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1、中元節(jié)的意義翻看日歷,才后知后覺過幾天是中元節(jié),也是人們俗稱的“鬼 節(jié)”不知小伙伴們是否和一樣,只知此節(jié),不知此節(jié)之來源及習(xí)俗。 那么今天我們一起了解下這個(gè)節(jié)日吧廣西中元節(jié)意義中元節(jié)的起源按照佛教的說法,中元節(jié)的來源是目連救母的故事,目連不忍 母親在地獄受苦,廣施十方僧人,替母親贖罪,最終將母親解脫出來。 這個(gè)故事在民間流傳甚廣,故事的本身就是孝道文化的一種表現(xiàn), 它 所宣揚(yáng)的便是報(bào)答父母、生前為善的信念。此外,中元節(jié)的習(xí)俗是祭祀先祖。祭祀活動(dòng)在商周時(shí)期已經(jīng)有 文獻(xiàn)記載,詩經(jīng)的40篇頌即是祭祀樂歌,它所反映的是人 們最原始的一種祖先崇拜。另外,祭祀活動(dòng)在我國(guó)幾千年文化的演變之中,和后來儒家所倡

2、導(dǎo)的孝道文化融為一體,密不可分孝可以簡(jiǎn)單地理解為善事父母,而從深層意義上來說,孝更是 一種倫理規(guī)范,一種處理宗族關(guān)系的方式,一種秩序的建立。祭祖表 達(dá)的是對(duì)先人的思念與緬懷,它是維持宗族關(guān)系的一種很重要的方 式,可以說,祭祖正是這種宗族關(guān)系的一種反映,一個(gè)寄托。中元節(jié)的意義從有關(guān)中元節(jié)的傳說,以及中元節(jié)的文化中,可以體會(huì)到中元 節(jié)具有雙重意義:是闡述懷念祖先的孝道,讓人們慎終追遠(yuǎn)。是發(fā)揚(yáng)推已及人,救濟(jì)眾生的義舉,換得世界清平這全是從慈悲的角度出發(fā),很有人情味。所以,我們?cè)陂_展中 元活動(dòng)的時(shí)候,要跳脫鬼的角度,傳承孝道文化。廣西中元節(jié)習(xí)俗中元節(jié)又稱壯族“團(tuán)聚節(jié)”農(nóng)歷七月十五,是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日一一

3、中元節(jié)。中元節(jié)本是漢 族的祭祖節(jié)日,后來與少數(shù)民族文化融合,包括壯族在內(nèi)的一些少數(shù) 民族也在這一天祭祖。在廣西,中元節(jié)一般提前一天,也就是在農(nóng)歷七月十四過,又 叫“七月半”“七月節(jié)”。傳說,以前廣西老百姓也在農(nóng)歷七月十五過 節(jié)。到宋朝末年,南方戰(zhàn)亂,廣西老百姓正準(zhǔn)備過中元節(jié),聽聞元軍 大舉進(jìn)攻嶺南,為避戰(zhàn)亂,只好提前一天過節(jié)了。后來便一直延續(xù)下 來。在廣西,中元節(jié)是個(gè)重大節(jié)日。這一天,很多單位都會(huì)“人性化”地提前幾個(gè)小時(shí)下班,讓員工回家過節(jié)。在包括南寧在內(nèi)的許多 地方的壯家,中元節(jié)是僅次于春節(jié)的重大節(jié)日,無論家境如何,都要 割肉宰鴨、隆重祭拜祖宗的。壯族民間傳說,人死后靈魂會(huì)到天上去,由天上管著;只有到七 月初七至十五,才能放假回到人間探親。于是,每年到了七月初七, 姑娘們過完乞巧節(jié)之后,家家都忙于籌辦給祖宗祭拜的活動(dòng)。中元節(jié)的過法因地而異,最具普遍性的是:農(nóng)歷七月十三之前, 家家戶戶都搞大掃除,注意言行禮節(jié),備好供品,一是表達(dá)對(duì)祖宗的 敬重,二是展現(xiàn)子孫的治家本事;七月初八開始“接祖”,七月十二以 前要把祖宗接回家,一日三餐點(diǎn)香供祭;七月十四、十五(有的地方是 七月十三至十六),全家停止一切農(nóng)事,置辦豐盛的祭品,舉行祭拜 儀式、聚餐等。七月十四,第一次祭拜時(shí),往往是半夜起床,天蒙蒙 亮全家就開始聚餐了。七月十五日為“送祖”日,當(dāng)晚要把所有

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