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文檔簡(jiǎn)介
1、一招呼吸降升法,任督二脈迅速通一招呼吸降升法,任督二脈迅速通作者:舒和醫(yī)生道德經(jīng)上說:圣明的人之所以不?。]有毛?。且?yàn)樗苷J(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn),并立刻用行動(dòng)來改變,所以,就 百病不生。而對(duì)于我們普通人的身體來說,更要隨時(shí)意識(shí)到 身體的缺陷和病癥,立刻用最好的養(yǎng)生方法(比如:呼吸降 升法)來修復(fù)自己的健康,這樣,也能最終做到“不病”啊。打通小周天,就能不生病在中國(guó)古代,如果哪位武學(xué)大師要想武功“更上一層樓”,就要打通人體最重要的前后生命線:前方的任脈,后方的督 脈。而作為中醫(yī)大夫,我發(fā)現(xiàn)如果普通人或者患者能把在人 體最重要的任督二脈打通,就相當(dāng)于為人體接通了 “精氣神” 的輸入管道,能夠讓身體
2、很快有所好轉(zhuǎn)。事實(shí)上,這是歷代名醫(yī)所公認(rèn)的養(yǎng)生要法。 前方的任脈,其實(shí)非常好分辨,前胸重要的穴位有兩個(gè),一 個(gè)是肚臍(專業(yè)術(shù)語(yǔ)叫做“神闕穴” ),一個(gè)是兩乳中間的穴 位,叫做“膻中穴” 。把人體前胸的這兩大要穴用一條線連 起來,就是“任脈” 。非常好記憶吧。而且,在這條經(jīng)絡(luò)上, 還有一個(gè)大家都熟悉的養(yǎng)生要穴丹田(肚臍之下 3 寸,專業(yè) 術(shù)語(yǔ)叫做“關(guān)元” )。知道了任脈,就非常容易記住另一條生命線 督脈。任脈在 前胸,那么,在后背和任脈對(duì)應(yīng)的那條經(jīng)絡(luò),就是督脈。有人會(huì)問:說任脈、督脈是人體的前后“生命線” ,是不是 太夸張了,真有那么大的威力嗎?當(dāng)然,在中醫(yī)養(yǎng)生的具體方法上,如果一個(gè)人能夠用真氣
3、打 通前后的任督二脈,那么,就被稱之為“打通周天” ,也就 是說,通過養(yǎng)生習(xí)練,讓人體的真氣像泉水一樣沿著任督二脈所構(gòu)成的圓環(huán)流動(dòng),如此一來, “真氣從之,病安從入?”為什么任督二脈有如此重要的養(yǎng)生功能呢?這要從被稱為 “中國(guó)近代醫(yī)學(xué)第一人”的中醫(yī)大家張錫純說起,因?yàn)樗?以讓大家單用黃帝內(nèi)經(jīng)中“四氣調(diào)神論” ,就能夠進(jìn)行 任脈、督脈的養(yǎng)生保健,效果甚至比藥物還要好!不信,就請(qǐng)看張錫純?cè)谄渲麽t(yī)學(xué)衷中參西錄中講述的3 個(gè)醫(yī)案故事:有人因事北上,在路上偶感風(fēng)寒。忽然想起張錫純先生在其 醫(yī)著中提到的 “煉氣治病法” ,于是在車中嘗試 “呼降吸升” , 車走了大約 30 里路,就覺得心爽體舒,感冒頓
4、時(shí)化解得無 影無蹤。有個(gè)患者得了屢治無效的嚴(yán)重泄瀉病,自己懷疑無藥可醫(yī)。 后來,張錫純教給這位患者“呼降吸升”的練氣治病法,僅 僅試了四五天,就覺得原來冰冷的小腹部變得溫暖起來,再 堅(jiān)持一段時(shí)間,屢治無效的頑癥終于痊愈了。還有位患者得了一種重病,發(fā)病的時(shí)候喘得厲害,不能坐也 不能躺著,吃遍很多藥物也都沒有用。后來,張錫純就告訴 他“呼降吸升”的練氣治病法。一年后,就覺得丹田常暖, 熱力充滿周身, 困擾多年的疾病霍然而愈。 這位患者感慨道:“醫(yī)林之秘乎,抑天地之精乎!非明造化之機(jī)者,孰能與乎 斯?慎之,秘之,非人勿傳! ”呼降吸升法這種勝似藥物的養(yǎng)生法,其實(shí)非常簡(jiǎn)單,也就是醫(yī)案中提到 的“呼降吸
5、升” :呼吸的時(shí)候,只要讓“呼氣”和“吸氣”分別對(duì)應(yīng)著“任脈” 和“督脈”就可以了。(1)“呼氣” 的時(shí)候, 讓氣息沿著前胸任脈的方向, 從上(兩 乳間的“膻中”位置)降到下(肚臍也就是神闕位置) ,再 降到丹田位置;(2)然后,吸氣的時(shí)候,讓氣息沿著后背督脈的方向,從 下向上,直到頭頂。也就是說,讓呼吸的氣息沿著任脈、督脈所構(gòu)成的一個(gè)圓環(huán) 進(jìn)行流動(dòng),就可以了。張錫純?cè)@樣描述其神奇的效果: “蓋通督脈可愈身后之?。?通任脈可愈身前之??;督任皆通,元?dú)饬餍?,精神健旺,?此可以長(zhǎng)生矣。 ”唯一要注意的是“呼降吸升”這個(gè)要點(diǎn)。這樣,不通過點(diǎn)按任脈、督脈的穴位,也能夠讓呼吸的氣息在任督二脈內(nèi)循環(huán)流
6、動(dòng),反復(fù)循環(huán),化為真氣。雖不點(diǎn)按穴位,而百穴氣血自 然暢通,正如黃帝內(nèi)經(jīng)所言: “真氣從之,病安從入?有人會(huì)問,“呼吸降升法”是不是只養(yǎng)“精氣神”中的氣,而不養(yǎng)精和神呢?其實(shí),精、氣、神三位一體,相互依存,一榮俱榮,一損俱損。正如中醫(yī)名著類證治裁中所說:“精化氣,氣化神。故精者身之本,氣者神之主,形者神之 宅也。”經(jīng)過百年傳承的養(yǎng)生良法,都能對(duì)人體“精氣神” 全面補(bǔ)養(yǎng),而非偏于一隅。張錫純本人因悟到 內(nèi)經(jīng) 的真髓,專心習(xí)練這種養(yǎng)生功法, 結(jié)果原本 40 多歲就開始感覺逐漸衰弱的身體,在練習(xí)了這 種真氣治病法之后,直到 70 多歲,精力體力也絲毫不減。 張錫純?cè)谄?73 歲時(shí)寫了一篇論醫(yī)士當(dāng)用靜坐之功以悟哲 學(xué)的文章, 專門針對(duì)廣大中醫(yī)同行, 倡導(dǎo)用靜坐之功, “呼 降吸升”之法,達(dá)到“聰明頓開,哲學(xué)會(huì)悟” 、“用藥調(diào)方, 隨手奏效”的效果。而我用這種方法更是幫助很多久病不愈 的患者,讓他們恢復(fù)精氣神,走上健康路。道德經(jīng)上說:圣明的人之所以不?。]有毛病),是因?yàn)樗苷J(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn),并立
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