探尋關(guān)鍵詞文本解讀的巧妙切入點

1、探尋文本解讀的巧妙切入點何謂關(guān)鍵？借用陸機“立片言以居要，乃一篇之警策”之 語，可以理解為文本之中“居要”且“警策”之處。 轉(zhuǎn)用柯靈所 喻，即文本的“關(guān)節(jié)處”與“結(jié)穴處”。 抓住它，猶如庖丁解牛， 能切中肯綮、游刃有余，又如“一著活棋，妙手成春”。祖國山川頌，作者以祖國為歌頌對象，以祖國山河的壯 麗秀美為贊美內(nèi)容，采用片段式的結(jié)構(gòu)和全景式的描畫與鋪陳， 熱烈謳歌了祖國的大好河山， 于字里行間傾注了作者對祖國的無 限熱愛之情。從文本體式來看，這是一篇“頌”體。抓住“頌” 字，按照什么是“頌”一一“頌”什么一一怎樣“頌”一一為什 么“頌”的線性思路架構(gòu)課堂，能巧妙解讀文本。首先，補充介 紹知識，明

2、確什么是“頌”，引導學生積累“頌”體特征; 接著誦讀課文，整體感知，歸納概括文本內(nèi)容，即“頌”什么，梳理 思路和文章結(jié)構(gòu)；然后，研習文本，反復誦讀，品味語言，弄清 作者怎樣“頌”，學習借鑒文本表情達意的方法與技巧，比如、 片段式的結(jié)構(gòu)、全景式的描畫與鋪陳、綜合使用多種修辭等；最 后、知人論世，了解作者情感生發(fā)的緣由，探究為什么“頌”， 深入理解文本主旨和作者情感， 提升審美鑒賞能力。 抓住“頌”， 就突出了文本體式特征， 就能很好地把握重點， 理解編者的意圖， 從而發(fā)現(xiàn)并建構(gòu)文本的價值和意義。五人墓碑記一文，作者主要敘述了以五義士為首的蘇州 民眾抗暴斗爭的經(jīng)過，高度評價了五義士“激昂大義，蹈死

3、不 顧”（文章第五段）的“死義”精神，深刻闡發(fā)了“匹夫之有重 于社稷”的重大意義。 作者的著力點在于“義”字， 通過敘述五 “義士”的“義舉”，倡導舍生取義的“死義”精神。抓住 “義”字， 即抓住了文本的關(guān)鍵。 介紹背景，了解“義”士事跡， 奠定情感基礎； 誦讀課文， 研習文本， 感知“義”舉； 品味細節(jié)， 感受“義”士形象；補充拓展（項羽、屈原的死和司馬遷、文天 祥的生），對話交流，評價“死義”精神。以“義”為中心，層 層推進，由形象到抽象，逐步感悟文本主旨，辯證看待作者的生 死觀。燭之武退秦師主要記述了在秦晉大軍兵臨城下，鄭國危 如累卵的情勢之下，燭之武不計前嫌，臨危受命，夜縋出城，游 說

4、秦伯，不費一兵一卒，使秦晉毀盟、自動撤兵的故事?！巴恕?字可謂一字千鈞， 凸顯了燭之武“義”“智”“勇”的形象， 充 分表現(xiàn)出人物能言善辯的外交才能和國難當頭、不計個人得失、 顧全大局的愛國精神。如何理解文本的內(nèi)容價值？可以扣住 “退”字設置問題，以此做牽引，帶動誦讀和文本研習，這一問 題就會迎刃而解。 燭之武是在什么情況下出山“退”師的？誦讀 研習 1-2 段，感受其“義”的形象（不計前嫌、顧全大局）。燭 之武是怎樣勸“說”秦伯主動“退”兵的？為什么能三言兩語 智“退”秦師， 妙在何處？誦讀研習 3-4 段，賞析并探究燭之武 巧妙的說辭， 感受其“智”和“勇”的形象， 總結(jié)其以“利”巧 攻心

5、理、以“害”巧析形勢、以“史”巧施離間的游說藝術(shù)，體 會其語言智慧的魅力。再如品質(zhì)一文，這是英國作家高爾斯華綏的短篇小說。 文中寫到一位誠實敬業(yè)、 熱愛自己技藝的靴匠格斯拉， 他寧肯餓 死也不愿降低靴子的質(zhì)量， 以此表現(xiàn)出底層勞動者高尚的勞動品 質(zhì)。故事情節(jié)簡單易懂，但表現(xiàn)的人物的品質(zhì)卻是如此感人，作 者也對格斯拉傾注了極大的悲憫情懷。 因此， 如何將底層人物的 品質(zhì)的光芒彰顯出來， 就成了本文學習的關(guān)鍵。 不妨選取文章結(jié) 尾處“他是個怪人”這句話的“怪”字作為突破口， 能取得意想 不到的效果。首先圍繞“怪”字，篩選典型細節(jié)，品味語言，感 受人物形象， 研習人物性格； 接著合作探究“長著英國人面貌的 年輕人”認為格斯拉是個“怪人”的理由， 深入理解造成人物悲 劇命運的原因， 深刻感悟從格斯拉身上折射出來的可貴的品質(zhì)和 耀眼的光芒；最后，知人論世