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1、【題文】閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。曾獲華語文學傳媒大獎、十月文學獎等國內(nèi)外數(shù)十種文學獎項的著名詩人陳先發(fā)在兒子16 歲要去美國讀書時,曾寫過一段告誡之語,勸兒子在生活中要積蓄起人生“四力”。一、 眼力:世界無限而你唯一,你須積累起一種強悍的辨別能力,剔除蕪雜而后知道什 么是你所應(yīng)堅持的。二、 思力:習得一種方法,形成一種眼光,而后才有你自己的世界。三、 定力:不為他人的判斷與觀點所擺布,不為世界的復雜而亂了方寸之心。四、 抗壓之力:不因挫敗而棄,不因重負而失去對生命的激情。請結(jié)合你的生活經(jīng)歷或感悟,從以上“四力”中任選兩種,談清兩者之間的關(guān)系,寫一 篇不少于 800 字的文章?!敬鸢浮垦哿?/p>

2、是一種“定力”鑒定是一門“眼學”,靠的主要是“眼力”,這是沒有問題的。一般人會把眼力理解為“依靠眼光作出正確判斷的能力”,這從字面上看似乎也沒有錯,既是“眼力”,自然全部依賴一雙眼睛了。然而,眼力之“力”,卻未必根植于你的眼 睛。這要怎么解釋呢?打個比方吧,拿一條寬 20 厘米的長木板放在平地上讓你行走,你一定不會走到木板外面去,如果把木板升到 100 米的高空,你原來的“能力”還在嗎?再比如,站在一定的距離,把籃球投進籃框里,是一種與準確有關(guān)的“能力”,但是象喬丹那樣,在nba 總決賽最后一場的最后一秒,從對方的激烈圍搶中高高躍起,空中繞過阻礙,投進壓哨 逆襲的一球,所需要的能力,卻不是“準

3、確”所能概括的。閑聊中拿起一本畫冊或圖錄,隨手翻翻,說這張是真的,那張是假的,憑借已有的知識, 大有句鄉(xiāng)諺說:“當官靠提攜,撐船真才子”。撐船的知識和技巧并不復雜,但要想從急流險灘驚濤駭浪中全身而退,卻需要一種日積月累的,既與外境周旋,又與“我”周旋的真 功夫。鑒定一事,實與撐船相近。晚明書畫鑒藏家張丑在其清河書畫舫一書中指出:“ 是故善鑒者,毋為重名所駭,毋為秘藏所惑,毋為古紙所欺,毋為拓本所誤,則于此道稱庶幾矣。”這里所謂的“駭”、 “惑”、“欺”、“誤”,都與“眼”無關(guān),而與“心”有關(guān)。從這個角度看,鑒定也是一門心理學。真正的“眼力”,包含了一種“定力”,是通過 與自身各種微妙隱蔽的心理

4、作斗爭的過程逐漸建立起來的?!盀橹孛敗闭?,本質(zhì)上是自信不足,心虛“怯陣”?!爸孛本褪恰皝眍^大”,包括很多因素,比如世家舊藏,著錄累累,前輩大師的結(jié)論,題跋“幫手”的過硬等等。與“怯陣”相反的是“輕敵”,古代書畫市場上,那些缺乏“證據(jù)鏈”的,“光頭光腦”的“真龍”,被冤枉埋沒的又何可勝數(shù)。鑒定中的求真與務(wù)實,需要的是一種“吾愛吾師,吾尤愛真理”,“雖千萬人吾往矣”的獨立精神,既能“視袁紹如中枯骨”,又能“識英 雄于草莽之中”。剛愎自用無疑是眼力的“毒藥”。鑒定乃層層“掘進”之事業(yè),需要不憚改過、從善如流的態(tài)度,如果被身份面子綁架,自護其短,不能虛心面對不同見解與前沿知識,自然無法做到吐故納

5、新,精進不已。而依賴與從眾,則是固執(zhí)的反面。相信許多人都有這樣的體驗:當與其他人一起看東西的時候,或者高水平人士對某件作品已有明確看法,多會不自覺地產(chǎn)生“放松”的心理。據(jù)當事者回憶,早年古代書畫鑒定七人小組在全國各地文博單位鑒定書畫時,就常出現(xiàn)這樣的情形-由于鑒定數(shù)量龐大,一件書畫拿上來后,只要一兩個說話影 響力大的人發(fā)表了觀點,其他人除非發(fā)現(xiàn)有力證據(jù),多是隨聲附和。由貪婪而自欺,因畏難而避責,又是另一對矛盾。貪心一起,智商歸零,這是世上絕大多數(shù)騙局成立的理由。有些行家?guī)蛣e人鑒定難得犯錯,而自己買東西卻時而“馬失前蹄”,就是“撿漏”心理的作祟。“撿漏”之心一旦發(fā)動,通常八匹馬拉不回來,貪念趨進

6、,理性后撤,使勁尋找有利自己判斷的“正面”信息,而對反面信息視而不見。于此等處,可知“信 息”與“外緣”其實無處不在,只是人心在做撿擇。所以,離開了“定力”,就沒有靠得住的“眼力”?!把蹖W”的背后,是一門“心學”。一方面,要保持內(nèi)心的清明、中正、開放、虛靈,“活潑潑地”。另一方面,要隨時省察“起心動念”的那一瞬間,警惕所有的先入之見和慣性思維,并且能夠及時糾正、“轉(zhuǎn)向”。恰如“中鋒用筆”,實質(zhì)上是一種不斷讓筆鋒從偏側(cè)散亂的狀態(tài)回歸中正與彈性的動態(tài)平衡的 能力。佛家云“八風吹不動”、“平常心是道”;中庸曰:“喜怒哀樂之未發(fā),謂之中,發(fā)而皆中節(jié),謂之和”,這些玄妙的哲理,都可以運用到鑒定的場合。從

7、這個角度看,鑒定與 撐船、寫字一樣,都可以成為一種“修行”?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查的是學生的寫作能力??忌⒁獗绢}是屬于材料作文寫作,首先考生要注意圍繞材料的理解進行準確的立意,根據(jù)理解材料,主要內(nèi)容是由“四力”構(gòu)成:一、眼力:世界無限而你唯一,你須積累起一種強悍的辨別能力,剔除蕪雜而后知道什么是你所應(yīng)堅持的。二、思力:習得一種方法,形成一種眼光,而后才有你自己的世界。三、定力:不為他人的判斷與觀點所擺布,不為世界的復雜而亂了方寸之心。四、抗壓之力:不因挫敗而棄,不因重負而失去對生命的激情。考生根據(jù)以上四力的理解,可以有如下的立意:眼力即為辨別是非的能力、思力是方法把握和思想的積淀、定力是

8、不為復雜影響的能力、抗壓之力是在挫折面前的樂觀與激情。以上四力都是考生要立意的角度,都是引導人成才的道理??忌鶕?jù)自己的生活實際進行寫作,在寫作的過程中要充分挖掘現(xiàn)實,這樣作文才能有深度?!军c睛】材料作文的審題:第一步,讀懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特點:單則材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。第二步,選擇角度,準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。一般說來,一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視:“一事多人”的材料,有幾個“人”往往就有幾個審視角度;“一事多因”的材料,有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件,針對其背景、寫作目的的不同,就

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