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文檔簡介
1、文言文教學(xué)的新嘗試按照慣例,文言文需要精講,教師總是對重點字詞的詳 細(xì)提示,以逐字逐句的串講進(jìn)行微言大意的剖析。即便是自 讀,老師也是小心翼翼的扶著走。拿到文章,教師是一個中 介者,總有販賣知識之嫌,能不能讓學(xué)生直接感受作者領(lǐng)悟 作品呢?根據(jù)保加利亞心理學(xué)家洛扎若夫的教育心理學(xué)原 理,人的學(xué)習(xí)活動不僅僅靠大腦皮層結(jié)構(gòu),而且是在情感和 潛意識的共同參與下進(jìn)行的,是潛意識與顯意識交替的心理 活動。當(dāng)潛意識和顯意識處于和諧的相互作用的狀態(tài)下,學(xué) 習(xí)效益就會成倍的提高。重視他們感性的、直覺的、潛意識 的心理活動,充分發(fā)揮他們的學(xué)習(xí)積極性,是教師義不容辭 的責(zé)任。面對方興未艾的研究性學(xué)習(xí),高二學(xué)生沒有過
2、多的 精力去搞研究性的學(xué)習(xí),但能否在教學(xué)中滲透研究性學(xué)習(xí)的 思想,讓學(xué)生體味檢索、處理,加工運用信息的樂趣呢?平 時我喜歡上網(wǎng),也經(jīng)常找出來相關(guān)的材料貼在墻后,供他們 隨意瀏覽。 下面談?wù)勎覍α谠尴娦蛞晃牡慕虒W(xué)設(shè)想和實踐。 首先,我給孩子們找來了愚溪詩序相關(guān)的材料。選擇什 么樣的材料也是至關(guān)重要的。朱光潛論古詩詞的鑒賞要學(xué)會 知人論世 ,講的就是這個道理。讓學(xué)生通過閱讀去了解作 品中所包含的情感,去走進(jìn)作品,去同喜同悲、共樂共怒, 在對人物的生平事跡寫作背景、寫作緣起有了較為深入的了 解之后,更深入地感動于情感之美,產(chǎn)生共鳴,產(chǎn)生向往。 我們學(xué)的是柳宗元愚溪詩序 ,就應(yīng)該對柳宗元的散文有
3、 著較全面的認(rèn)識,所以我印發(fā)了柳宗元散文這篇文章, 對柳宗元的身世和文章進(jìn)行了詳盡的介紹,讓孩子們對柳宗 元有個總體的感受和認(rèn)識。至于課文,我印發(fā)了自讀提綱, 相關(guān)資料,包括背景介紹,地理環(huán)境,參考譯文,還精選了 一篇賞析的文章,對課文進(jìn)行了較為全面的欣賞。 材料選好了,如何進(jìn)行學(xué)習(xí)呢?我把班級分成了兩大陣營, 以擂臺賽的形式,從學(xué)生從所給信息中提出問題,進(jìn)而解決 問題。讓他們自己挑選主持人,自己分組。為了鼓勵質(zhì)疑, 我規(guī)定提出問題就可以得分,回答合理也可以得分,如果有 創(chuàng)意,可以多加分。孩子們的積極性空前高漲,每個人都在 認(rèn)真的研究材料,擬出題目,準(zhǔn)備答案。這樣最大限度的將 潛意識和顯意識協(xié)
4、調(diào)起來, 鼓勵學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題、 思考問題、 解決問題,積極理解運用知識,鼓勵發(fā)揮,更鼓勵創(chuàng)造。希 望通過這樣的學(xué)習(xí)活動,達(dá)到知識預(yù)計能的和諧統(tǒng)一。 首先創(chuàng)設(shè)一個有利于調(diào)動大家探索欲望的思想氛圍,引領(lǐng)學(xué) 生徜徉于千古佳作的神奇美妙的境界,流連于文化深厚迷人 的海洋。我以激情洋溢的導(dǎo)語導(dǎo)入新課。我說道:本學(xué)期我 們走進(jìn)屈原,感受了他那憂國憂民的情懷和九死猶未悔的遠(yuǎn) 大抱負(fù);我們走進(jìn)了海倫 . 凱勒,感受她那博大的胸懷和 積極樂觀的生活態(tài)度;我們走進(jìn)了蘇軾,感受到他歷盡磨難依舊曠達(dá)豪放的胸襟,今天我們走進(jìn)唐宋八大家之一的柳宗 元,去感受他的不平之氣。然后由學(xué)生代表主持擂臺賽。第一是字詞比賽,注音解釋
5、各 占一分,紅隊藍(lán)隊各領(lǐng)風(fēng)騷,紅隊略勝一點。 (點評:這是 學(xué)習(xí)文言文不可缺少的基本功) 第二是朗讀比賽。每組分別出兩個人范讀。 (點評:柳宗元 被貶永州,只能與山水為伍,從山水中尋求慰藉,一切凄涼 之感、憤激之情,也只能向山水發(fā)泄。因此,這時他筆下的 山水,都飽含作者深沉的酸甜苦辣。本文非常適合朗讀,學(xué) 生朗讀的也非常好,兩組不分上下。 ) 第三質(zhì)疑比賽。兩個組各精心設(shè)計了題目,互相質(zhì)疑問答, 答案各異,從不同的角度理解了課文。例如愚溪有哪些愚的 特征?作者為什么正話反說?作者是真心貶損這些景物 嗎?不少同學(xué)提出不同的見解,很有創(chuàng)意。提問時注意了細(xì) 微的差別,比如,課文有給溪水改名的原因,還
6、有溪水命名 為愚的原因,答案不一樣,如果不細(xì)心讀課文,很容易回答 錯誤。還有本文用了那些典故和最后一段用了那些典故?設(shè) 題的細(xì)微差別,很好的鍛煉了同學(xué)們的審題能力。 第四搶答比賽。對一些淺顯的問題,就設(shè)成了搶答題,例如 全文用了多少個愚字?( 24 個)有多少以愚命名的景物? ( 8 個)比賽學(xué)生的快速反應(yīng)的能力。第五挑戰(zhàn)比賽。對難度較高的問題,作者為什么以愚自稱? 作者是怎樣表達(dá)自己的思想感情的?主持人設(shè)置了不同分 值的選答題,兩個組不約而同的選擇了分值高的題目,表露 了青年人的可貴的朝氣。最后,我做了總結(jié)和補充。首先鼓勵肯定同學(xué)的積極參與, 對課文的深入理解,然后強調(diào)了本文的兩個鑒賞要點。一是 托物興辭,寓意深遠(yuǎn)。作者不是客觀地刻摹自然風(fēng)景,而是 托物興辭, 夾敘夾議, 蘊藏著深厚的寓意和強烈的個人傾向。 第二善于攝景,巧于布局。八景的位置和距離都交代得清清 楚楚,具有很強的立體感。作者仿佛是一個高明的導(dǎo)游。除 寫景外,還敘述了作者如何被貶瀟水上,又如何遷家于此, 如何在愚溪安家棲息,也議論了愚溪的定名問題。在這樣短 的篇幅中,把議論、敘事、寫景三者有機地結(jié)合起來,議論 清晰,敘事井然。柳宗元把愚溪的純潔秀美和自己的高尚情 操、文學(xué)才能聯(lián)系起來,把對愚溪不能有益于世的
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