重慶市豐都縣交通運輸局招聘試題及答案解析

1、重慶市豐都縣交通運輸局招聘試題及答案解析一、選擇題（在下列每題四個選項中選擇符合題意的，將其選出并把它的標(biāo)號寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均不得分。）1、古人信奉“五德終始說”，認為朝代與金、木、水、火、土五行相對應(yīng)，朝代更替源于五行相克。周朝尚紅色、屬火，那么秦朝尚黑色、屬（）。a、金b、木c、水d、土【答案】c【解析】五行相克的次序是：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。周屬火，秦克周，根據(jù)五行相克“水克火”，故秦承水德，因此c項正確。2、房地產(chǎn)商只看到房地產(chǎn)的商業(yè)價值，而憂心忡忡的打工者只能對高檔住宅長吁短嘆，這是（）。a、體現(xiàn)主觀唯心主義的觀點b、體現(xiàn)先驗論的觀點c、說明人的感

2、覺具有主體性d、體現(xiàn)經(jīng)驗論【答案】c【解析】物質(zhì)決定意識，房地產(chǎn)商和打工者因社會地位和需要不同，導(dǎo)致人們的價值判斷和價值選擇的不同。意識在形式上是主觀的，在內(nèi)容上是客觀的，是對客觀世界的主觀映象。在意識中體現(xiàn)了主觀和客觀的對立統(tǒng)一。故選c。3、絕對地租形成的條件是（）。a、農(nóng)業(yè)的資本有機構(gòu)成低于社會平均的資本有機構(gòu)成b、農(nóng)業(yè)的資本有機構(gòu)成等于社會平均的資本有機構(gòu)成c、農(nóng)業(yè)的資本有機構(gòu)成高于社會平均的資本有機構(gòu)成d、農(nóng)業(yè)的資本有機構(gòu)成高于個別工業(yè)部門的資本有機構(gòu)成【答案】a【解析】農(nóng)業(yè)的資本有機構(gòu)成低于社會平均的資本有機構(gòu)成，意味著農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營技術(shù)一般落后于工業(yè)，所耗費的勞動力比較多，有機構(gòu)成

3、低，則創(chuàng)造的的剩余價值較高，又因為農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)的壟斷性，商品可以按照價值出售，不按照生產(chǎn)價格出售。故選a。4、下列文藝作品與其著作者對應(yīng)正確的是（）。a、肖邦命運交響曲b、達芬奇物種起源c、盧梭懺悔錄d、狄更斯悲慘世界【答案】c【解析】命運交響曲是貝多芬的作品，物種起源是達爾文的作品，悲慘世界是雨果的作品，盧梭的作品是懺悔錄，c項當(dāng)選。5、下列文種中，行文方向固定的是（）。a、批復(fù)b、意見c、函d、紀(jì)要【答案】a【解析】從絕大多數(shù)文種看，行文方向是固定的，如請示、報告只用于上行文，決定、通報、批復(fù)只用于下行文。故本題答案選a。6、在下列選項中，作為衡量生產(chǎn)力性質(zhì)和水平的客觀尺度，并作為劃分不同經(jīng)

4、濟時代物質(zhì)標(biāo)志的是（）。a、勞動對象b、勞動者技能c、產(chǎn)品質(zhì)量d、生產(chǎn)工具【答案】d【解析】生產(chǎn)工具不僅是衡量生產(chǎn)力水平的重要尺度，還是劃分不同經(jīng)濟時代的物質(zhì)標(biāo)志。故選d。7、亞洲和非洲之間的分界線是（）。a、亞馬遜河b、蘇伊士運河c、白令海峽d、霍爾木茲海峽【答案】b【解析】蘇伊士運河連接地中海與紅海，提供從歐洲至印度洋和西太平洋附近土地的最近的航線，是亞洲和非洲的分界線。故選b。8、外部性，指一個人或一群人的行動和決策使另一個人或一群人受益或受損的情況。經(jīng)濟活動中的外部性是導(dǎo)致市場失靈的重要原因，以下不屬于外部性的活動是（）。a、一群青少年利用一堆建筑廢墟，制作了幾個漂亮的雕塑b、一個企業(yè)

5、發(fā)明了一項新技術(shù)，該技術(shù)幫助其他企業(yè)更有效的生產(chǎn)c、一家工廠在支付了農(nóng)民要求的費用后，將固體廢渣堆放到了該農(nóng)民的田地里d、漁民過度捕撈湖里的魚，使魚類資源枯竭【答案】a【解析】利用遺筑培訓(xùn)制作漂亮雕塑并沒使得一個人或一群人收益或受損，不屬于外部性的活動。故選a。9、長白山里的礦泉水本不是商品，但恒大集團在長白山建立工廠后，把新鮮的礦泉水裝在瓶子里進行出售，這時礦泉水就成為了商品，其根本原因是（）。人們不能隨便獲得長白山里的礦泉水恒大工廠把礦泉水裝進瓶子里消耗了人們的勞動礦泉水對人們有用把礦泉水裝進瓶子里是為了交換a、b、c、d、【答案】c【解析】這是考查商品的定義，商品是用于交換的勞動產(chǎn)品，既

6、要滿足是用于交換，又是勞動產(chǎn)品兩個條件，所以選擇c選項。10、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，因此，社會主義先進文化必須以發(fā)展自然科學(xué)為重。這一觀點的錯誤之處在于（）。a、認為自然科學(xué)在社會和經(jīng)濟發(fā)展中發(fā)揮比人文社會科學(xué)更為重要的作用b、認為先進文化反映著社會先進生產(chǎn)力的要求c、認為衡量文化是否先進的標(biāo)準(zhǔn)就是是否有利于生產(chǎn)力的解放和發(fā)展d、忽視了人文社會科學(xué)也是推動歷史發(fā)展和社會進步的重要力量【答案】acd【解析】所謂先進文化，就是指反映社會先進生產(chǎn)力發(fā)展要求的、符合最廣大人民群眾的根本利益的、代表未來發(fā)展方向和有利于社會進步的文化。題目中的這一觀點顯然認識到了先萰魤11、下列文學(xué)作品中，屬于魔幻現(xiàn)實主

7、義流派的代表作的是（）。a、卡夫卡的變形記b、梅特林克的青鳥c、馬爾克斯的百年孤獨d、貝克特的等待戈多【答案】c【解析】魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)是20世紀(jì)50年代崛起于現(xiàn)代拉丁美洲文壇、富有撼動世界的轟動效應(yīng)的現(xiàn)代派文學(xué)重要流派，其主張把現(xiàn)實投放到虛幻的環(huán)境和氣氛中，給以客觀、詳盡的描述，使現(xiàn)實披上一層光怪陸離的魔幻外衣，該流派的主要代表作品是阿格達斯的深沉的河流、馬爾克斯的百年孤獨等，因此c項正確。a項卡夫卡的變形記屬于表現(xiàn)主義流派的代表作。b項梅特林克的青鳥屬于象征主義流派的代表作。d項貝克特的等待戈多屬于荒誕派戲劇流派的代表作。12、荀子曰：“天有常道矣，地有常數(shù)矣?！毕铝羞x項中反映出相同哲理的

8、是（）。a、李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮b、夕陽無限好，只是近黃昏c、歷盡天華成此景，人間萬事出艱辛d、凡物各自有根本，種禾終不生豆苗【答案】d【解析】“天有常道矣，地有常數(shù)矣”反映了物質(zhì)世界的發(fā)展有其自身的客觀規(guī)律，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，即規(guī)律的客觀性原理。d項說的是事物的生長有其自然規(guī)律，種谷子是不可能長成豆苗的，與題干體現(xiàn)的哲理相同。a項體現(xiàn)的是發(fā)展的觀點。b項體現(xiàn)的是事物都有一個產(chǎn)生、發(fā)展、變化的過程。c項體現(xiàn)的是發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一。13、非公有制是市場經(jīng)濟的（）。a、有益補充b、重要組成部分c、主體部分d、主導(dǎo)部分【答案】b【解析】非公有制經(jīng)濟是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分

9、。故選b。14、管理學(xué)中以尊重人心，激發(fā)人的熱情為核心的原理是（）。a、激勵原理b、能級原理c、人本原理d、效益原理【答案】c【解析】人本原理是一種全新的管理模式，其核心是尊重人心、激發(fā)人的熱情，要求人們在管理活動中堅持一切以人為核心，以人的權(quán)利為根本，強調(diào)人的主觀能動性，力求實現(xiàn)人的全面、自由發(fā)展。故選c。15、城市金融市場中的貨幣市場是指專門融通資金的市場，亦稱短期金融市場，一般期限在一年以內(nèi)。其業(yè)務(wù)類型主要包括（）。a、票據(jù)貼現(xiàn)市場b、票據(jù)承兌市場c、短期證券市場d、黃金買賣市場【答案】abc【解析】金融市場是一個多樣化的市場體系，包括貨幣市場、資本市場、外匯市場和黃金市場。貨幣市場又可

10、以分為同業(yè)拆借市場、票據(jù)貼現(xiàn)市場、票據(jù)承兌市場和短期證券市場。16、根據(jù)決策目標(biāo)的影響程度不同，決策可以分為（）。a、戰(zhàn)略決策和戰(zhàn)術(shù)決策b、單目標(biāo)決策和多目標(biāo)決策c、程序性決策和非程序性決策d、常規(guī)決策和重復(fù)決策【答案】a【解析】根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，決策可以劃分為不同的類型。根據(jù)決策目標(biāo)的多寡，可以分為單目標(biāo)決策和多目標(biāo)決策;根據(jù)決策問題的重復(fù)程度不同，可以劃分為程序性決策和非程序性決策。因此b項和c項不是正確答案，d項說的實際上是同一種決策，即程序性決策。17、否定之否定規(guī)律揭示了事物的發(fā)展（）。a、是自我發(fā)展、自我完善的過程b、是回到原來出發(fā)點的循環(huán)過程c、是直線式前進的過程d、是前進性和曲折

11、性相統(tǒng)一的過程【答案】ad【解析】否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的辯證形式是螺旋式的上升或波浪式的前進：事物發(fā)展的總的趨勢是前進的，事物發(fā)展的具體道路是曲折的。事物的發(fā)展是自我發(fā)展、自我完善的過程。18、個體的人生活動不僅具有滿足自我需要的價值屬性，還必然包含著滿足社會需要的價值屬性。個人的需要能不能從社會中得到滿足，在多大程度上得到滿足，取決于他的（）。a、社會影響b、社會價值c、社會地位d、社會理想【答案】b【解析】人是社會的人，這不僅意味著個體物質(zhì)和精神的需要必須在社會中才能得到滿足，還意味著以怎樣的方式和在多大程度上得到滿足也是由社會決定的。一個人的需要能不能從社會中得到滿足，在多大程度

12、上得到滿足，取決于他的人生活動對社會和他人的貢獻，即他的社會價值。故選b。19、個體的人生活動不僅具有滿足自我需要的價值屬性，還必然包含著滿足社會需要的價值屬性。個人的需要能不能從社會中得到滿足，在多大程度上得到滿足，取決于他的（）。a、社會影響b、社會價值c、社會地位d、社會理想【答案】b【解析】人是社會的人，這不僅意味著個體物質(zhì)和精神的需要必須在社會中才能得到滿足，還意味著以怎樣的方式和在多大程度上得到滿足也是由社會決定的。一個人的需要能不能從社會中得到滿足，在多大程度上得到滿足，取決于他的人生活動對社會和他人的貢獻，即他的社會價值。故選b。20、商洽性文件的主要文種是（）。a、批復(fù)b、通

13、知c、函d、通報【答案】c【解析】函主要有商洽性的作用。故選c。21、從公文行文關(guān)系的劃分來看，下列行政公文中不能作為平行文的是（）。a、通知b、公告c、通報d、紀(jì)要【答案】b【解析】本題考查公文。平行文：指平行機關(guān)或不相隸屬的機關(guān)之間的發(fā)文，主要是函，也包括一些通知，紀(jì)要、函。下行文：指上級機關(guān)對所屬下級機關(guān)的發(fā)文，如命令、指令、意見，決定、決議、布告、公告、通告、通知、通報、批復(fù)等。本題中公告屬于下行文，不能用作平行文，故本題選擇b選項。22、下列邊境口岸與所在省區(qū)組合正確的是（）。a、黑河吉林省b、丹東黑龍江省c、綏芬河遼寧省d、滿洲里內(nèi)蒙古自治區(qū)【答案】d【解析】黑河位于黑龍江省,丹東

14、屬遼寧省,綏芬河位于黑龍江省,滿洲里在內(nèi)蒙古自治區(qū)。故選d。23、非同一系統(tǒng)的任何機關(guān)相互行文都使用（）。a、上行文b、平行文c、越級行文d、下行文【答案】b【解析】具有平行關(guān)系或其他不相隸屬關(guān)系的機關(guān)之間相互主送平行文。24、因特網(wǎng)已經(jīng)滲透到人們的日常生活、工作、學(xué)習(xí)和娛樂中，下列關(guān)于因特網(wǎng)的描述正確的是（）。a、因特網(wǎng)又被我們稱為“新媒體”b、網(wǎng)絡(luò)時代又被人們簡稱為“e時代”c、主頁是一個網(wǎng)站上容納信息最多的頁d、上網(wǎng)的網(wǎng)址應(yīng)在瀏覽器的鏈接欄輸入【答案】b【解析】a項，新媒體是新的技術(shù)支撐體系下出現(xiàn)的媒體形態(tài)，如數(shù)字雜志、數(shù)字報紙、數(shù)字廣播、手機短信、網(wǎng)絡(luò)、桌面視窗、數(shù)字電視、數(shù)字電影、觸

15、摸媒體等，因此因特網(wǎng)與新媒體并不是同一概念，該項描述錯誤。b項，“e時代”最初指電子（electronic）時代，隨著計算機和網(wǎng)絡(luò)的普及，e時代已經(jīng)泛指整個網(wǎng)絡(luò)時代，因此該項描述正確，當(dāng)選。c項，主頁只是一個網(wǎng)站的起點站或者主目錄，容納的信息不一定最多，因此該項描述錯誤。d項，上網(wǎng)的網(wǎng)址應(yīng)在瀏覽器的地址欄輸入，而非鏈接欄，因此該項描述錯誤。25、現(xiàn)代市場體系的首要特征是（）。a、統(tǒng)一性b、有序性c、開放性d、競爭性【答案】a【解析】統(tǒng)一性是指打破地方、部門間的分割和封鎖，是現(xiàn)代市場體系的核心和靈魂?，F(xiàn)代市場體系處于不斷豐富和發(fā)展過程之中，它不僅包括消費品和生產(chǎn)資料等商品市場，而且包括資本市場、

16、勞動力市場、技術(shù)市場、信息市場以及房地產(chǎn)市場等生產(chǎn)要素市場?，F(xiàn)代市場經(jīng)濟只有借助于完整的市場體系，才能有效地配置資源。故選a。26、赤潮作為一種自然現(xiàn)象雖然自古就有，但是隨著工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的迅速發(fā)展，水體污染日益加重，赤潮也日趨嚴(yán)重。近年來，人們采取了一系列治理措施，取得了明顯效果。從尊重客觀規(guī)律與發(fā)展主觀能動性的角度看（）。a、赤潮不能消失但能有效遏制b、赤潮治理必須尊重客觀規(guī)律c、人類總有一天能夠消滅赤潮d、赤潮不能消滅也不能遏制【答案】ab【解析】本題考查物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系。由人類解決赤潮問題的過程可知，赤潮作為一種自然現(xiàn)象可以被扼制，但并不能徹底消滅，因此cd項觀點錯誤。人們采取了治理措

17、施治理赤潮的事例說明人們發(fā)揮主觀能動性必須以尊重客觀規(guī)律為前提。ab兩項均正確。故本題選擇ab項。27、“當(dāng)一位杰出的老科學(xué)家說什么是可能的時候，他差不多總是對的；但當(dāng)他說什么是不可能的時候，他差不多總是錯的。”這一名言的哲學(xué)意蘊是（）。a、在科學(xué)研究中，經(jīng)驗是不可靠的b、事物的可能性是因人而異的c、世界上一切事物只有可能性，沒有不可能性d、每代人所獲得的真理性認識，既有絕對性，又有相對性【答案】d【解析】任何一個時代的真理既有確定性、絕對性，又有不確定性、相對性，因此對一定時代來說不可能的事情對以后的時代來說往往就是可能的，因此真理需要不斷地擴展和深化。故選d。28、社會主義職業(yè)道德最基本要

18、求是（）。a、愛崗敬業(yè)b、辦事公道c、誠實守信d、奉獻社會【答案】a【解析】社會主義職業(yè)道德最基本的要求是愛崗敬業(yè)。故選a。29、通報的特點是（）。a、具有典型性，選取的事例具有典型意義b、具有教育性，起宣傳教育的作用c、具有敘述性，不加以論述d、具有指導(dǎo)性，沒有強制性規(guī)定【答案】abd【解析】通報確實需要敘述事實，但有時也要展開論述。30、下列文藝作品與其著作者對應(yīng)正確的是（）。a、肖邦命運交響曲b、達芬奇物種起源c、盧梭懺悔錄d、狄更斯悲慘世界【答案】c【解析】命運交響曲是貝多芬的作品，物種起源是達爾文的作品，悲慘世界是雨果的作品，盧梭的作品是懺悔錄，c項當(dāng)選。31、14宋朝畫家文與可住宅

19、周圍有很多竹子，他一年四季注意觀察竹子的變化，對竹子的形態(tài)、姿態(tài)有透徹的了解，因而畫出的竹子生動逼真。有詩云“與可畫竹時，胸中有成竹”。這一事實體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）。a、意識對物質(zhì)具有反作用b、意識是物質(zhì)長期發(fā)展的產(chǎn)物c、意識是人腦的機能d、意識是對客觀世界的能動反映【答案】d【解析】本題四個選項本身的表述都正確，因此需要進一步理解題干的含義定位選項中表達的含義。只有d項反映的是意識的本質(zhì)，“胸有成竹”體現(xiàn)的是意識的能動作用。故選d。32、下列選項不屬于事業(yè)單位工作人員工資構(gòu)成的是（）。a、工齡工資b、績效工資c、津貼補助d、基本工資【答案】a【解析】事業(yè)單位人事管理條例（第七章第三十二條）明

20、確規(guī)定：“事業(yè)單位工作人員工資包括基本工資、績效工資和津貼補貼?！惫蔬xa。33、當(dāng)今隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，人們對光存儲容量的要求不斷提高，下列哪個光存儲技術(shù)是目前最先進的?（）a、cdb、dvdc、laserdiskd、blu-raydisc（藍光dvd）【答案】d【解析】cd、dvd是目前常見和普及的光存儲技術(shù)。blueraydisc是前不久剛剛確定的新一代光存儲技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，它具有存儲量大、保存時間長等特點，目前還處于推廣階段。而laserdisk是對激光存儲技術(shù)的統(tǒng)稱。所以答案為d項。34、唯心主義都認為（）。a、世界是精神的產(chǎn)物b、精神決定物質(zhì)c、世界是不可知的d、世界是“絕對觀念”的產(chǎn)

21、物【答案】ab【解析】此題考查的知識點是唯心主義的實質(zhì)。唯心主義不論其表現(xiàn)形式如何，都是承認精神是第一性的，精神決定物質(zhì)。因此a、b兩項是應(yīng)選項。不可知論不是唯心主義的共同觀點，因為大多數(shù)唯心主義也都是可知論。d項是客觀唯心主義的觀點，不屬于唯心主義的共同特點。35、古人信奉“五德終始說”，認為朝代與金、木、水、火、土五行相對應(yīng)，朝代更替源于五行相克。周朝尚紅色、屬火，那么秦朝尚黑色、屬（）。a、金b、木c、水d、土【答案】c【解析】五行相克的次序是：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。周屬火，秦克周，根據(jù)五行相克“水克火”，故秦承水德，因此c項正確。36、隨著市場經(jīng)濟的建立，事業(yè)單位要具

22、備活力和生機，建立新型的事業(yè)人事管理制度，人事制度必須圍繞“因事?lián)袢恕⒁蛉巳斡?、事得其人、（）”這一中心開展。a、人盡其才b、各司其職c、各安其位d、人事匹配【答案】a【解析】隨著市場經(jīng)濟的建立，事業(yè)單位要具備活力和生機，建立新型的事業(yè)人事管理制度，人事制度必須圍繞“因事?lián)袢恕⒁蛉巳斡?、事得其人、人盡其才”這一中心開展。故選a。37、個人基于一定的道德認識，自愿選擇有利于他人或社會的行為是（）。a、道德品質(zhì)b、道德行為c、道德規(guī)范d、道德概念【答案】b【解析】個人基于一定的道德認識，自愿選擇有利于他人或社會的行為是道德規(guī)范。故選b。38、下列哪一項描寫的不是“秋天”（）。a.寒城一以眺，平楚正

23、蒼然b.草低金城霧，木下玉門風(fēng)c.長風(fēng)吹白茅，野火燒枯桑d.待到重陽日，還來就菊花【答案】d【解析】a項，出自南朝詩人謝朓的宣城郡內(nèi)登望，描寫了初秋之景。b項，出自南朝詩人范云的別詩，描寫了西北寒秋之景。c項，出自唐代詩人岑參的至大梁卻寄匡城主人，描寫深秋原野的景象。d項，出自盛唐詩人孟浩然的過故人莊，詩中“待到”和“還來”表示將在秋高氣爽的重陽節(jié)再來觀賞菊花，而非描寫“秋天”。因此d項當(dāng)選。39、公文的作用主要有（）。a、交流作用b、指導(dǎo)作用c、引導(dǎo)作用d、備考作用【答案】abcd【解析】公文主要有交流、指導(dǎo)、引導(dǎo)、備考、宣傳等作用。40、被譽為意大利文藝復(fù)興時期“三杰”的是（）。a、達芬奇

24、、米開朗基羅、拉斐爾b、達芬奇、泰戈爾、拉斐爾c、莎士比亞、達芬奇、但丁d、米開朗基羅、拉斐爾、托爾斯泰【答案】a【解析】被譽為意大利文藝復(fù)興時期“三杰”的是達芬奇、米開朗基羅和拉斐爾。所以答案為a項。41、為應(yīng)付復(fù)雜的行政管理事務(wù)，我們在進行行政決策時要擬訂多個方案。不屬于行政決策的是（）。a、積極方案b、消極方案c、臨時方案d、應(yīng)變方案【答案】b【解析】行政決策方案分類一般有四種：積極方案、追蹤方案、臨時方案和應(yīng)變方案。b項不屬于行政決策方案。42、一支玫瑰花平時的價格為5元錢。情人節(jié)期間上漲至15元。在此處，影響價格的主要因素是（）。a、文化b、地域c、季節(jié)d、生產(chǎn)【答案】a【解析】本題

25、考查價值規(guī)律的相關(guān)內(nèi)容。由于生產(chǎn)力的發(fā)展，不會存在玫瑰產(chǎn)量受季節(jié)影響的情況，且玫瑰的培育技術(shù)已經(jīng)成熟，其價格不會受到生產(chǎn)變化的影響。由價值規(guī)律的表現(xiàn)形式可知，價格受供求關(guān)系影響，圍繞價值上下波動。cd項排除。由題干可知，玫瑰花在平時價格5元，而情人節(jié)上漲至15元。由于情人節(jié)期間，玫瑰的需求量增加，因此價格上漲，這是情人節(jié)送玫瑰的習(xí)俗文化所決定的。而題干當(dāng)中并未提及地域之間的差異性，b項排除。故本題選擇a項。43、絕對地租形成的條件是（）。a、農(nóng)業(yè)的資本有機構(gòu)成低于社會平均的資本有機構(gòu)成b、農(nóng)業(yè)的資本有機構(gòu)成等于社會平均的資本有機構(gòu)成c、農(nóng)業(yè)的資本有機構(gòu)成高于社會平均的資本有機構(gòu)成d、農(nóng)業(yè)的資本

26、有機構(gòu)成高于個別工業(yè)部門的資本有機構(gòu)成【答案】a【解析】農(nóng)業(yè)的資本有機構(gòu)成低于社會平均的資本有機構(gòu)成，意味著農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營技術(shù)一般落后于工業(yè)，所耗費的勞動力比較多，有機構(gòu)成低，則創(chuàng)造的的剩余價值較高，又因為農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)的壟斷性，商品可以按照價值出售，不按照生產(chǎn)價格出售。故選a。44、在商品交換中起媒介作用的貨幣，執(zhí)行的是（）。a、價值尺度職能b、支付手段職能c、儲藏手段職能d、流通手段職能【答案】d【解析】本題考查貨幣。在發(fā)達的商品經(jīng)濟中，貨幣具有價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五種職能。其中最基本的職能是價值尺度和流通手段。（1）價值尺度，是指貨幣充當(dāng)衡量商品所包含價值量大小的社會尺度。（2）流通手段的職能是貨幣作為商品交換的媒介，即購買手段的職能。其主要特點是在商品買賣中，商品的讓渡和貨幣的讓渡在同一時間內(nèi)完成，通俗地說是一手交錢、一手交貨。（3）貯藏手段，貨幣退出流通領(lǐng)域作為社會財富的一般代表被保存起來的職能。（4）支付手段，支付手段是隨著商品賒賬買賣的產(chǎn)生而出現(xiàn)的。（5）世界貨幣，世界貨幣是隨著商品生產(chǎn)和交換的發(fā)