經(jīng)典理論在解釋這些現(xiàn)象時(shí)陷入了困境，玻爾把普朗克于1900年提出的并在1905年為愛因斯坦發(fā)展的量子概念引進(jìn)到原子理論中來，于1913年接連發(fā)表了三篇文章，即眾所周知的關(guān)于原子理論的“偉大的三部曲”，首次打開了人們理

6、解原子結(jié)構(gòu)的大門，開辟了近代物理的廣闊前景，開創(chuàng)了原子物理學(xué)的一個(gè)新時(shí)代。而且在量子力學(xué)建立的整個(gè)過程中玻爾及他所倡導(dǎo)的哥本哈根精神起作巨大的作用，不斷探索、不斷創(chuàng)新、不斷完善。國(guó)家教育常務(wù)副部長(zhǎng)呂福源曾經(jīng)在肯定我國(guó)這么多年來的基礎(chǔ)教育的同時(shí)，還提出我們的基礎(chǔ)教育也確實(shí)存在比較大的弊端，主要是學(xué)生負(fù)擔(dān)過重，創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力不夠。所以，無論從新時(shí)代對(duì)人才的要求，或是國(guó)際教育對(duì)比，我們必須加大教育改革，培養(yǎng)出適合時(shí)代要求的人才。使培養(yǎng)出來的學(xué)生既擁有廣泛的興趣，又有深厚的基礎(chǔ)知識(shí)，既能靈活多變，又有扎實(shí)的訓(xùn)練；既能跨躍求索，又要遵循教育規(guī)律；既有自信，又注重謙遜；既有嚴(yán)密的邏輯思維，又有求異的發(fā)

7、散思維；既有理論知識(shí)，又有實(shí)踐創(chuàng)造能力。有創(chuàng)新才會(huì)有發(fā)展，這是當(dāng)今基礎(chǔ)教育的根本目標(biāo)。在中學(xué)物理教學(xué)中，通過學(xué)習(xí)不僅懂得自然科學(xué)知識(shí)，而且必須理解科學(xué)活動(dòng)是如何進(jìn)行的，亦即了解科學(xué)的“探究過程”。注重創(chuàng)新與發(fā)展。學(xué)生可以通過“做科學(xué)”來學(xué)科學(xué)。在這一過程中，學(xué)生們可以把科學(xué)知識(shí)與觀察推理和思維的技能結(jié)合起來，從而可以能動(dòng)地獲得對(duì)科學(xué)的理解并有所發(fā)現(xiàn)，在科學(xué)探究活動(dòng)中，在參與做計(jì)劃、做決策、小組討論、解決問題及評(píng)價(jià)的過程中，學(xué)生會(huì)將所掌握的科學(xué)知識(shí)同他們從多種渠道獲得的科學(xué)本領(lǐng)聯(lián)系起來，并把所學(xué)的科學(xué)內(nèi)容應(yīng)用到新的問題中去。通過探究活動(dòng)，學(xué)生對(duì)科學(xué)研究的手段，使用證明的規(guī)定，形成問題的方式，提出

8、解釋的方法等一系列問題都有了親身的經(jīng)驗(yàn)，而不僅僅是聽到了或記住了某些有關(guān)的知識(shí)、結(jié)論或標(biāo)準(zhǔn)答案，這就真正從源頭上洞悉和掌握了現(xiàn)代科學(xué)的本質(zhì)和構(gòu)造，從而真正獲得了科學(xué)本真知識(shí)。所以，在中學(xué)物理教學(xué)中，我們要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和探索能力，樹立科學(xué)的世界觀。4、培養(yǎng)辯證唯物主義的世界觀物理學(xué)是研究物質(zhì)的基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)和物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的一般科學(xué)。物理學(xué)中研究的大到宇宙小到原子。“基本粒子”以及電場(chǎng)、磁場(chǎng)、引力場(chǎng)等場(chǎng)性質(zhì)都充分體現(xiàn)了客觀世界的物質(zhì)性。物理學(xué)史中，質(zhì)子、電子、中子等粒子這些過去命名的“基本粒子”，今天已證明并不基本、基本粒子也是無限可分的。在17世紀(jì)惠更斯根據(jù)光能夠產(chǎn)生干涉和衍射的性質(zhì)提出了光的波動(dòng)說

9、，牛頓則根據(jù)光的直線傳播以及光的反射現(xiàn)象提出光的微粒說，在這兩種學(xué)說爭(zhēng)論不休的時(shí)候，愛因斯坦發(fā)現(xiàn)了光電效應(yīng)，光在光電效應(yīng)中表現(xiàn)出粒子性，提出了光具有波粒二象性，這說明光的波動(dòng)性和粒子性這一矛盾是對(duì)立統(tǒng)一的。物理學(xué)史中這類事例舉不勝舉，在中學(xué)教育中，應(yīng)遵循人類認(rèn)識(shí)自然的規(guī)律，人對(duì)自然的認(rèn)識(shí)是實(shí)踐、認(rèn)識(shí)，再實(shí)踐的過程，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，要培養(yǎng)學(xué)生樹立辯證唯物主義的世界觀。5、培養(yǎng)愛國(guó)主義精神和團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神在中學(xué)物理教學(xué)中，我們還可以聯(lián)系我國(guó)的科學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育。建國(guó)以來，原子彈、氫彈爆炸成功；核電站建成與核能利用；正負(fù)電子對(duì)控機(jī)對(duì)撞成功；航天技術(shù)的飛速發(fā)展；華裔物理學(xué)家

10、的卓越成就及所獲得的諾貝爾獎(jiǎng)等，以此激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情，增強(qiáng)民族自豪感和自信心，同時(shí)也要讓學(xué)生了解我國(guó)物理學(xué)及相關(guān)技術(shù)的發(fā)展與世界科技發(fā)展的差距，以增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感，樹立為提高我國(guó)科技水平而努力奮斗的志向。我國(guó)兩彈之勛鄧家稼毅然放棄在美國(guó)的優(yōu)厚條件，懷著滿腔愛國(guó)熱情和報(bào)國(guó)志向回國(guó)，科學(xué)巨子王淦昌為了祖國(guó)的核事業(yè)，告別生活優(yōu)裕的北京來到人跡罕至的西北高原一干就是十七年之久。這些典型的事例可振撼學(xué)生心靈，優(yōu)化道德情操，培養(yǎng)愛國(guó)精神。玻爾創(chuàng)導(dǎo)的哥本哈根精神實(shí)則是一種團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，許多年輕有為之士，敬仰玻爾的人格魅力，從世界各地匯聚在哥本哈根理論物理研究所，團(tuán)結(jié)在玻爾的周圍，平等討論，集體協(xié)作，為科學(xué)獻(xiàn)身，并取得了豐碩的成果。物理學(xué)中許多重大的成就是不少科學(xué)家之間相互協(xié)作和相互幫助共同取得的。正像英國(guó)物理學(xué)家盧瑟福所說：“科學(xué)家不是依賴于個(gè)人的思想，而是綜合了數(shù)以千萬人的智慧”在中學(xué)物理教學(xué)中，適當(dāng)?shù)貙?duì)學(xué)生進(jìn)行協(xié)作精神教育，比如有的學(xué)生為了只顧自己拿高分，而不與其他同學(xué)合作，其結(jié)果是畢業(yè)之后與社會(huì)這個(gè)大家庭難以融洽，以此教育學(xué)生學(xué)會(huì)與人相處，學(xué)會(huì)相互幫助?？傊?，在中學(xué)素質(zhì)教育中，我們應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)亟o學(xué)生講述物理學(xué)史中一些感人的故事，以此激勵(lì)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生為科學(xué)獻(xiàn)身的精神。作為一名中學(xué)物理教師必須具有扎實(shí)的文化科技素質(zhì)，同時(shí)還