杜甫詩三首PPT課件

1、 繼續(xù)探究： 你是怎樣理解杜甫這位偉大的漂泊者的 社稷情懷的？ 提示： 1.聯(lián)系杜甫的生平經(jīng)歷； 2.聯(lián)系杜甫的思想； 3.聯(lián)系杜甫詩三首。 明確： “ “安史之亂安史之亂”使強大的唐帝國由盛轉(zhuǎn)衰，使廣大人民陷入使強大的唐帝國由盛轉(zhuǎn)衰，使廣大人民陷入 動亂之中，杜甫也由一個朝廷小官跌入普通逃難者之列。這期動亂之中，杜甫也由一個朝廷小官跌入普通逃難者之列。這期 間，杜甫親眼看到餓殍載道的慘象，親身經(jīng)歷了妻離子亡的痛間，杜甫親眼看到餓殍載道的慘象，親身經(jīng)歷了妻離子亡的痛 楚，但杜甫站在廣大人民的行列，共同承受了這場災(zāi)難?？嚯y楚，但杜甫站在廣大人民的行列，共同承受了這場災(zāi)難?？嚯y 使杜甫變得更加堅強

2、，使他與人民的感情更加親近，對祖國的使杜甫變得更加堅強，使他與人民的感情更加親近，對祖國的 摯愛更加強烈，思想也更加成熟。杜甫在漂泊的時候，即使窮摯愛更加強烈，思想也更加成熟。杜甫在漂泊的時候，即使窮 愁多病，縱使孤獨寂寞，縱然壯志難酬，也始終沒有動搖他的愁多病，縱使孤獨寂寞，縱然壯志難酬，也始終沒有動搖他的 “致君堯舜上，再使風俗淳致君堯舜上，再使風俗淳”的偉大的政治抱負，始終沒有忘的偉大的政治抱負，始終沒有忘 記家國天下，始終沒有忘記血肉相連的黎民百姓。杜甫漂泊中記家國天下，始終沒有忘記血肉相連的黎民百姓。杜甫漂泊中 的社稷情懷，足以說明他是一個真正的偉大的愛國主義詩人。的社稷情懷，足以說

3、明他是一個真正的偉大的愛國主義詩人。 延伸拓展： 閱讀下列杜甫作于成都草堂時(759765)的其 中的兩首詩歌，然后思考杜甫暫居在成都草堂時心 中有什么“夢想”。 絕句絕句 兩個黃鸝鳴翠柳兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。一行白鷺上青天。 窗含西嶺千秋雪窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。門泊東吳萬里船。 春夜喜雨春夜喜雨 好雨知時節(jié)好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。當春乃發(fā)生。 隨風潛入夜隨風潛入夜，潤物細無聲。潤物細無聲。 野徑云俱黑野徑云俱黑，江船火獨明。江船火獨明。 曉看紅濕處曉看紅濕處，花重錦官城。花重錦官城。 明確： 在兵荒馬亂的歲月里，在成都的浣花溪畔， 飽經(jīng)憂患的詩人在朋友的資助下暫時有了一個

4、安 穩(wěn)的家。其間，杜甫寫了大量的寫景抒情的詩歌， 詩風清新質(zhì)樸、優(yōu)美從容。詩人在這兩首詩中描 繪了大自然的自由和美麗，盡情傾吐了對理想人 居環(huán)境的由衷渴望，散發(fā)著杜甫夢想的芬芳。草 堂是杜甫夢想的寓居，寄寓了杜甫“安得廣廈千 萬間？大庇天下寒士俱歡顏！”的夢想?？梢?， 無論在漂泊中，還是在安定時，“天下安定，黎 民安居”始終是杜甫追求的夢想！ 課堂總結(jié)： “自古逢秋悲寂寥”，杜甫的三首詩歌， 不但悲自然之秋，更是悲人生之秋和國運衰 落之秋，充滿著蒼涼的身世之感和家國之痛， 杜甫在年老、多病、孤獨、漂泊的時候，還 能夠憂國憂民，心系家國，其偉大就在于此！ “滿紙漂泊言，一把辛酸淚。都云杜甫癡，

5、誰解其中味？”杜甫這位偉大的漂泊者 的社稷情懷將永遠感動每一個后來的中國人！ 當堂背誦杜甫詩三首，體味杜甫詩 歌的沉郁頓挫。 思考探究： 課后搜集杜甫的憂國憂民的詩句，并進 一步加深自己對杜甫的憂國憂民思想的理解。 【知識拓展】 杜甫的律詩 律詩在杜詩中占有極重要的地位。杜甫寫 時事的詩，多是古體，因古體便于敘事。他在古 體上的成就，無疑是巨大的。但他的律詩，在詩 歌藝術(shù)上的成就卻更為輝煌。 杜甫律詩的成就，首先在于擴大了律詩的 表現(xiàn)范圍。他不僅以律詩寫應(yīng)酬、詠懷、羈旅、 宴游，以及寫山水，而且用律詩寫時事。以古體 寫時事，較少受限制，杜甫多數(shù)寫時事的詩都是 古體；用律詩寫時事，字數(shù)和格律都受

6、限制，難 度更大，而杜甫卻能運用自如。 他這部分寫時事的律詩，較少敘述而較多抒情他這部分寫時事的律詩，較少敘述而較多抒情 與議論，如與議論，如秋笛秋笛即事即事(“聞道花門破聞道花門破”)、 王命王命征夫征夫等。為擴大律詩的表現(xiàn)力，他以等。為擴大律詩的表現(xiàn)力，他以 組詩的形式，表現(xiàn)一些較難表現(xiàn)、較寬泛的內(nèi)容，組詩的形式，表現(xiàn)一些較難表現(xiàn)、較寬泛的內(nèi)容， 五律和七律都有這樣的組詩。五律中的五律和七律都有這樣的組詩。五律中的秦州雜詩秦州雜詩 二十首二十首是一例。浦起龍已指出這是組詩。是一例。浦起龍已指出這是組詩。20首集首集 中地表現(xiàn)了他在秦州時的心境。寫于客居夔州時的中地表現(xiàn)了他在秦州時的心境。寫

7、于客居夔州時的 洞房洞房宿昔宿昔能畫能畫斗雞斗雞歷歷歷歷洛洛 陽陽驪山驪山提封提封，雖未標出總題目，但就內(nèi)，雖未標出總題目，但就內(nèi) 容言，實是組詩。容言，實是組詩。洞房洞房為八詩緣起：為八詩緣起： 洞房環(huán)洞房環(huán)珮珮冷冷，玉殿起秋風。秦地應(yīng)新月玉殿起秋風。秦地應(yīng)新月，龍池龍池 滿舊宮。系舟今夜遠滿舊宮。系舟今夜遠，清漏往時同。萬里黃山北清漏往時同。萬里黃山北， 園陵白露中。園陵白露中。 v 系舟峽江，因秋夜景色而引發(fā)對宮掖凄 涼的聯(lián)想。由今日宮掖之凄涼，而憶及往日 宮中行樂之種種情形，于是有宿昔能 畫斗雞諸篇，極寫當年宮中之行樂。 第五首歷歷是轉(zhuǎn)折，由安史亂前轉(zhuǎn)向亂 后：“歷歷開元事，分明在眼前

8、。無端盜賊 起，忽已歲時遷。”第六首洛陽寫洛陽 陷落，叛軍進逼長安，玄宗出走。第七首 驪山寫驪山已無復(fù)昔日繁華，寂寞凄涼， 不勝今昔之感。第八首提封為總結(jié)，反 思、議論： 提封漢天下，萬國尚同心。借問懸車守， 何如儉德臨。時征俊乂入，莫慮犬羊侵。愿 戒兵猶火，恩加四海深。 希望皇帝能行儉德，用賢人，戒兵火， 加恩四海，則世事尚有可為。八首詩前后照 應(yīng)，情思脈絡(luò)連貫，而表現(xiàn)的范圍是一首律 詩難以表達的。 詩歌鑒賞方法總結(jié)詩歌鑒賞方法總結(jié) 意象分析法：意象分析法： 能盡可能了解詩人生活的時能盡可能了解詩人生活的時 代特征和其自身境況；代特征和其自身境況； 展開想象與詩人形成共鳴，甚展開想象與詩人形

9、成共鳴，甚 至讓自己化身為詩人，體味詩至讓自己化身為詩人，體味詩 人所思所想所感。人所思所想所感。 抓住詩中的形象，緊扣表現(xiàn)形抓住詩中的形象，緊扣表現(xiàn)形 象特征的詞語，體味情感；象特征的詞語，體味情感； 知人論世法：知人論世法： 移情入境法：移情入境法： 鑒賞鑒賞詠史詩詠史詩三步驟三步驟 v所描寫的古人、往事是怎樣的 所描寫的古人、往事是怎樣的 （弄清史實弄清史實） v為什么要寫這個古人這段往 為什么要寫這個古人這段往 事事 ？詩人在詩中表現(xiàn)出什么？詩人在詩中表現(xiàn)出什么 態(tài)度（態(tài)度（體悟感情體悟感情） v這種態(tài)度運用什么方法表達 這種態(tài)度運用什么方法表達 （分析技巧分析技巧） 詩歌?？贾姼璩?/p>

10、考之表達技巧（藝術(shù)手法）表達技巧（藝術(shù)手法） 1 1修辭手法：修辭手法： 比喻、通感、夸張、借代、對偶、擬人、設(shè)問、比喻、通感、夸張、借代、對偶、擬人、設(shè)問、 反問、互文、反問、互文、對比、比興等對比、比興等。 2 2表達方式：表達方式： 描寫描寫（直接描寫、間接描寫；工筆、白描；（直接描寫、間接描寫；工筆、白描； 動作描寫、細節(jié)描寫、肖像描寫、語言描寫、環(huán)動作描寫、細節(jié)描寫、肖像描寫、語言描寫、環(huán) 境描寫等）、境描寫等）、 抒情抒情（直抒胸臆；間接抒情（直抒胸臆；間接抒情借景抒情、借景抒情、 托物言志、借古諷今、即事感懷）、托物言志、借古諷今、即事感懷）、 敘述、議論、說明敘述、議論、說明。

11、 詩歌常考之表達技巧（藝術(shù)手法）詩歌?？贾磉_技巧（藝術(shù)手法） 3 3狹義的表現(xiàn)手法：狹義的表現(xiàn)手法： 渲染、烘托渲染、烘托 、動靜結(jié)合、虛實相生、以樂景寫哀、動靜結(jié)合、虛實相生、以樂景寫哀 情、先抑后揚、寄托用典、象征、聯(lián)想想象、明暗結(jié)情、先抑后揚、寄托用典、象征、聯(lián)想想象、明暗結(jié) 合、以小顯大、借對方寫自己、形聲色的描寫、描寫合、以小顯大、借對方寫自己、形聲色的描寫、描寫 角度的轉(zhuǎn)換等。角度的轉(zhuǎn)換等。 4 4篇章結(jié)構(gòu)：篇章結(jié)構(gòu)： 首句標目、卒章顯志、首尾呼應(yīng)、有總有分；層首句標目、卒章顯志、首尾呼應(yīng)、有總有分；層 層深入、伏筆照應(yīng)、過渡鋪墊。層深入、伏筆照應(yīng)、過渡鋪墊。 課堂實踐：課堂實踐

12、： 閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。 江江 漢漢 杜甫杜甫 江漢思歸客，乾坤一腐儒。江漢思歸客，乾坤一腐儒。 片云天共遠，永夜月同孤。片云天共遠，永夜月同孤。 落日心猶壯，秋風病欲蘇。落日心猶壯，秋風病欲蘇。 古來存老馬，不必取長途。古來存老馬，不必取長途。 （1 1）這）這是杜甫晚年客滯江漢時所寫的一首詩。是杜甫晚年客滯江漢時所寫的一首詩。 詩中二三聯(lián)用了詩中二三聯(lián)用了“片云片云”、“孤月孤月”、“落落 日日”、“秋風秋風”幾個意象，請分析其幾個意象，請分析其情景交情景交 融融的意境。的意境。 “片云片云”“”“孤月孤月”意境凄涼，流露出作意境凄涼，流露出作

13、者孤獨、苦無知音的煩悶；者孤獨、苦無知音的煩悶；“落日落日”“”“秋秋 風風”意境雄壯、開闊，又體現(xiàn)了作者意境雄壯、開闊，又體現(xiàn)了作者“烈烈 士暮年，壯心不已士暮年，壯心不已”的樂觀曠達。的樂觀曠達。 （2 2）有人認為這首詩洋溢著詩人自強不息的精神，）有人認為這首詩洋溢著詩人自強不息的精神， 也有人認為這首詩表達了詩人的怨憤之情，你同意也有人認為這首詩表達了詩人的怨憤之情，你同意 哪種看法？請說明理由。亦可另抒己見。哪種看法？請說明理由。亦可另抒己見。 提示：提示： “自強不息自強不息”的要聯(lián)系的要聯(lián)系“落日心猶壯落日心猶壯”， 答答“怨憤怨憤”的要聯(lián)系的要聯(lián)系“不必取長途不必取長途”。 題

14、烏江亭題烏江亭 杜牧杜牧 勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。 江東子弟多才俊，卷土重來未可知。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。 烏江亭烏江亭 王安石王安石 百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。 江東子弟今雖在，肯為君主卷土來江東子弟今雖在，肯為君主卷土來? ? 請簡要分析作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色請簡要分析作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色 項羽垓下戰(zhàn)敗，逃至此地，烏江亭長項羽垓下戰(zhàn)敗，逃至此地，烏江亭長 駕船請他渡過江東。項羽說：駕船請他渡過江東。項羽說：“我當年與江我當年與江 東八千子弟渡江而西，今無一人還，縱江東東八千子弟渡江而西，今無一人還

15、，縱江東 父老憐而王我，我何面目見之父老憐而王我，我何面目見之? ?”乃自刎。乃自刎。 弄清史實弄清史實 體悟感情體悟感情 1 1杜詩認為項羽還可能卷土重來的原因是什么杜詩認為項羽還可能卷土重來的原因是什么? ?王詩王詩 認為項羽不可能卷土重來的根據(jù)是什么認為項羽不可能卷土重來的根據(jù)是什么? ? 杜詩認為勝敗乃兵家常事，只要不灰心，杜詩認為勝敗乃兵家常事，只要不灰心， 重整旗鼓，再爭取勝利也是可能的。重整旗鼓，再爭取勝利也是可能的。 王詩卻認為項羽已經(jīng)眾叛親離，喪盡人王詩卻認為項羽已經(jīng)眾叛親離，喪盡人 心，江東子弟不可能再為他賣力了。心，江東子弟不可能再為他賣力了。 兩首詩有何不同之處兩首詩有

16、何不同之處? ? 杜牧詩杜牧詩一開始就提出自己的觀點，一開始就提出自己的觀點， 再用江東子弟卷土重來的設(shè)想做證據(jù)宣再用江東子弟卷土重來的設(shè)想做證據(jù)宣 揚了百折不撓的精神，頗有積極意義。揚了百折不撓的精神，頗有積極意義。 王安石的詩王安石的詩先分析項羽面臨的形勢，先分析項羽面臨的形勢， 再針對杜詩的說法，說明項羽人心喪盡，再針對杜詩的說法，說明項羽人心喪盡， 不可能卷土重來。不可能卷土重來。 分析技巧分析技巧 杜詩杜詩用不大肯定的語氣來表述，表用不大肯定的語氣來表述，表 示推測，實際上是借題發(fā)揮。示推測，實際上是借題發(fā)揮。 王詩王詩使用反問句式，語氣冷峻，強使用反問句式，語氣冷峻，強 調(diào)了歷史之

17、必然。調(diào)了歷史之必然。 兩詩末句表達方式有何不同兩詩末句表達方式有何不同? ? 西施灘西施灘 崔道融崔道融 宰宰嚭嚭亡吳國，亡吳國， 西施陷惡名。西施陷惡名。 浣紗春水急，浣紗春水急， 似有不平聲。似有不平聲。 西施西施 羅隱羅隱 家國興亡自有時家國興亡自有時, ,吳人何苦怨西施。吳人何苦怨西施。 西施若解傾吳國西施若解傾吳國, ,越國亡來又是誰。越國亡來又是誰。 注：據(jù)史記載，越王勾踐被吳王夫差打敗后，困于會稽，注：據(jù)史記載，越王勾踐被吳王夫差打敗后，困于會稽， 派大夫文種賄賂吳國太宰伯派大夫文種賄賂吳國太宰伯嚭嚭，送寶器，美女（西施在其中）到吳國，送寶器，美女（西施在其中）到吳國 求和，從

18、此越王勾踐獲得了休養(yǎng)生息的機會，其后終于滅掉了吳國。求和，從此越王勾踐獲得了休養(yǎng)生息的機會，其后終于滅掉了吳國。 學以致用： 1 1、兩首詩都針對、兩首詩都針對“紅顏禍水紅顏禍水”這一傳統(tǒng)的這一傳統(tǒng)的 歷史觀念，為西施反案，但立意有深淺之別。請歷史觀念，為西施反案，但立意有深淺之別。請 作簡要分析作簡要分析。 崔道融的詩同情西施，為西施個人鳴不崔道融的詩同情西施，為西施個人鳴不 平，立意較淺。平，立意較淺。 羅隱的詩寫出了羅隱的詩寫出了“家國興亡自有時家國興亡自有時”的的 自然規(guī)律，立意較深。自然規(guī)律，立意較深。 2 2、 兩首詩的作者在表達自己的觀點態(tài)度時，兩首詩的作者在表達自己的觀點態(tài)度時

19、， 所用的手法各有特色。請結(jié)合兩首詩的三、四句所用的手法各有特色。請結(jié)合兩首詩的三、四句 作簡要賞析。作簡要賞析。 崔詩崔詩“浣紗春水急，浣紗春水急， 似有不平聲。似有不平聲。” 羅詩羅詩“西施若解傾吳國西施若解傾吳國, ,越國亡來又是誰。越國亡來又是誰?！?借景抒情、比喻借景抒情、比喻對比、反問對比、反問 定義： 指文藝作品中環(huán)境的描寫、氣氛的渲染跟人物 思想感情的抒發(fā)結(jié)合得很緊密。情景交融包括寓情 于景和借景抒情。 作用： (1)藏情于景，一切都通過逼真的畫面來表達， 雖不言情，但情藏景中，往往更顯得情深意濃。 (2)看似并未寫景，卻神奇得讓讀者在濃郁的“情” 中體悟到清晰的景。 寫法指點

20、： (1)要尋找適合抒發(fā)感情的某一類景物。例如，為了抒發(fā) 歡快之情可以借助于美好的景物，為了抒發(fā)悲哀之情可 以借助凄涼的景物。 (2)根據(jù)抒發(fā)感情的需要，可以先景后情，也可以先情后 景。 (3)可用夸張、擬人等修辭手法等把感情滲透于字里行間， 融于景物描寫之中，使一切景物都含情，一切景語皆情 語。 【參考示例】 夏日的夜晚總喜歡在河邊散步，那銀盤一 般的月亮和疏疏落落的無比閃亮的星倒映在小 河中，一陣微風吹來，那小河真成了波光粼粼 的“銀河”了。河岸上婆娑的樹影和河中熱鬧 的蛙聲，更是蕩漾起心中無數(shù)的喜悅。 悲秋是我國古代文學的一個傳統(tǒng)題材，所謂悲秋是我國古代文學的一個傳統(tǒng)題材，所謂 “春女善

21、懷，秋士易感春女善懷，秋士易感”。杜甫亦是如此。杜甫的。杜甫亦是如此。杜甫的 三首詩都是作于秋天，其中兩首直接寫到了秋景秋三首詩都是作于秋天，其中兩首直接寫到了秋景秋 思。世事艱辛，家愁國難，萬里悲秋，老病孤舟，思。世事艱辛，家愁國難，萬里悲秋，老病孤舟， 都化作千縷愁緒洋溢在字里行間，作千古一都化作千縷愁緒洋溢在字里行間，作千古一悲悲，千，千 古一愁。杜甫悲秋實際上悲的不是秋，而是安史之古一愁。杜甫悲秋實際上悲的不是秋，而是安史之 亂后的國破家亡，人民流離失所。秋天的蕭瑟之景亂后的國破家亡，人民流離失所。秋天的蕭瑟之景 和萬物消亡的凄涼正是當時社會動亂的真實寫照。和萬物消亡的凄涼正是當時社會

22、動亂的真實寫照。 所以，杜甫的悲秋，融入了羈旅的愁思、家國的憂所以，杜甫的悲秋，融入了羈旅的愁思、家國的憂 傷、身世的感慨，顯得更加沉郁厚重。傷、身世的感慨，顯得更加沉郁厚重。 【應(yīng)用角度應(yīng)用角度】“悲秋情懷悲秋情懷”“”“文人與秋天文人與秋天”“”“坦坦 然面對然面對”等。等。 有人認為這是學生無聊時的發(fā)泄之作， 無傷大雅；有人卻無法容忍，認為這是對民 族文化的大不敬。對此，杜甫草堂工作人員 稱，通過這個現(xiàn)象引起大家對杜甫的關(guān)注是 好事，但因為對象是杜甫，網(wǎng)友創(chuàng)作時也要 考慮杜甫的身份地位，尊重傳統(tǒng)文化，“有 些創(chuàng)作實在不雅”。 【媒評文摘】 1.天馬行空的奇思妙想，落在中學語文課 本里的神

23、情嚴肅的杜甫畫像上，撞出靈光一 現(xiàn)的喜劇效果。到底，是哪些學生這么調(diào)皮 在描繪“杜甫很忙”？ 心靈咖啡網(wǎng) 2杜甫精神是民族的精神之光，決不允 許詆毀杜甫形象。馬新朝稱惡搞文化、穿越 文化不能沒有民族底線，不能沒有精神之光。 鳳凰網(wǎng) 少年時的裘馬輕狂，游歷祖國的大好河山，使你 更熱愛腳下這一片神圣的大唐的繁榮土地，你由此而 生出“會當凌絕頂，一覽眾山小”的雄心和氣概。既 然自己已經(jīng)“讀書破萬卷，下筆如有神”，那么就有 “致君堯舜上，再使風俗淳”的能力?？上н@位才華 橫溢的詩人流落到長安天子腳下，卻只能落到“朝扣 富兒門，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛”的 可憐境況。小人的奸佞，時事的黑暗，使

24、你進一步認 識到“朱門酒肉臭”的統(tǒng)治階級所造成的“路有凍死 骨”的深重罪惡。 現(xiàn)實中的碰壁，精神上的打擊，卻沒有擊碎 你的雄心壯志和對理想不懈的追求。你沒有像你 崇拜的李白那樣“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不 得開心顏”的決絕。你堅守自身如一塊璞玉，執(zhí) 著地等待要放出自己的異彩。然而現(xiàn)實中有哪個 國君不像不識和氏璧的楚厲王那樣的平庸呢？你 應(yīng)該懂得歷史上的明君是可遇而不可求的?。?然而生活呢？一家的老小賴以生存的依靠呢？輾轉(zhuǎn)于戰(zhàn)亂 之中，攜著面色枯黃的妻兒，風吹著雨打著，生存成了迫在眉 睫的問題。還有可以依靠的朋友嗎？還有人愛惜你的才華嗎？ 放下尊嚴，放下文人特有的高貴，可是結(jié)果呢？希望常常存在，

25、 失望也時時伴隨。自己的茅屋在秋風中被毀，沾濕的長夜你想 到的是天下的寒士；自己已經(jīng)夠不幸了，更不幸的是不能實現(xiàn) 安得廣廈千萬間的理想；自我的艱辛的生活你還可以忍受，可 是那青海頭累累的白骨，那邊庭流成海水的鮮血呢！百姓生離 死別的傷痛深深地刺痛了你的心啊！你的心在流血，你要為這 非人間的世界流盡自己最后的一滴血！ 貧窮寄食的生活使你看盡了世態(tài)的炎涼，善良敏感使你流 盡了同情的熱淚，孤苦病痛使你嘗盡了人生的滄桑，憂國憂民使 你耗盡了畢生的精力。 唐朝的正午的艷陽已經(jīng)西沉，那一輪如血的殘陽，映照在浩 渺的長江永不停息地涌動的水面上。隨波顛簸浮沉的一葉孤舟之 上，一個枯瘦的身影；破舊的衣衫，憔悴的

26、容顏，憂傷的眼神， 曠世的孤獨。即使你為這個世界嘔盡了心血，耗盡了生命，你也 不會像屈原那樣縱身江中以求得永世的解脫，也不會像莊子一樣 化成夢中飛舞的蝴蝶翩然而去。你的生命所維系的是你熱愛的破 碎的山河以及那些在死亡線上掙扎的百姓啊。 繼續(xù)探究： 你是怎樣理解杜甫這位偉大的漂泊者的 社稷情懷的？ 提示： 1.聯(lián)系杜甫的生平經(jīng)歷； 2.聯(lián)系杜甫的思想； 3.聯(lián)系杜甫詩三首。 明確： 在兵荒馬亂的歲月里，在成都的浣花溪畔， 飽經(jīng)憂患的詩人在朋友的資助下暫時有了一個安 穩(wěn)的家。其間，杜甫寫了大量的寫景抒情的詩歌， 詩風清新質(zhì)樸、優(yōu)美從容。詩人在這兩首詩中描 繪了大自然的自由和美麗，盡情傾吐了對理想人 居環(huán)境的由衷渴望，散發(fā)著杜甫夢想的芬芳。草 堂是杜甫夢想的寓居，寄寓了杜甫“安得廣廈千 萬間？大庇天下寒士俱歡顏！”的夢想?？梢姡?無論在漂泊