初中語(yǔ)文論文：流動(dòng)人口子女學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)中推行鄉(xiāng)情教育初探

1、我 吟 鄉(xiāng) 情 長(zhǎng) 精 神 流動(dòng)人口子女學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)中推行鄉(xiāng)情教育初探摘要 流動(dòng)人口子女學(xué)校作為一個(gè)特殊的載體，它在解決外出務(wù)工人員子女就學(xué)問(wèn)題方面發(fā)揮了巨大的作用。但作為新生事物，可以研究的內(nèi)容非常多。本文從流動(dòng)人口子女學(xué)校學(xué)生的學(xué)習(xí)和心理特點(diǎn)入手，介紹在此類(lèi)學(xué)校的語(yǔ)文教學(xué)中推行鄉(xiāng)情教育的實(shí)踐與探索，初步驗(yàn)證這種教育正是適合這一類(lèi)孩子的教育，因?yàn)檫@種教育方式不僅有利于提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，還有利于促進(jìn)學(xué)生身心健康成長(zhǎng)，形成熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的美好品格。關(guān)鍵詞 語(yǔ)文教學(xué) 鄉(xiāng)情教育 愛(ài)鄉(xiāng) 愛(ài)國(guó) 健康成長(zhǎng)全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出：“各地區(qū)都蘊(yùn)藏著自然、社會(huì)、人文等多種語(yǔ)文課程資源。要有強(qiáng)烈的資

2、源意識(shí)，去努力開(kāi)發(fā)，積極利用?！?教育部，全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿），北京師范大學(xué)出版社，2001年7月第1版，第15頁(yè)這種鄉(xiāng)土文化的培植和熏陶，對(duì)于一直生長(zhǎng)在故土的學(xué)生來(lái)說(shuō)，或許可以進(jìn)行得更為容易一些，但對(duì)于流動(dòng)人口子女學(xué)校的孩子而言，開(kāi)展鄉(xiāng)土文化教育則會(huì)成為一個(gè)巨大的難題。本文擬從流動(dòng)人口子女學(xué)校學(xué)生的學(xué)習(xí)與心理特點(diǎn)，在語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展鄉(xiāng)情教育的途徑、內(nèi)容和效果等幾方面，談一談我們所做的嘗試與探索。一流動(dòng)人口子女學(xué)校學(xué)生的心理特點(diǎn)及推行鄉(xiāng)情教育的關(guān)系。伴隨改革開(kāi)放的進(jìn)程，大量外來(lái)務(wù)工人員流入大中城市和東部沿海地區(qū)，隨之而來(lái)的還有他們的子女，這些孩子構(gòu)成了一個(gè)新生的教育群體。這些外來(lái)

3、務(wù)工人員家庭經(jīng)濟(jì)條件和個(gè)人文化水平通常較差，還要帶著孩子四處漂泊，所以很難給孩子們提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，這使得孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)、心理方面或多或少存在著不少問(wèn)題。為了盡可能給這些“流動(dòng)花朵”提供優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)，各地都進(jìn)行了有益的嘗試與探索，我們學(xué)校就是在這樣一種大背景下建立的。建校兩年來(lái)，我們?cè)谡{(diào)查中發(fā)現(xiàn)，這些學(xué)生的心理問(wèn)題突出，主要表現(xiàn)如下：1自卑。他們一般都來(lái)自欠發(fā)達(dá)地區(qū)的農(nóng)村。他們的父母在闖進(jìn)充滿競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)代化環(huán)境后，卻因各種差異而沒(méi)有得到足夠的幫助。父母的遭遇，給孩子們也造成了巨大的心理壓力?？墒歉改肝⒈〉氖杖?，讓他們?cè)谝率匙⌒械雀鞣矫娑疾荒芨?dāng)?shù)氐耐g孩子相提并論，于是很多學(xué)生心中滋生了強(qiáng)烈的

4、不如意感和自卑感，以至嚴(yán)重缺乏自信。2孤獨(dú)、易怒、焦躁。離開(kāi)了故土那種寬松、友好的鄉(xiāng)村生活環(huán)境，也使他們遠(yuǎn)離了從小相伴的親人與朋友；同時(shí)，背井離鄉(xiāng)的父母打工的環(huán)境通常都不穩(wěn)定，為了生計(jì)他們不得不經(jīng)常遷徙于各地，每一次變動(dòng)都意味著這些學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)環(huán)境也要發(fā)生改變，這使他們和同學(xué)之間的伙伴關(guān)系難以長(zhǎng)久維系，和新同學(xué)相處也愈發(fā)困難。因此這些學(xué)生，常常形單影只，缺少甚至沒(méi)有知心朋友。在渴望友誼的年齡階段，長(zhǎng)期獨(dú)處，讓他們的情緒變得很壓抑。尤其當(dāng)自己遇到困難、企盼幫助的時(shí)候，父母也因?yàn)槊τ谏?jì)或文化程度原因無(wú)法給予他們足夠的關(guān)懷，這使問(wèn)題變得更加糟糕。因此，一旦遇到麻煩，他們一般只關(guān)心自己的感受，不

5、遵守紀(jì)律，易怒、焦躁，喜歡用武力來(lái)解決同學(xué)之間的矛盾。3行為習(xí)慣差。受自身素質(zhì)影響，外來(lái)務(wù)工人員對(duì)孩子的學(xué)習(xí)關(guān)注不夠，大部分家長(zhǎng)認(rèn)為只要給孩子吃飽穿暖就行了，教育孩子那是學(xué)校老師的責(zé)任。所以，這些學(xué)生除了在校期間可以保證有正常的學(xué)習(xí)時(shí)間外，回家后幾乎處于放任自流的狀態(tài)，根據(jù)我們的調(diào)查，大約有53.4%的學(xué)生課外不學(xué)習(xí)，17.8%的學(xué)生經(jīng)常玩到晚上10點(diǎn)左右才回家。而不回家的孩子，主要是和一些輟學(xué)的學(xué)生（通常是他們的老鄉(xiāng)）混在一起抽煙、喝酒、泡網(wǎng)吧。在這種情況下，很多學(xué)生的行為習(xí)慣偏差：學(xué)習(xí)上，他們書(shū)寫(xiě)馬虎、不預(yù)習(xí)、不做作業(yè)（愛(ài)抄襲）、不復(fù)習(xí)、不訂正、愛(ài)開(kāi)小差；生活上，他們喜歡亂扔垃圾、隨地吐痰

6、、玩一些攀爬翻越的危險(xiǎn)游戲，如此等等。4逆反心理重。作為同齡人，看到本地孩子能吃好、穿好、用好，他們總以為這都是自己父母沒(méi)有本事造成的，責(zé)怪父母不能給自己創(chuàng)造優(yōu)越的生活條件，甚至忌恨父母；還有些人曾做過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的留守兒童，對(duì)父母更是缺乏親密感；伴隨學(xué)習(xí)環(huán)境的不停變化（我班上就有3個(gè)學(xué)生已經(jīng)轉(zhuǎn)過(guò)6次學(xué)，讀過(guò)七所學(xué)校），他們的老師也不停更換，這讓他們也不愿意親近、信任老師。加上一些社會(huì)的負(fù)面影響，生活在這樣錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境中，很多孩子逆反心理特別重，他們不在意父母、老師的正確意見(jiàn)，喜歡我行我素。5缺乏愛(ài)鄉(xiāng)之情。長(zhǎng)期寄居他鄉(xiāng)，使他們既疏遠(yuǎn)了故鄉(xiāng)，對(duì)故鄉(xiāng)的深深眷念和熱愛(ài)之情，在他們心中已難找到；和本地人

7、的各方面的差距，又讓他們疏離了當(dāng)?shù)?，他們總是背著厚厚的甲殼，在隔膜與生疏之中，心靈漸漸成為孤島。以上這些心理問(wèn)題，嚴(yán)重影響了他們的健康成長(zhǎng)。因此，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，我開(kāi)始思索如何通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的強(qiáng)化訓(xùn)練，讓學(xué)生在獲取大量信息的同時(shí)，有效地提高他們的語(yǔ)文素養(yǎng)，進(jìn)而全面提高綜合素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)健康成長(zhǎng)的目標(biāo)。帶著這一問(wèn)題，我和同事展開(kāi)了廣泛的討論，在和大家的共同研究中發(fā)現(xiàn)：從生源角度看，我們的學(xué)生幾乎來(lái)自全國(guó)各地，如果把語(yǔ)文教學(xué)和推行鄉(xiāng)情教育結(jié)合在一起，充分利用學(xué)生們豐富的鄉(xiāng)土文化資源，擴(kuò)大學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的空間，可能會(huì)摸索出一條適合流動(dòng)人口子女學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)的新模式，構(gòu)建起一個(gè)課內(nèi)外聯(lián)系、校內(nèi)外溝通的新

8、體系。而且這一模式，還能激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)人文的深深熱愛(ài)，培養(yǎng)他們對(duì)故土的親近感和自豪感，使學(xué)生學(xué)會(huì)熱愛(ài)自然、熱愛(ài)歷史和藝術(shù)、熱愛(ài)先進(jìn)思想和科學(xué)精神，從而在提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的同時(shí)，促使學(xué)生學(xué)會(huì)健康成長(zhǎng)。實(shí)踐證明，這是一條可行之路，我們或許已找到了適合這些孩子的教育。二流動(dòng)人口子女學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)中推行鄉(xiāng)情教育的特點(diǎn)。鄉(xiāng)情教育的核心即開(kāi)展鄉(xiāng)土文化教育。推行鄉(xiāng)土文化教育，是新課標(biāo)背景下“大語(yǔ)文教育”的一種觀念，它拓寬了教學(xué)空間，突破了時(shí)空限制，拓展了教學(xué)方式、方法。因?yàn)榱鲃?dòng)人口子女學(xué)校生源構(gòu)成復(fù)雜，學(xué)生們來(lái)自五湖四海：我?，F(xiàn)有的854名學(xué)生，分別來(lái)自18個(gè)省市自治區(qū)，除漢族外，還有土家族、蒙古族等少數(shù)民

9、族學(xué)生，這一特點(diǎn)決定了在類(lèi)似我校的流動(dòng)人口子女學(xué)校開(kāi)展鄉(xiāng)情教育，具有更加突出的優(yōu)勢(shì)：1信息資源豐富。以我所教班級(jí)為例，全班47名同學(xué)，分別來(lái)自四川、陜西、安徽、重慶、河南、山東、江西、湖北、湖南、貴州等十多個(gè)省市，各地的風(fēng)土人情、文化習(xí)俗各具特色，學(xué)生們?cè)诮榻B各自鄉(xiāng)情時(shí)，內(nèi)容極為豐富。2主題激勵(lì)作用明顯。鄉(xiāng)情教育以激發(fā)鄉(xiāng)土民族情感，弘揚(yáng)民族文化為目的。在推行鄉(xiāng)情教育的過(guò)程中，使學(xué)生更深入的了解了自己的家鄉(xiāng)，從而培養(yǎng)了他們的自信心，激勵(lì)他們自強(qiáng)自立、奮斗拼搏。3地域特色突出。鄉(xiāng)土文化具有鮮明的地方特征，如閬中地名的由來(lái)、重慶的火鍋、廣元的女兒節(jié)、景德鎮(zhèn)的陶瓷、臨沂的銀杏、撫州的王安石、鳳陽(yáng)的朱元

10、璋等等，不勝枚舉，學(xué)生們?cè)诮榻B時(shí)可謂是信手拈來(lái)。4教學(xué)應(yīng)用靈活。鄉(xiāng)情教育無(wú)固定模式，在內(nèi)容上，可以介紹故鄉(xiāng)的地理概況、歷史掌故、人情習(xí)俗、風(fēng)景環(huán)境，甚至還可以聯(lián)系故鄉(xiāng)的發(fā)展動(dòng)態(tài)作最新闡述；在形式上，可以運(yùn)用專(zhuān)題介紹、多媒體演示、照片展覽等方式進(jìn)行，甚至還有一些同鄉(xiāng)同學(xué)用課題的方式，每人負(fù)責(zé)一個(gè)方面，綜合搜集材料，然后舉行主題講解會(huì)。5資料搜集方法多。在推行鄉(xiāng)情教育時(shí)，我們致力于引導(dǎo)學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，引領(lǐng)他們學(xué)會(huì)自主搜集、整理各種信息資源，學(xué)會(huì)將材料整合后個(gè)性化地向老師同學(xué)匯報(bào)。在搜集資料的過(guò)程中，學(xué)生們發(fā)揮了自己最大的能量，有的打電話給故鄉(xiāng)的親人、有的請(qǐng)教父母和同鄉(xiāng)、有的上網(wǎng)或上圖書(shū)館查閱，

11、這些活動(dòng)充分培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)踐能力，培養(yǎng)了學(xué)生搜集并整理信息資源的能力。三流動(dòng)人口子女學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)中推行鄉(xiāng)情教育的主要內(nèi)容。鄉(xiāng)情教育內(nèi)容甚廣，為此，我們以板塊形式展開(kāi)，主要的板塊有弘揚(yáng)故鄉(xiāng)的歷史與文化、展示故鄉(xiāng)的地理與風(fēng)景、介紹故鄉(xiāng)的風(fēng)俗與人情、跟蹤故鄉(xiāng)的變革與發(fā)展。1弘揚(yáng)故鄉(xiāng)的歷史與文化。江澤民同志說(shuō)過(guò)：“我們民族歷盡滄桑、創(chuàng)造了人類(lèi)發(fā)展史上燦爛的中華文明，形成了具有強(qiáng)大生命力的傳統(tǒng)文化，我們要很好地繼承這一珍貴的文化遺產(chǎn)?！?江澤民：在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上的講話，十四大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編(上)，中共中央文獻(xiàn)研究室編，人民出版社，1996年2月，第656頁(yè)中華民族的歷史與文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、燦爛奪目

12、、博大精深。散布在祖國(guó)大地每個(gè)角落的鄉(xiāng)土文化，是中華民族數(shù)千年文明史創(chuàng)造的寶貴財(cái)富之一，它包括了中華民族自強(qiáng)不息的民族精神、鑒古知今的歷史智慧、積極向上的人生哲學(xué)、輝煌燦爛的科技文明，是我們進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育取之不盡的素材。在這一板塊中，我要求學(xué)生認(rèn)真搜集故鄉(xiāng)的歷史文化名人、典故，向同學(xué)們作比較完整的介紹。如：余尚鵬：我的老家在陜西西安，這是一座歷史悠久的古城，從公元前11世紀(jì)到公元10世紀(jì)中葉，先后有西周、秦、西漢、前趙、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐共10個(gè)朝代在西安建都。所以這里留下了大量的文化古跡，如兵馬俑、大雁塔等等，他們舉世聞名。這里我主要向大家介紹三位西安籍的唐代大詩(shī)人，他們是王昌

13、齡、韋應(yīng)物和杜牧（多媒體演示三位詩(shī)人的生平和作品）莊丹：李開(kāi)湘，四川蒼溪人，我的同鄉(xiāng)前輩。他1933年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，同年參加中國(guó)紅軍，走過(guò)漫漫長(zhǎng)征路；抗戰(zhàn)時(shí)期，曾任革命根據(jù)地晉冀魯豫軍區(qū)縱隊(duì)組織部部長(zhǎng)；解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間，隨軍挺進(jìn)大別山，參加過(guò)淮海戰(zhàn)役、渡江戰(zhàn)役；抗美援朝時(shí)期，任中國(guó)人民志愿軍政治部兵團(tuán)干部部副部長(zhǎng)；后歷任軍事工程學(xué)院干部部部長(zhǎng)、總后勤部顧問(wèn)。1955年被授予少將軍銜，曾榮獲三級(jí)八一勛章、二級(jí)獨(dú)立自由勛章、一級(jí)解放勛章盧歡：武則天就出生于我那美麗的故鄉(xiāng)廣元，她是中國(guó)歷史上唯一的女皇帝。她在位期間，大開(kāi)科舉之門(mén)，選拔了大量人才，使社會(huì)生產(chǎn)繼續(xù)高歌猛進(jìn)，史稱(chēng)“貞觀遺風(fēng)”在對(duì)故鄉(xiāng)歷史與文

14、化名人、典故資源信息的搜集整理過(guò)程中，學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)情國(guó)情有了更具體、豐富、全面、深刻的認(rèn)識(shí)，這激發(fā)了他們對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)的真誠(chéng)之愛(ài)，許多人表示愿為家鄉(xiāng)、為祖國(guó)的富強(qiáng)而奮勇拼搏。2展示故鄉(xiāng)的地理與風(fēng)景。根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，在語(yǔ)文教學(xué)中我們需要突出“人與自然”的這一主題內(nèi)容。我們?cè)谝浴叭伺c自然”為主題的單元教學(xué)中，聯(lián)系鄉(xiāng)情教育，幫助學(xué)生進(jìn)一步了解我國(guó)國(guó)情，使他們樹(shù)立起民族自尊心和自豪感；同時(shí)，還幫助學(xué)生學(xué)會(huì)面對(duì)現(xiàn)實(shí)，正視問(wèn)題，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。在這一板塊中，我們主要要求學(xué)生介紹自己故鄉(xiāng)的相關(guān)地理知識(shí)、風(fēng)景名勝、環(huán)境保護(hù)等相關(guān)內(nèi)容，如：馮月：閬中，縣名。始建于公元前314年，即周赧王元年。周慎王五年，蜀王

15、伐苴，苴侯奔巴，巴國(guó)遷都閬中。閬中縣名至今2300多年不變。閬中地處四川盆地北部，嘉陵江中游，東鄰儀隴、巴中，南接南部，西連劍閣，北毗蒼溪，距省會(huì)成都公里?，F(xiàn)轄個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，幅員面積1878平方公里，總?cè)丝?6萬(wàn)。有兩大山系巴山山脈和劍門(mén)山脈，有一水四河嘉陵江、東河、構(gòu)溪河、西河與白溪。自然資源豐富馮赟龍：到了彭水城碼頭后，沿烏江溯流而上，就可以看到一座極像美女的大山，這就是“睡美人山”，山上草木蔥蘢，山下綠水環(huán)繞（多媒體演示各種環(huán)保措施）何露夢(mèng)：人們通常所說(shuō)的雁蕩山，指的就是我家鄉(xiāng)所在的北雁蕩山，素有“東南第一山”的美譽(yù)。因山頂有湖，蘆葦茂盛，結(jié)草為蕩，南歸秋雁多宿于此，故名雁蕩。北雁蕩山位于浙江

16、樂(lè)清市東北境內(nèi)，背依莽莽蒼蒼的括蒼山，面對(duì)浩浩蕩蕩的樂(lè)清灣，是一座大型濱海山岳風(fēng)景名勝區(qū)。景區(qū)主要特色：一是群峰奇峻二是瀑如龍掛，如大龍湫通過(guò)這些地理概況、風(fēng)景名勝的介紹，使學(xué)生了解了祖國(guó)的遼闊土地、多樣的氣候、富饒的物產(chǎn)和秀美的山川，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生樸素的愛(ài)國(guó)主義情感具有積極的指導(dǎo)意義。 談中學(xué)地理素質(zhì)教育的開(kāi)展與意義，中學(xué)教育在線網(wǎng)，3介紹故鄉(xiāng)的風(fēng)俗與人情。新課標(biāo)把語(yǔ)文課程性質(zhì)界定為“工具性與人為性的統(tǒng)一”，確認(rèn)語(yǔ)文的人文性，就意味著學(xué)習(xí)語(yǔ)文，除了要不斷提高正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言的能力外，還應(yīng)廣泛汲取人類(lèi)的文化，而了解各地的風(fēng)俗人情是語(yǔ)文人文性的重要體現(xiàn)。深入了解故鄉(xiāng)的風(fēng)俗之美、人情之美，其間，

17、流淌的卻是濃濃的思鄉(xiāng)之情。了解的過(guò)程，既有利于學(xué)生的文化素質(zhì)的提高，為學(xué)生的終身發(fā)展播下了一顆精神的種子；又有利于學(xué)生全面的了解我們民族的文化傳承，從而加深對(duì)自己民族的了解與尊重，增強(qiáng)民族自豪感和自信心。我們的學(xué)生在這方面介紹的內(nèi)容相當(dāng)廣泛，如：韓飛：我的家鄉(xiāng)至今仍流傳著結(jié)婚時(shí)，新娘子需跨過(guò)火盆進(jìn)家門(mén)的習(xí)俗，表示嫁過(guò)來(lái)后，將要“紅紅火火”的過(guò)日子張雪松：我的家鄉(xiāng)在湖北房縣，我們那里對(duì)拿筷子有特別的講究，比方說(shuō)女孩拿筷子絕不允許拿到最上面，否則表示將來(lái)要遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)；而男孩拿筷子則應(yīng)當(dāng)拿的高一點(diǎn)，表示他將來(lái)在家中會(huì)成為一家之主魏霞：花椒是我們江津市四大農(nóng)業(yè)支柱產(chǎn)業(yè)之一，早在1991年，江津就被國(guó)家列

18、為“全國(guó)花椒之鄉(xiāng)”，目前種植規(guī)模約10萬(wàn)畝（多媒體演示成就）熊峰：重慶火鍋以“麻、辣、燙”而天下聞名，今天我卻想給大家介紹介紹我們“重慶十八怪”：房如積木順山蓋，三伏火鍋逗人愛(ài)，坐車(chē)沒(méi)有走路快，空調(diào)蒲扇同時(shí)賣(mài)高志楠：鳳陽(yáng)花鼓久負(fù)盛名，被譽(yù)為“東方芭蕾” （多媒體演示鳳陽(yáng)花鼓表演片斷）通過(guò)對(duì)各地風(fēng)俗人情的了解，學(xué)生們豐富了課外知識(shí)，同時(shí)進(jìn)一步感受到故鄉(xiāng)濃郁的鄉(xiāng)土氣息，或許有一天他們也會(huì)滋生出回歸故鄉(xiāng)，立足農(nóng)村、帶領(lǐng)群眾勤勞致富的美妙情結(jié)。4跟蹤故鄉(xiāng)的變革與發(fā)展。中西部地區(qū)的每一次轉(zhuǎn)折變化，每一次充滿挑戰(zhàn)的機(jī)遇，都展現(xiàn)了中國(guó)農(nóng)村生活的滄桑變化及社會(huì)的發(fā)展變革歷史。跟蹤掌握這些變化，可以激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)

19、家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)，樹(shù)立為建設(shè)家鄉(xiāng)而奮發(fā)學(xué)習(xí)、建功立業(yè)的雄心壯志。如：張芳芳：2006年8月31日，壽縣團(tuán)縣委希望工程辦公室舉行了“愛(ài)心圓夢(mèng)”貧困大學(xué)生助學(xué)金發(fā)放儀式，受助大學(xué)新生38名，受助款額在20004000元不等。這一行動(dòng)激勵(lì)學(xué)生們學(xué)會(huì)正視困難、自強(qiáng)不息，勇于做一名勇敢自信、青春活潑的生活強(qiáng)者，做一名引領(lǐng)風(fēng)尚、弘揚(yáng)正氣的時(shí)代先鋒，做一名回報(bào)社會(huì)、回報(bào)家鄉(xiāng)的有用之才（多媒體演示相關(guān)新聞材料）黃科：“霧都”重慶，近年來(lái)鐵路建設(shè)取得了極大發(fā)展，現(xiàn)已擁有成渝、川黔、襄渝三條電氣化鐵路干線。成為直轄市后，達(dá)萬(wàn)鐵路的建成通車(chē)，改變了三峽庫(kù)區(qū)不通鐵路的狀況。目前正在建設(shè)的有貫通渝東南地區(qū)、連接9個(gè)縣市區(qū)

20、的渝懷鐵路景福來(lái)：綿陽(yáng)自從通了飛機(jī)以后，旅游業(yè)發(fā)展迅猛，大有追趕成都之意國(guó)家開(kāi)發(fā)大西部的戰(zhàn)略決策，必將推動(dòng)中西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)快速發(fā)展，確保新文明時(shí)代的到來(lái)，確保我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段建設(shè)取得更輝煌的戰(zhàn)果。這些成就，讓敏銳的青少年在第一時(shí)間加以了解，有利于培養(yǎng)他們愛(ài)鄉(xiāng)之情，不再產(chǎn)生“這是被遺忘的角落”的錯(cuò)誤判斷，從而樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀，真正懂得什么是熱愛(ài)社會(huì)主義社會(huì)、什么是熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨。四流動(dòng)人口子女學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)中推行鄉(xiāng)情教育的基本途徑。1利用課前三分鐘的課前講演滲透鄉(xiāng)情教育。新課標(biāo)對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，立足于“三個(gè)有利于”：有利于促進(jìn)不同學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的發(fā)展，有利于學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造能力，有利

21、于提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。語(yǔ)文課前三分鐘關(guān)于鄉(xiāng)情話題講演的實(shí)踐證明，這種形式可以為學(xué)生提供一個(gè)開(kāi)放的舞臺(tái)，敦促他們勇于展現(xiàn)自我；同時(shí)在他們向其他同學(xué)介紹自己的家鄉(xiāng)時(shí)，學(xué)生們會(huì)在內(nèi)心里產(chǎn)生強(qiáng)烈的自豪感，所以很多同學(xué)在講演結(jié)束的時(shí)候，都會(huì)情不自禁地說(shuō)一句：“請(qǐng)到我的家鄉(xiāng)來(lái)，我將用真誠(chéng)陪你共同領(lǐng)略它的風(fēng)采。”具體分四步進(jìn)行：第一步，以講演的方式介紹自己搜集整理的故鄉(xiāng)有關(guān)的話題材料。第二步，介紹之后，由其他同學(xué)作簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng)，點(diǎn)評(píng)人一般選擇同鄉(xiāng)同學(xué)，熟悉情況的同鄉(xiāng)便于提供補(bǔ)充相關(guān)信息。第三步，由老師點(diǎn)評(píng)，重點(diǎn)是做寫(xiě)作指導(dǎo)：就立意、選材、編輯、辭章等方面，提出指導(dǎo)性意見(jiàn)，課后請(qǐng)學(xué)生作相應(yīng)的修改并上交修改稿。第四

22、步，當(dāng)所有同學(xué)都做過(guò)介紹后，在老師的指導(dǎo)下，將全部稿件編輯成冊(cè)，印發(fā)給學(xué)生留作紀(jì)念（目前正在結(jié)集之中）。這四步，使學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力都得到鍛煉和提高。這種以講臺(tái)作舞臺(tái)，積極向外拓展、延伸，引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、關(guān)注生活的教學(xué)方式，對(duì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，推進(jìn)“大語(yǔ)文”教學(xué)都有突出的作用。2利用綜合實(shí)踐活動(dòng)推動(dòng)鄉(xiāng)情教育。新課程標(biāo)準(zhǔn)提出：“語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑，應(yīng)該積極提倡。” 同，第2頁(yè)只有當(dāng)學(xué)生能對(duì)各種知識(shí)進(jìn)行主體性的意義建構(gòu)和內(nèi)容整合，能將已獲得的間接經(jīng)驗(yàn)知識(shí)具體地應(yīng)用于實(shí)踐，學(xué)生才能發(fā)展自身的主體性。

23、我們推行鄉(xiāng)情教育的過(guò)程，就是研究如何引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)習(xí)空間拓展到課外的過(guò)程，讓學(xué)生們通過(guò)搜索、整理資料并加以綜合運(yùn)用，以達(dá)到了解家鄉(xiāng)的歷史發(fā)展、鄉(xiāng)土資源、發(fā)展規(guī)劃等重要信息的目的。具體如下作法：第一步，在老師的指導(dǎo)下，擬出所要搜集信息的提綱。第二步，通過(guò)訪談父母、上網(wǎng)搜尋、電話求助、假期采風(fēng)（攝影和訪問(wèn)）等方式，使學(xué)生盡可能多的掌握第一手資料。第三步，和同鄉(xiāng)同學(xué)互相交流，進(jìn)行材料的初步篩選，經(jīng)過(guò)文字疏通，整理出基礎(chǔ)文稿。第四步，利用課前三分鐘講演、班級(jí)主題攝影展或多媒體演示等方式，向老師和同學(xué)做匯報(bào)性介紹。第五步，進(jìn)行總結(jié)，寫(xiě)出心得，在“我愛(ài)我家”班級(jí)展覽版展示。五流動(dòng)人口子女學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)中推行鄉(xiāng)情教育的積極效應(yīng)。現(xiàn)代教育理論認(rèn)為：“不要選擇適合教育的學(xué)生，而要?jiǎng)?chuàng)造適合學(xué)生的教育。”完全正確，我們?cè)诹鲃?dòng)人口子