中國(guó)十大傳世名畫

1、中國(guó)十大傳世名畫 中國(guó)十大傳世名畫中國(guó)十大傳世名畫 晉.顧愷之 洛神賦圖 唐.閻立本 步輦圖 唐.韓滉 五牛圖 唐.張萱 周昉 唐宮仕女圖 五代.顧閎中 韓熙載夜宴圖 宋.王希孟 千里江山圖 宋.張擇瑞 清明上河圖 元.黃公望 富春山居圖 明.仇英 漢宮春曉圖 清.郎世寧 百駿圖. 畫家簡(jiǎn)介 顧愷之（348 409）字長(zhǎng)康，小字虎頭，晉陵 無(wú)錫(今江蘇無(wú)錫)人。義熙初官散騎常侍。博學(xué)多 藝，工詩(shī)賦、書法，尤善繪畫，凡人物、佛像、禽 獸、山水皆能。時(shí)有“才絕、畫絕、癡絕”之稱。 畫師法衛(wèi)賢，行筆細(xì)勁連綿，如春蠶吐絲，行云流 水，出之自然。畫人物尤善點(diǎn)睛，自云：“四體妍 蚩，本無(wú)關(guān)于妙處；傳神寫照

2、，正在阿堵(六朝人 口語(yǔ)“這個(gè)”，即指眼珠)之中?！碧茝垙┻h(yuǎn)評(píng)其 畫：“意存筆先，畫盡意在”。精通畫論，著有 論畫、魏晉勝流畫贊、畫云臺(tái)山記等 書行世。他提出的“遷想妙得”、“以形寫神”等 著名論點(diǎn)，對(duì)中國(guó)繪畫的發(fā)展有深遠(yuǎn)影響。 洛神賦圖簡(jiǎn)介 中國(guó)東晉繪畫作品。作者顧愷之顧愷之。原作已佚，今 存有宋代摹本5卷，皆絹本設(shè)色，分別藏于中國(guó)大 陸、臺(tái)灣臺(tái)北及美國(guó)。一縱27.1厘米、橫572.8厘 米，藏故宮博物院；另一縱26厘米、橫646厘米， 藏遼寧省博物館。 該圖以三國(guó)魏文學(xué)家曹植的 洛神賦為依據(jù)，描繪了作者對(duì)洛水之神宓妃 的愛慕以及神人殊隔、不能交接的惆悵。作品將 不同情節(jié)置于同一畫卷，洛神和

3、曹植在一個(gè)完整 的畫面的不同場(chǎng)景中反復(fù)出現(xiàn)，以山石、林木及 河水等背景，將畫面分隔成不同情節(jié)，使畫面既 分隔又相聯(lián)接。圖中山石、林木，反映了早期山 水畫的表現(xiàn)技法和面貌。畫面和諧統(tǒng)一，絲毫看 不出連環(huán)畫式的分段描寫的跡象。作品線條，前 者飄逸，人物動(dòng)態(tài)委婉從容，后者人物形體較低 矮，線條圓轉(zhuǎn)短拙，色彩較濃麗。 洛神賦圖：云水飄渺，千年癡情 洛神賦圖是東晉畫家顧愷之根據(jù)曹植的 浪漫主義名篇洛神賦而作的傳世精品。 洛神賦原作描述的是詩(shī)人與洛水邊美麗 的仙女洛神相遇，相戀，卻又因“人神道殊”而 無(wú)法結(jié)合，最終含恨分離的悲劇。 后人認(rèn)為這篇作品是曹植為了懷戀自己的戀 人甄洛所作。 甄洛是三國(guó)時(shí)期上蔡縣

4、令甄逸的女兒，是中 國(guó)歷史上著名的美女之一，有“河北有甄洛，江 南有二喬”一說(shuō)，17歲嫁給袁熙（袁紹之子）， 后嫁予曹丕，為甄妃。 但有很多學(xué)者持否定態(tài)度 1.曹植不可能愛上其嫂 曹家兄弟之間的政治斗爭(zhēng)十分緊張，他根本沒膽 量寫感甄賦（即洛神賦） 2.塘上行（甄洛）寫的是一個(gè)妻子對(duì)丈夫相 思到極致的深情泣訴 3.曹植寫此賦前一年被封甄城候，第二年又晉封 為甄城王 洛神賦與洛神賦圖表達(dá)的是一種理 想的美好以及理想失落的惆悵與痛苦 洛神賦圖取材于曹植曹植的洛神賦 主要講述了主人公從帝京回東藩的途中，經(jīng)過(guò) 洛水，遇到洛水女神宓妃的故事。原文中主人公雖 然對(duì)宓妃充滿愛戀，而最終卻不得不離去的故事情 節(jié)

5、，表現(xiàn)了作者在現(xiàn)實(shí)中的傷感與無(wú)奈。顧愷之在 這幅畫里卻將結(jié)局做了修改，以主人公與宓妃有情 人終成眷屬而告終。故事以連環(huán)畫的形式在同一畫 幅的不同場(chǎng)景中展開，將一個(gè)傳說(shuō)中的愛情故事表 現(xiàn)得浪漫感人。畫面采取分段連續(xù)形式，概括描繪 了幾個(gè)重點(diǎn)。通過(guò)對(duì)洛神神情、動(dòng)作的描繪，傳達(dá) 出一種可望而不可及的無(wú)限惆悵情意。直接表現(xiàn)在 禮教束縛與封建勢(shì)力壓迫之下，男女愛情受到壓抑 和苦悶的主題。畫面色彩很柔和，加上畫家對(duì)周圍 環(huán)境生動(dòng)的描繪，突出了畫面的詩(shī)意氣氛。這種手 法后世多有借鑒，如五代的顧閔中的韓熙載夜宴 圖。 2.步輦圖：漢藏結(jié)親，永世親和 步輦圖為唐代畫家閻立本所繪 唐太宗時(shí)，閻立本官至刑部侍郎，高

6、宗 總章元年拜右丞相，初杰出的政治才能外， 還擅長(zhǎng)圖畫，工于寫真，時(shí)稱“丹青宰相” 其代表作步輦圖是以貞觀十五年 （641年）吐蕃首領(lǐng)松贊干布與文成公主聯(lián)姻 的歷史事件為題材，描繪唐太宗接見來(lái)迎娶 文成公主的吐蕃使臣祿東贊的情景。 全圖設(shè)色濃重，鮮艷又沉著，是一件具 有歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的珍品。 3.唐宮仕女圖豐腴華貴，雍容嬌美 唐代做為封建社會(huì)最為輝煌的時(shí)代，也 是仕女畫的繁榮興盛階段 中國(guó)古代仕女像大多是“青肌秀 骨”“傾國(guó)傾城貌，多愁多病身”；而唐代 的仕女畫則以端莊華麗，雍容典雅著稱 唐宮仕女圖展示了“回眸一笑百媚 生”的唐代美女眾生相，其中最杰出的代表 作莫過(guò)于張宣的虢國(guó)夫人游春圖搗

7、練 圖、周昉的簪花仕女圖和揮扇仕女 圖以及晚唐的宮樂圖 張宣、周昉是唐代最富盛名的仕女畫大家，他 們的作品大多表現(xiàn)貴族婦女的生活情調(diào)、著 裝艷麗、風(fēng)姿嫣然，這也是唐代仕女畫的主 要藝術(shù)特征 虢國(guó)夫人游春圖描繪的是天寶十 一年，唐明皇寵妃楊玉環(huán)三姐虢國(guó)夫人及其 家眷隨從盛裝出游的奢華場(chǎng)面、 畫面上洋溢著雍容、自信、樂觀的盛 唐風(fēng)貌 簪花仕女圖絹本設(shè)色，有“畫仕 女，為古今冠絕”的美譽(yù) 張萱：張萱： u 唐，漢族，長(zhǎng)安（今西安）人。唐，漢族，長(zhǎng)安（今西安）人。 開元（開元（713-741）年間可能任過(guò)宮廷畫職。以）年間可能任過(guò)宮廷畫職。以善繪貴善繪貴 族仕女、宮苑鞍馬族仕女、宮苑鞍馬著稱。著稱。

8、u 唐宋畫史著錄上記載張萱的作品計(jì)有數(shù)十幅，不少唐宋畫史著錄上記載張萱的作品計(jì)有數(shù)十幅，不少 還一再被許多畫家摹寫，但出于張萱本人手筆的還一再被許多畫家摹寫，但出于張萱本人手筆的原作，原作， 今已無(wú)一遺存今已無(wú)一遺存。 u 歷史上留下兩件歷史上留下兩件重要的摹本重要的摹本，即傳說(shuō)是宋徽宗臨摹，即傳說(shuō)是宋徽宗臨摹 的的虢國(guó)夫人游春圖虢國(guó)夫人游春圖卷和卷和搗練圖搗練圖卷。卷。 虢國(guó)夫人游春圖卷虢國(guó)夫人游春圖卷是唐代著名畫家張萱是唐代著名畫家張萱 的一幅傳世珍品。的一幅傳世珍品。 此圖描寫唐天寶年間唐玄宗的寵妃楊玉環(huán)的此圖描寫唐天寶年間唐玄宗的寵妃楊玉環(huán)的 姐姐姐姐虢國(guó)夫人和秦國(guó)夫人及其侍從春天出游

9、虢國(guó)夫人和秦國(guó)夫人及其侍從春天出游 的行列。的行列。 它真實(shí)地它真實(shí)地描繪了唐代上層社會(huì)婦女閑散享樂描繪了唐代上層社會(huì)婦女閑散享樂 的生活的生活。 虢國(guó)夫人游春圖 盛唐女性的生活盛唐女性的生活 解讀搗解讀搗練圖練圖 畫中的人畫中的人 物在干物在干 什么？什么？ 解說(shuō)解說(shuō) 這是中國(guó)古代仕女畫的重要代表作。它以中國(guó)傳統(tǒng)的長(zhǎng)卷 形式，表現(xiàn)了唐代宮廷一個(gè)統(tǒng)一的畫面，體現(xiàn)了中國(guó)古代 工筆人物畫獨(dú)特的表現(xiàn)形式，同時(shí)也充分展現(xiàn)了唐婦女用 木杵搗練（絲織品的一種）、熨燙和縫紉的勞動(dòng)場(chǎng)面。全 畫不畫任何背景，著重代仕女畫所達(dá)到的高度成就。它對(duì) 于了解唐代宮廷婦女的勞動(dòng)生活，特別是她們的服飾刻畫 人物的動(dòng)作姿態(tài)，

10、尤其注重細(xì)節(jié)描寫。三個(gè)部分相對(duì)獨(dú) 立，又有內(nèi)在聯(lián)系，組成飾，也具有重要的歷史文獻(xiàn)價(jià)值。 （一）這是典型的中國(guó)古代仕女 畫， 問題：什么是仕女畫？ 它以中國(guó)傳統(tǒng)的長(zhǎng)卷形式，表現(xiàn) 了唐代宮廷婦女、 木杵搗練、熨燙和縫紉的勞動(dòng)場(chǎng) 面。 解讀搗練圖解讀搗練圖 第一組描繪四個(gè)人以木第一組描繪四個(gè)人以木 杵搗練的情景杵搗練的情景 “練練”是絲織品的一種。練織成時(shí)質(zhì)硬，必須煮是絲織品的一種。練織成時(shí)質(zhì)硬，必須煮 過(guò)，過(guò)， 漂白，再用杵搗，才能柔軟潔白。四個(gè)婦女論用漂白，再用杵搗，才能柔軟潔白。四個(gè)婦女論用 用木杵搗練，她們的朝向各不相同，既符合勞動(dòng)用木杵搗練，她們的朝向各不相同，既符合勞動(dòng) 生活的真實(shí)，又體

11、現(xiàn)了巧妙地構(gòu)圖技巧。更為可生活的真實(shí)，又體現(xiàn)了巧妙地構(gòu)圖技巧。更為可 貴的是，畫家描繪的重點(diǎn)不是圖解勞動(dòng)場(chǎng)面，而貴的是，畫家描繪的重點(diǎn)不是圖解勞動(dòng)場(chǎng)面，而 是通過(guò)勞動(dòng)刻畫人物的神態(tài)，如左邊那位婦女在是通過(guò)勞動(dòng)刻畫人物的神態(tài)，如左邊那位婦女在 搗練時(shí)歇中挽袖的細(xì)節(jié)描寫，十分傳神。四個(gè)婦搗練時(shí)歇中挽袖的細(xì)節(jié)描寫，十分傳神。四個(gè)婦 女豐滿的面龐余體態(tài)，與同時(shí)期的女性人物雕刻女豐滿的面龐余體態(tài)，與同時(shí)期的女性人物雕刻 的造型完全一致，是盛唐時(shí)期的典型風(fēng)格。四個(gè)的造型完全一致，是盛唐時(shí)期的典型風(fēng)格。四個(gè) 婦女衣服的設(shè)色極為講究，既有鮮明的對(duì)比，又婦女衣服的設(shè)色極為講究，既有鮮明的對(duì)比，又 顯得十分和諧。

12、柔麗的設(shè)色與簡(jiǎn)潔有力的線描，顯得十分和諧。柔麗的設(shè)色與簡(jiǎn)潔有力的線描， 充分體現(xiàn)了盛唐工筆仕女畫的高度水平。充分體現(xiàn)了盛唐工筆仕女畫的高度水平。？ 解讀搗練圖解讀搗練圖 第二組畫兩人，一人坐第二組畫兩人，一人坐 在地氈上理線，一人坐在地氈上理線，一人坐 于凳上縫紉，組成了織于凳上縫紉，組成了織 線的情景線的情景 解讀搗練圖解讀搗練圖 第三組是幾人熨燙的場(chǎng)景，還有一個(gè)第三組是幾人熨燙的場(chǎng)景，還有一個(gè) 年少的女孩，淘氣地從布底下竄來(lái)竄年少的女孩，淘氣地從布底下竄來(lái)竄 去。去。 這一組是描繪兩個(gè)婦女正在把經(jīng)木杵搗過(guò) 的練用力扯平，另一婦女用熨斗加以熨平 的勞動(dòng)場(chǎng)面。左側(cè)的婦女扯練時(shí)身體稍稍 后仰的細(xì)

13、寫真實(shí)面有傳神的表現(xiàn)了用力扯 練的神態(tài)。同樣的，中間那位用熨斗熨練 的婦女其神態(tài)之專注，也是畫家著重刻畫 的地方。更富有生情趣的是，一個(gè)淘氣小 女孩再練下來(lái)回玩耍的細(xì)節(jié)描寫，既符合 生活的真實(shí)，又使互相對(duì)稱的構(gòu)圖不致呆 板。畫家十分注重構(gòu)圖的技巧。至于主要 人物的造型及其衣著的設(shè)色，同樣體現(xiàn)了 典型的盛唐風(fēng)格。 解讀搗解讀搗練圖練圖 總結(jié)總結(jié)：畫家描繪搗練、畫家描繪搗練、縫織、縫織、熨燙等活動(dòng)過(guò)程，既重熨燙等活動(dòng)過(guò)程，既重 視人物形象的塑造，又注意刻畫某些富有情趣的細(xì)節(jié)，視人物形象的塑造，又注意刻畫某些富有情趣的細(xì)節(jié)， 使得所反映的內(nèi)容，更具有生活氣息。使得所反映的內(nèi)容，更具有生活氣息。 4.

14、五牛圖：憨態(tài)可掬，堪稱孤品 五牛圖，北京故宮博物院館藏珍品， 麻紙本，縱28.8cm，橫139.8cm 無(wú)印款，作者是唐代著名宰相韓滉 韓滉（723-787），為官清廉，能書善 畫。畫牛、羊、驢等走獸神態(tài)生動(dòng)，由以 畫牛“曲盡其妙” 五牛圖是韓滉最為傳神的一幅作品。 該畫從問世到宋代，一直被宮廷收藏，到 元代經(jīng)戰(zhàn)亂，為書法大家趙孟 收藏，到明 代，幾易其主，清兵入關(guān)后一度下落不明， 到乾隆年間，才從民間收集到宮中收藏。 1990年，八國(guó)聯(lián)軍洗劫紫禁城，被帶 到國(guó)外，從此杳無(wú)音信。 1950年初，幾經(jīng)周轉(zhuǎn)，最終以六萬(wàn)港 幣買回。 5韓熙載夜宴圖今朝有酒，夜夜笙歌 韓熙載夜宴圖為五代畫家顧閎中所作

15、， 是中國(guó)畫史上的名作。中國(guó)十大傳世名畫之 一。 它以連環(huán)長(zhǎng)卷的方式描摹了五代時(shí)南唐 巨宦韓熙載家開宴行樂的場(chǎng)景 在繪畫史上韓熙載夜宴圖是后代畫 家不斷追摹的母題和藍(lán)本，原跡遺失，今版 為宋人臨摹本，絹本設(shè)色，寬28.7cm，長(zhǎng) 335.5cm?，F(xiàn)藏于北京故宮博物院 6.千里江山圖：咫尺千里，江山遼闊 千里江山圖，北京故宮博物 院館藏珍品，絹本設(shè)色，縱51.5cm， 橫1191.5cm。為中國(guó)北宋青綠山水 畫作品，作者王希孟 王希孟可以稱得上是中國(guó)繪畫 史上僅有的一位以一副畫作而名垂 千古的天才少年。 此畫卷后有北宋名臣蔡京的題跋。 在運(yùn)筆的技法上，作者主要 運(yùn)用的傳統(tǒng)的青綠勾勒法；在用 色上

16、，全圖以天青色為基調(diào)，并 于單純的青綠色中求變化；在布 局上，畫家交替采用深遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)、 平遠(yuǎn)的構(gòu)圖法則。 7、清明上河圖：末世繁華，恍如昨日 清明上河圖畫卷，北宋風(fēng)俗畫作品，絹本設(shè)色，寬24.8cm,長(zhǎng) 528.7cm.是北宋畫家張擇端存世的僅見的一副精品，屬一級(jí)國(guó)寶，現(xiàn) 藏于北京故宮博物館 清明上河圖是我國(guó)乃至世界繪畫史上罕見的風(fēng)俗畫長(zhǎng)卷， 它描繪了北宋末清明時(shí)節(jié)，京城汴梁（今河南開封）汴河兩岸的繁華 景象，是汴京當(dāng)年繁華的見證，也是北宋城市經(jīng)濟(jì)情況的生動(dòng)寫照。 作品以長(zhǎng)卷形式，采用散點(diǎn)透視的構(gòu)圖法。畫中人物五百多 個(gè)，但卻衣著不同，神情各異。 全圖分為三個(gè)段落：郊區(qū)風(fēng)光、汴河兩岸運(yùn)輸、城門

17、內(nèi)外的車 水馬龍 在總計(jì)5米多長(zhǎng)的畫卷里，共繪了五百五十多個(gè)各色人物、牛、 馬、騾、驢等牲畜五六十匹，車、轎二十多輛，大小船二十多艘，無(wú) 一重復(fù)，房屋、橋梁、城樓等也各有特色，體現(xiàn)了宋代建筑的特征。 8.富山春居圖：平淡天真、畫中蘭亭 黃公望-中國(guó)元代著名畫家、書法家、元四家之一。 富山春居圖縱33cm，橫636.9cm。紙本水墨畫， 是黃公望晚期作品，也是中國(guó)古代水墨山水畫的巔峰之作， 在中國(guó)傳統(tǒng)山水畫的藝術(shù)成就空前絕后、歷代莫及。 此畫于清順治年間遭焚，短為兩段。前半卷，畫幅雖 小，但較完整，后被命名為剩山圖現(xiàn)藏于浙江省博物 館；后半卷，畫幅較長(zhǎng)，但損壞嚴(yán)重，修補(bǔ)較多，后被稱 為無(wú)用師卷，

18、乾隆時(shí)流入皇宮，新中國(guó)成立前夕隨故 宮文物被運(yùn)往臺(tái)灣，現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物館。 至今仍山水相隔。 9.漢宮春曉圖：春日晨曦，佳麗百態(tài) 為明代畫家仇英所作 仇英作品題材廣泛，擅長(zhǎng)畫人物、山水、花鳥、 樓閣，尤其擅于仕女畫，他重視對(duì)歷史題材的刻 畫和描繪。 漢宮春曉圖是仇英重彩仕女畫的杰出代 表，絹本設(shè)色，縱30.6cm，橫574.1cm，在中國(guó) 重彩仕女畫中也獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，現(xiàn)藏于臺(tái) 北故宮博物館。 以手卷的形式描述春日晨曦漢代宮廷中的佳麗 百態(tài)，共一百一十五人，個(gè)個(gè)衣著鮮麗，姿態(tài)各 異，既無(wú)所事事又忙忙碌碌。 10.百駿圖：中西合璧，別有意趣 稿本為紙質(zhì)，縱102cm，橫813cm?，F(xiàn)藏 于

19、美國(guó)紐約大都會(huì)博物館。 郎世寧，意大利人，生于米蘭，清康熙 帝五十四年（1715）以天主教傳教士的身份 來(lái)到中國(guó)，隨即入宮進(jìn)如意館，成為宮廷畫 師，是清代宮廷繪畫的領(lǐng)袖，曾參與圓明園 西洋樓的設(shè)計(jì)工作，歷任康、雍、乾三朝畫 師，在中國(guó)從事繪畫達(dá)五十年。 百駿圖繪于雍正六年（1728）堪稱 郎世寧早期典型代表作品之一。 中國(guó)繪畫小常識(shí) 中國(guó)畫簡(jiǎn)稱“國(guó)畫”，指具有悠久歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)的中 國(guó)名族繪畫。強(qiáng)調(diào)用線來(lái)描繪對(duì)象，不受焦點(diǎn)透視所限，在 世界美術(shù)領(lǐng)域中自成體系。 人物畫-以人物為描繪對(duì)象的畫科。因描繪題材不一， 又可分為人物肖像畫，人物故事畫以及風(fēng)俗畫，其主要特點(diǎn) 是強(qiáng)調(diào)以線造型。 山水畫-以自然風(fēng)物為描繪對(duì)象的畫科。山水畫主要有 青綠、金碧、沒骨、淺絳、水墨等技法形式。 花鳥畫-以花卉、竹石、禽鳥等為描繪對(duì)象的畫科。主 要有工筆設(shè)色和水墨寫意兩大技法體系。 院體畫-專指封建在時(shí)代為皇室宮廷供養(yǎng)的專職