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1、加強民族地區(qū)幼兒園課程建設(shè)的四點建議 幼兒園教育是我國教育體系的有機組成部分,有助于幼兒獲得有益的學(xué)習(xí)經(jīng)驗,促進其身心全面發(fā)展。早在上世紀80年代后期,我國就開始了以幼兒園課程改革為軸心展開的幼兒教育改革。隨著社會的發(fā)展,幼兒教育改革也進一步深化。民族地區(qū)的幼兒園課程如何科學(xué)合理的設(shè)置才能既彰顯民族特色,肩負起傳承民族文化的功能,又在社會發(fā)展的激流中融入主流社會,實現(xiàn)文化的融合,向現(xiàn)代化的方向發(fā)展呢?審視課程改革對幼兒園課程發(fā)展的新要求,立足于多元文化課程理論和人本主義課程理論,筆者認為,民族地區(qū)幼兒園課程建設(shè)應(yīng)做好以下幾方面的工作:第一,將民族文化融入幼兒園課程內(nèi)容,彰顯民族特色,實現(xiàn)課程園
2、本化和民族化的統(tǒng)一。多元文化教育是指一個國家以本國的主要民族文化為基礎(chǔ)和主要內(nèi)容,對少數(shù)民族學(xué)生或移民學(xué)生進行多文化教育,使他們能更好地理解和適應(yīng)主流文化,并保持文化的多樣性,實現(xiàn)對本民族文化的繼承。多元文化教育的目的是促進社會各界對少數(shù)民族文化的理解和尊重,并保障少數(shù)民族兒童獲得平等的受教育機會。這一理念適應(yīng)我國多元文化的大背景,符合我國少數(shù)民族幼兒教育的要求?,F(xiàn)代學(xué)前教育認為,幼兒園課程的實質(zhì)就在于提供適宜幼兒的,又能促進幼兒發(fā)展的知識、經(jīng)驗和活動。為實現(xiàn)少數(shù)民族幼兒的全面和諧發(fā)展,民族地區(qū)幼兒園課程首先應(yīng)體現(xiàn)民族文化的內(nèi)涵,授課的內(nèi)容和方式必須與幼兒的認識和經(jīng)驗相符合,使孩子能用已有的知
3、識結(jié)構(gòu)領(lǐng)悟并表達?;诖耍褡宓貐^(qū)幼兒園課程應(yīng)適當(dāng)融入一定的民族文化內(nèi)容,反映一些與少數(shù)民族幼兒生活緊密聯(lián)系的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、節(jié)日禮儀、民俗風(fēng)情、行為習(xí)慣與生活方式等。民族文化融入幼兒園課程的形式可根據(jù)各民族地區(qū)的不同需要,分別采取另設(shè)民族課或在日常生活教育、感官教育、數(shù)學(xué)教育、語言教育和科學(xué)文化教育五大領(lǐng)域中進行滲透兩種方式。我們應(yīng)該看到,本土化、園本化已成為當(dāng)今幼兒園課程發(fā)展的重要趨勢。民族地區(qū)幼兒園課程的本土化、園本化,就是從當(dāng)?shù)氐娜宋谋尘俺霭l(fā),充分挖掘本民族文化中優(yōu)秀的教育資源,結(jié)合幼兒特點,開發(fā)適合本民族幼兒使用和學(xué)習(xí)的鄉(xiāng)土教材和園本課程。從這一點看,民族地區(qū)幼兒園課程的園本化與民族化
4、是統(tǒng)一的,因此,民族地區(qū)幼兒園應(yīng)從開發(fā)民族文化教育資源、彰顯課程的民族特色入手,最終實現(xiàn)課程的園本化。第二,課程目標設(shè)置應(yīng)兼顧少數(shù)民族幼兒的特殊需要和未來發(fā)展,體現(xiàn)現(xiàn)實性和發(fā)展性。為了使少數(shù)民族幼兒能夠順利地適應(yīng)未來社會,民族地區(qū)幼兒園課程應(yīng)面向現(xiàn)代化,面向未來,重視對主流文化和多元文化的選擇和利用。人本主義課程理論認為,學(xué)校課程設(shè)置要有利于學(xué)生尋找并重視個人的意義。自我實現(xiàn)是人的基本需要,學(xué)校課程就是要幫助學(xué)習(xí)者發(fā)現(xiàn)自我,為每一個學(xué)習(xí)者提供有助于個人發(fā)展的經(jīng)驗。人本主義課程以自我實現(xiàn)為課程目標,提出了課程內(nèi)容的適切性原則。對于少數(shù)民族幼兒來說,他們的自我實現(xiàn)就是學(xué)習(xí)主流文化與多元文化,在未來
5、社會中實現(xiàn)自己的人生價值,為社會發(fā)展貢獻自己的力量;他們的特殊需要就是對本民族文化的學(xué)習(xí)和吸收,實現(xiàn)民族文化的傳承與創(chuàng)新。因此,同時體現(xiàn)主流文化和民族文化的課程內(nèi)容,才是適合少數(shù)民族幼兒學(xué)習(xí)的。民族地區(qū)幼兒園課程設(shè)置的目標應(yīng)立足現(xiàn)實,充分考慮幼兒的特殊需要和未來發(fā)展,兼顧民族文化與主流文化,切實把握好目標達成的“度”。第三,以轉(zhuǎn)變教育觀念為突破口,學(xué)習(xí)探索雙管齊下,全面提升教育質(zhì)量。民族地區(qū)多處于邊疆或偏遠的農(nóng)村地區(qū),經(jīng)濟發(fā)展相對遲緩,艱苦的地域條件和薄弱的經(jīng)濟基礎(chǔ)導(dǎo)致民族地區(qū)學(xué)前教育發(fā)展水平明顯落后于其他地區(qū),而師資力量的薄弱、家庭對學(xué)前教育的忽視,也在一定程度上影響著民族地區(qū)幼兒教育質(zhì)量的
6、提高。透視制約民族地區(qū)幼兒園課程發(fā)展的因素,不難發(fā)現(xiàn),教育觀及課程觀的革新與轉(zhuǎn)變是關(guān)鍵。針對民族地區(qū)幼兒園課程實施中存在的一些問題,筆者認為應(yīng)從以下幾個方面實現(xiàn)觀念的轉(zhuǎn)變:首先,通過多種宣傳渠道使少數(shù)民族群眾認識到學(xué)前教育對本民族發(fā)展和個體成長的重要意義,促使民族地區(qū)形成重視學(xué)前教育的風(fēng)氣。其次,民族地區(qū)幼兒教育不能停留于對現(xiàn)代學(xué)前教育理念的口頭重視和對發(fā)達地區(qū)幼兒園課程實踐的機械模仿,而要積極落實幼教新理念,以先進的經(jīng)驗為參照,積極探索適合本地本園幼兒發(fā)展的課程方案和教學(xué)方法,逐步形成適合本地本民族幼兒的課程體系和內(nèi)容。第三,重視學(xué)前教育應(yīng)從倡導(dǎo)合力教育開始,充分利用民族地區(qū)的人文、自然等社
7、會資源,通過家庭、幼兒園及社會的有機結(jié)合提升幼兒教育的教學(xué)質(zhì)量。第四,立足于幼兒的發(fā)展,切實解決好課程的現(xiàn)代化及綜合化問題。兒童的發(fā)展是幼兒園課程改革和建設(shè)的出發(fā)點和歸宿。堅持以兒童為本,是當(dāng)今世界幼兒園課程研究和實踐的一個基本共識。幼兒園課程的現(xiàn)代化主要指課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、課程手段的現(xiàn)代化及課程觀念的現(xiàn)代化。對于民族地區(qū)而言,課程內(nèi)容的現(xiàn)代化一方面是指科學(xué)教育在課程體系中所占比重加大,另一方面是指為適應(yīng)新形勢,逐步開設(shè)外語等課程;課程手段的現(xiàn)代化是指幼兒園在教學(xué)中引入現(xiàn)代科技成果,如應(yīng)用計算機、投影儀、電視、vcd等現(xiàn)代教學(xué)媒體;課程觀念的現(xiàn)代化指當(dāng)代科學(xué)領(lǐng)域(含哲學(xué)、心理學(xué)等)的新觀念不斷影響幼兒教學(xué)實踐,如當(dāng)前的主體教育理論、多元智能理論、創(chuàng)新教育等。民族地區(qū)幼兒園應(yīng)著眼于幼兒的發(fā)展,不斷創(chuàng)造條件、更新理念,使課程設(shè)置朝著現(xiàn)代化的方向發(fā)展。幼兒園課程的綜合化是當(dāng)今幼兒園課程發(fā)展的一大趨勢。針對民族地區(qū)幼兒園課程以分科為主、各領(lǐng)域滲透較少,民族文化資源在幼兒園課程中開發(fā)和利用不足的現(xiàn)狀,民族地區(qū)幼兒園課程的綜合化要著力解決好以下兩個問題:一是對所設(shè)科目內(nèi)容進行整合。一方面通過主題活動、單元教學(xué)等多種形式的探索,對原有科目重復(fù)內(nèi)容歸類刪減,打破領(lǐng)域界限;另一方面各科教學(xué)可進行適當(dāng)?shù)臐B透,實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容和
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