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文檔簡介
1、藝術(shù)的魅力藝術(shù)的魅力 藝術(shù)理我們并不遙遠(yuǎn),藝藝術(shù)理我們并不遙遠(yuǎn),藝 術(shù)就在我們身邊。他可以是一術(shù)就在我們身邊。他可以是一 首歌、一幅畫。也可以是一件首歌、一幅畫。也可以是一件 不起眼的小飾品。有藝術(shù)的地不起眼的小飾品。有藝術(shù)的地 方就有美。本組課文將帶你們方就有美。本組課文將帶你們 走進(jìn)藝術(shù)的百花園。感受藝術(shù)走進(jìn)藝術(shù)的百花園。感受藝術(shù) 的魅力,受到美的熏陶。的魅力,受到美的熏陶。 朗讀課文,注意停頓朗讀課文,注意停頓 伯牙伯牙善善鼓琴,鐘子期鼓琴,鐘子期善聽。善聽。 伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善善 哉,峨峨兮哉,峨峨兮若若泰山!泰山!”志在流水,志在流水,
2、鐘子期曰:鐘子期曰:“善哉,洋洋兮善哉,洋洋兮若若江江 河!河!”伯牙伯牙所念,鐘子期所念,鐘子期必得之。必得之。 子期死,伯牙子期死,伯牙謂謂世世再無知音,乃再無知音,乃 破琴破琴絕弦,終身絕弦,終身不復(fù)鼓。不復(fù)鼓。 解 題 伯牙絕弦:絕,斷絕。伯牙因 為子期死了,就把琴摔碎,再也 不彈琴了。 “伯牙絕弦”是什么意思? 理解課文理解課文 讀通課文,結(jié)合課文下讀通課文,結(jié)合課文下 的注釋、插圖并聯(lián)系上下文的注釋、插圖并聯(lián)系上下文 說說每句話的意思。說說每句話的意思。 1 )伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。 “善善”:善于,擅長。善于,擅長。 “鼓鼓”:彈。彈。 伯牙善于彈琴,鐘子期善于欣伯牙善于彈琴,
3、鐘子期善于欣 賞。賞。 2)伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善 哉,峨峨兮若泰山!” “善哉”:太好了。哉:語氣助詞表示太好了。哉:語氣助詞表示 感感 嘆。嘆。 “峨峨”:高。高。 “兮”:語氣詞,相當(dāng)于語氣詞,相當(dāng)于“啊啊”。 “若”:好像。好像。 “志在高山”:心里想到高山心里想到高山 伯牙彈琴的時(shí)候,心里想到高山,鐘伯牙彈琴的時(shí)候,心里想到高山,鐘 子期(聽了)說:子期(聽了)說:“太好了!簡直就像巍太好了!簡直就像巍 峨的泰山(屹立在我眼前)!峨的泰山(屹立在我眼前)!” 3)志在流水,鐘子期曰:“善 哉,洋洋兮若江河!” “洋洋洋洋”,廣大。廣大。 伯牙心里想到流水,鐘子期伯牙心里想
4、到流水,鐘子期 說:說:“妙極了!這琴聲宛如奔妙極了!這琴聲宛如奔 騰不息的江河(從我心中流騰不息的江河(從我心中流 過)!過)!” 4) 伯牙所念,鐘子期必得之。 “所念所念”:所想到的。所想到的。 “得得”:懂得。懂得。 “之之” :他,指伯牙。:他,指伯牙。 不管伯牙心里想到什么,鐘子期都能準(zhǔn)不管伯牙心里想到什么,鐘子期都能準(zhǔn) 確地道出他的心意。確地道出他的心意。 5)子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦, 終身不復(fù)鼓。 “謂謂”,覺得。覺得。 “知音知音”,理解自己心意、有共同語言的人。理解自己心意、有共同語言的人。 “破琴破琴”,把琴摔碎。把琴摔碎。 “復(fù)復(fù)”,再,重新。再,重新。
5、鐘子期死后,伯牙(悲痛欲絕)覺得世鐘子期死后,伯牙(悲痛欲絕)覺得世 界上再也找不到(比鐘子期更能了解自己的)界上再也找不到(比鐘子期更能了解自己的) 知音了,于是,他把心愛琴摔碎,終身不再知音了,于是,他把心愛琴摔碎,終身不再 彈琴了。彈琴了。 伯牙善于彈琴,鐘子期善于欣賞。伯伯牙善于彈琴,鐘子期善于欣賞。伯 牙彈琴的時(shí)候,心里想到高山,鐘子期牙彈琴的時(shí)候,心里想到高山,鐘子期 (聽了)說:(聽了)說:“太好了!簡直就像巍峨的太好了!簡直就像巍峨的 泰山(屹立在我眼前)??!泰山(屹立在我眼前)啊!”伯牙心里想伯牙心里想 到流水,鐘子期說:到流水,鐘子期說:“妙極了!這琴聲宛妙極了!這琴聲宛
6、如奔騰不息的江河(從我心中流過)!如奔騰不息的江河(從我心中流過)!” 不管伯牙心里想到什么,鐘子期都能準(zhǔn)確不管伯牙心里想到什么,鐘子期都能準(zhǔn)確 地道出他的心意。子期死后,伯牙(悲痛地道出他的心意。子期死后,伯牙(悲痛 欲絕),覺得世界上再也找不到(比鐘子欲絕),覺得世界上再也找不到(比鐘子 期更能了解自己的)知音了,于是,他把期更能了解自己的)知音了,于是,他把 琴摔碎,終身不再彈琴了。琴摔碎,終身不再彈琴了。 反復(fù)朗讀,思考問題反復(fù)朗讀,思考問題 1、文中哪些地方可以體現(xiàn)鐘子期 是伯牙的知音? 伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。 伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期伯牙鼓琴,志在高山,
7、鐘子期 曰:曰:“善哉,峨峨兮若泰山!善哉,峨峨兮若泰山!” 志在流水,鐘子期曰:“善哉, 洋洋洋兮若江河!” 伯牙所念,鐘子期必得之。伯牙所念,鐘子期必得之。 2 2、伯牙是一個(gè)技藝高超的音樂家,、伯牙是一個(gè)技藝高超的音樂家, 生活中應(yīng)該不缺少別人的贊美,但生活中應(yīng)該不缺少別人的贊美,但 他因?yàn)殓娮悠诘乃蓝驗(yàn)殓娮悠诘乃蓝敖^弦絕弦”了,了, 你怎樣看待他的舉動(dòng)?結(jié)合課文內(nèi)你怎樣看待他的舉動(dòng)?結(jié)合課文內(nèi) 容說說你的理解容說說你的理解。 伯牙作為楚國著名的宮廷樂師,名滿伯牙作為楚國著名的宮廷樂師,名滿 天下,雖然聽者眾多,但聽到的都是那些毫天下,雖然聽者眾多,但聽到的都是那些毫 無價(jià)值的、沒
8、有意義的、空虛的、膚淺的贊無價(jià)值的、沒有意義的、空虛的、膚淺的贊 美,他始終覺得無人真正聽懂他的琴聲。美,他始終覺得無人真正聽懂他的琴聲。 他在心中無數(shù)次的呼喚,呼喚能真正聽他在心中無數(shù)次的呼喚,呼喚能真正聽 懂他琴聲的人呀!終于有一年中秋,伯牙來到懂他琴聲的人呀!終于有一年中秋,伯牙來到 江邊用琴聲排遣心中的苦悶,他萬萬沒想到,江邊用琴聲排遣心中的苦悶,他萬萬沒想到, 此時(shí),此地,此人,鐘子期,一個(gè)山野村夫竟此時(shí),此地,此人,鐘子期,一個(gè)山野村夫竟 識透了自己的每一個(gè)音符。識透了自己的每一個(gè)音符。 善哉!善哉! 于是,他們相約來年再來此相聚,然而世事難料,在第二年于是,他們相約來年再來此相聚
9、,然而世事難料,在第二年 的這個(gè)時(shí)候子期沒有來,迎接他的卻是一堆黃土和冰冷的墓碑。的這個(gè)時(shí)候子期沒有來,迎接他的卻是一堆黃土和冰冷的墓碑。 此刻,他多想在墳前再為鐘子期鼓一段??!于是,他內(nèi)心的痛此刻,他多想在墳前再為鐘子期鼓一段?。∮谑?,他內(nèi)心的痛 楚全化為了琴聲。楚全化為了琴聲。 鐘子期死了,伯牙再也沒有了鐘子期死了,伯牙再也沒有了 知音,再也沒有人能真正欣賞自己知音,再也沒有人能真正欣賞自己 的音樂,理解自己的感受,所以他的音樂,理解自己的感受,所以他 決定決定“絕弦絕弦”。同時(shí)他的舉動(dòng)也是。同時(shí)他的舉動(dòng)也是 對知音的悼念。對知音的悼念。 “世再無知音” 古今交友的名言名句: 1、有朋自遠(yuǎn)方來,不亦說乎 2、四海之內(nèi),皆兄弟也 3、君
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