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1、故都的秋教學反思故都的秋是傳統(tǒng)的散文名篇,在散文閱讀教學中有利于對學生進行審美鑒賞訓練,使學生進入審美藝術的殿 堂,從而使學生體悟情與景之間的關系,掌握以情馭景,以 景顯情的寫作手法進而學以致用。但作為經(jīng)典,故都的秋距離學生實際生活較遠,學 生在領悟上有一定的困難,所以我以文眼“可是啊,北國的 秋,卻特別地來得清,來得靜,來得悲涼”為突破口,結合 背景資料,師生互動,以品讀,聯(lián)想等方式進入散文的鑒賞。首先我先和學生一起理出文章的寫作思路:作者通過對故都的秋的思念、描繪抒發(fā)了對故都的秋的眷戀贊美之情。接著設置五個總綱性問題:故都的秋最本質(zhì)的特點是什么? 找出帶有色彩和聲音的詞語說說作者描繪的秋聲

2、秋 色有何特點。 假如你是一個孤獨的漂泊者,面對如此冷 清的秋色,傾聽如此微漠的聲響,你的內(nèi)心會有什么樣的感 受? 北京有最富有暖色調(diào)的香山紅葉,有游人如織的頤 和園,作者寫沒有寫,為什么 孑 作者描繪了幾幅畫面?有 什么特點?從教學流程看,我覺得設計的是較有特色的,目的是較 明確的,但并沒有完全達到預期的教學目標。課后和其他老 師及學生的交流過程中我才意識到,一則課前學生預習的并 不充分,對課文內(nèi)容并不熟悉,感傷、悲涼的情感沒有較好 的領出來;再則課堂品讀的時間不夠,學生沒能很好的進入 作者所創(chuàng)設的意境之中,打亂了學生的接受心理,所以學生 在討論的過程中并沒有想象中的那樣熱烈。其實教材只是一

3、個例子,對學生真實水平的關注才是關 鍵。在教學過程中我應該尊重學生的閱讀體驗,以學生為主 體設置教學,多給學生品讀的時間,讓學生真正走入作者所 創(chuàng)設的意境中去,才能有效的培養(yǎng)學生的主動探索精神與開 放的思維,否則,就無法達到預設的教學目的?!敖逃且粋€開放的發(fā)展的體系,教學的模式絕非是一 個條條框框的預設。倘若教師背著框框進課堂,無論是教師 自己還是學生個體手腳都會被束縛,就不能成為活的課堂。所以在以后的教學中我會更加注重在備課中多設想學生的 接受能力,感受能力,多傾聽學生的意見,真正做到以教師為主導,以學生為主體的教學模式。篇二雖然故都的秋距離學生實際生活較遠,學生在領悟 上有一定的困難,但

4、是以寫景散文的角度去理解,難度就變 小的多了。因此,我以文眼“可是啊,北國的秋,卻特別地來得清, 來得靜,來得悲涼”為突破口,結合背景資料,師生互動, 以品讀,聯(lián)想等方式進入散文的鑒賞。在教學設計上,我始 終貫穿著“自主、合作、感悟”的教學理念,采用由“感受” 到“領悟”這種漸進發(fā)展層次,通過引導學生認真品味散文 的語言,并通過語言感知作品中呈現(xiàn)的物象,深入領會作者 的思想感情,進而陶冶學生的情操。首先我讓學生一起理出文章的寫作思路:作者通過對故都的秋的思念、描繪抒發(fā)了對故都的秋的眷戀贊美之情。接著設置五個總綱性問題:故都的秋最本質(zhì)的特點是 什么?找出帶有色彩和聲音的詞語說說作者描繪的秋聲秋

5、色有何特點。假如你是一個孤獨的漂泊者,面對如此冷清 的秋色,傾聽如此微漠的聲響,你的內(nèi)心會有什么樣的感受 ? 北京有最富有暖色調(diào)的香山紅葉,有游人如織的頤和園, 作者寫沒有寫,為什么孑作者描繪了幾幅畫面?有什么特點? 從教學流程看,我覺得設計的是較有特色的,目的是較明確 的,但并沒有完全達到預期的教學目標。課后和其他老師及 學生的交流過程中我才意識到,一則課前學生預習的并不充 分,對課文內(nèi)容并不熟悉,感傷、悲涼的情感沒有較好的領 出來;再則課堂品讀的時間不夠,學生沒能很好的進入作者 所創(chuàng)設的意境之中,打亂了學生的接受心理,所以學生在討 論的過程中并沒有想象中的那樣熱烈。其實教材只是一個例子,對

6、學生真實水平的關注才是關 鍵。在教學過程中我應該尊重學生的閱讀體驗,以學生為主 體設置教學,多給學生品讀的時間,讓學生真正走入作者所 創(chuàng)設的意境中去,才能有效的培養(yǎng)學生的主動探索精神與開放的思維蘇霍姆林斯基說過:“人的心靈深處,都有一種根深蒂 固的需要,這就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者”自主、合作、創(chuàng)新是我們今天所處的這個時代賦予教育的品 格與內(nèi)涵。它是對傳統(tǒng)教育的一種挑戰(zhàn),它要求我們關注每 個生命質(zhì)量的提升,關注每個學生的自由全面發(fā)展,新時代 的教育需要我們重新定位教育的價值追求,從教育方式到學 生的學習策略,從師生關系到同伴關系,都需要有助于具有 自主、合作、創(chuàng)新精神與品格的人的充分發(fā)展。確立這一新的教育觀念,將有助于我們站在時代的高度 來自覺

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