九年級(jí)下冊(cè)山水畫的意境

1、1 1、把握核心概念，了解概念間的關(guān)系，理解、把握核心概念，了解概念間的關(guān)系，理解 作者作者觀點(diǎn)觀點(diǎn)。 2 2、梳理文章的、梳理文章的論述思路論述思路，分析作者所舉實(shí)例，分析作者所舉實(shí)例 ，體會(huì)實(shí)例與作者觀點(diǎn)的關(guān)系。，體會(huì)實(shí)例與作者觀點(diǎn)的關(guān)系。 3 3、借鑒借鑒文中的理論文中的理論方法方法，學(xué)習(xí)鑒賞文學(xué)作，學(xué)習(xí)鑒賞文學(xué)作 品和山水畫作。品和山水畫作。 學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo) 一一 、 定定 向向 導(dǎo)導(dǎo) 學(xué)學(xué) 山水畫的意境 成品 食材 加工手段 強(qiáng)烈的感情 成品 食材 加工手段 強(qiáng)烈的感情 風(fēng)景山水畫 強(qiáng)烈的感情（意境） （加工手段）意匠 中國(guó)畫（國(guó)畫）中國(guó)畫（國(guó)畫） 中國(guó)畫中國(guó)畫 在古代無確定名稱，

2、一般稱之為在古代無確定名稱，一般稱之為 丹青丹青 ，主要指的是畫在絹、紙上并加以裝裱，主要指的是畫在絹、紙上并加以裝裱 的卷軸畫。近現(xiàn)代以來為區(qū)別于西方輸入的的卷軸畫。近現(xiàn)代以來為區(qū)別于西方輸入的 油畫油畫( (又稱西洋畫又稱西洋畫) )等外國(guó)繪畫而稱之為中國(guó)等外國(guó)繪畫而稱之為中國(guó) 畫，簡(jiǎn)稱國(guó)畫畫，簡(jiǎn)稱國(guó)畫 。它是用中國(guó)所獨(dú)有的毛筆、。它是用中國(guó)所獨(dú)有的毛筆、 水墨和顏料，依照長(zhǎng)期形成的表現(xiàn)形式及藝水墨和顏料，依照長(zhǎng)期形成的表現(xiàn)形式及藝 術(shù)法則而創(chuàng)作出的繪畫。術(shù)法則而創(chuàng)作出的繪畫。 山水畫山水畫 “中國(guó)山水畫中國(guó)山水畫”的簡(jiǎn)稱，國(guó)的簡(jiǎn)稱，國(guó) 畫的一種，以描繪山水景物畫的一種，以描繪山水景物 為

3、主。為主。 （即以山川自然景觀為主要（即以山川自然景觀為主要 描寫對(duì)象的中國(guó)畫）描寫對(duì)象的中國(guó)畫） 萬山紅遍 作者介紹作者介紹 李可染（李可染（1907198919071989），江），江 蘇徐州人。中國(guó)蘇徐州人。中國(guó)近代近代杰出的杰出的 畫家、詩人畫家、詩人，畫家，畫家齊白石的齊白石的 弟子弟子。李可染自幼即喜繪畫，。李可染自幼即喜繪畫， 擅長(zhǎng)畫擅長(zhǎng)畫山水、人物山水、人物，尤其擅，尤其擅 長(zhǎng)長(zhǎng)畫牛畫牛。 代表畫作有代表畫作有漓江勝境圖漓江勝境圖 萬山紅遍萬山紅遍井岡山井岡山等。等。 畫集有畫集有李可染水墨寫生畫李可染水墨寫生畫 集集李可染中國(guó)畫集李可染中國(guó)畫集 李可染畫牛李可染畫牛等。等。

4、1、默讀課文，找出每段的關(guān)鍵語句，梳 理文章的論證思路，以提綱或思維導(dǎo)圖 的形式呈現(xiàn)。 初步感知文意初步感知文意 默讀課文，思考下列問題：默讀課文，思考下列問題： 1.1.說說什么是說說什么是“意境意境”？ 2.2.要怎樣才能獲得意境？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。要怎樣才能獲得意境？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。 3.3.是否只要把握了是否只要把握了“意境意境”便能創(chuàng)作出好便能創(chuàng)作出好 的山水畫作品來？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容說說的山水畫作品來？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容說說“意意 境境”與與“意匠意匠”二者之間的關(guān)系。二者之間的關(guān)系。 分析探究分析探究 1.1.說說什么是說說什么是“意境意境”？ 意境就是景與情的結(jié)合；寫景就是寫情。意境就是景與情的結(jié)合；

5、寫景就是寫情。 2.2.要怎樣才能獲得意境？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。要怎樣才能獲得意境？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。 首先，要仔細(xì)觀察對(duì)象，深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象，首先，要仔細(xì)觀察對(duì)象，深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象， 從而產(chǎn)生強(qiáng)烈、真摯的思想感情。然后將從而產(chǎn)生強(qiáng)烈、真摯的思想感情。然后將 這種思想感情與畫作結(jié)合在一起，將對(duì)象這種思想感情與畫作結(jié)合在一起，將對(duì)象 的精神實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來，從而形成意境。的精神實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來，從而形成意境。 3.3.是否只要把握了是否只要把握了“意境意境”便能創(chuàng)作出好的便能創(chuàng)作出好的 山水畫作品來？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容說說山水畫作品來？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容說說“意境意境” 與與“意匠意匠”二者之間的關(guān)系。二者之間的關(guān)系。 作者認(rèn)為除了意境之外

6、，還需要有意匠。作者認(rèn)為除了意境之外，還需要有意匠。 意境是景與情的結(jié)合，畫家通過對(duì)自然景意境是景與情的結(jié)合，畫家通過對(duì)自然景 物的描繪，表現(xiàn)深厚的思想感情。而意匠物的描繪，表現(xiàn)深厚的思想感情。而意匠 即表現(xiàn)方法、表現(xiàn)手段的設(shè)計(jì)，簡(jiǎn)單地說，即表現(xiàn)方法、表現(xiàn)手段的設(shè)計(jì)，簡(jiǎn)單地說， 就是加工手段。有了意境，沒有意匠，意就是加工手段。有了意境，沒有意匠，意 境也就落了空。二者之間是相輔相成，相境也就落了空。二者之間是相輔相成，相 得益彰的關(guān)系。得益彰的關(guān)系。 默讀課文，說說作者默讀課文，說說作者為什么認(rèn)為為什么認(rèn)為“意境是山水畫意境是山水畫 的靈魂的靈魂”，意匠與意境是什么關(guān)系。，意匠與意境是什么關(guān)

7、系。（題一）（題一） （第（第2節(jié)）意境就是景與情的結(jié)合，寫景就是寫節(jié)）意境就是景與情的結(jié)合，寫景就是寫 情。山水畫更重要的是表現(xiàn)人對(duì)自然的感悟，情。山水畫更重要的是表現(xiàn)人對(duì)自然的感悟， 見景生情，景與情要結(jié)合。如果有景無情，畫見景生情，景與情要結(jié)合。如果有景無情，畫 風(fēng)景就缺乏情趣，沒有畫意，自己都不曾感動(dòng)，風(fēng)景就缺乏情趣，沒有畫意，自己都不曾感動(dòng)， 當(dāng)然更感動(dòng)不了別人。因此說當(dāng)然更感動(dòng)不了別人。因此說“意境是山水畫意境是山水畫 的靈魂的靈魂”。 默讀課文，說說作者為什么認(rèn)為默讀課文，說說作者為什么認(rèn)為“意境是山水畫意境是山水畫 的靈魂的靈魂”，意匠與意境是什么關(guān)系。意匠與意境是什么關(guān)系。（

8、題一）（題一） 意匠和意境的關(guān)系：意匠和意境的關(guān)系：意匠和意境是山水畫的兩意匠和意境是山水畫的兩 個(gè)關(guān)鍵，有了意境，沒有意匠，意境也就落了個(gè)關(guān)鍵，有了意境，沒有意匠，意境也就落了 空?？?。 本文探討山水畫的意境，卻多以詩詞為例；行文本文探討山水畫的意境，卻多以詩詞為例；行文 中，還引用了一些人們耳熟能詳?shù)恼Z句。分別找中，還引用了一些人們耳熟能詳?shù)恼Z句。分別找 出來，并說說它們的作用和表達(dá)效果。出來，并說說它們的作用和表達(dá)效果。（題二）（題二） 總之，以古詩詞為例，引用人們耳熟能詳?shù)恼Z總之，以古詩詞為例，引用人們耳熟能詳?shù)恼Z 句，一是可以有力地證明作者提出的觀點(diǎn)；二句，一是可以有力地證明作者提出

9、的觀點(diǎn)；二 是增添了文采，也增加了對(duì)讀者的吸引力，從是增添了文采，也增加了對(duì)讀者的吸引力，從 而增強(qiáng)了文章的可讀性。而增強(qiáng)了文章的可讀性。 依據(jù)上述解讀，請(qǐng)你劃分文章的層次，概括各層依據(jù)上述解讀，請(qǐng)你劃分文章的層次，概括各層 次意思，理清本文的論證思路。說說本文在結(jié)構(gòu)次意思，理清本文的論證思路。說說本文在結(jié)構(gòu) 上的特點(diǎn)。上的特點(diǎn)。 劃分層次劃分層次 山水山水 畫的畫的 意境意境 闡釋什么是闡釋什么是“意境意境”（1-2） 怎樣獲得怎樣獲得“意境意境” （5-8） 論述論述“意境意境”與與“意匠意匠”的關(guān)系的關(guān)系 （9-10） 為什么要講為什么要講“意境意境”（3-4） 本文探討山水畫的意境，卻

10、多以詩詞為例；行文本文探討山水畫的意境，卻多以詩詞為例；行文 中，還引用了一些人們耳熟能詳?shù)恼Z句。分別找中，還引用了一些人們耳熟能詳?shù)恼Z句。分別找 出來，并說說它們的作用和表達(dá)效果。出來，并說說它們的作用和表達(dá)效果。（題二）（題二） （1）以李太白的）以李太白的送孟浩然之廣陵送孟浩然之廣陵為例，證為例，證 明了明了 （2）以毛主席的）以毛主席的十六字令三首十六字令三首為例，進(jìn)一為例，進(jìn)一 步證明了步證明了 好的意境需要通過寫景來充分表現(xiàn)人的思好的意境需要通過寫景來充分表現(xiàn)人的思 想感情想感情這一觀點(diǎn)。這一觀點(diǎn)。 好詩詞有很深的意境，每一個(gè)字都充好詩詞有很深的意境，每一個(gè)字都充 分表達(dá)了人的思想

11、感情分表達(dá)了人的思想感情的觀點(diǎn)。的觀點(diǎn)。 本文探討山水畫的意境，卻多以詩詞為例；行文本文探討山水畫的意境，卻多以詩詞為例；行文 中，還引用了一些人們耳熟能詳?shù)恼Z句。分別找中，還引用了一些人們耳熟能詳?shù)恼Z句。分別找 出來，并說說它們的作用和表達(dá)效果。出來，并說說它們的作用和表達(dá)效果。（題二）（題二） （3）引用）引用“全馬在胸全馬在胸”“”“胸有成竹胸有成竹”“”“白紙對(duì)白紙對(duì) 青天青天”“”“造化在手造化在手”等語句，證明了等語句，證明了 （4）引用毛主席）引用毛主席沁園春沁園春雪雪中的詞句中的詞句“北北 國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄”，表明，表明 要深入全要深入全 面

12、地認(rèn)識(shí)對(duì)象，才能把握對(duì)象的精神實(shí)質(zhì)，賦面地認(rèn)識(shí)對(duì)象，才能把握對(duì)象的精神實(shí)質(zhì)，賦 予對(duì)象以生命予對(duì)象以生命的觀點(diǎn)。的觀點(diǎn)。 無論寫無論寫 詩、作畫，都要站得高于現(xiàn)實(shí)詩、作畫，都要站得高于現(xiàn)實(shí)的觀點(diǎn)。的觀點(diǎn)。 劃分層次劃分層次 1 1、對(duì)山水畫意境的理解不正確的一項(xiàng)是（、對(duì)山水畫意境的理解不正確的一項(xiàng)是（ ） A.意境就是景與情的結(jié)合，畫家通過對(duì)自然景物意境就是景與情的結(jié)合，畫家通過對(duì)自然景物 的描繪表現(xiàn)深厚的思想感情，山水畫如果沒有了的描繪表現(xiàn)深厚的思想感情，山水畫如果沒有了 意境，也就沒有了靈魂。意境，也就沒有了靈魂。 B.意境在于有情趣有畫意，山水畫不是地理、自然意境在于有情趣有畫意，山水畫

13、不是地理、自然 環(huán)境的說明和圖解，那些追求自然的畫作說不上環(huán)境的說明和圖解，那些追求自然的畫作說不上 有意境，難以打動(dòng)人。有意境，難以打動(dòng)人。 C.意境的產(chǎn)生，有賴于思想感情，而思想感情的意境的產(chǎn)生，有賴于思想感情，而思想感情的 產(chǎn)生，又源于畫家對(duì)客觀事物身臨其境地長(zhǎng)期觀產(chǎn)生，又源于畫家對(duì)客觀事物身臨其境地長(zhǎng)期觀 察和全面、深刻地認(rèn)識(shí)。察和全面、深刻地認(rèn)識(shí)。 D.山水畫創(chuàng)作中，畫家表達(dá)自己親身感受的愿望山水畫創(chuàng)作中，畫家表達(dá)自己親身感受的愿望 越是強(qiáng)烈，對(duì)所描繪的景物思想感情越是真摯、越是強(qiáng)烈，對(duì)所描繪的景物思想感情越是真摯、 樸實(shí)，意境也就越是鮮明。樸實(shí)，意境也就越是鮮明。 B 當(dāng)堂訓(xùn)練當(dāng)堂

14、訓(xùn)練 一、 定 向 導(dǎo) 學(xué) 學(xué)完山水畫的意境，關(guān)于議論議論 文的閱讀文的閱讀你收獲了什么？ 一課一得 1 1、把握核心概念，理解作者觀點(diǎn)。 2、梳理文章的論述思路，學(xué)習(xí)思辨方法 第四單元 單元目標(biāo)單元目標(biāo)學(xué)習(xí)要點(diǎn)學(xué)習(xí)要點(diǎn) 閱讀時(shí)，要注意了解作 者觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)思辨方法；發(fā) 現(xiàn)疑難問題，獨(dú)立思考，有 自己的見解；還要學(xué)習(xí)文中 介紹的文藝欣賞方法，遷移 運(yùn)用到自己的欣賞實(shí)踐中。 1 1、作者觀點(diǎn)作者觀點(diǎn)2 2、論述思路論述思路 3 3、論證方法、論證方法4 4、質(zhì)疑反思質(zhì)疑反思 5 5、學(xué)以致用學(xué)以致用 1 1、把握核心概念，了解概念間的關(guān)系，理解、把握核心概念，了解概念間的關(guān)系，理解 作者作者觀點(diǎn)觀

15、點(diǎn)。 2 2、梳理文章的、梳理文章的論述思路論述思路，分析作者所舉實(shí)例，分析作者所舉實(shí)例 ，體會(huì)實(shí)例與作者觀點(diǎn)的關(guān)系。，體會(huì)實(shí)例與作者觀點(diǎn)的關(guān)系。 3 3、借鑒借鑒文中的理論文中的理論方法方法，學(xué)習(xí)鑒賞文學(xué)作，學(xué)習(xí)鑒賞文學(xué)作 品和山水畫作。品和山水畫作。 學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo) 一一 、 定定 向向 導(dǎo)導(dǎo) 學(xué)學(xué) 山水畫的意境 默讀課文，思考問題：默讀課文，思考問題： 作者作者在談?wù)撛谡務(wù)撋剿嫷囊饩成剿嫷囊饩硶r(shí)，運(yùn)用了哪時(shí)，運(yùn)用了哪 些論證方法呢？試舉例分析其作用。些論證方法呢？試舉例分析其作用。 論證方法論證方法 1 1、舉例論證：、舉例論證： 第第3 3、4 4段：段：列舉列舉送孟浩然之廣陵送

16、孟浩然之廣陵中中 的詩句，說明詩歌的意境是怎樣融入到自的詩句，說明詩歌的意境是怎樣融入到自 然環(huán)境中去的。列舉毛主席的然環(huán)境中去的。列舉毛主席的十六字令十六字令 三首三首，進(jìn)一步說明，進(jìn)一步說明“寫景就是寫情。詩寫景就是寫情。詩 畫有意境，就有了靈魂畫有意境，就有了靈魂。 十六字令三首十六字令三首 毛澤東毛澤東 【其一其一】 山，山， 快馬加鞭未下鞍?？祚R加鞭未下鞍。 驚回首，驚回首， 離天三尺三。離天三尺三。 白話譯文白話譯文 【其一其一】 山，高聳入云端山，高聳入云端 。給快跑的馬兒再。給快跑的馬兒再 加幾鞭，翻越山巔加幾鞭，翻越山巔 未下鞍。驚詫高又未下鞍。驚詫高又 險(xiǎn)，回頭瞥一眼，險(xiǎn)，

17、回頭瞥一眼， 離天只有三尺三！離天只有三尺三！ 十六字令三首十六字令三首 毛澤東毛澤東 【其二其二】 山，山， 倒海翻江卷巨瀾。倒海翻江卷巨瀾。 奔騰急，奔騰急， 萬馬戰(zhàn)猶酣。萬馬戰(zhàn)猶酣。 白話譯文白話譯文 【其二其二】 山，起伏如波濤，山，起伏如波濤， 浩瀚似江海，倒海浩瀚似江海，倒海 翻江卷巨瀾。山勢(shì)翻江卷巨瀾。山勢(shì) 奔騰迅猛如奔馬，奔騰迅猛如奔馬， 好似萬馬廝殺正酣好似萬馬廝殺正酣 戰(zhàn)。戰(zhàn)。 十六字令三首十六字令三首 毛澤東毛澤東 【其三其三】 山，山， 刺破青天鍔未殘。刺破青天鍔未殘。 天欲墮，天欲墮， 賴以拄其間。賴以拄其間。 白話譯文白話譯文 【其三其三】 山，傲立蒼穹如長(zhǎng)山，傲立

18、蒼穹如長(zhǎng) 劍，刺破青天劍鋒劍，刺破青天劍鋒 沒傷殘。天像快要沒傷殘。天像快要 塌下來，全靠著山塌下來，全靠著山 的支撐，天才得以的支撐，天才得以 鋪展于宇宙間。鋪展于宇宙間。 第第6段：段：作者以白石老人畫蝦為例來作者以白石老人畫蝦為例來具具 體體論證論證“意境的產(chǎn)生，有賴于思想感情，意境的產(chǎn)生，有賴于思想感情， 而思想感情的產(chǎn)生，又與對(duì)客觀事物認(rèn)而思想感情的產(chǎn)生，又與對(duì)客觀事物認(rèn) 識(shí)的深度有關(guān)識(shí)的深度有關(guān)”的的觀點(diǎn)觀點(diǎn)，增強(qiáng)了說服力，增強(qiáng)了說服力。 第第7段：段：作者作者舉毛澤東舉毛澤東沁園春沁園春的例的例 子，說明只有有了胸懷和思想的高度境界子，說明只有有了胸懷和思想的高度境界 才能寫出高

19、于現(xiàn)實(shí)的詩詞，從而說明作畫才能寫出高于現(xiàn)實(shí)的詩詞，從而說明作畫 與寫詩一樣要高于現(xiàn)實(shí)的道理，用作詩詞與寫詩一樣要高于現(xiàn)實(shí)的道理，用作詩詞 來談作畫，是化抽象的道理為生動(dòng)形象的來談作畫，是化抽象的道理為生動(dòng)形象的 例子，便于讀者接受例子，便于讀者接受。 第第8段：段：通過列舉畫松樹和蘇州四棵古老通過列舉畫松樹和蘇州四棵古老 的柏樹的例子，論述了山水畫的意境是靠的柏樹的例子，論述了山水畫的意境是靠 長(zhǎng)期觀察，從中獲得對(duì)這一對(duì)象的獨(dú)特的長(zhǎng)期觀察，從中獲得對(duì)這一對(duì)象的獨(dú)特的 認(rèn)知和思想感情，然后經(jīng)過創(chuàng)造意境而獲認(rèn)知和思想感情，然后經(jīng)過創(chuàng)造意境而獲 得靈秀的山水畫。得靈秀的山水畫。 蘇蘇 州州 四四 柏

20、柏 樹樹 2 2、道理論證：、道理論證： 第第8段：段：作者作者引用四川人的話引用四川人的話“峨眉天下峨眉天下 秀，夔門天下險(xiǎn)，劍閣天下雄，青城天下秀，夔門天下險(xiǎn)，劍閣天下雄，青城天下 幽幽”，有力地，有力地論證論證“每一處風(fēng)景都有其各每一處風(fēng)景都有其各 自不同的特色自不同的特色”的的觀點(diǎn)觀點(diǎn)，進(jìn)而論述了畫作，進(jìn)而論述了畫作 要力求表現(xiàn)對(duì)象的精神實(shí)質(zhì)，創(chuàng)造出鮮明要力求表現(xiàn)對(duì)象的精神實(shí)質(zhì)，創(chuàng)造出鮮明 意境，增強(qiáng)說服力意境，增強(qiáng)說服力。 第第10段：段：作者作者引用杜甫的名句，有力地引用杜甫的名句，有力地論論 證證“要苦心經(jīng)營(yíng)意匠要苦心經(jīng)營(yíng)意匠”的的觀點(diǎn)觀點(diǎn)，增強(qiáng)說服，增強(qiáng)說服 力力。 3 3、對(duì)

21、比論證：、對(duì)比論證： 第第8段：段：作者作者以畫松樹為例，把五代畫以畫松樹為例，把五代畫 家荊浩長(zhǎng)期觀察畫松家荊浩長(zhǎng)期觀察畫松“始得其真始得其真”的的 事例，與一位出外寫生的作者短暫觀事例，與一位出外寫生的作者短暫觀 察畫松浮光掠影的事例作對(duì)比，突出察畫松浮光掠影的事例作對(duì)比，突出 強(qiáng)調(diào)了只有重視長(zhǎng)期觀察才能深刻認(rèn)強(qiáng)調(diào)了只有重視長(zhǎng)期觀察才能深刻認(rèn) 識(shí)對(duì)象，創(chuàng)造出鮮明的意境，增強(qiáng)了識(shí)對(duì)象，創(chuàng)造出鮮明的意境，增強(qiáng)了 說服力說服力。 2.2.下列理解和分析不符合文意的一項(xiàng)是（下列理解和分析不符合文意的一項(xiàng)是（ ） A.李白的李白的送孟浩然之廣陵送孟浩然之廣陵描寫的是送別友人描寫的是送別友人 時(shí)的自然

22、景象，沒有直接抒寫情感，而是寓情于時(shí)的自然景象，沒有直接抒寫情感，而是寓情于 景，使讀者能夠體會(huì)到詩人深厚的友情。景，使讀者能夠體會(huì)到詩人深厚的友情。 B.齊白石對(duì)蝦的神態(tài)和精神狀態(tài)熟悉極了，蝦才齊白石對(duì)蝦的神態(tài)和精神狀態(tài)熟悉極了，蝦才 在他的筆下活起來，可見，畫家對(duì)客觀對(duì)象的認(rèn)在他的筆下活起來，可見，畫家對(duì)客觀對(duì)象的認(rèn) 識(shí)、感悟越是深刻，畫出的畫越是傳神。識(shí)、感悟越是深刻，畫出的畫越是傳神。 C.中國(guó)畫并不強(qiáng)調(diào)中國(guó)畫并不強(qiáng)調(diào)“光光”，而注重準(zhǔn)確表現(xiàn)景物，而注重準(zhǔn)確表現(xiàn)景物 的精神實(shí)質(zhì)，賦予對(duì)象以生命，木然地畫畫，客的精神實(shí)質(zhì)，賦予對(duì)象以生命，木然地畫畫，客 觀景物就會(huì)成了標(biāo)本。觀景物就會(huì)成了

23、標(biāo)本。 D.五代畫家荊浩畫松五代畫家荊浩畫松“凡數(shù)萬本，始得其真凡數(shù)萬本，始得其真”， 有位畫家寫生十幾天就畫了一百多張，可見，畫有位畫家寫生十幾天就畫了一百多張，可見，畫 作數(shù)量影響著意境的創(chuàng)造。作數(shù)量影響著意境的創(chuàng)造。 D 課堂小結(jié)課堂小結(jié) 本文通過對(duì)意境與意匠的解讀，本文通過對(duì)意境與意匠的解讀， 帶我們了解并體悟了山水畫。這是李帶我們了解并體悟了山水畫。這是李 可染對(duì)于山水畫意境的闡述，更使得可染對(duì)于山水畫意境的闡述，更使得 我們認(rèn)識(shí)并深刻感受到這份情懷，也我們認(rèn)識(shí)并深刻感受到這份情懷，也 希望大家從這篇文章的手法中提升自希望大家從這篇文章的手法中提升自 己的寫作水平。己的寫作水平。 各

24、種藝術(shù)門類之間總有一些共通之處，彼此往往各種藝術(shù)門類之間總有一些共通之處，彼此往往 能夠互相借鑒。下面這些山水畫創(chuàng)作的心得體會(huì)，能夠互相借鑒。下面這些山水畫創(chuàng)作的心得體會(huì)， 對(duì)你的寫作有哪些啟示？對(duì)你的寫作有哪些啟示？（題三）（題三） 1、對(duì)客觀對(duì)象不熟悉或不太熟悉，就一定畫不、對(duì)客觀對(duì)象不熟悉或不太熟悉，就一定畫不 出好畫。出好畫。 我們寫文章，要選擇自己熟悉的對(duì)象來寫。如我們寫文章，要選擇自己熟悉的對(duì)象來寫。如 果不熟悉，卻一定要寫，那就需要先觀察該對(duì)果不熟悉，卻一定要寫，那就需要先觀察該對(duì) 象，做到對(duì)其有了深入全面的認(rèn)識(shí)、能夠把握象，做到對(duì)其有了深入全面的認(rèn)識(shí)、能夠把握 其精神實(shí)質(zhì)之后再

25、動(dòng)筆。其精神實(shí)質(zhì)之后再動(dòng)筆。 各種藝術(shù)門類之間總有一些共通之處，彼此往往各種藝術(shù)門類之間總有一些共通之處，彼此往往 能夠互相借鑒。下面這些山水畫創(chuàng)作的心得體會(huì)，能夠互相借鑒。下面這些山水畫創(chuàng)作的心得體會(huì)， 對(duì)你的寫作有哪些啟示？對(duì)你的寫作有哪些啟示？（題三）（題三） 2、一棵樹、一座山，觀其精神實(shí)質(zhì)，經(jīng)過畫家、一棵樹、一座山，觀其精神實(shí)質(zhì)，經(jīng)過畫家 思想感情的夸張渲染，意境會(huì)更鮮明；木然地思想感情的夸張渲染，意境會(huì)更鮮明；木然地 畫畫，是畫不出好畫的。畫畫，是畫不出好畫的。 寫作如同畫畫，不是對(duì)景、物、生活的照搬，寫作如同畫畫，不是對(duì)景、物、生活的照搬， 應(yīng)該經(jīng)過作者的處理，即根據(jù)情感表達(dá)的需

26、要，應(yīng)該經(jīng)過作者的處理，即根據(jù)情感表達(dá)的需要， 對(duì)景、物、生活進(jìn)行藝術(shù)的修飾、加工。只有對(duì)景、物、生活進(jìn)行藝術(shù)的修飾、加工。只有 這樣，才能讓文章產(chǎn)生動(dòng)人的效果。這樣，才能讓文章產(chǎn)生動(dòng)人的效果。 各種藝術(shù)門類之間總有一些共通之處，彼此往往各種藝術(shù)門類之間總有一些共通之處，彼此往往 能夠互相借鑒。下面這些山水畫創(chuàng)作的心得體會(huì)，能夠互相借鑒。下面這些山水畫創(chuàng)作的心得體會(huì)， 對(duì)你的寫作有哪些啟示？對(duì)你的寫作有哪些啟示？（題三）（題三） 3、一個(gè)山水畫家，對(duì)所描繪的景物，一定要有、一個(gè)山水畫家，對(duì)所描繪的景物，一定要有 強(qiáng)烈、真摯、樸素的感情，說假話不行。強(qiáng)烈、真摯、樸素的感情，說假話不行。 寫文章要

27、表達(dá)真情實(shí)感，切忌無病呻吟，切忌寫文章要表達(dá)真情實(shí)感，切忌無病呻吟，切忌 假、大、空。假、大、空。 各種藝術(shù)門類之間總有一些共通之處，彼此往往各種藝術(shù)門類之間總有一些共通之處，彼此往往 能夠互相借鑒。下面這些山水畫創(chuàng)作的心得體會(huì)，能夠互相借鑒。下面這些山水畫創(chuàng)作的心得體會(huì)， 對(duì)你的寫作有哪些啟示？對(duì)你的寫作有哪些啟示？（題三）（題三） 4、有的畫家，沒有深刻感受，沒有表現(xiàn)自己親、有的畫家，沒有深刻感受，沒有表現(xiàn)自己親 身感受的強(qiáng)烈欲望，總是重復(fù)別人的，就談不身感受的強(qiáng)烈欲望，總是重復(fù)別人的，就談不 到意境的獨(dú)創(chuàng)性。到意境的獨(dú)創(chuàng)性。 寫文章貴在獨(dú)創(chuàng)性，要善于捕捉自己內(nèi)心感受寫文章貴在獨(dú)創(chuàng)性，要善

28、于捕捉自己內(nèi)心感受 最深刻的人、事、景、物來寫，寫出自己的親最深刻的人、事、景、物來寫，寫出自己的親 身體驗(yàn)，不要人云亦云、鸚鵡學(xué)舌。身體驗(yàn)，不要人云亦云、鸚鵡學(xué)舌。 運(yùn)用課文中有關(guān)意境的論述，選擇一首自己喜歡運(yùn)用課文中有關(guān)意境的論述，選擇一首自己喜歡 的古詩詞進(jìn)行賞析。的古詩詞進(jìn)行賞析。（題四）（題四） 唐代詩人張繼唐代詩人張繼楓橋夜泊楓橋夜泊： 月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。 姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。 在這首詩中，詩人精確面細(xì)膩地講述了一個(gè)夜泊客船在這首詩中，詩人精確面細(xì)膩地講述了一個(gè)夜泊客船 者對(duì)江南深秋夜景的觀察

29、和感受，勾畫了月落烏啼、者對(duì)江南深秋夜景的觀察和感受，勾畫了月落烏啼、 霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象，且情寓于景。霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象，且情寓于景。 這四句詩，只有一個(gè)這四句詩，只有一個(gè)“愁愁”字表達(dá)情感。全詩多描寫字表達(dá)情感。全詩多描寫 自然景色，卻使人深深體會(huì)到作者的羈旅之思以及身自然景色，卻使人深深體會(huì)到作者的羈旅之思以及身 處亂世尚無歸宿的憂慮。處亂世尚無歸宿的憂慮。 一、 定 向 導(dǎo) 學(xué) 學(xué)完山水畫的意境，關(guān)于議論議論 文的閱讀文的閱讀你收獲了什么？ 一課一得 1 1、把握核心概念，理解作者觀點(diǎn)。 2、梳理文章的論述思路，學(xué)習(xí)思辨方法 3 3、借鑒、借鑒文中的理論

30、文中的理論方法方法，學(xué)以致用，學(xué)以致用 默讀課文，思考下列問題：默讀課文，思考下列問題： 1.1.說說什么是說說什么是“意境意境”？ 2.2.要怎樣才能獲得意境？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。要怎樣才能獲得意境？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。 3.3.是否只要把握了是否只要把握了“意境意境”便能創(chuàng)作出好便能創(chuàng)作出好 的山水畫作品來？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容說說的山水畫作品來？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容說說“意意 境境”與與“意匠意匠”二者之間的關(guān)系。二者之間的關(guān)系。 分析探究分析探究 本文探討山水畫的意境，卻多以詩詞為例；行文本文探討山水畫的意境，卻多以詩詞為例；行文 中，還引用了一些人們耳熟能詳?shù)恼Z句。分別找中，還引用了一些人們耳熟能詳?shù)恼Z句。分別找 出來

31、，并說說它們的作用和表達(dá)效果。出來，并說說它們的作用和表達(dá)效果。（題二）（題二） （3）引用）引用“全馬在胸全馬在胸”“”“胸有成竹胸有成竹”“”“白紙對(duì)白紙對(duì) 青天青天”“”“造化在手造化在手”等語句，證明了等語句，證明了 （4）引用毛主席）引用毛主席沁園春沁園春雪雪中的詞句中的詞句“北北 國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄”，表明，表明 要深入全要深入全 面地認(rèn)識(shí)對(duì)象，才能把握對(duì)象的精神實(shí)質(zhì)，賦面地認(rèn)識(shí)對(duì)象，才能把握對(duì)象的精神實(shí)質(zhì)，賦 予對(duì)象以生命予對(duì)象以生命的觀點(diǎn)。的觀點(diǎn)。 無論寫無論寫 詩、作畫，都要站得高于現(xiàn)實(shí)詩、作畫，都要站得高于現(xiàn)實(shí)的觀點(diǎn)。的觀點(diǎn)。 劃分層次劃分

32、層次 1 1、對(duì)山水畫意境的理解不正確的一項(xiàng)是（、對(duì)山水畫意境的理解不正確的一項(xiàng)是（ ） A.意境就是景與情的結(jié)合，畫家通過對(duì)自然景物意境就是景與情的結(jié)合，畫家通過對(duì)自然景物 的描繪表現(xiàn)深厚的思想感情，山水畫如果沒有了的描繪表現(xiàn)深厚的思想感情，山水畫如果沒有了 意境，也就沒有了靈魂。意境，也就沒有了靈魂。 B.意境在于有情趣有畫意，山水畫不是地理、自然意境在于有情趣有畫意，山水畫不是地理、自然 環(huán)境的說明和圖解，那些追求自然的畫作說不上環(huán)境的說明和圖解，那些追求自然的畫作說不上 有意境，難以打動(dòng)人。有意境，難以打動(dòng)人。 C.意境的產(chǎn)生，有賴于思想感情，而思想感情的意境的產(chǎn)生，有賴于思想感情，而思想感情的 產(chǎn)生，又源于畫家對(duì)客觀事物身臨其境地長(zhǎng)期觀產(chǎn)生，又源于畫家對(duì)客觀事物身臨其境地長(zhǎng)期觀 察和全面、深刻地認(rèn)識(shí)。察和全面、深刻地認(rèn)識(shí)。 D.山水畫創(chuàng)作中，畫家表達(dá)自己親身感受的愿望山水畫創(chuàng)作中，畫家表達(dá)自己親身感受的愿望 越是強(qiáng)烈，對(duì)所描繪的景物思想感情越是真摯、越是強(qiáng)烈，對(duì)所描繪的景物思想感情越是真摯、 樸實(shí)，意境也就越是鮮明。樸實(shí)，意境也就越是鮮明。 B 當(dāng)堂訓(xùn)練當(dāng)堂訓(xùn)練 1 1、把握核心概念，了解概念間的關(guān)系，理解、把握核心概念，了解概念間的關(guān)