山東省郯城第三中學(xué)高中物理 《61 行星的運(yùn)動(dòng)》教學(xué)設(shè)計(jì)（1） 新人教版必修2

1、山東省郯城第三中學(xué)高一物理必修二6.1 行星的運(yùn)動(dòng)教學(xué)設(shè)計(jì)（第一課時(shí)）教學(xué)目標(biāo)1. 知道地心說和日心說的基本內(nèi)容。2. 學(xué)習(xí)開普勒三大定律，能用三大定律解決問題。3. 了解人類對行星的認(rèn)識(shí)過程是漫長復(fù)雜的，真是來之不易的。教學(xué)過程一、引入 師：同學(xué)們，在前面的學(xué)習(xí)中我們研究了地面上物體的運(yùn)動(dòng)，從今天開始我們來研究天空中的運(yùn)動(dòng)：天體運(yùn)動(dòng)。師：自古以來，當(dāng)人們仰望星空時(shí)，天空中壯麗璀璨的現(xiàn)象便吸引了他們的注意。智慧的頭腦開始探索星體運(yùn)動(dòng)的奧秘。直到二十一世紀(jì)的今天，科學(xué)迅猛發(fā)展，人類終于能夠飛出地球，登上月球。還能飛向萬籟俱寂的茫茫太空，探索更遙遠(yuǎn)的星球。但你可知道：人類走到這一步經(jīng)過了多少艱辛曲

2、折？在對行星規(guī)律的認(rèn)識(shí)過程里人們經(jīng)歷了地心說、日心說及到開普勒定律。二、地心說三、日心說隨著世界航海事業(yè)的發(fā)展，人們希望借助星星的位置為船隊(duì)導(dǎo)航，因而對行星的運(yùn)動(dòng)觀測越來越精確.再加上第谷等科學(xué)家經(jīng)過長期觀測及記錄的大量的觀測數(shù)據(jù)，用托勒密的“地心說”模型很難得出完美的解答.當(dāng)時(shí)，哥倫布和麥哲倫的探險(xiǎn)航行已經(jīng)使不少人相信地球并不是一個(gè)平臺(tái)，而是一個(gè)球體，哥白尼就開始推測是不是地球每天圍繞自己的軸線旋轉(zhuǎn)一周呢？他假設(shè)地球并不是宇宙的中心，它與其他行星都是圍繞著太陽做勻速圓周運(yùn)動(dòng).這就是“日心說”的模型。日心說認(rèn)為太陽是宇宙的中心，且太陽是靜止不動(dòng)的，地球和其它行星都繞太陽做簡單而完美的圓周運(yùn)動(dòng)。

3、代表人物：波蘭科學(xué)家哥白尼四、地心說與日心說的碰撞師：兩種學(xué)說斗爭的時(shí)間很長，雖然地心說占據(jù)統(tǒng)治地位的時(shí)間長，但最終日心說戰(zhàn)勝了地心說。師：“地心說”占統(tǒng)治地位時(shí)間較長的原因是由于它比較符合人們的日常經(jīng)驗(yàn)，如：太陽從東邊升起，從西邊落下；同時(shí)它也符合當(dāng)時(shí)在政治上占統(tǒng)治地位的宗教神學(xué)觀點(diǎn).師：“日心說”所以能夠戰(zhàn)勝“地心說”是因?yàn)楹枚唷暗匦恼f”不能解析的現(xiàn)象“日心說”則能說明，也就是說，“日心說”比“地心說”更科學(xué)、更接近事實(shí).例如：若地球不動(dòng)，晝夜交替是太陽繞地球運(yùn)動(dòng)形成的.那么，每天的情況就應(yīng)是相同的，而事實(shí)上，每天白天的長短不同，冷暖不同.而“日心說”則能說明這種情況：白晝是地球自轉(zhuǎn)形成的

4、，而四季是地球繞太陽公轉(zhuǎn)形成的。師：雖然“地心說”符合人們的經(jīng)驗(yàn)，但它還是錯(cuò)誤的.進(jìn)而說明“眼見為實(shí)”的說法并非絕對正確.例如：我們乘車時(shí)觀察到樹木在向后運(yùn)動(dòng)，而事實(shí)上并沒有動(dòng)(相對于地面).師：從目前科研結(jié)果和我們所掌握的知識(shí)來看，“日心說”也并不是絕對正確的，因?yàn)樘栔皇翘栂档囊粋€(gè)中心天體，而太陽系只是宇宙中眾多星系之一，所以太陽并不是宇宙的中心，也不是靜止不動(dòng)的.“日心說”只是與“地心說”相比更準(zhǔn)確一些罷了。師：經(jīng)過前面的學(xué)習(xí)我們對“地心說”和“日心說”有了初步的認(rèn)識(shí)，事實(shí)上從“地心說”向“日心說”的過渡經(jīng)歷了漫長的時(shí)間，并且科學(xué)家們付出了艱苦的奮斗，哥白尼就是其中一位.他在哥倫布和麥哲倫猜想的基礎(chǔ)上，假設(shè)地球并不是宇宙的中心，而和其他天體一樣都是繞太陽做勻速圓周運(yùn)動(dòng)的行星，從而使許多問題得以解決，也建立起了“日心說”的基本模型.但他的觀點(diǎn)不符合當(dāng)時(shí)歐洲統(tǒng)治教會(huì)的利益，因而受到了教會(huì)的迫害.使得這一正確的觀點(diǎn)被推遲一個(gè)世紀(jì)才被人們接受。前人的這種對問題一絲不茍、孜孜以求的精神值得我們學(xué)