人教版高一必修三下學(xué)期第一次月考語(yǔ)文試卷

1、本資料由華濤工作室為您收集，希望可以幫助到你！廈門市新店中學(xué)高一下學(xué)期第一次月考語(yǔ)文 試題（滿分：150分；考試時(shí)間：150分鐘）考生注意：答案全部寫在“答題卷”上。監(jiān)考教師注意：只須裝訂“答題卷”，本“試題”讓學(xué)生帶回、保存。一、積累與運(yùn)用（45分）1給加點(diǎn)字注音或根據(jù)注音寫出正確的詞語(yǔ)。（4分）魚(yú)鳧 吮 血 暮砧 崔wi png 崖轉(zhuǎn)石 青zhng 鈿頭銀b 須y 2名著閱讀（21分）（填空題每空1分）紅樓夢(mèng)原名 ，該書(shū)以 、 、 三人的愛(ài)情婚姻悲劇為核心，以 四大家族的興衰史為軸線，濃縮了整個(gè)封建社會(huì)的時(shí)代內(nèi)容。紅樓夢(mèng)中的金陵十二釵(正冊(cè))中的人物姓名有:林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、妙玉、賈

2、巧姐、李紈、秦可卿、史湘云、還有 、 、 、 （四春）。紅樓夢(mèng)中，有一個(gè)女子，她模樣標(biāo)致，語(yǔ)言爽利，心機(jī)極深細(xì)，但“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”，這個(gè)人是_；還有一個(gè)女子，她寄人籬下，渴望真摯的愛(ài)情，但在森嚴(yán)冷漠的封建大家族中，只能凄婉的唱出”一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”，這個(gè)就是_。下列說(shuō)法有誤的兩項(xiàng)是（ ）（4分）a 、紅樓夢(mèng)黛玉性格憂郁,因晴雯不開(kāi)門和寶玉送寶釵出門的誤會(huì)觸動(dòng)寄人籬下的凄涼心境,于是傷心落花,將它們埋葬在沁芳橋畔,稱為“花?！?她由落花想到自己凄苦的命運(yùn),口吟葬花辭,令人想到一個(gè)閨中少女,高潔多情卻又孤獨(dú)絕望,寶玉聽(tīng)罷不覺(jué)癡倒。b、紅樓夢(mèng)是女性的悲劇，也是女性的頌

3、歌，在賈府這個(gè)污濁的環(huán)境中，紅樓女子結(jié)社吟詩(shī)，反映了她們高雅的審美追求和美好的心靈世界，在“海棠社”中黛玉所詠的杏簾在望“魁奪菊花詩(shī)”，被元妃指為眾詩(shī)之冠。c、曹雪芹在寫這部書(shū)時(shí)，用了“諧音寓意”的手法，賈家四姐妹諧“原應(yīng)嘆息”的音；賈寶玉神游太虛幻境時(shí)，飲“千紅一窟（哭）”茶，飲“萬(wàn)艷同杯（悲）”酒，判詞歌曲都在暗示紅樓女子悲慘的命運(yùn)。這樣的手法貫穿全書(shū)。d、她“品格端方，容貌美麗”，她“行為豁達(dá)，隨分從時(shí)”，她“罕言寡語(yǔ)，人謂藏愚；安分隨時(shí)，自云守拙”，是“重孫媳婦中第一得意之人”，這些都是對(duì)薛寶釵的描寫，正是封建時(shí)代有教養(yǎng)的大家閨秀的典型。 e、“金玉良緣”指的是寶玉和寶釵“縱然齊眉舉案

4、，到底意難平”的婚姻；“木石前盟”是指開(kāi)篇神話中神瑛侍者和絳珠仙草的“還淚之說(shuō)”，寶玉就是無(wú)材補(bǔ)天棄于青埂峰的那塊頑石的化身。通靈寶玉上刻的銘文是什么? （ ）2分a、莫失莫忘,仙壽恒昌 b、不離不棄,芳齡永繼 c、你證我證,心證意證 語(yǔ)用題：請(qǐng)用紅樓夢(mèng)的知識(shí)對(duì)對(duì)聯(lián)。（你所對(duì)的對(duì)聯(lián)必須包含紅樓夢(mèng)的知識(shí)，4分）多愁善感， 黛玉悲葬花。 ， 。3補(bǔ)寫下列詩(shī)文名句。（每句1分，錯(cuò)漏字不得分，共20分）西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道, 。地崩山摧壯士死, 。江間波浪兼天涌， 。 ，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。千呼萬(wàn)喚始出來(lái)， 。 ，孤舟一系故園心。別有幽愁暗恨生， 。同是天涯淪落人， 。 ，風(fēng)雨興焉。 ，生長(zhǎng)明妃尚有村。轉(zhuǎn)軸撥弦

5、三兩聲， 。滄海月明珠有淚, 。 ，無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌。劍閣崢嶸而崔嵬， ， 。 ，谷不可勝食也； ,魚(yú)鱉不可勝食也； ，材木不可勝用也。故木受繩則直， ，君子博學(xué)而日參省乎己， 。二、課內(nèi)古詩(shī)文閱讀（26分）4解釋下列加點(diǎn)詞在句中的意思（8分）可以橫絕峨嵋?guī)p( ) 上有六龍回日之高標(biāo)( ) 但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木( ) 側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟( ) 則知明而行無(wú)過(guò)矣( ) 君子生非異也( )假舟楫者，非能水也( ) 金就礪則利( ) 青取之于藍(lán)( ) 而青于藍(lán) ( ) 積土成山，風(fēng)雨興焉( ) 而神明自得，圣心備焉( ) 冰水為之而寒于水( ) 君子博學(xué)而日參省乎已( ) 吾嘗終日而思矣( ) 臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)

6、者遠(yuǎn)( ) 5.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞,古今意思不相同的一項(xiàng)是( )2分a .頒白者不負(fù)戴于道路矣b.然而不王者,未之有也c .察鄰國(guó)之政,無(wú)如寡人之用心者d.謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義6.下列四句中沒(méi)有通假字的是哪一項(xiàng)( )2分a.所守或匪親 b.王如知此,則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也c.君子生非異也,善假于物也d.師道之不復(fù),可知矣7.與“蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)”句式相同的一項(xiàng)是( )2分a青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。 b.微斯人,吾誰(shuí)與歸c.馬之千里者,一食或盡粟一石 d.五畝之宅,樹(shù)之以桑8.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的“道”字意義不同于其它三項(xiàng)的是( )2分a.吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎 b.其聞道也亦

7、先乎吾c.師道之不傳也久矣 d.道之所存,師之所存也9.下列四句中詞類活用與其它三項(xiàng)不相同的是( )2分a.王無(wú)罪歲,斯天下之民至焉 b.樹(shù)之以桑,五十者可以衣帛矣c.其聞道也固先乎吾,吾從而師之 d. 使人聽(tīng)此凋朱顏10. 對(duì)下面詩(shī)句的意象分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）2 分a.“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回”這首詩(shī)首聯(lián)共寫了六種景物：風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥(niǎo)。分別用“急”“高”“嘯哀”“清”“白”“飛回”來(lái)描寫。十四字寫六種景，極為凝練。 b.“萬(wàn)里悲秋常做客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”十四字之間含有八意：萬(wàn)里，地之遠(yuǎn)也；秋，時(shí)之慘也；作客，羈旅也；常作客，久旅也；百年，暮齒也；多病，衰疾也；臺(tái)，高迥處也

8、；獨(dú)登臺(tái)，無(wú)親朋也。 c.“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年”中“瑟”雖只是樂(lè)器，在我國(guó)詩(shī)歌中已濃縮為“哀婉”的特殊意象，就象“楊柳”已濃縮為“離別/送別”意象一樣。 d.寫出了去國(guó)懷鄉(xiāng)、骨肉分離、病魔纏身、漂泊憔悴、落魄潦倒、冷酷辛酸，全詩(shī)句句充滿著凄楚悲涼和傷感孤獨(dú)。 11.下面對(duì)詩(shī)句的分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( )2分a.“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”兩句既表達(dá)了對(duì)琵琶女的不幸遭遇的同情，又抒發(fā)了自己謫居江州的郁悶心情?！疤煅臏S落”寫出了人們對(duì)苦難生活的共同感情體驗(yàn)，隱含了社會(huì)變化、政治衰落給人造成的痛苦。b.“潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”兩句敘述江邊送客的環(huán)境。秋夜的江水，楓葉獲花，

9、色調(diào)暗淡。“瑟瑟”二字點(diǎn)情，景物成了溢滿悲涼感情的意象，疊加在一起構(gòu)成清晰如畫(huà)的意境，渲染了送別時(shí)的凄涼愁慘的氣氛。c.“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”中“千呼萬(wàn)喚”呼應(yīng)上文的“忽聞”、尋聲“暗問(wèn)”“移船”，直到“邀相見(jiàn)”，可見(jiàn)琵琶女出場(chǎng)是不得已?！鞍胝诿妗钡男は衩鑼懕憩F(xiàn)了她由于身世低微，怕人瞧不起，不好意思，不愿見(jiàn)人的心理。 d.“沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容?！薄俺烈鳌钡纳駪B(tài)與詢問(wèn)有關(guān)，反映了琵琶女欲說(shuō)還休的內(nèi)心矛盾?！胺艙堋薄安逑抑小薄罢D”“起斂容”，一系列動(dòng)作表現(xiàn)了她克服內(nèi)心障礙，一吐為快的心理活動(dòng)。12.翻譯下列句子。4分直不百步耳,是亦走也。 積善成德,而神明自得,圣心備焉。

10、 三、課外古詩(shī)文閱讀（19分）13.課外古詩(shī)鑒賞（9分）夜 箏 白居易紫袖紅弦明月中，自彈自感暗低容, 弦凝指咽聲停處，別有深情一萬(wàn)重。對(duì)這首詩(shī)的理解,不正確的一項(xiàng)是( )3分a.這首詩(shī)在寫景上與琵琶行相似,都寫到了月亮,采用了“哀景哀情”的正襯手法,借景物傳達(dá)情思。b.首句中“紫袖”“紅弦”分別代指彈箏人與箏,暗示了彈箏女子形象的美好,明月交代了聽(tīng)箏的環(huán)境。c.次句寫到彈箏,連用了兩個(gè)“自”字,表現(xiàn)了女子的處境孤單,也寫出她已經(jīng)全神貫注于箏樂(lè)的神態(tài)。d.三四句采用了此時(shí)無(wú)聲勝有聲的寫法,寫箏聲傳達(dá)出的情感和感人效果,含蓄蘊(yùn)藉,給人以遐想。詩(shī)人集中筆力寫出“弦凝指咽聲停處”這樣一個(gè)無(wú)聲的時(shí)刻有

11、什么好處?它化用了琵琶行并序中的哪幾句詩(shī)？3分 有學(xué)者認(rèn)為,夜箏是琵琶行并序的一個(gè)精妙的縮本。簡(jiǎn)要這首詩(shī)與琵琶行并序在寫法上的不同。3分 14.課外文言文閱讀(10分)孫臏生阿、鄄之間，孫武之后世子孫也。臏嘗與龐涓俱學(xué)兵法。龐涓既事魏，得為惠王將軍，而自以為能不及孫臏，乃陰使召孫臏。臏至，龐涓恐其賢于己，疾之，則以法刑斷其兩足而黥之，欲隱勿見(jiàn)。齊使者如梁，孫臏以刑徒陰見(jiàn)，齊使以為奇，竊載與之齊。齊將田忌善而客待之。后十三歲，魏與趙攻韓，韓告急于齊。齊使田忌將而往，直走大梁。魏將龐涓聞之，去韓而歸，齊軍既已過(guò)而西矣。孫子謂田忌曰：“彼三晉之兵，素悍勇而輕齊，齊號(hào)為怯，善戰(zhàn)者因其勢(shì)而利導(dǎo)之。兵法，

12、百里而趣利者蹶上將，五十里而趣利者軍半至。使齊軍入魏地為十萬(wàn)灶，明日為五萬(wàn)灶，又明日為三萬(wàn)灶?！饼嬩感腥眨笙?，曰：“我固知齊軍怯，入吾地三日，士卒亡者過(guò)半矣?！蹦藯壠洳杰?，與其輕銳倍日并行逐之。孫子度其行，暮當(dāng)至馬陵。馬陵道陜，而旁多阻隘，可伏兵，乃斫大樹(shù)白而書(shū)之曰“龐涓死于此樹(shù)之下”。于是令齊軍善射者萬(wàn)弩，夾道而伏，期曰“暮見(jiàn)火舉而俱發(fā)”。龐涓果夜至斫木下，見(jiàn)白書(shū)，乃鉆火燭之。讀其書(shū)未畢，齊軍萬(wàn)弩俱發(fā)，魏軍大亂相失。龐涓自知智窮兵敗，乃自剄，曰：“遂成豎子之名！”齊因乘勝盡破其軍，虜魏太子申以歸。孫臏以此名顯天下，世傳其兵法。太史公曰：“世俗所稱師旅，皆道孫子十三篇，吳起兵法，世多有，故

13、弗論，論其行事所施設(shè)者。語(yǔ)曰：“能行之者未必能言，能言之者未必能行?！睂O子籌策龐涓明矣，然不能蚤救患于被刑。悲夫！ （史記孫子吳起列傳）注：趣：同“趨”，趨向，奔赴。白：刮去樹(shù)破使白木露出?；I策：謀劃。對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（2分） （ ）a魏將龐涓聞之，去韓而歸去：離開(kāi)b然不能蚤救患于被刑 蚤：通“早”c見(jiàn)白書(shū)，乃鉆火燭之燭：照亮d期曰：“暮見(jiàn)火舉而俱發(fā)”期：希望。下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是（2分） （ ）a素悍勇而輕齊b遂成豎子之名勞苦而功高如此 交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)c孫子度其行，暮當(dāng)至馬陵d孫臏以此名顯天下其孰能譏之乎 不以物喜，不以己悲聯(lián)系全

14、文看，下列對(duì)文末“太史公曰”一段話的認(rèn)識(shí)，不正確的一項(xiàng)是（ ）（2分）a以史學(xué)家的眼光，評(píng)論孫臏智慧和膽識(shí)過(guò)人，卻難以避免自己的不幸。b指出孫子、吳起的兵法后世多有非議，只有其處事原則和方法可以肯定。c借用俗語(yǔ)，闡述“能行”和“能言”的關(guān)系，對(duì)孫臏的遭遇寄予深切同情。d啟示后人，才智過(guò)人者固然可取，但學(xué)會(huì)保護(hù)自己有時(shí)更加重要。翻譯下列兩句(4分) 彼三晉之兵，素悍勇而輕齊，齊號(hào)為怯，善戰(zhàn)者因其勢(shì)而利導(dǎo)之。能行之者未必能言，能言之者未必能行。四、作文（60分）15一顆雄心，是高飛的翅膀；一顆愛(ài)心，是擋風(fēng)的屏障。堅(jiān)強(qiáng)的心能高過(guò)大山，純潔的心能寬過(guò)海洋。感恩之心可以獲取真情，寬容之心可以贏得尊敬，奉

15、獻(xiàn)之心可以溫暖人間。一顆心，是一束光；萬(wàn)眾一心能把整個(gè)世界照亮請(qǐng)以“心”為話題，寫一篇議論文。要求：題目自擬；字?jǐn)?shù)不少于800字；文中不得出現(xiàn)真實(shí)的姓名、校名、地名;錯(cuò)別字一個(gè)扣一分。廈門市新店中學(xué)高一下學(xué)期第一次月考語(yǔ)文 試題答案1. f shn zhn 嵬 砯 冢 篦 臾 2. 石頭記 寶黛釵 賈史王薛賈元春 賈迎春 賈探春 賈惜春王熙鳳 林黛玉b a廢寢忘食 香菱苦學(xué)詩(shī)3可以橫絕峨眉巔。然后天梯石棧相鉤連。塞上風(fēng)云接地陰 無(wú)邊落木蕭蕭下猶抱琵琶半遮面 叢菊兩開(kāi)他日淚此時(shí)無(wú)聲勝有聲相逢何必曾相識(shí)積土成山群山萬(wàn)壑赴荊門未成曲調(diào)先有情藍(lán)田日暖玉生煙空聞虎旅傳宵柝改成“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”不違農(nóng)

16、時(shí) 數(shù)罟不入洿池 斧斤以時(shí)入山林金就礪則利 則知明而行無(wú)過(guò)矣4. 飛越 回轉(zhuǎn) 只 向西 “知”通“智 ”,智慧。“生”通“性”，資質(zhì) 稟賦 游水 靠近 從 比 于此 語(yǔ)助詞，了，無(wú)實(shí)義 表轉(zhuǎn)折關(guān)系，卻 表遞進(jìn)關(guān)系，而且 表修飾關(guān)系 表轉(zhuǎn)折關(guān)系5.b 6.d 7.c 8.c 9.d 10.d 11.c12.只不過(guò)沒(méi)有逃跑一百步罷了,這也是逃跑呀!(得分點(diǎn)”直.耳,是.也”)積累善行，養(yǎng)成良好的品德，于是就能達(dá)到很高的精神境界，智慧就能得到發(fā)展，圣人的思想也就具備了。(得分點(diǎn)”神明”圣心”)13.a 有豐富的暗示性，不僅引導(dǎo)讀者發(fā)現(xiàn)奇妙的無(wú)聲之美，更可以通過(guò)這一無(wú)聲的時(shí)刻去領(lǐng)悟那箏曲的全部妙處，同

17、時(shí)也暗示了彈者的不幸與悲苦。2分 化用了中“冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)聲勝有聲”1分琵琶行并序中得意的筆墨是對(duì)琵琶樂(lè)本身繪聲繪色的鋪陳描寫，而夜箏則從側(cè)面落筆，所取的是中用作陪襯的描寫。14.d（期：約定。）（2分）c（a，而，連詞，表并列；b，之，結(jié)構(gòu)助詞，的；d，以，介詞，因?yàn)?。c，其，前句代詞，他、他們，后句表反問(wèn)語(yǔ)氣，翻譯成“難道”。）（2分）b（原文是說(shuō)孫子、吳起的兵法后世多有稱道。）（2分）參考譯文：孫臏出生在阿城和鄄城一帶，是孫武的后代子孫。孫臏曾經(jīng)和龐涓一道學(xué)習(xí)兵法。龐涓奉事魏國(guó)以后，當(dāng)上了魏惠王的將軍，知道自己的才能比不上孫臏。就秘密地把孫臏找來(lái)。孫

18、臏到來(lái)，龐涓害怕他比自己賢能，忌恨他，就假借罪名動(dòng)用刑法砍掉他兩只腳，并且在他臉上刺了字，想讓他隱藏起來(lái)不敢拋頭露面。齊國(guó)的使臣來(lái)到大梁，孫臏以刑徒的身份秘密地會(huì)見(jiàn)了齊使。齊國(guó)的使臣認(rèn)為他是個(gè)難得的人才，就偷偷地用車把他載回齊國(guó)。齊國(guó)將軍田忌賞識(shí)他而且還像對(duì)待客人一樣對(duì)待他。過(guò)了十三年，魏國(guó)和趙國(guó)聯(lián)合攻打韓國(guó)，韓國(guó)向齊國(guó)告急。齊王派田忌率領(lǐng)軍隊(duì)前去救援，徑直進(jìn)軍大梁。魏將龐涓聽(tīng)到這個(gè)消息，率師撤離韓國(guó)回魏，而齊軍已經(jīng)越過(guò)邊界向西挺進(jìn)了。孫臏對(duì)田忌說(shuō)：“那魏軍向來(lái)兇悍勇猛，看不起齊兵，齊兵有膽小怯懦的名聲，善于指揮作戰(zhàn)的將領(lǐng)，就要順著事物發(fā)展的趨勢(shì)加以引導(dǎo)。兵法上說(shuō)：“有急行軍走百里和敵人爭(zhēng)利的，有可能折損上將軍；用急行軍走五十里和敵人爭(zhēng)利的，可能有一半士兵掉隊(duì)。命令軍隊(duì)進(jìn)入魏境先砌十萬(wàn)人做飯的灶，第二天砌五萬(wàn)人做飯的灶，第三天砌三萬(wàn)人做飯的灶。”龐涓追逐齊軍行軍三日，特別高興地說(shuō)：“我本來(lái)就知道齊軍膽小怯懦，進(jìn)入我國(guó)境才三天，開(kāi)小差的就超過(guò)了半數(shù)啊！”于是放棄了他的步兵，只和他輕裝精稅的部隊(duì)，日夜兼程地追擊齊軍。孫臏估計(jì)他的行程，到傍晚可以趕到馬陵。馬陵的道路狹窄，兩旁又多是峻隘險(xiǎn)阻，適合埋伏軍隊(duì)。孫臏就叫人剝?nèi)?shù)皮，露出白木，在上面書(shū)寫：“龐涓死于此樹(shù)之下?！庇谑敲钜蝗f(wàn)名善于射箭的齊兵，隱伏在馬陵道兩邊，約定說(shuō)：“晚上看見(jiàn)樹(shù)下火光亮起，就萬(wàn)箭齊發(fā)?！饼嬩?/p>