2018-2019學(xué)年高二語文蘇教版必修五課時達(dá)標(biāo)訓(xùn)練十四 第四單元 第十四課 《逍遙游（節(jié)選）》 含答案

1、祝學(xué)子學(xué)業(yè)有成，取得好成績課時達(dá)標(biāo)訓(xùn)練（十四）逍遙游(節(jié)選）(時間：40分鐘分值：50分)一、基礎(chǔ)鞏固（18分，選擇題每小題3分）1下列各句中,不含通假字的一項是()a適莽蒼者，三餐而反b彼其于世未數(shù)數(shù)然也c小知不及大知 d御六氣之辯解析：選ba項，“反”同“返”,返回；c項，“知同“智”，智慧;d項，“辯”同“變”，變化。2下列句子中,加點(diǎn)字的解釋不正確的一項是（)a搶榆枋，時則不至 搶:搶奪b三餐而反，腹猶果然 反:同“返c德合一君，而征一國者 征：信d舉世而譽(yù)之而不加勸 勸：勉勵解析:選a搶:集，著落。3下列各組句子中的加點(diǎn)字，意義和用法相同的一組是（)a。b。c。d。解析：選d均為形容

2、詞詞尾，的樣子。a項，連詞，抑，或許/代詞，他。b項，動詞，到,往/代詞，此，這。c項,連詞，表轉(zhuǎn)折/連詞，表修飾。4下列各句中，句式不同于其他三項的一項是()a莫之夭閼 b之二蟲又何知c覆杯水于坳堂之上 d彼且奚適也解析：選c狀語后置句.a、b、d三項都是賓語前置句.5名句名篇默寫。(6分）(1)逍遙游中,在全文的結(jié)構(gòu)上起承上啟下作用的句子是“，”.(2）逍遙游中，寫宋榮子看淡了世間的榮辱,不會因為外界的評價而更加奮勉或沮喪的句子是:“，。”(3）逍遙游中描繪的鯤鵬體形碩大無比,變化神奇莫測，奮飛時雙翼遮天蔽日，激起的水花達(dá)三千里,奮飛直上九萬里的高空。即使是如此，在作者看來也并非逍遙，因為

3、它依然有所待，如:“，?！贝鸢福?1）小知不及大知小年不及大年(2）且舉世而譽(yù)之而不加勸舉世而非之而不加沮(3)摶扶搖而上者九萬里去以六月息者也二、閱讀鑒賞（19分，選擇題每小題3分）閱讀下面的文言文，完成610題.惠子謂莊子曰：“魏王貽我大瓠之種，我樹之成,而實五石。以盛水漿,其堅不能自舉也。剖之以為瓢，則瓠落無所容.非不呺然大也,吾為其無用而掊之.”莊子曰：“夫子固拙于用大矣!宋人有善為不龜手之藥者,世世以洴澼絖為事。客聞之，請買其方百金。聚族而謀曰：我世世為洴澼絖,不過數(shù)金；今一朝而鬻技百金，請與之。客得之，以說吳王。越有難，吳王使之將，冬，與越人水戰(zhàn)，大敗越人,裂地而封之。能不龜手一也

4、，或以封，或不免于洴澼絖，則所用之異也。今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮于江湖，而憂其瓠落無所容,則夫子猶有蓬之心也夫！惠子曰：“吾有大樹人謂之樗其大本擁腫而不中繩墨其小枝卷曲而不中規(guī)矩.立之涂，匠者不顧。今子之言，大而無用，眾所同去也?！鼻f子曰：“子獨(dú)不見貍狌乎?卑身而伏，以候敖者;東西跳梁,不辟高下，中于機(jī)辟,死于罔罟。今夫犛牛，其大若垂天之云;此能為大矣，而不能執(zhí)鼠。今子有大樹，患其無用,何不樹之于無何有之鄉(xiāng)，廣莫之野，彷徨乎無為其側(cè),逍遙乎寢臥其下。不夭斤斧，物無害者，無所可用，安所困苦哉！”（節(jié)選自莊子逍遙游)【注】 瓠：葫蘆。瓠落：大的樣子。呺（xio)然：龐大而又中空的樣子。洴

5、：浮。澼：在水中漂洗.絖：絲絮。蓬：草名,其狀彎曲不直。“有蓬之心”喻指見識淺薄不能通曉大道理。樗（ch）：一種高大的落葉喬木,但木質(zhì)粗劣不可用。貍：野貓。狌：黃鼠狼。敖：通“遨，遨游。敖者，指出來覓食或游樂的小動物。機(jī)辟：捕獸的機(jī)關(guān)陷阱.罔：網(wǎng)。罟：網(wǎng)的總稱。犛（l）牛：牦牛。6下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項是(）a魏王貽我大瓠之種貽:贈送b宋人有善為不龜手之藥者 龜：皸裂c越有難,吳王使之將 難：災(zāi)難d大敗越人,裂地而封之 裂:劃分解析：選c難:發(fā)難.7下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(）a吾有大樹/人謂之樗/其大本擁腫而不中繩墨/其小枝卷曲而不中規(guī)矩b吾有大樹/人謂之樗/

6、其大本擁腫/而不中繩墨/其小枝卷曲/而不中規(guī)矩c吾有大樹/人謂之/樗其大本擁腫/而不中繩墨/其小枝卷曲而不中規(guī)矩d吾有大樹/人謂之/樗其大本擁腫而不中繩墨/其小枝卷曲/而不中規(guī)矩解析：選a“其大”前應(yīng)斷開,排除c、d兩項；兩個“而”前不應(yīng)斷開,排除b.8下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的一項是（）a惠子以“大瓠之種”為比喻,其實是要說在紛亂的現(xiàn)實社會中，有一些人懷有才能卻無法施展。b莊子用“不龜手之藥”的故事來批評惠子的觀點(diǎn),指出有才能的人在施展自己的才華時可能是方法不對，用錯了方向，而不是“才能”本身的錯誤。c惠子又用大樹的比喻進(jìn)一步申述自己的觀點(diǎn)，大樹的遭遇是“立之涂，匠者不顧”，而莊子同

7、意他“大了就沒有用場”的說法,這樣大家就只有一同離開這個世界了。d莊子繼續(xù)反駁惠子的觀點(diǎn)，指出“無用即是一種“逍遙”，在那遠(yuǎn)離塵世的地方，精神可以自由自在，無憂無慮，比那些耍小聰明而不免于死亡的“貍狌”強(qiáng)多了。解析：選c對“大而無用和“眾所同去”理解不正確。9把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)（1)能不龜手一也，或以封，或不免于洴澼絖，則所用之異也。(5分）譯文: (2)不夭斤斧,物無害者,無所可用，安所困苦哉!(5分）譯文: 參考答案：（1）能使手不皸裂的藥方是同樣的，有的人用它來獲得封賞,有的人卻只能靠它在水中漂洗絲絮，這是使用的方法不同啊。(2）大樹不會遭到刀斧砍伐，也沒有什么

8、東西會去傷害它，雖然沒有派上什么用場，可是哪里又會有什么困苦呢！參考譯文:惠子對莊子說：“魏王送我大葫蘆種子，我將它培植起來后，結(jié)出的果實中空的部分有五石的容積。用大葫蘆去盛水漿，可是它的堅固程度承受不了水的壓力.把它剖開做瓢也太大了，沒有什么地方可以放得下。這個葫蘆不是不大，我只是因為它沒有什么用處就砸爛了它。”莊子說:“先生實在是不善于使用大東西?。∷螄幸粦羯朴谡{(diào)制不皸手藥物的人家，世世代代以漂洗絲絮為業(yè)。有個游客聽說了這件事，愿意用百金的高價收買他的藥方。全家人聚集在一起商量:我們世世代代在河水里漂洗絲絮，所得不過數(shù)金;如今賣掉藥方一下子就可得百金，還是把藥方賣給他吧.游客得到藥方，來

9、游說吳王，正巧越國發(fā)難侵吳,吳王派他統(tǒng)率部隊，冬天跟越軍在水上交戰(zhàn),大敗越軍，吳王劃割土地封賞他。能使手不皸裂的藥方是同樣的，有的人用它來獲得封賞，有的人卻只能靠它在水中漂洗絲絮，這是使用的方法不同啊。如今你有五石容積的大葫蘆，不考慮用它來制成腰舟,（讓它)浮游于江湖之上，卻擔(dān)憂葫蘆太大無處可容，看來先生你還是心竅不通?。　被葑佑謱ηf子說：“我有棵大樹,人們都叫它樗；它的樹干卻疙里疙瘩,不符合繩墨取直的要求，它的樹枝彎彎扭扭，也不適應(yīng)圓規(guī)和角尺取材的需要。雖然生長在道路旁,木匠連看也不看?，F(xiàn)今你的言談，大而無用，大家都會鄙棄它的。莊子說：“先生你沒看見過野貓和黃鼠狼嗎?低著身子匍匐在地上,等待

10、著那些出洞覓食或游樂的小動物；一會兒東，一會兒西，跳來跳去，一會兒高,一會兒低，上下竄越，往往踏中捕獸機(jī)關(guān),死于獵網(wǎng)之中.再有那犛牛，龐大的身體就像天邊的云；它的本事可大了，不過卻不能捕捉老鼠。如今你有這么大一棵樹，卻擔(dān)憂它沒有什么用處，怎么不把它栽種在什么也沒有生長的地方，栽種在無邊無際的曠野里，悠然自得地徘徊于樹旁，優(yōu)游自在地躺臥于樹下.大樹不會遭到刀斧砍伐，也沒有什么東西會去傷害它,雖然沒有派上什么用場，可是哪里又會有什么困苦呢！”三、語言運(yùn)用(13分）10把下列句子組成前后銜接、意思完整的一段話。只填序號。（4分)逍遙游其實無形地拓展了我們的想像空間，告訴我們世間的大遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎我們的想像

11、，世間的小也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎我們的想像。也就是說人的這一生，有生之年小大之境應(yīng)用起來完全不同，會帶給你不同的效果、不同的人生。因為真正的大與小,不僅僅在眼界之中,還在人的心智之中。所以大與小呢，它決不單純是一種文學(xué)化描寫的境界，更多的時候它表現(xiàn)在生活中很多實用的規(guī)則里.在莊子的逍遙游中，有一個核心的命題,就是什么是大，什么是小。答： 解析:是提出論題的句子，應(yīng)居于首位；是闡釋的句子，應(yīng)該緊跟；從中的“因為“所以”來看，排在后；又是對的闡釋，排在后。參考答案：11仿照示例,以“只有”開頭，另選兩個事物，寫一個結(jié)構(gòu)與之相似的句子。（3分)示例：只有展翅翱翔的大鵬，才能領(lǐng)略天空的廣闊與美麗；而見識短淺的燕雀，只好與屋檐為伍。答： 參考答案：只有義無反顧的飛蛾,才能體會到火的光明與溫暖；而膽小怯懦的蝙蝠，只能與黑暗為伴。12在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句。使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。（6分)儒家幸福觀主要體現(xiàn)在關(guān)于人生理想的論述當(dāng)中，其特點(diǎn)一是,二是社會幸福重于個人幸福?？鬃邮菍τ谖镔|(zhì)享受與精