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文檔簡介

1、試論民法下的見義勇為論文摘要 見義勇為作為中華民族的傳統(tǒng)美德,一直為社會各界所弘揚(yáng)。但在媒體的聚焦鏡下不難看出,見義勇為在社會發(fā)展的腳步中開始變得沉重。從2005年的韋兆安事件,到2009年的許云鶴事件,再到2011年的小悅悅事件,見義勇為,“為”還是“不為”,已經(jīng)讓很多人感到不適。為見義勇為者提供可靠的民法救濟(jì),也許可以讓民眾重拾信心,重建一個人人都敢于、樂于見義勇為的新環(huán)境。 論文關(guān)鍵詞 見義勇為 無因管理 聯(lián)系 救濟(jì) 一、見義勇為在我國民法領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀 近年來,我國學(xué)者對見義勇為的研究不在少數(shù),主要集中在刑法和行政法的立法保護(hù)方面。雖然見義勇為的立法與公法聯(lián)系更為緊密,但是從對見義勇為

2、者私權(quán)的保護(hù)角度來說,確立見義勇為在民法中的位置,探討見義勇為在民法中的救濟(jì)途徑,是有必要的。目前民法領(lǐng)域?qū)τ谝娏x勇為主要有無因管理說、正當(dāng)防衛(wèi)和緊急避險(xiǎn)說以及防止侵害行為說三種。筆者認(rèn)為現(xiàn)實(shí)生活中見義勇為者面臨的突發(fā)情況多種多樣,上述三種學(xué)說都不能全面的涵蓋見義勇為的特性。通常,見義勇為之行為可為正當(dāng)防衛(wèi)、緊急避險(xiǎn),無因管理和防止侵害行為這三大類所吸收,日常生活中最常見的見義勇為大都可歸于無因管理行為。 二、見義勇為的無因管理屬性 (一)無因管理的構(gòu)成要件 無因管理是指沒有法定的或者約定的義務(wù),為避免他人利益受損失,自愿管理他人事務(wù)或?yàn)樗颂峁┓?wù)的行為。無因管理制度旨在規(guī)范一種干涉他人事務(wù)

3、,但具有利他性的行為:一方面約束管理人的管理行為,限制非法干預(yù)他人事務(wù),以求對私人利益的靜態(tài)維護(hù);另一方面,將無因管理確立為一種法定之債,賦予管理人合法的補(bǔ)償請求權(quán),以實(shí)現(xiàn)管理人利益的動態(tài)安全。 (二)見義勇為的構(gòu)成要件 目前為止,我國立法還沒有給見義勇為下一個明確的定義,各地已有的地方性法規(guī)和規(guī)章中對見義勇為的定義也不盡相同,現(xiàn)行條例中規(guī)定的見義勇為大致可分為三類:分別是同英勇救人行為、搶險(xiǎn)救災(zāi)和與違法犯罪行為做斗爭三種。筆者認(rèn)為,見義勇為應(yīng)當(dāng)包括如下四個方面的特性: 首先,利他性?!袄斌w現(xiàn)為當(dāng)事人之間沒有法定或者約定的義務(wù),這是見義勇為內(nèi)涵的本質(zhì)特征,否則不成立見義勇為。見義勇為者所實(shí)

4、施的行為純粹是基于內(nèi)心“良心”的驅(qū)使而為使國家利益、社會利益和他人的利益免受或者少受不法侵害、自然災(zāi)害或意外事故造成的損失的意圖。其次,危險(xiǎn)性。見義勇為的發(fā)生背景經(jīng)常是國家利益、社會利益和他人的利益正受到不法侵害,具有緊迫性,這種危險(xiǎn)狀態(tài)既可由自然原因產(chǎn)生,也可由人為原因產(chǎn)生。再次,對救助結(jié)果不做要求。見義勇為行為的可貴之處在于見義勇為者將自身置于一定的危險(xiǎn)之中以求幫助他人,不論結(jié)果如何,這種挺身而出的精神都應(yīng)當(dāng)?shù)玫焦膭詈桶?,所以見義勇為行為的界定標(biāo)準(zhǔn)不以達(dá)到預(yù)期的救助目標(biāo)為要件。最后,見義勇為的主體是無特定職責(zé)的人,見義勇為并不要求行為人具有完全民事行為能力,自然人都可以作為見義勇為的主體

5、。 (三)無因管理和見義勇為的聯(lián)系和區(qū)別 1.二者的相通性 有人說:“無因管理和見義勇為有著天然的血緣關(guān)系,它們不論是從概念比較,還是從性質(zhì)分析上,都有著更多的相似性和共通性?!?通過對無因管理和見義勇為的構(gòu)成要件進(jìn)行比較,可知二者在構(gòu)成要件上基本一致。首先,從主體角度來看,自然人都可以成為無因管理和見義勇為的主體,同時,不要求行為人具有完全民事行為能力。其次,從主觀要件上看,行為人作出一定行為的目的是為了維護(hù)他人的利益,而非為了獲取報(bào)酬。再次,從客觀方面來看,見義勇為者和無因管理者是在沒有法定和約定義務(wù)的前提下對他人的事物為一定的管理行為。最后,見義勇為行為和無因管理行為都屬于事實(shí)行為。 2

6、.二者的區(qū)別 作為一種特殊的無因管理,見義勇為有自己的一些特點(diǎn):首先,見義勇為者更多時候充當(dāng)?shù)氖菄夜毴藛T的角色,具有行政協(xié)助的性質(zhì),而一般無因管理的行為人是以自己的身份去維護(hù)他人的利益;其次,無因管理者在行為時一般不需要冒風(fēng)險(xiǎn),而見義勇為者在行為時往往要冒一定的危險(xiǎn);第三,見義勇為法律關(guān)系中存在行為人、受益人和加害人三方當(dāng)事人,而一般無因管理中只存在管理人和受益人;第四,無因管理者一旦開始管理,一般不得終止,而見義勇為者在自身能力不濟(jì)或出于同樣危險(xiǎn)的情形時可以終止救助行為。 筆者認(rèn)為一般的見義勇為無論在性質(zhì)上還是在構(gòu)成要件上都和無因管理有著高度的相似性,而對于一些特殊的見義勇為可被正當(dāng)防衛(wèi)

7、、緊急避險(xiǎn)和防止侵害行為所涵蓋。 三、見義勇為的法律救濟(jì)手段 見義勇為使社會上人與人之間形成了多層性的法律關(guān)系,見義勇為行為中救助者與侵權(quán)行為人之間的關(guān)系、見義勇為者與受益人(被救助者)之間的關(guān)系、見義勇為者與國家的關(guān)系,對前兩種種關(guān)系的法律調(diào)整,必須借助于民法債權(quán)制度。 (一)見義勇為者與侵權(quán)行為人之間的民事權(quán)利與義務(wù)關(guān)系 見義勇為者在實(shí)施救助行為時,通常會遇到第三方的不法侵害行為,造成見義勇為者身體受傷、死亡或者遭受一定的財(cái)產(chǎn)損失,在這種存在第三人不法行為的情況下,救助人與不法行為者之間就產(chǎn)生了民事侵權(quán)關(guān)系。 侵權(quán)責(zé)任法第23條規(guī)定:“因防止、制止他人民事權(quán)益被侵害而使自己受到損害的,由侵

8、權(quán)人承擔(dān)責(zé)任。侵權(quán)人逃逸或者無力承擔(dān)責(zé)任,被侵權(quán)人請求補(bǔ)償?shù)?,受益人?yīng)當(dāng)給予適當(dāng)補(bǔ)償。”因第三人的不法侵權(quán)行為所引起的債權(quán)債務(wù)關(guān)系,適用民法侵權(quán)行為所生之債的法律調(diào)整。救助者有權(quán)請求侵權(quán)行為人給予經(jīng)濟(jì)賠償,不法第三人負(fù)有賠償義務(wù)。 (二)見義勇為者與受益者之間的民事權(quán)利與義務(wù)關(guān)系 在調(diào)整見義勇為者和受益者之間的民事關(guān)系上,民法通則中涉及兩條可供參考,分別是第93條:“沒有法定或約定的義務(wù),為避免他人利益受損失進(jìn)行管理或服務(wù)的,有權(quán)要求受益人償付由此支付的必要費(fèi)用?!焙偷?09條:“因防止、制止國家的、集體的財(cái)產(chǎn)或者他人的財(cái)產(chǎn)、人身遭受侵害而使自己受到損害的,由侵害人承擔(dān)賠償責(zé)任,受益人也可以給

9、予適當(dāng)?shù)难a(bǔ)償?!?鑒于見義勇為的無因管理特性,109條可視為對見義勇為這一特殊的無因管理行為的特別規(guī)定,從字面意思上看,這是處于對勇士的特別保護(hù),但是109條的適用卻會給見義勇為者尋求救濟(jì)增加更多不確定的因素:根據(jù)93條的規(guī)定,見義勇為者可以要求受益者為必要的賠償,此時的賠償范圍相對明確,而在109條的情境下,若侵害人不存在或者逃逸,則受益人只需給予適當(dāng)?shù)难a(bǔ)償,“適當(dāng)”的標(biāo)準(zhǔn)則很難把握和量化,這對于見義勇為者的權(quán)利保護(hù)無疑是不利的。 (三)國家對見義勇為者所受損害的補(bǔ)償 如前所述,見義勇為在某些情況下具有行政協(xié)助行為的性質(zhì),例如搶險(xiǎn)救災(zāi)行為,在此種情況下,見義勇為行為維護(hù)的是社會公共利益,如果

10、其在見義勇為中遭受人身或者財(cái)產(chǎn)上的損失,則應(yīng)當(dāng)視作為維護(hù)社會公共利益而承受的損失,應(yīng)當(dāng)由國家對此作出補(bǔ)償。 我國目前尚未制定統(tǒng)一的見義勇為行政補(bǔ)償法律法規(guī),有關(guān)見義勇為的補(bǔ)償規(guī)定散見于各省、市、自治區(qū)的規(guī)章和條例中。筆者認(rèn)為,見義勇為具有自身的特殊性,在行政補(bǔ)償方面,應(yīng)當(dāng)制定一個全國統(tǒng)一的損失補(bǔ)償機(jī)制和標(biāo)準(zhǔn)。首先可以激發(fā)社會正義之氣,鼓勵大家見義勇為;另外,在見義勇為者通過民法無法尋求救濟(jì)的情況下,使其和其家屬的生活有所保障,使其損失得以彌補(bǔ),以實(shí)現(xiàn)真正的社會正義。 可見,對見義勇為者的法律保護(hù)涉及侵權(quán)人、受益人和國家三方,單從民法保護(hù)的角度來說,筆者認(rèn)為民法通則中的109條可以刪除,見義勇為

11、者可以根據(jù)侵權(quán)行為法和民法通則中關(guān)于無因管理的規(guī)定向侵權(quán)人和受益人分別請求賠償,見義勇為者所得利益不超過損失即可,民法通則109條的規(guī)定顯得過于繁瑣。 四、結(jié)語 對見義勇為進(jìn)行民法定性,為見義勇為者提供可靠的法律救濟(jì),從法理學(xué)的角度來說,和法的正義價值觀是相符合的,這既契合民法中公平原則的要求,也符合社會道德的要求。為見義勇為者提供民事救濟(jì)的目的在于保護(hù)見義勇為者的權(quán)益,填補(bǔ)其受到的損害,達(dá)到雙方當(dāng)事人之間利益的平衡。此外,社會大眾對建立全國統(tǒng)一的見義勇為保護(hù)激勵機(jī)制,并以法律的形式加以確認(rèn)的呼聲也越來越高,但在現(xiàn)實(shí)中,見義勇為者往往會因?yàn)樯眢w或財(cái)產(chǎn)上的損失而遇到醫(yī)療、生活等方面的困難,為見義

12、勇為者提供多方法律救濟(jì),解決見義勇為者所面臨的現(xiàn)實(shí)生活問題就顯得尤為緊迫。 “英雄流血又流淚”是一種不正常的社會現(xiàn)象,我國歷代都有保護(hù)見義勇為者的措施,這也是我國的傳統(tǒng)文化之一,但是當(dāng)媒體鏡頭下的英雄們因得不到救濟(jì)而不堪重負(fù)時,或許法律應(yīng)當(dāng)作出一些改變,更好的維護(hù)見義勇為者的權(quán)利。筆者認(rèn)為將見義勇為寫入刑法可能不是最好的解決辦法,但是從私法和公法上給予見義勇為行為必要的救濟(jì),可激發(fā)人們心中沉睡的善良和正氣,或許這正是當(dāng)下社會最需要的一劑良藥。29c91afe4ced1b6c8795ad9c91afe4ced1b6c8795ad91afe4ced1b6c8795ad9c91fe4ced1b6c8

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