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文檔簡介
1、重耳的形象分析關于重耳的形象分析由于以前沒有對重耳這一歷史人物有過多的研究,只是近期了解了左 傳、史記、國語中的一些相關知識,現(xiàn)在就晉公子重耳之亡和 晉楚城濮之戰(zhàn)這兩篇課文,以個人見解,簡要分析一下重耳這一歷史人物 的形象。重耳,也就是現(xiàn)在我們說的晉國國君晉文公,生于公元前 697 年,卒于公 元前 628 年,他是春秋時期著名的政治家,與齊桓公齊名,為春秋五霸之一。在晉公子重耳之亡這篇文章中,記載了晉文公重耳從出奔,流亡到回 國奪取政權的經(jīng)歷,通過對政治、軍事、外交等活動的描述,運用正面、側面、 細節(jié)描寫、對比描寫等描寫手法,比較完整形象地刻畫了重耳的形象,了解重 耳是怎樣“由一個貪圖享樂、
2、養(yǎng)尊處優(yōu)的貴公子成長為雄才大略的政治家,由 四處流亡到春秋時代顯赫一時的一代霸主”的。首先,從整體上來看,在重耳回到晉國以前,他在各國受到的生活待遇, 娶妻于狄、齊、秦,有禮于宋、楚,無禮于曹、鄭等。而回晉以后,則主要記 敘政權鞏固上的大事,聽從寺人披的意見以除奸,聽從頭須的意見以善待隨同 流亡者和守國者,求介之推則表明知過能改以及求賢用賢的意識等,展現(xiàn)出重 耳雄才大略的政治形象。通過這前后兩方面的對比,形象地展現(xiàn)出重耳的成熟 過程。具體來說,重耳從狄國到齊國可謂是第一階段,這時的他實際上是一個 只知享樂的公子,不能承受艱苦而懷妻安居;從曹到鄭則是第二階段,這一階 段主要是通過曹、鄭之人對重耳
3、的觀察說明重耳已經(jīng)不是從前的重耳,必將得 志于天下;從楚到秦則是重耳自我的表現(xiàn),體現(xiàn)他政治上、性格上的逐漸成熟。 后者,事件發(fā)生的漸進過程更進一步張揚了他政治上是怎樣成熟的,從這些看 來,重耳以后成為春秋五霸之一并不是偶然的。其次,從細節(jié)描寫上來看,重耳的成功也不是憑空就達到的。我認為第一, 得益于重耳所遭受的磨難,磨難使他得到了很好的磨練機會。重耳在外流亡了 19 年,從當初大禍臨頭而迫不得已的出逃到流亡中的屈辱、困苦、安樂的體驗, 如當時經(jīng)過的小國,如衛(wèi)成公、曹共公、鄭文公等,皆“不禮焉” ,使他明白了 身在宮廷、耽于逸樂所不可能明白的人生真諦,在身、心兩方面受到陶冶和磨 煉。第二,得益于
4、重耳本身的性格,在一定情況下,他能夠?qū)σ恍┦虑榘萑?耐,“小不忍,則亂大謀” ,這對于他的成功有著重大的意義。公子重耳走到五 鹿,在向野人討食時得到的卻是土塊,在子犯的勸說下能夠收鞭息怒,接受后 叩頭致謝,將土塊當寶物收起。重耳能忍受一時的屈辱,是氣度博大、胸襟開 闊的表現(xiàn)。因為真正的強者并不一定體現(xiàn)在表面上,外表上裝模作樣,恃才逞 強,處處鋒芒畢露,時時刻刻咄咄逼人,未必是真正的強者,未必能成就大業(yè)。 而重耳正具備著與一般人不一樣的氣度,俗話說宰相肚里能撐船,這正是他能 夠成就大業(yè)所必須具備的品質(zhì)。第三,得益于他身邊的一批賢才、忠臣之士, 包括幾個重要的女子。重耳善于結交有智慧、有好的品德
5、、有能力的人士,跟 隨他出亡的從者數(shù)量眾多且才力超群,大都是當時晉國的棟梁之材或智能之士。 據(jù)文章介紹,跟隨重耳出亡的有狐偃、趙衰、顛頡、魏武子、司空季子。參以 史記、國語,則知重耳的從者還有狐毛、賈佗、介之推等許多賢士,稱得 上是人才濟濟。正如僖負羈之妻所說: “吾觀晉公子之從者,皆足以相國。若以 相,夫子必返其國;返其國,必得志于諸侯。 ”他們毅然決然跟著重耳流亡。也 正是這些人士,在重耳走向失敗的危險,或者走錯路、繞彎路、白費力等時, 跟隨在重耳身邊的這些人,總會把重耳拉回到正確的道路上來,給重耳出謀劃 策,幫助重耳克服貴公子的陋習,激勵重耳樹立遠大的志向,向霸主的目標奮 進。如齊桓公把
6、齊女姜氏嫁給他、給予他優(yōu)厚的待遇時,此時的重耳已經(jīng)沉湎 在安逸的生活中,已胸無大志了,在這樣的背景下,要墮落很容易,要不是他 的妻子和身邊的子犯、魏仇、顛頡等人頭腦清醒,強力把重耳帶走,拉回正途, 重耳可能就永遠一輩子呆在那里,也就沒機會當晉國國君了。又如他身邊的忠 臣介子推,在重耳沒有要到飯吃,幾乎餓昏的情況下,割下自己大腿上的一塊 肉做了一罐肉湯,讓重耳度過難關。重耳身邊的女子對他的影響也很大,如夫 人季隗,有一次重耳回到家里對夫人季隗說:“晉國來人要殺我,我在這里已 經(jīng)呆不下去了,你跟孩子們可要好好保重,如果我二十五年后還回不來,你就 不必等我了?!倍沮罂奁f:“男子漢志在四方,何況
7、你是晉國的公子, 就放心走吧,什么二十五年,那時我都成老太婆了,還改嫁什么”這可以 看出季隗對愛情的忠貞,同時也在事業(yè)方面對重耳的支持。又如上面提到的姜 氏,在政治上有著遠見意識,當重耳貪圖享樂、胸無大志時,把他拉回正道。 通過她們與重耳形成對照,突出重耳的弱點,督促他克服輕狂、貪圖安逸、任 性驕傲等貴公子的劣性和陋習。所以重耳身邊的人對他的成功有著重大的影響。 當然,從另一個方面來看,說明重耳能得人心。第四,得益于當時大的社會環(huán) 境,從當時列國形勢大局和地理位置來看,齊、宋、楚、秦雖和晉是異姓國, 但因都在爭取霸權,急需獲得同盟的力量;而晉國正是他們爭取聯(lián)盟的首選目 標,所以重耳在經(jīng)過各個大
8、國時受到規(guī)格不等的禮遇,如齊桓公妻以女,宋襄 公贈以馬,楚成王享之,秦穆公納之。正因他們的禮遇,重耳在外流亡過程中 得到安置接待,解決生活方面的一些問題,同時也促進了他事業(yè)上的成功。如 公子重耳最終在秦穆公的全力支持下,經(jīng)過秦國軍隊的直接干預和策劃,終于 返回祖國,奪取了晉國的政權。除以上的分析以外,我認為重耳能成為春秋五霸之一,離不開他自身的雄 才遠略,政治才華。就拿晉楚城濮之戰(zhàn)中晉軍的“退避三舍”來說,實際 上是晉文公謀略勝敵的重要一著妙棋,首先,履行當年許下的諾言,以此來表 明重耳是個講信譽的人,樹立其重信守諾的良好形象。其次,他在政治上爭得 了主動“君退臣犯,曲在彼矣”,贏得了輿論上的
9、同情。最后,在軍事上 造就了優(yōu)勢 便于同齊、秦等盟國軍隊會合,集中兵力;激發(fā)晉軍將士戰(zhàn) 斗的情緒;先據(jù)戰(zhàn)地,以逸待勞等等。從而為晉軍后發(fā)制人,奪取決戰(zhàn)勝利奠 定了堅實的基礎。城濮之戰(zhàn)初期,晉軍兵力劣于對手,又渡過黃河在外線作戰(zhàn), 處于不利的地位。但是晉文公能夠善察戰(zhàn)機,虛心采取先軫等人的正確建議, 選擇鄰近晉國的曹、衛(wèi)這兩個楚之與國為突破口,先勝弱敵,取得以后作戰(zhàn)的 前進基地。隨后又運用高明的謀略爭取齊、秦兩大國與自己結成統(tǒng)一戰(zhàn)線,爭 取了戰(zhàn)爭的主動權。 當城濮決戰(zhàn)之時, 敢于貫徹后發(fā)制人的作戰(zhàn)方針,主動 “退 避三舍”,避開楚軍的鋒芒,以爭取政治、外交和軍事上的主動,誘敵冒險深 入,伺機決戰(zhàn)
10、。同時與齊、秦、宋各國軍隊會合,集中起相對優(yōu)勢的兵力;并 針對敵人的作戰(zhàn)部署,乘隙蹈虛,靈活地選擇主攻方向,先攻打敵人的薄弱環(huán) 節(jié),予敵各個擊破,從而獲得了這場戰(zhàn)略決戰(zhàn)的輝煌勝利,這正是晉文公重耳 政治謀略的一大杰出表現(xiàn)。同時,重耳還具有著雄心壯志、深謀遠見,嚴政教民,重用賢才等品質(zhì), 他不像夏桀德政衰敗、民不聊生;商紂昏庸享樂、殘暴無度;秦二世暴略兇狠、 大勢殘殺等。這也是他贏得眾人擁護支持,鞏固晉國政權的需要,也是晉文公 志在爭取霸權的前提條件。據(jù)左傳介紹,重耳的哥哥太子申生已愚忠自裁, 其弟夷吾 (晉惠公) 則忘恩負義,反復無常,以至眾叛親離,自取滅亡。其他兄 弟更不值一提。眾公子的無能
11、和平庸,通過對照和映襯不斷深化公子重耳的形 象,適足以襯托出公子重耳的卓爾超群和遠見卓識。晉文公長期流亡國外,積 累了豐富的政治經(jīng)驗,增長了知識才干,即位后努力治理國家,注意整頓國內(nèi) 政治,發(fā)展生產(chǎn),安定人心,晉國很快富強越來,便開始向中原地區(qū)發(fā)展自已 的勢力,說明他有著稱霸的雄心壯志。其中城濮之戰(zhàn)的獲勝,與重耳嚴政教民, 君臣上下團結一心,運用外交手段拉攏盟國,在戰(zhàn)場上講究戰(zhàn)術和謀略等做法 有直接關系,正如上面提及的“退避三舍”,能充分看出他的政治謀略和高超 戰(zhàn)術。當然,晉文公重耳也有著稱霸的政治野心,如重耳的八個同父異母兄弟 都先后去世,當政的晉懷公是晉惠公夷吾的兒子,即重耳的侄子,但重耳
12、在奪 取政權后,毫不留情地把懷公殺掉。這正體現(xiàn)他的政治野心,其實這也很自然, 是他稱霸的前提,是歷史的必然“大魚吃小魚”的規(guī)則,否則社會很難進步。 晉文公重耳在執(zhí)政過程中重用賢才,知人善任,充分發(fā)揮賢人的力量,如國 語中提到“晉公子好善不厭,父事狐偃,師事趙衰,而長事賈佗。此三人者, 實左右之。公子居則下之,動則咨焉?!背酥?,他還執(zhí)法無私,如顛頡和 魏武子二將,追隨重耳十九年,為他出謀劃策,畢恭畢敬,但是違反軍令,重 耳照樣處理,嚴懲不貸。因此晉軍將士們遵紀守法,勇敢善戰(zhàn),成為當時諸侯 各國的勁旅之一,晉國更加強盛,文公威名更加傳播了,更有利于實現(xiàn)他稱雄 稱霸的野心。其實,晉文公重耳不僅是
13、一位事業(yè)上的成功者,同時也是一位極富孝心、 懂得知恩圖報、知錯能改、重賢用賢的人。如他因太子申事件遭了難。晉獻公 進兵蒲城,蒲城人想抵抗,重耳不允許,說: “依仗父親的恩賜才享有養(yǎng)身的封 地,才得到人民的擁戴。有了人民的擁戴就對抗自己的父親,沒有比這罪過更 大的了。我還是逃跑吧。 ”于是逃到狄國。又如公元前 636年重耳回國即位,他 啟用大量賢能,在平息呂、隙叛亂后,舉行了復國封賞大典,原來跟隨他逃難 的人,一下子都加官進爵,成了晉國顯赫一時的人物。那些同情過、接濟過他 的人,也都做了官兒,此外,投降歸附的舊臣,也都做了適當安排。他還下令, 特赦了呂、隙兩族的家眷和隨從。至此,晉國結束了動蕩不安的局面。但當他 在張解的詩文提示下想起想起了逃亡路上割股啖君的介子推時,派人找了好幾 天都沒消息,有人建議說:“介子推最孝順。如放火燒山,他一定會背著老母 親跑出來?!蔽墓阆铝顭?,一連幾天,大火才滅,可是,介于推始終沒有 出來,晉文公派軍士搜山,只見他們母子二人相抱在一起,死于大樹底下。文 公后悔萬分,就把介子推安葬在綿山之下,并為他建立祠廟一座,為了世世代 代紀
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