部編版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)安塞腰鼓課件PPT模板

1、安塞腰鼓安塞腰鼓 演講人：小XX 演講時(shí)間：202X年 安塞 腰 鼓 表 演 可 由 幾 人 或 上 千 人 一 同 進(jìn) 行 ， 磅 礴 的 氣 勢(shì) ， 精 湛 的 表 現(xiàn) 力 令 人 陶 醉 ， 被 稱 為 “ 天 下 第 一 鼓 ” 部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè) 作者介紹 劉成章劉成章 1937年生，陜西省延安市人。 現(xiàn)任陜西省作家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)散文學(xué) 會(huì)常務(wù)理事。 已出版六本散文集，其中羊想云彩 獲首屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。 知識(shí)鏈接 1 1、有關(guān)、有關(guān)“安塞腰鼓安塞腰鼓” 安塞腰鼓安塞腰鼓 產(chǎn)生于距延安四十公里處的安塞縣，是產(chǎn)生于北方黃土高原的一種民間藝術(shù)，充滿原始 和濃郁的鄉(xiāng)土氣息。它是黃土高原的產(chǎn)

2、物，其粗獷、雄渾的風(fēng)格與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、地理風(fēng)貌、民風(fēng) 民情渾然一體 。 安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進(jìn)行，磅礴的氣勢(shì)，精湛的表現(xiàn)力令人陶醉，被稱為“天下 第一鼓”。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，風(fēng)格獨(dú)特，融舞蹈、音樂、武術(shù)于一體,具有隊(duì)行多變、剛勁、豪放的特點(diǎn)。 1996年，安塞縣被國(guó)家文化部命名為“中國(guó)腰鼓之鄉(xiāng)”。2006年5月20日，安塞腰鼓經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入 第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 知識(shí)鏈接 2 2、題目解說：題目解說： 安塞腰鼓 安塞腰鼓是陜西省北部安塞縣一帶的一種 民間廣場(chǎng)群體藝術(shù)，安塞腰鼓具有粗獷豪放、剛勁激昂、流 暢飄逸、變化多端等特點(diǎn)，被稱為天下第一鼓，題目交代了 記敘的中心內(nèi)容。

3、知識(shí)鏈接 3 3、關(guān)于關(guān)于“比興比興” 比興比興 是古代詩(shī)歌的常用技巧。 對(duì)此，宋代朱熹有比較準(zhǔn)確的解釋。他認(rèn)為：“比者，以彼物比此物也”，“興者，先言他 物以引起所詠之詞也?！?通俗地講，“比”就是比喻，是對(duì)人或物加以形象的比喻，使其 特征更加鮮明突出?！芭d”就是起興，即借助其他事物作為詩(shī)歌發(fā)端，以引起所要歌詠的內(nèi) 容?！氨取迸c“興”常常連用。 寫作背景 本文選自1986年10月3日人民日?qǐng)?bào)。略有改動(dòng)。 “安塞腰鼓”對(duì)從小生長(zhǎng)在黃土高原的劉成章影響相當(dāng)大，當(dāng)他遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)后，腦際里?；亻W著“安 塞腰鼓”那氣吞山河的恢宏氣勢(shì)，耳畔回旋的是“安塞腰鼓”爆發(fā)的鼓點(diǎn)。 20世紀(jì)80年代，劉成章面對(duì)祖國(guó)在

4、改革開放中體現(xiàn)出的蒸蒸日上的情況，心中抑制不住內(nèi)心的激 動(dòng)，他決定用“安塞腰鼓”這種特定的意象來傳達(dá)他對(duì)生活、對(duì)時(shí)代的感受，傳達(dá)他對(duì)生命的理解。 于是，他用酒脫的文筆、淋漓的激情揮灑出了安塞腰鼓這篇激揚(yáng)生命的浪漫散文。 檢查預(yù)習(xí) 一一 生字詞 生字詞 亢奮 晦暗 羈絆 冗雜 燒灼 png b zhn l kng qing m ji 磅礴 顫栗 鏗鏘 驀然 戛然而止 kng hu j bn rng zhu 檢查預(yù)習(xí) 二二 重點(diǎn)詞語(yǔ) 重點(diǎn)詞語(yǔ) 亢奮：亢奮：極度興奮。 晦暗：晦暗：昏暗。這里是迷惘、糊涂的意思。 羈絆：羈絆：纏住了不能脫身，束縛。 燒灼：燒灼：燒、燙，使受傷。 冗雜：冗雜：繁雜。 大

5、徹大悟：大徹大悟：徹底領(lǐng)悟。 驚心動(dòng)魄：驚心動(dòng)魄：形容感染力極強(qiáng)，動(dòng)人心弦。 嘆為觀止：嘆為觀止：贊美看到的事物好到了極點(diǎn)。 戛然而止：戛然而止：聲音突然中止。 整體感知 1 1、文章是按什么順序?qū)懙?？、文章是按什么順序?qū)懙模?根據(jù)時(shí)間順序時(shí)間順序， 分為表演前、表演中、表演后表演前、表演中、表演后三個(gè)部分。 整體感知 2 2、文章分為三部分、文章分為三部分 第一部分（第一部分（1-41-4）：寫安塞腰鼓被舞動(dòng)之前的預(yù)備階段。 第二部分（第二部分（5-275-27）：寫安塞腰鼓的舞姿和鼓聲是生命和力量的贊歌。 第一層（5-13）：寫腰鼓表演的場(chǎng)面和給人的感受，突出了安塞腰鼓壯闊豪放的氣勢(shì)。 第

6、二層（14-17）：寫觀眾與腰鼓聲產(chǎn)生共鳴，突出這種力量給人以震撼和鼓舞。 第三層（18-22）：寫后生們的動(dòng)作突出這種力量所表現(xiàn)的生命力的奇?zhèn)グ蹴纭?第四層（23-27）：寫安塞腰鼓的舞姿和節(jié)奏，極力贊美安塞腰鼓所顯示的力量之美。 第三部分（第三部分（28-3028-30）：寫鼓聲戛然而止后的寂靜，與文章 開頭相照應(yīng)，有以靜襯動(dòng)，突出了安塞腰鼓的感染力之強(qiáng)。開頭相照應(yīng)，有以靜襯動(dòng)，突出了安塞腰鼓的感染力之強(qiáng)。 整體感知 3 3、朗讀指導(dǎo)、朗讀指導(dǎo) 1-4段沉穩(wěn)期待，中速不乏力量； 527段語(yǔ)速較快，語(yǔ)調(diào)高昂激越，表現(xiàn)腰鼓表 演的歡快、火爆、熱烈的特點(diǎn)； 2830段讀出悠遠(yuǎn)寂靜若有所思的情緒，

7、稍慢。 內(nèi)容探究 . .作者為什么對(duì)黃土高原上的安塞腰鼓情有獨(dú)鐘，卻認(rèn)為作者為什么對(duì)黃土高原上的安塞腰鼓情有獨(dú)鐘，卻認(rèn)為 “多水的江南多水的江南”“”“打不得這樣的腰鼓打不得這樣的腰鼓”? ? 作者把這樣生命的宣泄、力量的噴發(fā)賦予了黃土高原上的安塞腰鼓，是有其 深刻含義的?！包S土高原啊，你生養(yǎng)了這些元?dú)饬芾斓暮笊?；也只有你，才能?受如此驚心動(dòng)魄的搏擊！” 在作者看來，黃土高原的人樸實(shí)、沉穩(wěn)、安靜，他們還保存著生命的“元 氣”，厚土蘊(yùn)藏著原始的生命，積蓄著騷動(dòng)的力量，腰鼓壯闊、豪放、火烈，它 孕育于黃土高原，是粗獷充沛的原始生命力的宣泄，它奇?zhèn)グ蹴?、不加雕飾的風(fēng) 格與高原的雄渾、厚重、樸實(shí)相匹

8、配。而江南秀潤(rùn)美麗，但粗獷厚重不足，承受 不了這樣粗獷的藝術(shù)形式。 內(nèi)容探究 . .課文最后以課文最后以“耳是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼耳是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼”結(jié)尾，有怎樣的表達(dá)效果結(jié)尾，有怎樣的表達(dá)效果? ? 開篇仿佛呈現(xiàn)一群高原后生的雕塑，安然不動(dòng)，“神情沉穩(wěn)而安靜”。 當(dāng)鼓聲停止后，人們?nèi)猿两诩で橹?，好像熱鬧后突來的沉寂，這時(shí)以“雞啼”反襯寂靜(也可認(rèn)為這是實(shí) 寫)。再結(jié)合它前面一句“簡(jiǎn)直像來到另一個(gè)星球”，情境突變，讀來感覺異樣陌生，是作者追求的表達(dá)效果。 再聯(lián)系全文看，開篇說一群后生，腰鼓“呆呆的，似乎從來不曾響過”，表現(xiàn)了一種“靜”的氛圍； 接下來是文章的主體，一直寫腰鼓激情喧響；到最后鼓聲“戛

9、然而止”，這樣由靜到響，再由響到靜，文章 起伏跌宕，結(jié)構(gòu)回環(huán)完整。 再?gòu)奈恼碌闹髦伎?，雞啼是天明的標(biāo)志，是新的一天的開始和希望的象征，安塞腰鼓所噴發(fā)出來的力量一定 會(huì)帶動(dòng)生命的奔騰升華，一定會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)嶄新的世界，這正是希望所在。 內(nèi)容探究 3.3.西北現(xiàn)在好像成了貧因落后的代名詞，西北現(xiàn)在好像成了貧因落后的代名詞， 作者為什么這樣歌頌西北漢子作者為什么這樣歌頌西北漢子? ? 西北，是中華民族的主要發(fā)源地，曾有過秦、漢、唐的強(qiáng)盛，擁有 雄睨世界的輝煌文明。 在今天，凝重的土地，貧困的生活，西北好像落伍了，但是“消化 著紅豆角角老南瓜的軀體”，并沒有因生活的貧困和封閉而喪失希望， 復(fù)生的生命能量

10、就在這沉重的軀殼內(nèi)奔突，終有一天會(huì)噴發(fā)的。 這里的人們是有希望的，這里的土地是有希望的。落后是暫時(shí)的， 只要生命還在期盼“搏擊”，重生之日并不遙遠(yuǎn)。 品位賞析 1.1.一群茂騰騰的后生。他們的身后一群茂騰騰的后生。他們的身后 是一片高粱地。他們樸實(shí)得就像那是一片高粱地。他們樸實(shí)得就像那 片高粱。片高粱。 運(yùn)用比喻比喻的修辭手法，把“茂騰騰的 后生”比作高粱，寫出了后生們的樸實(shí)茁壯樸實(shí)茁壯。 品位賞析 . .一捶起來就發(fā)狠了，忘情一捶起來就發(fā)狠了，忘情 了，沒命了！了，沒命了！ 運(yùn)用了排比排比的修辭手法，程度不斷加深， 突出了力量，體現(xiàn)了生命力的奇?zhèn)?、磅礴?品位賞析 . .驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)； 旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇； 亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步； 火花一樣，是閃射的瞳仁；火花一樣，是閃射的瞳仁； 斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。 運(yùn)用了排比、比喻排比、比喻的修辭手法， 用想象和聯(lián)想想象和聯(lián)想描繪舞鼓，突出腰鼓 驟響時(shí)的聲、形、光彩和力量。 歸納總結(jié) 本文寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點(diǎn)。 表達(dá)出作