把立德樹人作為基礎教育根本任務

1、把立德樹人作為基礎教育根本任務 王定華（教育部基礎教育一司司長） 黨的十八大報告明確指出： “把立德樹人作為教育的根本任務，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展 的社會主義建設者和接班人。 ”這是從全局和戰(zhàn)略高度對教育工作提出的明確要求。作為基 礎教育工作者，更應認真領會，堅定執(zhí)行。在新形勢下，如果還一味宣揚“不讓孩子輸在起 跑線上”，從而驅(qū)使孩子加班加點，再不擺脫只重知識攝取并且過于分分計較的文化偏執(zhí)， 就不是合格的基礎教育工作者， 更不可能營造教育家辦學的局面。 教育的對象是人。 人不僅 是學習知識的認知體，更是有血有肉的生命體?；A教育工作者必須關心人、尊重人、 理解 人，促進學生的全面發(fā)展和健康成長。

2、所以，德育為首、育人為本就必須成為校長、教師的 價值追求，以人為本、立德樹人就應該作為基礎教育的根本任務。把立德樹人作為基礎教育的根本任務， 說到底是培養(yǎng)什么人、 怎樣培養(yǎng)人的問題。 第一， “立德樹人”指明了基礎教育的方向就是“樹人” ，要堅持育人為本，通過合適的教育來發(fā) 展人、改造人、塑造人。第二， “立德樹人”指出了基礎教育的途徑就是“立德” ，要堅持德 育為先，通過正面的教育來引導人、感化人、激勵人。第三， “立德樹人”制定了基礎教育 的內(nèi)容就是要在傳授基礎知識、 基本技能的同時， 突出社會主義核心價值體系， 從而規(guī)范人、 要求人、提高人。十八大報告強調(diào)： “要深入開展社會主義核心價值

3、體系學習教育，用社會 主義核心價值體系引領社會思潮、凝聚社會共識。 ”社會主義的核心價值體系“倡導富強、 民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培 育和踐行社會主義核心價值觀。 ”課程育人課堂教學是學校教育的中心， 使學生道德認知、 道德情感培養(yǎng)的主要途徑。 教育部門和 中小學校要在課程改革中加強對思想品德類課程教學的管理和評價， 推動在課堂教學中落實 上述學科以及所有課程的德育要求。與課程教學有機結(jié)合的德育，是最基本最自然的德育。 2011 年版的義務教育課程標準落實德育為先理念，應予落實。一是滲透科學發(fā)展觀和社會 主義核心價值體系。 語文、歷史和思想

4、品德等各學科都應結(jié)合具體內(nèi)容進行有機滲透。 校長、 教師在理解和運用各科課程標準時， 不僅要理解明確表述出來的含義， 更要深刻領會滲透在 字里行間的精神實質(zhì)。 二是突出中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育。 語文課程要繼承和弘揚中華優(yōu) 秀文化和革命傳統(tǒng)， 增強民族文化認同感， 增強民族文化凝聚力和創(chuàng)造力。 歷史課程要繼承 和弘揚以愛國主義為核心的民族精神， 認識到國家統(tǒng)一、 民族團結(jié)和社會穩(wěn)定是中國強盛的 重要保證， 初步形成對國家、民族的認同感， 增強歷史責任感。思想品德課程標準進一步要 求學生“感受個人成長與民族文化和國家命運之間的聯(lián)系， 提高文化認同感、 民族自豪感” 。 三是增強民族團結(jié)教育的針對

5、性和時代性。 依據(jù)我國國情， 修訂后的課標突出了 “民族融合” 和“共同發(fā)展”的內(nèi)涵。例如，歷史課程標準增加了“認識國內(nèi)各民族之間交流、相互影響 和融合的重要性， 增強民族平等和共同發(fā)展的觀念” 的要求。思想品德課程標準進一步強調(diào)， 要讓學生“知道我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，各族人民平等互助、團結(jié)合作、艱苦奮斗、 共同發(fā)展”。各地應研究課程德育現(xiàn)實，把握課程德育規(guī)律，關注學生成長特點。通過恰如 其分的課程教學和耐心細致的思想工作， 把中央關于未成年人思想德育建設的各項要求落實 到校， 落實到班， 落實到學生心坎上； 把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德有機地轉(zhuǎn)化為年輕一代的自覺行 動。全國 1064 萬中小學專

6、任教師是學校德育工作的主力軍。廣大教師可依據(jù)課程標準、教 學內(nèi)容和學生實際情況， 在對學生傳授知識和培養(yǎng)能力的同時， 將良好的情感、 端正的態(tài)度、 正確的價值觀自然融入課堂教學過程。文化育人學校文化是學校特色和歷史積淀的反映， 是全體師生認同的思維和行為方式， 對學生思 想品德養(yǎng)成具有潛移默化的導向作用和持久深遠的影響功能。面向2020 年，應組織關于學校文化建設的經(jīng)驗交流和深入研討， 推進各地開展學校文化建設， 在促進義務教育均衡發(fā)展 的背景下，繼續(xù)提倡學校辦出特色，辦出水平。第一，確立學校文化建設的高品位。自覺追 求高品位文化，是學校文化建設的基礎和重要標志。要通過繼承、創(chuàng)新和整合，使先進

7、的、 高品位的學校文化成為學校的強勢文化、 主導文化，應從制度文化、精神文化、行為文化和 物質(zhì)文化等方面進行學校文化創(chuàng)建， 增強學校核心發(fā)展力。第二， 塑造學校共同價值觀。一 所學校選擇什么、 崇尚什么、追求什么， 外顯為教育行為和校風， 內(nèi)隱的則是學校價值觀念。 學校價值觀為學校全體師生指明了共同愿景， 影響著師生員工和學校的日常行為、 精神追求 與發(fā)展方向， 是學校取得成功的必要條件。 學校的共同愿景是規(guī)范教育行為、 引領學校發(fā)展 的巨大推動力。第三，改善校長的管理行為。校長是學校文化的掌舵者、營造者。學校管理 的事務千頭萬緒， 但校長必須保持強烈的文化意識， 避免陷入事務堆里。 校長對學

8、校文化的 理論認識如何， 積極性、 主動性如何，是否具有文化自覺性， 決定著一所學校文化發(fā)展的厚 度與寬度。 學校文化建設中，校長和學校管理團隊應該自覺轉(zhuǎn)變領導行為。第四， 著手學校制度文化建設。 學校制度文化是學校在日常管理要求或規(guī)范中逐步形成的，是全體學校成員認同和遵循的精神規(guī)范， 體現(xiàn)著學校個體特有的價值觀念和行為方式。 民主與法制是建設現(xiàn) 代學校的人文基礎； 學習與創(chuàng)新是推進現(xiàn)代學校建設的不竭動力； 發(fā)展與誠信是個體與團隊 的信譽所系。第五， 提升學校物質(zhì)文化。 學校的校容、校貌等外在形象是把學校形象傳播給 社會公眾的外顯性視覺對象，它是學校現(xiàn)代文明程度的外在表現(xiàn)。物質(zhì)文化應該獨具匠心

9、， 以物載德。建筑或造型新穎，具備時代氣息，或古樸典雅，體現(xiàn)文化底蘊。學校建筑要符合 學校特色，適合教育之用，總體風格保持一致、協(xié)調(diào)、和諧，營造校園文化氛圍。實踐育人 教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是促進中小學生全面發(fā)展的重要途徑。 學校要結(jié)合課程改革， 認 真落實綜合實踐活動課要求， 針對學生年齡、 教學內(nèi)容和課程安排， 有序組織學生走出校園， 了解社會，感受生活，積極探索，引導學生學思結(jié)合、知行并重。要積極引導學生參加志愿 服務和社會公益活動，樂于參加力所能及的體力勞動，出點力、流點汗，乃至經(jīng)風雨、見世 面，從而培養(yǎng)學生熱愛勞動、尊重勞動人民的情感，使他們珍惜勞動成果，不僅學到知識， 還學會動手，學

10、會動腦，學會做事，學會生存，學會合作。勞動是對學生進行道德教育最直 接、最有效的形式之一。 要培養(yǎng)學生體驗從事勞動和創(chuàng)造的喜悅， 形成正確的勞動觀和職業(yè) 觀。中小學每年都應定期組織學生參加簡單的生產(chǎn)勞動， 以培養(yǎng)學生的勞動態(tài)度， 體驗勞動 情感；培養(yǎng)學生吃苦耐勞的品格及生存能力， 在體驗勞動成果的喜悅中， 增強勞動創(chuàng)造生活、 建設美好家鄉(xiāng)的情感和意識。學生的勞動過程，既是勞動知識、技能的培訓過程， 又是培養(yǎng) 勞動態(tài)度、體驗勞動情感、參與家鄉(xiāng)建設的教育過程。面向 2020 年，國家正支持建設一批 大型的青少年學生校外綜合實踐基地， 并支持這些基地以及此前已建成的縣級學生校外活動 場所發(fā)揮作用。各

11、地須善于整合社會資源，充分利用各類校外活動場所，組織學生有計劃、 有目的地參加社會實踐活動、紅色旅游活動、專題考察活動，增強社會責任感。禮儀育人 禮儀不單是形式，更負載著豐富的文化內(nèi)涵。民 主、文明、和諧、平等是禮儀的表現(xiàn)，也是十八大關 于社會主義核心價值觀的構(gòu)成要素。禮儀是道德的示 范，是行為的準則，是交往的樞紐，是文明的標志。在新形勢下，禮儀教育是立德樹人新的生長點。 2011年，教育部頒布了中小學文明禮儀教育指導綱要 ，對禮儀教育內(nèi)容作出明確規(guī)定，主要包括個人禮儀和交往禮儀兩個方面。 面向 2020 年，要在全國大力提倡開展禮儀教育，讓學生學會尊重，文明禮貌，彬彬有禮，努力探索文明禮儀教

12、育的規(guī)律，研究學生道德行為形成的內(nèi)在機制，堅持以學生發(fā)展為根本，將文明禮儀教育貫穿于學校教育之中，不斷提高教育的針對性和實效性。第一，堅持有機滲透。禮儀教育是學校德育的重要組成部分，應以日常管理為主線，以課堂教學為載體，以各種活動為途徑，以學校、家庭、社會三位一體為網(wǎng)絡，做到有機滲透，形成教育合力，發(fā)揮整體效應。第二，堅持知行統(tǒng)一。在文明禮儀教育中，要加強對學生的禮儀指導和訓練，引導學生在生活中不斷體現(xiàn)和感悟，并付諸實踐。同時，要抓好總結(jié)評比等環(huán)節(jié)，促進學生養(yǎng)成禮儀習慣，進而內(nèi)化為良好的道德素質(zhì)和個人修養(yǎng)。 第三，堅持言傳身教。教師是禮儀教育的主要實施者，也是學生主要的模仿對象。教師的道德品質(zhì)

13、、性格愛好、文化素養(yǎng)、治學態(tài)度、言行舉止都會對學生的心靈產(chǎn)生影響，在學生成長中留下印記。在禮儀教育中，教師的以身作則、言傳身教至關重要。在文明禮儀教育中，要加強師德師風建設，規(guī)范教師禮儀行為，讓教師以深厚的思想 感情、莊重大方的儀表、和藹可親的儀容、彬彬有禮 的語言給學生做示范，產(chǎn)生耳濡目染之效。第四，堅 持內(nèi)化自律。在禮儀教育中，要遵循學生品德、行為 習慣形成的心理規(guī)律，從知禮、懂禮入手，提高學生 的道德認識，明理、激情、導行，引發(fā)其內(nèi)驅(qū)力的產(chǎn) 生，進而促使內(nèi)化，實現(xiàn)從他律到自律的轉(zhuǎn)化。網(wǎng)絡育人隨著網(wǎng)絡時代的到來，人們的學習、 工作和生活日趨網(wǎng)絡化。 網(wǎng)絡是把雙刃劍。它已成 為學生學習、生活

14、、交友、娛樂的重要形式，對學生價值觀形成和道德認知具有重要影響。 然而， 網(wǎng)絡中的不良或虛假信息確實太多。青少年正處于人生觀、價值觀形成的關鍵期，他們作為網(wǎng)絡最龐大、最活躍的群體，對網(wǎng)絡中海量信息缺乏辨別能力。盡信網(wǎng)，不如無網(wǎng)。 面向 2020 年，應興利除弊，重視網(wǎng)絡環(huán)境下的德育工作，這是學校德育與時俱進的必然要 求。第一，提倡正確認識網(wǎng)絡。把握網(wǎng)絡環(huán)境對學生的影響，學會利用網(wǎng)絡進行德育，不斷 探索網(wǎng)絡壞境下德育工作的有效途徑， 用主流的道德規(guī)范和思想文化引領學生， 讓他們能夠 正確對待網(wǎng)絡虛擬世界， 合理使用互聯(lián)網(wǎng)和手機。 第二， 提倡綠色網(wǎng)絡建設。大力發(fā)展校園 網(wǎng)絡文化， 不斷豐富和更新

15、健康向上的內(nèi)容， 逐步建成集德育管理、信息資源、活動管理為 一體的網(wǎng)絡德育平臺。第三，提倡網(wǎng)絡道德教育。 結(jié)合不同年齡段學生實踐和教學內(nèi)容，有 針對性地開展相關教育活動， 引導學生樹立網(wǎng)絡責任意識和道德意識， 增強對不良信息的辨 別能力，防止網(wǎng)絡沉迷和受到不良影響。 第四，提倡網(wǎng)絡法制教育。重點培養(yǎng)學生依法使用 網(wǎng)絡的意識和行為，自覺抵制網(wǎng)絡不法行為，懂得在網(wǎng)絡環(huán)境下維護自身安全和合法權益。制度育人立德樹人是長期的持續(xù)的工作， 必須有制度保障。 一是建立督導制度， 為德育提供強大 動力。把中小學德育擺在更加突出的位置，納入社會發(fā)展和教育規(guī)劃，列入重要議事日程。 加強對德育工作的督導檢查， 將其

16、作為新時期教育綜合督導的重要內(nèi)容， 使之制度化、 規(guī)范 化。二是建立投入制度，設立德育專項經(jīng)費。納入教育經(jīng)費年度預算，并保持穩(wěn)定增長，滿 足學校德育工作的經(jīng)費需求。 三是建立培訓制度， 不斷提高育人水平。 正如十八大報告所要 求的，“提高師德水平和業(yè)務能力， 增強教師教書育人的榮譽感和責任感” ，從而讓教師以自 己高尚的情操和良好的思想道德風范教育和感染學生， 以自身的人格魅力和卓有成效的工作 贏得社會的尊重。 加強中小學班主任隊伍建設， 保障班主任各項待遇， 提高他們的專業(yè)化水 平，發(fā)揮他們在德育工作中的骨干作用。合力育人立德樹人是一項系統(tǒng)工程，是學校、 家庭、 社區(qū)和社會共同承擔的重大任務

17、， 必須始終 堅持齊抓共管，凝聚起加強和改進德育工作的強大合力。學校、家庭、社會各種教育力量， 應建立教育網(wǎng)絡，形成教育的正向合力， 統(tǒng)一協(xié)調(diào)地開展德育工作，發(fā)揮德育整體效益，加 速個體的社會化進程。 實際上， 學校、家庭、社區(qū)的德育目標應當趨同， 德育內(nèi)容應當互補， 德育資源可以共享。 為此，要聯(lián)系社會各方面力量，廣泛整合社會資源，建設青少年健康成 長的社會大課堂。 努力構(gòu)建以學校教育為主導、 家庭教育為基礎、 社區(qū)教育為保障的德育工 作格局，形成學校、家庭、社會育人合力，共同促進年輕一代健康成長。時代在發(fā)展， 中小學德育的環(huán)境、 對象、任務、渠道都發(fā)生了很大變化并正在變化之中， 立德樹人必須適應新形勢。 要研究世界的發(fā)展變化， 以開放的眼界和胸襟， 引導中小學生打 好中華文化的根基， 學習一切人類優(yōu)秀文化成果， 積蓄迎接挑戰(zhàn)的力量； 要研究中國的發(fā)展 變化，適應改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的新思想、 新道德、 新觀念，引導中小學生樹 立正確的理想信念， 并化作每一天的實際行動； 要研究教育的發(fā)展變化